История нашей страны пестрит персонажами, отношение к которым неоднозначно и кардинально меняется в разные годы. Нестор Махно если и не возглавляет список таких исторических личностей, то уж точно входит в первую его пятёрку. В свое время, подчиняясь идеологической указке, советские историки создали немало мифов об этом крестьянском руководителе и его армии, целью которых была полная дискредитация Н.И. Махно, как политической фигуры. К счастью, за последние годы ситуация в этом вопросе заметно изменилась к лучшему. Усилиями современных историков были убедительно опровергнуты и отошли в прошлое ошибочные представления о повстанческом "батьке" как о вожде украинского кулачества, стопроцентном контрреволюционере, сознательном союзнике Деникина, Врангеля и белополяков, кровавом и безжалостном маньяке-убийце. Вместе с тем один из мифов о Несторе Ивановиче и его бойцах-махновцах оказался намного более живучим, чем другие, более того, он проскользнул и в современную историческую литературу и, судя по всему, имеет весомые шансы получить, что называется, второе дыхание.
Это — миф о Махно-анархисте и об анархистском характере махновского движения в целом.
Из налётчика в "батьку"
Все "прелести" классового неравенства Нестор Иванович познал ещё в детстве. Его семья была очень бедной, а когда Махно ещё не исполнилось и года, он лишился отца. Мать одна воспитывала пятерых сыновей. Чтобы хоть как-то помочь родным, Нестор в семь лет устроился подпаском в родном селе Гуляйполе. Через год он поступил в начальную церковно-приходскую школу и совмещал учебу с работой. В 12 лет юный Махно отправляется на заработки. Через два года работы в помещичьих хозяйствах немецких колонистов Нестор всей душой возненавидел своих эксплуататоров. Неизвестно, чем бы всё кончилось, если бы мальчика не определили учеником в типографию. Именно здесь подросток завёл дружбу с анархистами, которые объяснили ему суть своего мировоззрения и помогли устроиться в училище.
Нестор Иванович Махно, 1888–1934 (http://makhnopub.dp.ua)
В 1903 году Махно получил диплом и работу сельского учителя, однако совсем скоро его уволили и выслали обратно в Гуляйполе за пропаганду идей анархизма среди учеников. Возможно, это была главная ошибка властей, так как в родном селе Нестор приобрёл невероятную популярность и стал непререкаемым авторитетом. По всей видимости, он сколотил свою первую банду (или примкнул к чьей-то шайке), с которой стал совершать налёты на хозяйства зажиточных крестьян. 27 августа 1907 года Махно, воплощая в жизнь лозунг «экспроприировать экспроприаторов!», со своими сподвижниками осуществил дерзкий налёт на уездное казначейство, во время которого совершил тройное убийство. Очень скоро один из арестованных налётчиков сдал своего главаря, в итоге Нестора арестовали и отправили на бессрочные каторжные работы. Однако Махно и в этом положении нашёл плюсы и активно занялся самообразованием. Полученные им в ходе заключения исторические и политические знания стали отличным подспорьем в революционной деятельности. 2 марта 1917 года Махно освободили вместе с другими политзаключёнными, после чего он сразу же вернулся в родное село. Будучи уже опытным и образованным анархистом, он очень быстро восстановил свой авторитет и в конце июля 1918 года создал собственный партизанский отряд, члены которого по старой казачьей традиции избрали Махно «батькой».
Массирование подвижных соединений
Считается, что автором идеи массирования подвижных соединений является Семён Будённый, однако ещё до Первой Конной армии нечто подобное активно применял Нестор Махно. Так как его повстанческий отряд действовал в степной части Украины, где не было возможности укрыться в лесах, "батька" был вынужден методом проб и ошибок разработать собственные способы ведения боя с отрядами немецких колонистов и интервентов. Для махновцев была исключена возможность ведения затяжных боёв, так как противник мог получить подкрепление, поэтому повстанцам приходилось постоянно маневрировать и стараться разбить противника по частям. Чаще всего это происходило следующим образом. Если немецкие дружины, собранные со всех местных колоний, окружали махновцев в селе, где те остановились, то Махно с боем прорывался в степь и, сделав круг, заходил в тыл противнику. Он ждал, пока враги отведут душу грабежом и начнут разбредаться по домам, и тогда отряды карателей и попадали в ловушку. Перебив одну дружину, Махно отдавал приказ поджечь колонию. Немцы из соседних селений, завидев пожар, начинали высылать подкрепления, которые вновь попадали в руки к Махно.
Махно никогда не испытывал недостатка в бойцах – каждое освобождённое село считало за честь снабдить его рекрутами. Партизанский отряд анархистов никогда не задерживался на одном месте, он всегда находился в движении, ведь только так Махно мог обеспечить себе победу. Враги не успевали опомниться, как все уже было кончено. Не имея возможности надолго укрыться от многочисленных врагов, "батька" в совершенстве овладел наукой манёвра и неожиданных атак. В этом вопросе отпрыск крестьянской семьи мог дать фору любому – хоть белому, хоть красному генералу.
"Кинулась тачанка…"
Именно Нестору Махно и махновцам приписывают идею установки станкового пулемёта Максима на подрессоренную повозку извозчичьего типа. Повстанцы-анархисты, для которых скорость передвижения была основной составляющей успеха, активно пользовались экспроприированными у колонистов тачанками для переброски войск. Вскоре, однако, они заметили, что такая повозка отлично подходит не только для езды.
Легендарная тачанка в гуляйпольском музее (http://byrnas.livejournal.com)
Колёсный лафет Максима подходил лишь для перекатывания пулемёта по полю боя. Для длительной транспортировки его приходилось разбирать, так как если этого не сделать, то во время движения из-за тряски у него разбалтывались оси, и о точности стрельбы можно было бы забыть. Следовательно, после перехода из Максима невозможно было сразу открыть огонь, его для начала нужно было собрать. Партизаны заметили, что тачанка имеет очень мягкий ход, а значит, при установке на неё пулемёта его оси не разболтаются, и появится возможность вести прицельный огонь на ходу. Так у Махно появилась возможность очень быстро сводить в одно место множество пулемётов. Противник до последнего не знал, откуда на него нападут махновцы, а когда перед ним вдруг возникало несколько десяток тачанок, было уже поздно. Так как многие бои протекали в поле, те, кто не погибал под огнём сразу, падали на землю и не имели возможности вести стрельбу. Дальше свою работу делала конница. Конечно, тачанка не танк, и против укреплённых позиций от неё толку мало, но её манёвренность в совокупности с природным ландшафтом зачастую просто не оставляла возможности врагу возвести такие укрепления. Благодаря этому изобретению Махно мог обеспечить решение боевых задач не только на тактическом, но и на оперативном уровне.
Не атаковать, пока противник может стрелять
Этому тактическому принципу Махно был верен всегда, вне зависимости от того, где шёл бой: в степи или в городе. Если в поле, где противник не мог укрыться от пулемётного огня и натиска кавалерии, всё было довольно просто, то при штурме населённых пунктов Махно приходилось прибегать к хитростям. Лучше всего это демонстрирует штурм Екатеринослава (Днепропетровска) в конце октября 1919 года. Как всегда, Махно со своей армией, численность которой доходила в тот момент до 35 000 человек, 50 орудий и примерно 500 тачанок, возник для белых словно из ниоткуда. Махновцы бы и так взяли город, в котором находилось всего 7000 солдат Деникина, однако атаман не хотел терять людей при штурме укреплённых позиций белых, поэтому решил взять Екатеринослав хитростью. День, когда партизаны пришли в город, был базарным, а это значило, что со всех окрестных сёл и деревень крестьяне свозили сюда свой урожай. Улицы были переполнены обозами. Когда кавалеристы Махно показались на окраинах города, оказалось, что часть телег с овощами скрывает под собой пулемёты, а те, кто ещё недавно казался обычными крестьянами – на самом деле переодетые махновцы. Пулемётчики принялись поливать огнём штаб деникинских войск, гостиницы, где квартировали белые офицеры, и казармы. Под прикрытием пулемётов в центр города ворвалась кавалерия и запряжённые четвёрками лошадей тачанки, на которых помимо возничего и пулемётчика также находилось по три человека десанта. Скованные огнём противника, белые просто не могли оказать организованного сопротивления, а большой численный перевес обеспечил махновцам быструю победу, которая к тому же досталась без лишних потерь.
