Инфантильная нация на коленях. Зрада зрадюща.

Валерий Майданюк 4 мая испустил дух стон в издании zaxid.net в своем опусе "Инфантильная нация на коленях", который я вашему вниманию и предлагаю, в своем переводе (стон мало того что щирый - ще и на мове). В целом - зрада ганебна^ТМ для укроцентристского самосознания

   Возможно из за политической незрелости, а может из-за ментальной наивности, но украинцы остаются наиболее инфантильной нацией в мире. Очевидно именно в этом причина частого появления национальных "мессий", горьких политических разочарований и, в конце концов, кризисного политическо-экономического положения страны.

 Не сотвори себе кумира

Первая христианская заповедь, наверно, была написана для предупреждения украинцев, но к сожалению не была ими использована. Украинцы не знали бы таких тяжких политических разочарований, если бы не имели склонности к сотворению себе кумиров, особенно среди профессиональных политиков. Корень этой ментальной проблемы скрывается в свойственной лишь детям чрезмерной доверчивости и идеализации публичных персон, среди которых идеальных и святых практически не бывает. Англо-американская политкультура отличается прагматизмом и холодным рациональным расчетом, по которому избиратели оценивают политика не в свете его психологических черт или харизмы, а в соответствии пунктов его програмы своим материальным интересам или нормативным запросам. Именно поэтому политологическая теория рационального избирателя, который всегда руководствуется прагматичными мотивами, вопреки ожиданиям политтехнологов, не работает в Украине.

Наши соотечественники голосуют даже не за тех, кто им больше пообещает, а за тех, кто завоюет их сердца. Поэтому такие политики как Ляшко, Тимошенко и Порошенко имели, в определенный период, многомиллионную поддержку и зашкаливающий рейтинг.  Украинский избиратель, вместо участия в реформировании страны и постороения демократии на местах, ждет политического мессию, который придет, наведет порядок и изменит все к лучшему. Эта наивная вера в политико-экономические чудеса, честных и благородных государственников, которые не думая ни о чем личном - только о народе и любви к родине, уже не одно десятилетие является стержнем политической культуры нации и вектором электорального поведения. Таких политических мессий украинцы склонны наделять выдающимся умом, талантливыми способностями, разными сверхвозможностями и неподкупностью.

Во время помаранчевой революции в западной Украине редко звучали трезвые голоса, которые предостерегали не верить без оглядки в Ющенко, как национального мессию. Тех, кто так говорил, воспринимали как латентных регионалов или агентов Москвы. Они рисковали стать белыми воронами в провинциальном галицийском райцентре. Порой можно было схлопотать по лицу только за то, что ты против Ющенко. Да что говорить про массы, если редко какой профессор, музыкант, доктор, писатель или кто нибудь из интеллигенции 2004г выступал против Ющенко - вся интеллектуальная элита выступила на его стороне. Лозунг "Ю-щен-ко!" гремел миллионом голосов над помаранчевым майданом, и больше чем половина страны верила в мессианские возможности этого ничем не выделяющегося, слабохарактерного и болезненного человека. А потом наступило горькое разочарование. Рейтинг Ющенко скатился до статистической погрешности, и украинцы забыли вчерашнего мессию. А сколько было конфликтов в семьях, когда например дед был за Ющенко, а бабка за Тимошенко, и сколько посуды из за этого побито на кухне?

Позднее, хоть и в меньшем масштабе, прославились Д.Булатов, козак Гаврилюк, В. Парасюк, С.Семенченко и Мамчур, политические звезды которых неожиданно ярко вспыхивали , достигали зенита общественного обожания и так же быстро тухли, как только общество больше узнавало про своих настоящих "героев". Булатов во время евромайдана был даже "жертвой" режима Януковича, немало украинцев считали его представителем новой генерации политической элиты, пока он не растратил огромный кредит народного доверия в министерском кресле. Козака Гаврилюка украинцы считали едва ли не эталоном честного, не коррумпированного, не испорченного бюрократизмом простого парня из народа, которыму и надо давать власть в руки, пока он не начал говорить и не показал свои "способности".

Сегодня такой героиней является Надежда Савченко, но кто знает, как изменится общественное мнение после того, как она выйдет из российской тюрьмы и станет политическим деятелем и депутатом в "Батькивщине" Тимошенко? Не повторится с ней "героическая история" "простого хлопца" Парасюка, который вроде бы один воззванием прогнал Януковича из страны и революция победила? А потом он стал депутатом, стал кататься на квадроциклах с певицами, его видели на джипе который предназначался для военных АТО, а вскоре появилась информация о получении им больших денег от олигарха Коломойского. А когда начали говорить о том, что за 2014г семья Парасюка заработала около миллиона гривен, а сам революционер начал втягиваться в систему украинской политики, народная эйфория и вовсе пошла на спад.

Героями и мессиями меньшего масштаба сотни тысяч украинцев считали череду комбатов, волонтеров и участников АТО, перед которыми ощущали сакральный пиетет, словно перед священными коровами. На прошедших парламентских выборах партии устроили настоящую охоту за атошниками, пытаясь любой ценой заполучить в свои выборные списки "народных героев": сотников майдана, добровольцев, комбатов АТО. Множество граждан верило в масштабные перемены, которые принесен приход в парламент "людей с народа", которые прошли через пекло войны, в боях получили иммунитет против подковерных интриг и бюрократического замыливания глаз, которые сами не будут воровать и не дадут это сделать иным. Возлагались надежды и на боевое братство ветеранов АТО, которые вместе проливали кровь в одних окопах. Однако культ военных героев и вера в мессий-комбатов в камуфляжах имеют в Украине больше шансов на успех, чем кратковременные зениты славы политиков в костюмах.