Выгодные союзы
Большое распространение получил миф о том, что Нестор Махно был всего лишь марионеткой, которой руководили большевики, и слепо подчинялся им во всём. Это утверждение неверно хотя бы потому, что Махно, в отличие от большевиков, не объявлял войну всем представителям буржуазии и прочих нетрудовых классов. Он считал, что отношение к человеку должно определяться не по его месту в классовой структуре общества, а по его вкладу в классовую борьбу. К тому же, сам "батька" не скрывал временного характера своих союзов с красными. По его словам, он был вынужден идти на это из-за постоянной нехватки боеприпасов. Но даже тогда он не переставал стоять на страже интересов крестьян, не давая большевикам разоружить их и вывести в своё полное подчинение. Он считал, что Украиной должен управлять неподконтрольный коммунистам крестьянский съезд.
Нестор Махно и красный командир Павел Дыбенко (http://wikipedia.org)
Отсюда берёт своё начало и миф о «дружбе» Махно с белыми и Антантой, что также в корне неверно, так как белогвардейцев "батька" считал самыми главными врагами свободы, и вместо того, чтобы заключать с ними союзы, всякий раз старался ударить их посильнее.
Как Махно деникинцев бил
В ночь с 26 на 27 сентября 1919 года, у села Перегоновка на Уманщине началось одно из многочисленных сражений Гражданской войны. В официальной советской историографии можно найти лишь несколько упоминаний о нем, но... без идентификации его участников. Так, член Реввоенсовета 14-й армии Южного фронта Григорий Орджоникидзе в ноябре 1919 года писал В.Ленину: "По-видимому, наше продвижение вперед будет довольно быстрым. Деникин, безусловно, сломал себе шею на украинском мужике". Почему так произошло и какой такой "мужик" ковал победу красных у далекого Орла, поздней осенью этого года? Ни для кого не секрет, что после провала похода армии Антона Деникина на Москву Белое движение уже клонилось к своему закату.
Большевики последовательно или параллельно разгромили и белогвардейцев, и частично национально-освободительные движения на окраинах империи. Лишь поляки, литовцы, латыши, эстонцы и финны с оружием в руках старались воплотить мечту о своих "независимых государствах". Наиболее острые и противоречивые формы Гражданская война на территории бывшей Российской империи приняла именно на Украине. Классического противостояния двух сторон (например, федералы и конфедераты в США, республиканцы и франкисты в Испании) здесь не было. Создавались и разрушались ситуативные союзы, шла борьба и внутри национальных лагерей (украинского и русского). Но нескольких победителей не бывает.
К середине сентября 1919 года вся Левобережная Украина и часть Правобережной, Харьков и Киев оказались в руках деникинцев. Красные (Южная группа войск) от Одессы с боями прорывались на север, в сплошном вражеском окружении, теряя бойцов. Целые полки дезертировали и находили приют у махновцев - непримиримых врагов "белопогонников". Армия УНР во главе с Симоном Петлюрой, боровшаяся с большевиками, при соприкосновении с белогвардейцами, в свою очередь проявила излишнюю трусливость, и "постоянно не поспевала за событиями". Наиболее боеспособной силой, которая могла бы противостоять белым на Надднепрянщине, оставалась селянская армия Нестора Махно. В борьбе "против всех" анархисты-махновцы выступали последовательными защитниками трудового крестьянства. Они попеременно заключали союзы с красными и петлюровцами, но никогда с белыми.
Летне-осеннее наступление войск А.Деникина против Красной Армии, казалось, завершится триумфальным парадом у Кремля. В тылу большевиков развернулись мощные восстания, но не такую власть ждали в украинских селах. Желание "объять необъятное" - только так можно охарактеризовать стратегические планы белых, решивших немалые силы бросить на захват Украины, где уже полтора года продолжалась гражданская война.
Махновцы не хотят мириться с "новой властью", и начинают почти 600-верстный марш от донецких степей до Уманщины. К 16 сентября 1919 года, после многих недель отступления, с боями, они достигают реки Синюхи у села Ново-Архангельское и начинают готовить контрнаступление. В книге "Дороги Нестора Махно" А. Белаша и В. Белаша есть данные о реальной силе Повстанческой армии, которая на то время "складывалась из: 40 тыс. штыков, 10 тыс. сабель и 20 орудий. Эту единицу обслуживали 13 тыс. человек, включая штабы, связь, гараж, снабжение и кучера".
20 сентября правительство УНР и представители Повстанческой армии Н.Махно подписали в Жмеринке союзнический договор. Корпуса махновцев были построены в каре 40 на 40 верст, и после объявления правительством УНР 25 сентября войны А.Деникину и начала боевых действий от Полесья до Южного Буга именно эти части стали главной ударной силой в борьбе с белогвардейцами. Безуспешно в последующем боровшийся с махновцами бывший белый генерал Яков Слащев (после войны он вернулся в Советскую Россию) писал: "Петлюра действовал вяло и нерешительно. Оставался один типичный бандит (и для белых, и для красных — авт.) - Махно, не мирившийся ни с какой властью, и воевавший со всеми, по очереди. Единственно, в чем ему надо было отдать справедливость, - это в умении быстро формировать и держать в руках свои части, вводя даже довольно суровую дисциплину. Поэтому столкновения с ним носили всегда серьезный характер".
Решение Н.Махно о начале прорыва было неожиданным для всех. В течение лишь одного дня, 26 сентября, петлюровцы были отброшены деникинцами на десятки километров по всему фронту; в Умани капитулировали "сичевики" армии УНР. Таким образом, селянская армия оказалась в полуокружении. Один из ближайших помощников Н.Махно Петр Аршинов в своих "Воспоминаниях" писал: "Глубокой ночью все части махновцев, стоявшие в нескольких селах, снялись и двинулись на восток - на врага, расположившегося главными силами под селом Перегоновка, занятым махновцами". Им противостояли офицерские полки - 1-й Симферопольский, 2-й Феодосийский и Керчь-Еникальский, 51-й Литовский, а также кубанские пластуны из 1 -го и 2-го Лабинского полков, и конница генералов Попова, Назарова и полковника Амбуладзе. Всего: 20 тыс. штыков, 10 тыс. сабель.
Ночной бой за Перегоновку превратился в сплошной пулеметный рев (с обеих сторон использовались сотни пулеметов), у махновцев уже заканчивались боеприпасы, но "пропавший" еще ночью из поля зрения батька неожиданно в девять утра с тыла атаковал деникинцев. "Молча, без призывов устремился он со своей сотней... на неприятеля и врезался в его ряды", - пишет П.Аршинов.
С новой силой разгорелась рукопашная схватка в условиях, так знакомых махновцам. Три офицерских полка попытались построиться в каре и стали отходить к лесу у речки Синюхи. Но кавалерия, ведомая самим батькой, отрезала белым пути к отступлению; пулеметные команды на тачанках стали в упор расстреливать офицеров. Максим Думич вспоминал: "Рубка по обе стороны Синюхи началась страшная. Ужасное ржание раненых коней, ругня и стоны, глухие удары сабель по телам, револьверные выстрелы... Все слилось в кроваво-страшную мелодию боя" (Ю.Дмитренко-Думич. "Повстанческие вихри").
Несколько сот офицеров нашли смерть в реке, успевшие переправиться оказались в руках врага. Их путь был отмечен кровавым следом - виселицами и трибуналами - от Донбасса до Киевщины. Потому пощады они и не ждали. Потери белых были огромными: в течение одних суток погибли 12 тыс. пехотинцев и 6 тыс. кавалеристов; лишь 5 тыс. донских казаков и мобилизованных крестьян махновцы разоружили и отпустили по домам.
Последствия разгрома у Перегоновки трудно переоценить. Уже 28 сентября, когда А.Деникин продолжал теснить красных, заняв город Глухов и станцию Касторную, армия батьки выступила в поход на Екатеринославщину. Как отмечает П.Аршинов, "движение армии назад к Днепру шло со сказочной быстротой. На другой день после разгрома деникинцев под Перегоновкой Махно находился за сто с лишним верст, от места боя. Еще день - и махновцы заняли Долинскую, Кривой Рог и подошли к Никополю. А еще через день на рысях был захвачен Кичкасский мост через Днепр и занят город Александровск... За Александровском последовали Пологи, Гуляй-Поле, Бердянск, Мелитополь, Мариуполь. В неделю-полторы весь юг Украины был очищен от войск и властей Деникина".
Махновские части стали "бичом Божьим" для помещиков, офицеров, урядников, полицейских; тюрьмы и полицейские участки разрушались. Фактически почти весь тыл вооруженных сил юга России был уничтожен. К.Герасименко, свидетель этих событий, написавший в 1922 г. по свежим следам очерк "Махно”, изданный в Берлине, отмечал необыкновенную растерянность административного аппарата борцов за "Великую и неделимую", при первом приближении частей селянской армии в панике бежавшего "в направлении Ростова и Харькова". Далее он продолжает: "Мне пришлось пешком пройти от Апександровска, после нападения на него Махно, до Чаплина и наглядно убедиться, как в исключительном влиянии Махно на крестьянские массы, так и в невероятной растерянности властей..."
Наспех собранные части пытались остановить махновцев, разбитых на три колонны. 14 октября Деникин захватил Орел, но вскоре наступление на Москву захлебнулось, так как командование белых было вынуждено снять с фронта отборные кавалерийские части из состава корпусов генералов Мамонтова, Шкуро и Слащева; в этот же день махновцы ворвались в Мариуполь. Город дважды переходил из рук в руки. После 20 октября махновцы захватили Екатеринослав. Но города, в которых повстанцы захватывали громадные трофеи, не были главной целью селянской армии. Несмотря на тот факт, что белые сумели отвоевать Мариуполь, Бердянск и Гуляй-Поле, инициатива оставалась в руках махновцев, которые даже угрожали Таганрогу, где размещалась ставка армии Деникина. В случае временных неудач они рассыпались по ближайшим селам, прятали оружие, которое в нужный момент вновь доставали.
Генерал А.Деникин отдал приказ генералу Слащеву "ликвидировать Махно". К.Герасименко писал: "На слащевские войска, которые привыкли к открытым столкновениям, со всех сторон посыпался целый ряд мелких, совершенно неожиданных нападений... Ни днем, ни ночью, не было покоя от назойливости махновцев, которые совершали свои налеты с необычайной смелостью...".
Шел ноябрь 1919 года, и общая стратегическая обстановка под Курском и Орлом изменилась в .пользу красных, буквально сметавших части белых, беспорядочно отступавших на юг. Инициатива окончательно перешла к большевикам. П.Аршинов весьма точен в оценке Уманского прорыва армии Н.Махно:
"Мы, в соответствии с исторической истиной, должны сказать здесь, что честь победы над деникинской контрреволюцией осенью 1919 г. принадлежит, главным образом, махновцам". Вот только оболганному всеми (и большевиками, и белыми, и петлюровцами) селянскому движению еще предстоит дождаться своей реабилитации.
Неправильно будет говорить и о непримиримой вражде махновцев с петлюровцами. Махно не раз заключал союз с Петлюрой, и всё так же – исключительно из тактических соображений. Пример тому – антибелый фронт Украины, созданный на основе союза петлюровцев и махновцев против войск Деникина в 1919 году. Петлюра снабдил Махно боеприпасами и забрал на излечение тысячи раненых анархистов. Совместными усилиями они разрушили фронт и разбили Деникина, но при этом Махно никогда не переставал критиковать петлюровцев за предательство идей национального и социального освобождения народа. Есть даже фраза, авторство которой приписывают именно Махно: «Петлюра продал Деникину программу национального освобождения Украины за чечевичную похлёбку».
Кадр из фильма "Адъютант его Превосходительства" отражает позицию махновцев в гражданской войне (http://ru.tsn.ua)
В целом, можно сказать, что у атамана не было других союзников, кроме крестьян. Возможно, все перечисленные выше слухи – это лишь результат непонимания того факта, что Махно мог себе позволить заключать союзы с кем угодно и когда угодно, если это не противоречило его убеждениям и помогало в борьбе за свободу «вольного крестьянства».
Репутация "батьки"
Советская пропаганда как во время гражданской войны, так и после неё из кожи вон лезла, чтобы очернить Нестора Махно и его повстанцев. В фильмах и литературе того периода махновцы представлены чаще всего как шайка разбойников и антисемитов, которые после прихода в очередное село только и занимаются тем, что пьянствуют, грабят и насилуют. Однако имеется множество свидетельств того, что "батька" не жалел ни рядовых бойцов, ни командиров, которых уличили в преступлениях на национальной или социальной почве. Всех, кого ловили на погромах или экспроприации с целью личного обогащения, показательно расстреливали. Конечно, война есть война, и за всем не уследишь, поэтому говорить о полной непогрешимости махновцев не приходится, однако сами большевики, заславшие в Екатеринослав подпольного партийного работника, отметили в брошюре "Курган", что за время нахождения партизан в городе отмечено резкое снижение преступности. Для "батьки" была важна репутация, ведь он боролся за освобождение крестьян, и поэтому ему меньше всего хотелось, чтобы те его возненавидели.
Махно среди своих командиров (http://makhnopub.dp.ua)
В его отряде, помимо украинцев, было много русских, евреев, греков и кавказцев. Находящиеся в приазовском районе греческие и еврейские поселения поддерживали постоянную связь с махновским движением и оказывали ему посильную помощь. Даже непримиримая вражда Махно с немецкими колонистами не означала его ненависть ко всему этому народу, и в его рядах было несколько немцев, которые сражались с ним бок о бок. В то же время называть Махно закоренелым филосемитом, столпом толерантности и охотником за погромщиками тоже не вполне верно. В конце концов, на суде в Париже он свидетельствовал против еврея-анархиста Шварцбурда, который застрелил Петлюру за организацию антисемитских погромов. У врагов Махно не было национальности. Его врагами были лишь те, кто осознано отринул призыв примкнуть к революционной борьбе и поддержал реакционеров.
Последний союз с красными
2 октября 1920 года в городе Старобельск Нестор Махно заключил очередной союз с большевиками против войск Врангеля. "Батька" отчётливо понимал, что после этой победы у красных не останется врагов в европейской части России, а это значит, что врагом станет он сам. Однако у Махно просто не было выбора – он, как всегда, остро нуждался в оружии и боеприпасах. В итоге анархисты приняли активное участие в разгроме белогвардейцев. Особо отличился корпус Каретникова, который, переправившись через Сиваш, ударил во фланг Врангелю и захватил Симферополь. Не успели ещё в Крыму добить остатки армии Врангеля, как Фрунзе отдал приказ, по которому Красная армия взяла корпус Каретникова в кольцо и попыталась уничтожить. Анархисты смогли вырваться из Крыма, и вместе с этим планом провалился замысел быстрой ликвидации всей армии Махно.