 Нация на коленях

Вставать на колени перед погибшими воинами из зоны АТО - типично украинская традиция. Безусловно, эти люди есть герои и заслужили на все надлежащие почести, однако есть ли аналоги такой традиции в иных странах, кроме европейских? Американские морские котики и спецподразделения "Дельта" являются едва ли не лучшими и боеспособными воинами на планете. Они профессионально выполняют наисложнейшие и невозможные боевые задания. Но американцы не встают на колени при похоронах американских солдат. В историческом контексте солдаты армии Наполеона сделали невозможное - завоевали всю Европу, но французы не опускались перед ними на колени. Они снимали головные уборы. Моряки британского флота в XIX веке завоевали для империи около 25% суши планеты, а во время Второй Мировой выиграли "битву за Британию", но британцы во время похоронных церемоний не встают на колени - они ложат руку на сердце.

Если отложить розовые очки патриотизма и героизма, с точки зрения военной науки, украинская армия не выполнила возложенных на нее боевых задач: Крым утрачен без боя, часть Луганщины и Донбасса оккупированы бандами сепаратистов, под Иловайском страшный разгром, Донецкий аэропорт после героичной обороны потерян, Дебальцево оставлено. А украинцы склоняются перед каждым участником АТО, считая, что только за это стоит хлопцев назначать на должности, выбирать депутатами, уступать места в очередях и автобусах. В любой стране во все времена было общепринято уважать боевых героев и ветеранов, быть им благодарными за защиту Родины, предоставлять господдержку. Но не нужно на них молиться.

 Негероические герои

В конце концов, не стоит безоговорочно считать героем каждого, кто вернулся из зоны АТО, учитывая коррумпированность МО. Сегодня выплывает немало фактов о чиновниках и прокурорах, которые пробыв несколько дней в административных границах Донецкой обл, оформляли себе удостоверение участника АТО. Соцсети взрывают овации от фотографий судей, которые вроде как оставили должность и пошли добровольцами на фронт. Хотя вне внимания остается то, что статус участника АТО является эффективным иммунитетом против люстрации и проверок контролирующих органов. Благодаря ореолу добровольца, такой судья может не только занимать хлебную должность и брать взятки, но и считается при этом "героем", которого так просто от должности не отодвинешь, поскольку это будет "посягательством на героя". А сколько в зоне случаев пьянства, мародерства, контрабанды, на которой неплохо зарабатывают некоторые патрульные блокпостов. Иногда военные водители ВСУ, будучи в нетрезвом виде, наезжают на женщин и детей, а в Константиновке Донецкой обл. такой инцидент привел к антиармейскому митингу местных жителей. Даже военное командование вынуждено признать, что часть погибших в АТО, в основном на подрывах мин, была из за употребления алкоголя.

Не секрет и то, что множество известных волонтеров неплохо поднялись на своей благотворительской деятельности, купили авто, квартиры, сделали ремонты, присвоили часть денег и вещей, а что то перепало даже бойцам на фронте. Украинская армия не идеальная, ведь является отзеркаливанием своего общества, с всеми его грехами и отклонениями. Если в повседневной жизни украинцев есть место коррупции, взяточничеству, кумовству, стремление к обогащению, халтуре и выпивке, то и на фронте, особенно в условиях сидячей войны, все это ярко проявляется.

 На колени перед ветераном!

А в Украине перед военнослужащими встают на колени, и не только перед погибшими. В Днепропетровске в 2014г сотни жителей встали на колени перед киборгами Донецкого аэропорта, что прибыли на ротацию. На коленях встречают украинских солдат сотни жителей Галичины и Прикарпатья. Встала на колени перед героями АТО, поблагодарив за смелость и отвагу, известная украинская певица Анастасия Приходько, и ее примеру следует немало представителей украинского бомонда на торжественных мероприятиях. Коленопреклонение стало своего рода признательностью, признанием и восторгом нашего народа перед своими защитниками и не воспринимается как нечто крамольное. А как себя чувствуют люди, которые несмотря на общую окружающую атмосферу не хотят вставать на колени, хотя бы потому что земля грязная? Как смотрят те, кто уже склонился перед защитниками, на тех кто посмел этого не сделать?

До этого украинцы вставали на колени только в церкви перед Богом, а сегодня склоняются перед такими же самыми людьми. которых наделили ореолом сакральности и героизма. Так сильно верить в солдат могут только дети, одинокие пенсионерки и сильно впечатлительные особы, которые пронизаны благородныи пиететом перед своими защитниками. Культ воинов АТО в украинском обществе начинает приобретать черты российского культа ветеранов и "дедывоевали" с характерной народной истерией и смиренным преклонением, пышным прославлением и традиционным чиновничьем равнодушием к их нуждам. В современном мире, в XXI веке, вне храмов люди встают на колени только в Сев Корее перед изображением вождей и в некоторых диктатурах Африки и Азии, где диктаторы построили успешный культ личности. Если украинцы сегодня готовы так легко вставать на колени перед солдатами, которых считают своими мессиями и защитниками, значит нация болезненно наивна и небезопасно инфантильна, а почва для тоталитаризма и культа национального вождя уже готова.

Источник (на соловьиной)