Против "батьки" и его бойцов началась тотальная война – для ликвидации махновцев было задействовано две трети всех красных войск в Украине. Всех, кто имел хоть какие-то связи с анархистами, расстреливали. Сжигались целые сёла, уничтожались посевы, угонялся скот и отравлялась вода в колодцах. Весной 1921 года большевики объявили о замене продразвёрстки продналогом, что, в свою очередь, лишило Махно социальной базы. Его армия таяла на глазах. Атамана и его горстку партизан гнали, как диких зверей, в погоню за махновцами были брошены аэропланы и бронеавтомобили. Голод и нехватка боеприпасов стали обычным делом. Прорвавшись к Дону, Махно не встретил поддержки – как и в Украине, там свирепствовал голод, что вкупе с большевистской пропагандой породило враждебный настрой среди местного населения. Озверевшие от безысходности махновцы вновь стали прорываться к правобережной Украине, а затем двинулись к румынской границе, уничтожая на своём пути всех, кто хоть как-то был связан с красными. 27 августа 1921 года Махно выступил с речью перед своими бойцами и предложил им вместе перейти границу. Согласилось 125 человек, а остальные решили прикрывать их отход. В этот день закончилось махновское движение.
Эмиграция и смерть
Даже находясь в Румынии, Махно продолжал поддерживать связь со своими бывшими соратниками. Есть сведения, что он планировал вернуться и поднять антисоветское восстание в Украине, но по неизвестным причинам от этой затеи отказался. В 1923 году он перебрался в Польшу, где его арестовали по обвинению в подготовке восстания, но за недостаточностью доказательств суд вынес оправдательный вердикт. В 1924 году Махно был схвачен чекистами в Данциге. Его хотели доставить в советское посольство в Берлине, но атаману удалось на ходу выскочить из автомобиля. Он сдался немецкой полиции, и спустя некоторое время его перевезли в Париж. Там Махно работал столяром и плотником на местной киностудии, ему оказывала помощь местная анархистская ячейка. В 30-е годы он активно участвовал в жизни европейских анархистов, писал статьи в местные журналы и вёл борьбу с клеветой, которую распускали большевики о деятельности махновцев в годы гражданской войны. Кстати, в ходе разбирательств Махно и все его соратники были оправданы по всем пунктам обвинения.
Памятник Махно в центре Гуляйполя (https://avtonom.org)
Словом, его жизнь на чужбине отличалась от праздного быта прочих эмигрантов из России. Нестора Ивановича даже звали к себе испанские анархисты, чтобы он возглавил их революцию, однако многочисленные ранения и обострившийся туберкулёз, который Махно подхватил ещё в молодости, не позволили ему этого сделать. Он уже не мог воевать, но старался помогать испанцам советами. 6 июля 1934 года в парижской больнице была зафиксирована смерть сорокапятилетнего Нестора Ивановича Махно. Его тело кремировали и захоронили на кладбище Пер-Лашез.
Последнее пристанище Нестора Махно – колумбарий на кладбище Пер-Лашез (http://wikipedia.org)
Можно до хрипоты спорить о том, кем был Нестор Махно в контексте Гражданской войны – народным героем или кровожадным преступником, но невозможно отрицать тот факт, что этот сын крестьянина, как модно сейчас говорить, "сделал себя сам". Благодаря своей целеустремлённости он смог создать третью силу, которая успешно вела боевые действия против всех. Деникин считал, что Махно опаснее для контрреволюции, чем большевики, а красные настолько боялись повторения махновщины, что и после смерти атамана не успокоились, пытаясь различными способами запятнать его репутацию...
PS
История знает немало примеров того, что чья-то самооценка еще далеко не была, что называется, истиной в последней инстанции. И где гарантия, что не ошибался сам Нестор Махно? И если даже он и его повстанцы решительно противопоставляли себя гетманской, большевистской, белогвардейской и другим властям, то это само по себе еще никак не доказывает, что на контролируемых ими территориях махновцы не создавали собственное государство.
"Маленький красный Петроград": "анархическая коммуна" или мини-государство?
Известно, что в качестве революционного руководителя Нестор Иванович Махно выступил еще весной 1917 года, возглавив движение своих земляков-гуляйпольцев к новой, свободной жизни. Один из современников "батьки" утверждал в своих воспоминаниях, что тогда, в 1917 году, в Гуляйполе создалась довольно своеобразная "анархическая коммуна". Попробуем проверить правильность такого вывода, привлекая при этом конкретные факты из жизни родного села Махно в то время.
Весной 1917 года, после освобождения из царской Бутырской тюрьмы Махно вернулся в Гуляйполе, где 23 марта выступил перед односельчанами и призвал их немедленно приступить к строительству новой жизни на анархических, безвластных основах. Отнюдь нельзя исключать, что немало земляков Нестора Ивановича и действительно поверили в то, что «безвластная» политическая программа Махно будет воплощена в жизнь. Но подчеркнем, что тогда в Гуляйполе возникло отнюдь не безвластие. Вскоре здесь появились Гуляйпольский совет, Гуляйпольский земельный комитет, а позже — Комитет защиты революции, которые начали функционировать именно как органы новой, революционной власти. В августе 1917 года Земельный комитет объявил о ликвидации помещичье-кулацкого землевладения и отобрал у помещиков и богатых крестьян документы, которые подтверждали их права на земельную собственность. Он же позже организовал уравнительное разделение барской земли среди крестьян и несколько «свободных коммун» на ней. Тем временем Гуляйпольский совет начал активное вмешательство в производственные отношения рабочих и местных капиталистов, приказав последним существенно увеличить заработную плату пролетариям и улучшить общие условия труда на предприятиях Гуляйполя. Кроме того, Гуляйпольский совет принял решение обложить местную буржуазию большими налогами, которые с них регулярно взыскивались. В тревожные дни мятежа генерала Корнилова (конец августа 1917 года) довольно активно действовал и Комитет защиты революции, члены которого преследовали и разоружали капиталистов и контрреволюционно настроенных офицеров. Из крестьянской молодежи Гуляйполя формировались отряды так называемой Черной гвардии, которая, несмотря на довольно невысокий военный уровень черногвардейцев, стала вооруженной опорой новых, революционных порядков в Гуляйполе.
Следует добавить, что тогда Нестор Махно работал главой этих и некоторых других органов власти в Гуляйполе и Александровске, нарушив этим самым неписаное правило борцов за безвластный строй о том, что настоящий анархист не имеет права работать в различных властных структурах. Показательно, что противоречивость своего положения прекрасно осознавал сам Махно и именно из-за того обратился за соответствующей консультацией к одному из известных анархистских руководителей. Однако «коллега» порекомендовал Нестору Ивановичу «пойти во власть», чем, конечно, толкнул его отнюдь не на анархистскую стезю...
Из этих и других подобных фактов становится вполне понятным, что "маленький красный Петроград" (так назвал Гуляйполе в начале 1918 года один из большевистских военных руководителей) отнюдь не был "анархической коммуной". По всем своим признакам это было хотя и маленькое, но все- таки государство...
Махновия: законодательная и исполнительная власть
В конце апреля 1918 года власть Махно и его сторонников в Гуляйполе была временно сброшена австро-немецкими оккупантами и отрядами Центральной Рады. Сам Нестор Иванович вынужден был искать спасение в большевистской России. Однако в начале июля 1918 года Махно нелегально вернулся на родину и написал гуляйпольцам письмо, в котором предлагал им подняться на борьбу против режима гетмана Павла Скоропадского и создать анархический строй, в котором не было бы места никаким чиновникам и администраторам, включая и большевистских. Однако уже в октябре 1918 года, когда его повстанцы освободили от австрийцев и гетманцев Гуляйполе, Махно назначил там Военно-революционный Совет и известил телеграфом о том, что в его родном селе "восстанавливается Советская власть"... Позже, в декабре 1918 года, махновцы выбили петлюровские войска из Екатеринослава и создали здесь центральный орган новой власти Екатеринославской губернии — Ревком, а сам Нестор Иванович занял в нем довольно важную должность главнокомандующего Народно-революционной армии Екатеринославского района. Став фактическим главой революционной Екатеринославщины, Махно написал и обнародовал довольно строгий приказ против грабежей и грабителей и сам первый выполнил его, собственноручно расстреляв нескольких арестованных преступников. Довольно трудно сказать, где в таких типично властных действиях "батька" видел анархию. Достаточно характерный факт: присоединяясь в феврале 1919 года со своими отрядами к наступающей Красной Армии, Махно заявил о том, что он... вообще перестал быть анархистом и все силы отдаст делу укрепления в Украине Советской власти.
Позже, махновщина распространилась на довольно большой территории Юга Украины — сначала в советском, а затем — и в белогвардейском тылах. Порядки, которые возникали здесь, представляли собой реальную альтернативу как большевистской, так и деникинской властям — последовательно защищались интересы трудящихся крестьян. Но были ли эти порядки анархистскими? Пусть читатель судит сам. Отмечу, что довольно быстро здесь возникли вполне конкретные органы законодательной власти, которые представляли интересы подавляющего большинства населения Юга Украины. Такими органами по существу стали съезды революционных крестьян и повстанцев, горячим сторонником которых был сам Нестор Иванович (вообще с января по ноябрь 1919 года состоялось 4 таких съезда). Подчеркну, что делегаты повстанческо-крестьянских форумов принимали конкретные решения, которые касались многих сфер общественной жизни, — в частности, о решительной борьбе с белогвардейской и петлюровской контрреволюцией, о замене большевистской продразверстки равноправным товарообменом между городом и селом, о нецелесообразности создания совхозов и необходимости уравнительного разделения помещичьей земли, о ликвидации монополии Коммунистической партии на власть, о прекращении произвола чекистских отрядов и об отправлении их на деникинский фронт и т.д. Виктор Билаш, активный участник махновщины и одновременно — ее лучший мемуарист, вспоминал: к решению своих съездов махновцы относились довольно серьезно и всячески пытались воплотить их в жизнь.
Об этом свидетельствуют немало исторических фактов. Уже весной 1919 года Махно издал приказ, который запрещал проведение в "махновских районах" продразверстки, повстанцы не допустили к себе продотряды и ликвидировали все комитеты бедноты. Одновременно ими предпринимались и реальные попытки наладить равноправный товарообмен. Интересный пример: махновцам удалось обменять свой трофейный уголь на 1 млн. очень нужных им патронов, которые предоставили им рабочие Луганска. Отвергая насильственное насаждение совхозов, подчиненные Махно, как и раньше, уравнительно распределяли помещичьи земли и создавали на них «свободные коммуны». С целью прекращения своевольных действий ЧК "батька" приказал расформировать чекистский отдел в Бердянске. Преодолевая сопротивление коммунистов, махновцы создали на Юге Украины многопартийную систему (правда, только для партий левой, социалистической ориентации). В одних и тех же органах власти можно было увидеть работающих вместе большевиков, левых эсеров, анархистов и украинских социал-демократов...
Нет сомнения, что даже искренний сторонник анархизма не нашел бы в таких порядках никакой "матушки-анархии". Наоборот, везде разные исполнительные органы власти (от Гуляйпольской Рады до штаба "батьки" Махно) пунктуально проводили в жизнь решение власти законодательной — повстанческих крестьянских съездов. Чем это было, если не "махновское государство", в действии?
Позже, осенью 1919 года, когда махновским отрядам удалось отбить от деникинской армии довольно значительную территорию на Юге, главным органом власти на ней стал Реввоенсовет Революционной Повстанческой армии (таким стало его официальное название), который сочетал в себе характерные признаки как исполнительной, так и законодательной власти: он и принимал решение по важным вопросам жизни, он же и создавал специальные органы — комиссии — для их практической реализации. Из всех комиссий, созданных тогда махновским Реввоенсоветом, важнейшими были: финансовая, налоговая, санитарно-медицинская, культурно-просветительская, комиссия по помощи малоимущим слоям городов и комиссия по вопросам обеспечения повстанческой армии.
Комиссия по финансам реализовала взгляды махновских руководителей на финансовый вопрос. Сам "батька" и его ближайшее окружение считали, что вполне справедливым было бы свободное обращение на безвластной территории всех денег, которые имело при себе население, — царских, советских, украинских, белогвардейских и т. д. Ответственность за реализацию этого решения возлагалась на махновских военных комендантов, которые получили тогда на местах очень большую власть. Кроме того, комиссия по финансам занималась общим распределением средств, которые захватили махновцы в банках и ломбардах. Есть даже некоторые свидетельства о том, что повстанцы собирались внедрить собственную валюту и что только острый недостаток технических средств не позволил им сделать это.
Налоговая комиссия налагала и собирала контрибуции с зажиточной части украинского населения (преимущественно городов). При этом в ее работе отсутствовали какие-либо анархические действия. Отметим, что отношение к богатым гражданам было сугубо дифференцированным — в зависимости от уровня зажиточности. Например, в Екатеринославе промышленная буржуазия 1-го разряда отдавала махновцам 25 тыс. карбованцев, 2-го разряда — 15 тыс. карбованцев и 3-го разряда — 10 тыс. карбованцев.
Махновская комиссия по помощи малообеспеченным гражданам занималась перераспределением захваченных средств в пользу малоимущего городского населения. При этом сама процедура предоставления материальной помощи отличалась четкостью и организованностью. В принципе, в эту комиссию мог обратиться любой человек, но получал денежную помощь только тот, кто мог убедительно доказать материальное затруднение (чаще всего это делалось документально). Очевидцы вспоминали, что раздача денег практиковалась махновцами довольно широко, нередко получаемая денежная сумма достигала 1500 карбованцев, а это были деньги, на которые малоимущая семья могла сравнительно неплохо существовать в течение нескольких месяцев.
Широкой и многогранной была деятельность санитарно-медицинской комиссии, члены которой организовывали многочисленные госпитали и лазареты, составы с лекарствами и даже специальные курсы, которые готовили фельдшеров и медсестер. Не уступала ей по масштабам своей работы культурно-просветительская комиссия, которая состояла из четырех секций. 1-я секция занималась выпуском повстанческой прессы (как центральной, так и местной), 2-я — театральным делом, устраивая для населения спектакли и концерты, 3-я (ее возглавила жена Нестора Махно Галина Кузьменко) взялась за восстановление разрушенного гражданской войной среднего образования в Гуляйполе и некоторых других селах. Интересно, что в этой связи «батько» Махно отнюдь не по-анархистски приказал крестьянам регулярно выплачивать так называемый налог на школу. 4-я секция занималась вопросами пропаганды и агитации.
Отдел обеспечения махновской армии (так называемый Снабарм) был занят приобретением всего того, что было необходимо повстанцу-махновцу (оружия, лошадей, одежды, еды и т.д.). Отмечу, что в одних случаях Снабарм приобретал необходимые армии вещи за деньги, а в других (очевидно, когда денег было недостаточно) получал их... методом продразверстки, за которую махновские пропагандисты и агитаторы еще не так давно сурово критиковали большевистский режим.
Регулярная армия
Хорошо известно, что одним из главных признаков государства является наличие регулярной армии. По-анархистски полностью отрицая ее как орган "классового угнетения трудящихся масс" и одновременно признавая необходимость существования во время гражданской войны конкретной вооруженной силы, Махно и махновцы решили ее строить на других основах. Именно им, по мнению Нестора Ивановича, и соответствовала так называемая добровольно-уравнительная мобилизация, которую штаб "батьки" объявлял дважды — в апреле и в ноябре 1919 года.
На первый взгляд, все было ясно и поняло. Объявлена добровольная мобилизация, кто хочет — тот идет служить в махновское войско, и наоборот, кто не хочет, тот остается дома и посвящает себя мирному труду. Нет сомнения, что в этом случае повстанческая армия действительно имела бы серьезные основания для того, чтобы считаться и называться анархистской. Однако в специальной инструкции махновского штаба по этому поводу можно прочитать совсем иное. Оказывается, право свободного выбора имели только... те мужчины, которые не входили в четко определенные инструкцией возрастные рамки (т.е. были либо старше, либо младше повстанческого призывного возраста). Остальные же, за исключением тяжело больных, должны были, независимо от своих желаний, стать солдатами махновской армии. Иначе говоря, речь в данном случае фактически шла о хорошо знакомом нам и отнюдь не анархистском принудительном призыве на военную службу. Подчеркну, что такое положение существовало отнюдь не формально. Бывали случаи, когда в энергичных розысках тех, кто пытался уклониться от военной службы, участвовал даже сам Махно. А за сознательное дезертирство из махновских вооруженных сил полагалась казнь. В декабре 1919 года махновский Реввоенсовет даже создал специальный конный отряд, который выслеживал и задерживал дезертиров.
Иногда, правда, можно прочитать или услышать, что анархизм махновской армии проявлялся, мол, в другом — в том, что она якобы часто не подчинялась приказам, воевала, когда хотела, и к тому же довольно легко давала себя втянуть в массовые грабежи, мародерство, пьянство и другие негативные явления. На самом же деле все было иначе. Еще в январе 1919 года Махно поставил вопрос о том, что повстанческое войско должно быть не конгломератом ганских отрядов, а единым военным организмом, который неуклонно подчинялся бы единому военному командованию. И оно действительно стало таким. Повстанческая армия со временем обрела четкую организационную структуру, поделилась на корпуса, бригады, полки, батальоны, роты и другие военные единицы, во главе каждой из которых стояли командиры, которые несли полную ответственность за своих бойцов. Современники считали (вполне справедливо), что в организационном плане армия Махно была очень похожа на большевистскую Красную армию, в которой "батька" в свое время служил, и принципы построения которой явно у нее позаимствовал. Что же касается мародерства, пьянства и грабительства махновцев, то сам Нестор Иванович и его командиры решительно наказывали за них, практикуя для этого расстрел на месте.
В повстанческом войске действовала даже четкая система подготовки военных кадров. Махновский пехотинец приобретал необходимую квалификацию за 50 часов обучения, махновский кавалерист — за 60 часов и махновский артиллерист — за 70 часов. Каждый воин "батьки" имел и личную солдатскую книжку, из которой можно было почерпнуть немало сведений о нем, начиная с года рождения и кончая званием в армии. Из этого следует, что войско "батьки" Махно строилось не на добровольной, а на фактически принудительной мобилизации, имело четкую организационную структуру и жило по строгим законам военной жизни. Так чем принципиально отличалась созданная Махно армия от других армий мира? Понятно, что ни чем, а это значит, что сама она также была армией регулярной.
Тайная полиция, суд и правопорядок
Известно, что важными признаками государственной власти являются также наличие структур, которые подавляют деятельность различных враждебных обществу элементов (политическая полиция, суд и т.п.). На словах Нестор Махно и его соратники полностью опровергали необходимость существования таких структур, считая всякие трибуналы, суды и ЧК "ненужной старой ветошью". Но, на практике, подобные организации постоянно существовали на махновской территории, странным образом уживаясь с призывами к анархии и безвластию. Главным органом махновщины, который занимался такими делами, стала знаменитая махновская контрразведка, созданная в мае 1919 года. По явной иронии судьбы мысль о ее внедрении "батьке" подсказали не большевики и не белогвардейцы, а... знакомые ему анархисты из Иваново-Вознесенска. Интересно бы выяснить: а осознавал ли Нестор Иванович, что, внедряя ее, он реставрировал на "своей" территории классический орган государственной власти?
Сначала контрразведка мыслилась махновскими руководителями только как орган борьбы с белогвардейской агентурой. Однако, со временем функции ее расширились, и она начала энергичное противодействие всем возможным противниками махновщины — как "слева", так и "справа". При этом методы борьбы махновской тайной полиции отнюдь не отличались оригинальностью. В местное население и в повстанческую среду широко внедрялись информаторы (есть, например, сведения, что на каждых 10 повстанцев обязательно приходился один махновский тайный агент).
Благодаря серьезной постановке контрразведывательной работы, в ноябре — декабре 1919 года был разоблачен и обезврежен заговор Михаила Полонского и его сообщников, которые намеревались физически уничтожить Махно и присоединить повстанческие отряды к наступающей Красной армии. Приблизительно в то же самое время контрразведчики задержали и расстреляли Екатеринославскую учительницу Степанову, обвиненную в организации деникинского подполья. Позже, в июне и ноябре 1920 года, тайные агенты Махно сумели сорвать несколько попыток убийства Нестора Ивановича, осуществленных советскими спецслужбами.
Добавим, что некоторое время эта тайная структура выполняла и сугубо судебные функции ("чекисты" Махно имели право приговаривать различные вражеские махновщине элементы к расстрелу и сами исполнять приговор). Однако позже (в июне 1920 года) высшей судебной инстанцией махновского движения стала так называемая Комиссия антимахновских дел. Создавая ее, "батька" опять же не проявил особой оригинальности. Комиссия представляла собой классическую "тройку", которая рассматривала дела и в подавляющем большинстве случаев приговаривала к казни врагов махновского движения (чаще всего это были лица, которых махновцы считали представителями "большевистского буржуазного порядка" — комиссары, командиры продотрядов, чекисты, директора совхозов и т.д.).
Итак, как видим, без собственного полицейского и судебного аппарата Махно тоже не обошелся. А как обстояли у него дела с органами общественного правопорядка? На словах Нестор Иванович отбрасывал как царских городовых, так и советских милиционеров и неоднократно советовал населению создавать самооборону. Вместе с тем можно утверждать, что правопорядок на своей территории махновцы все- таки поддерживали. Современники вспоминали большие конные патрули, которые под черными махновскими флагами двигались по улицам южноукраинских городов... А это, по существу, и была махновская милиция.
Нетрудно предположить, что часть читателей, убежденная приведенными в этой статье фактами, все-таки заметит: государственный аппарат махновцев был достаточно слабым и примитивным по сравнению с государственным аппаратом, скажем, государства гетмана Скоропадского или УССР. Это действительно было так. Махновцы, например, не создали последовательной системы законов для различных сфер общественной жизни, не имели собственного дипломатического корпуса, не внедрили на своей территории специальных следственных органов по борьбе с преступниками. И все-таки, по моему убеждению, главные и хорошо известные всем нам признаки государства у махновцев были, а именно — определенная территория, органы законодательной и исполнительной власти, регулярная армия, тайная полиция, военная милиция, суд, а также собственная денежная система (нас не должно смущать то, что махновцы позаимствовали ее у других режимов, главное, что на территории Гуляй Поля фактически никогда не прекращалось денежное обращение). Поэтому можно довольно серьезно вести речь о том, что в период гражданской войны существовало махновское государство, которое, кстати, имело и свое официальное название — "Южная трудовая федерация".
"Анархист" снимает маску
Явное противоречие между достаточно частыми анархистскими декларациями махновских руководителей и их ярким тяготением к государственным формам жизни со временем начало резко бросаться в глаза. На последнем съезде крестьян и повстанцев, который состоялся в ноябре 1919 года, один достаточно умный крестьянин явно смутил Махно и его военачальников нестандартным, но по существу — вполне правильным вопросом: "Вот вы говорите, что ведете борьбу против всякой власти... А кто же вы сами такие? Разве не власть?" Позже, в 1920 году, в повстанческой прессе появилась достаточно показательная, по моему мнению, статья, в которой было откровенно сказано, что махновское движение не является анархистским, а его участники- крестьяне не являются анархистами. Хотя авторы этого материала, к сожалению, четко не определили тот тип общества, который собирались на самом деле построить "анархистские" руководители. Однако прошло время, и ответ на этот вопрос дал сам Нестор Иванович Махно. Он сам, своими же руками сбросил с себя маску анархиста, представ перед своими командирами в достаточно необычной для них роли сторонника украинского советского государства.
Это произошло в апреле 1921 года, когда под ударами большевистских войск махновщина уже находилась в упадке. Однажды Нестор Иванович сообщил соратникам о том, что написал очередную декларацию махновского движения. Вскоре он прочитал своим боевым друзьям ее текст, где уже фигурировали необходимые с точки зрения Махно Всеукраинский съезд Советов, Всеукраинский Центральный Исполнительный комитет и другие органы центральной и местной власти, участие в выборах в которые должны принять представители всех левых партий. Но если "батька" серьезно рассчитывал на одобрение декларации со стороны соратников, то он жестоко просчитался. В ответ они подвергли его достаточно строгой (и к тому же вполне справедливой) критике за отклонение от "священных принципов анархизма"...
Возможно, кто-то увидит в этом сугубо случайный шаг со стороны Махно. На самом же деле он был не случайным, а сугубо закономерным, и в последней декларации махновского движения Нестор Иванович просто намного яснее и увереннее сказал о том, к чему он склонялся уже достаточно длительное время. "Анархический эксперимент" Нестора Махно и махновцев был на самом деле попыткой создания в Украине своеобразного махновско-крестьянского государства.
Владимир Горак, кандидат исторических наук
http://www.contr.info/content/view/1936/43/
Основные материалы по теме собраны здесь:
http://warspot.ru/3485-lyubo-brattsy-lyubo
http://www.libfront.org/2013/istoricheskie-faktyi-i-mifyi-o-nestore-mahno
http://www.e-reading.mobi/chapter.php/1022157/71/Temirov_-_Enciklopediya...
http://www.e-reading.club/bookreader.php/1016557/Komin_-_Nestor_Mahno._M...
http://freedonbass.freeforums.org/post1661.html
http://e-libra.ru/read/217139-maxnovshhina-i-ee-vcherashnie-soyuzniki-bo...
http://www.istpravda.ru/digest/9137/
http://oppps.ru/kak-maxno-denikina-pobil.html
http://anarh.0bb.ru/viewtopic.php?id=2068
PPS
Несколько видюшек в тему (из х/ф "9 жизней Нестора Махно"):
Комментарии
Прочитав, то что собрал, подумал - чего-то не хватает.
А не хватает встречи Махно с Лениным. И здесь лучше всего будет рассказ от первого лица. Книга "Нестор Махно. Воспоминания"
... На другой день ровно в час дня я был опять в Кремле, у председателя Всероссийского Центрального Комитета Советов рабочих, крестьянских и солдатских депутатов товарища Свердлова. Он провел меня к Ленину. Последний встретил меня по-отцовски и одной рукой взял за руку, другой, слегка касаясь моего плеча, усадил в кресло. Затем попросил Свердлова сесть, а сам прошелся к своему, по-видимому, секретарю или переписчику и сказал ему: "Вы, пожалуйста, закончите это к двум часам", - и лишь тогда сел против меня и начал расспрашивать.
Первое: из каких я местностей?.. Затем: как крестьяне этих местностей восприняли лозунг "Вся власть Советам на местах!" и как реагировали на действия врагов этого лозунга вообще и Украинской Центральной рады в частности? И бунтовались ли крестьяне моих местностей против нашествия контрреволюционных немецких и австрийских армий?.. Если да, то чего недоставало, чтобы крестьянские бунты вылились в повсеместные восстания и не слились с красногвардейскими отрядами, с таким мужеством защищавшими наши общие революционные достижения?..
На все эти вопросы я отвечал Ленину кратко. Ленин же, со свойственным организатору и руководителю умением старался так обставлять свои вопросы, чтобы я как можно подробнее на них останавливался. Так, например, на вопрос, как крестьяне тех местностей, откуда я, воспринимали лозунг "Вся власть Советам на местах!", Ленин переспрашивал меня три раза, и все три раза удивлялся тому, что я говорил ему, а именно, что этот лозунг крестьянами воспринят своеобразно: власть Советов на местах - это по-крестьянски значит, что вся власть и во всем должна отождествляться непосредственно с сознанием и волей самих трудящихся; что сельские, волостные или районные Советы рабоче-крестьянских депутатов есть не более и не менее как единицы революционного группирования и хозяйственного самоуправления на пути жизни и борьбы трудящихся с буржуазией и ее прихвостнями - правыми социалистами и их коалиционной властью...
- Думаете ли вы, что это понимание крестьянами нашего лозунга "Вся власть Советам на местах!" - правильное понимание? - спросил меня Ленин.
Я ответил:
- Да.
- В таком случае крестьянство из ваших местностей заражено анархизмом, - добавил Ленин.
- А разве это плохо? - спросил я его.
- Я этого не хочу сказать. Наоборот, это было бы отрадно, так как это ускорило бы победу коммунизма над капитализмом и его властью.
- Для меня это лестно, - сказал я Ленину, полуусмехаясь.
- Нет, нет, я серьезно утверждаю, что такое явление в жизни крестьянства ускорило бы победу коммунизма над капитализмом, - повторил мне Ленин и добавил: - Но я только думаю, что это явление в крестьянстве неестественно: оно занесено в его среду анархистскими пропагандистами и может быть скоро изжито. Я готов допустить, что это настроение, будучи неорганизованным и подпав под удары восторжествовавшей контрреволюции, уже изжило себя.
Я заметил Ленину, что вождю нельзя быть пессимистом и скептиком.
Свердлов перебил меня:
- Так, по-вашему, нужно развивать это анархическое явление в жизни крестьянства?
- О, ваша партия развивать его не будет, - ответил я ему. А Ленин подхватил:
- А во имя чего нужно бы его развивать? Во имя того, чтобы раздробить революционные силы пролетариата, чтобы открыть путь росту и развитию контрреволюции и в конце концов пойти самим и повести весь пролетариат на ее эшафот?
Я не сдержался и нервно заметил Ленину, что анархизм и анархисты к контрреволюции не стремятся и не ведут к ней пролетариат.
- А разве я это сказал? - спросил меня Ленин и далее пояснил: он хотел этим сказать, что анархисты, не имея серьезной своей организации широкого масштаба, не могут организовывать пролетариат и беднейшее крестьянство и, следовательно, не могут подымать их на защиту, в широком смысле этого слова, того, что завоевано всеми нами и всем нам дорого.
Далее мы перевели разговор на другие его вопросы. И на один из них, на вопрос о "красногвардейских отрядах и их революционном мужестве, с которым они защищали наши общие революционные достижения", Ленин заставил меня ответить ему подробнейшим образом. Этот вопрос, видимо, беспокоил его, или же он восстанавливал в памяти то, что еще так недавно проделано было красногвардейскими группами и отрядами на Украине, проделано как будто успешно, с достижением той цели, которую Ленин и его партия ставили перед собой и во имя которой посылали эти группы и отряды из далекого Петрограда и других больших городов России на Украину. Помню, как Ленин с особым душевным беспокойством, которое может быть только у человека, живущего страстью борьбы с ненавистным ему строем и жаждой победы над ним, тревожился, когда я сказал ему:
- Я - участник разоружения десятков казачьих эшелонов, снявшихся с противогерманского фронта в конце декабря 17-го и в начале 18-го года, и хорошо знаком с "революционным мужеством" красногвардейских групп и отрядов, а в особенности их командиров... И мне кажется, что вы, товарищ Ленин, имея о нем сведения из второстепенных и третьестепенных рук, преувеличиваете его.
- Как так? Вы его не признаете? - спросил меня Ленин.
- Были и революционность, и мужество в красногвардейцах, но не такие уж великие, как вы себе их представляете. Были моменты в борьбе красногвардейцев с гайдамаками Центральной рады и в особенности с немецкими полками, когда революционность и мужество и самих красногвардейцев, и их командиров были очень бледны и ничтожны. Правда, по-моему, это объясняется во многих случаях тем, что красногвардейские формирования производились наспех и придерживались методов борьбы с противником, непохожих ни на партизанские, в глубоком смысле этого слова, ни на фронтовые. Ведь для вас должно быть известно, что красногвардейские группы и отряды, как бы они ни были многочисленны или малочисленны, производили наступления свои против противника по-над линиями железных дорог. Расстояние в 10-15 верст от железных дорог оставалось свободным; в нем могли находиться сторонники либо революции, либо контрреволюции. И в зависимости от этого в большинстве случаев находился успех наступлений. Лишь на подходах к узловым станциям или городам и селам, пересекаемым железной дорогой, красногвардейские части принимали фронтовую линию и производили свои атаки. Но и тыл, и окружность атакуемого места оставались невыясненными. От этого наступательное дело революции страдало. Потому что при таком ведении его красногвардейские части не успевали даже выпустить свое воззвание ко всему району, как контрреволюционные силы уже переходили в контрнаступление и зачастую заставляли красногвардейцев бежать на десятки верст, бежать опять-таки по путям линий железных дорог, в эшелонах. Таким образом, население деревень их и не видело. И только поэтому оно не могло их поддержать...
- Что же революционные пропагандисты делают по деревням? Разве они не успевают подготовить деревенских пролетариев к тому времени, когда красногвардейские части проходят мимо них, чтобы пополнять их свежими борцами или создавать новые самостоятельные красногвардейские отряды и занимать новые боевые участки против контрреволюции? - нервно спросил меня Ленин.
- Не нужно увлекаться. Революционных пропагандистов по деревням так мало, и они там так беспомощны! А там же сотни пропагандистов, тайных врагов революции, приезжают ежедневно. Ожидать от революционных пропагандистов, что они создадут новые силы революции в деревнях и организованно противопоставят их Контрреволюции, во многих местах и в большинстве случаев не приходится. Ведь время, - в заключение ответил я Ленину, - требует решительных действий всех революционеров и во всех областях жизни и борьбы трудящихся. Не учитывать этого-у нас, на Украине, в особенности-значит дать возможность контрреволюции гетманщины свободно развивать и укреплять свою власть.
Свердлов, глядя то на меня, то на Ленина, с нескрываемым восторгом улыбался. Ленин же, сложивши палец меж палец кисти своих рук и нагнувши голову, о чем-то думал. Затем выпрямился и сказал мне:
- Обо всем, что вы мне сейчас осветили, приходится сожалеть.
А далее, поворачивая голову к Свердлову, добавил:
- Реорганизовав красногвардейские отряды в Красную Армию, мы идем по верному пути, к окончательной победе пролетариата над буржуазией.
- Да, да, - быстро сказал Свердлов. Потом Ленин спросил меня:
- Чем вы думаете заняться в Москве?
Я ответил, что здесь задержался ненадолго: по решению нашей повстанческой конференции в Таганроге я должен быть к первым числам июля на Украине.
- Нелегально?
- Да.
Ленин, обращаясь к Свердлову, говорит:
- Анархисты всегда самоотверженны, идут на всякие жертвы, но близорукие фанатики, пропускают настоящее для отдаленного будущего... - И тут же просит меня не принимать это на свой счет, говоря: - Вас, товарищ, я считаю человеком реальности и кипучей злобы дня. Если бы таких анархистов-коммунистов была хотя бы одна треть в России, то мы, коммунисты, готовы были бы идти с ними на известные условия и совместно работать на пользу свободной организации производителей.
Я лично почувствовал, что начинаю благоговеть перед Лениным, которого недавно убежденно считал виновником разгрома анархических организаций в Москве, что послужило сигналом для разгрома их и во многих других городах России. И я глубоко в душе начал стыдиться самого себя, быстро ища подходящего ответа ему.
Я выпалил в него словами:
- Анархисты-коммунисты все дорожат революцией и ее достижениями; а это свидетельствует о том, что они с этой стороны все одинаковы...
-Ну, этого вы нам не говорите,-сказал смеясь Ленин.-Мы знаем анархистов не хуже вас. Большинство из них если не ничего, то, во всяком случае, мало думают о настоящем; а ведь оно так серьезно, что не подумать о нем и не определить своего положительного отношения к нему революционеру больше чем позорно... Большинство анархистов думают и пишут о будущем, не понимая настоящего; это и разделяет нас, коммунистов, с ними.
При последней фразе Ленин поднялся со своего кресла и, пройдясь взад и вперед по кабинету, добавил:
- Да, да, анархисты сильны мыслями о будущем; в настоящем же они беспочвенны, жалки исключительно потому, что они в силу своей бессодержательной фанатичности реально не имеют с этим будущим связи...
Свердлов усмехнулся и, обращаясь ко мне, сказал:
- Вы этого отрицать не можете. Замечания Владимира Ильича верны.
- А разве анархисты когда-либо сознавали свою беспочвенность в жизни "настоящего"? Они об этом никогда и не думают, - подхватил Ленин.
На все это я сказал Ленину и Свердлову, что я полуграмотный крестьянин и о такой запутанной мысли об анархистах, какую Ленин сейчас мне выражал, спорить не умею.
- Но скажу, что ваше, товарищ Ленин, утверждение, будто анархисты не понимают "настоящего", реально не имеют с ним связи и т. п., в корне ошибочно. Анархисты-коммунисты на Украине (или, как вы, коммунисты-большевики, стараясь избегать слова Украина, называете ее Югом России) дали уже слишком много доказательств тому, что они целиком связаны с "настоящим". Вся борьба революционной украинской деревни с Украинской Центральной радой велась под идейным руководительством анархистов-коммунистов и отчасти русских эсеров (которые, правда, имели совсем другие цели в своей борьбе с радой, чем мы, анархисты-коммунисты). Ваших большевиков по деревням совсем почти нет, а если есть, то их влияние там совсем ничтожно. Ведь почти все сельскохозяйственные коммуны и артели на Украине были созданы по инициативе анархистов-коммунистов. А вооруженная борьба трудового населения Украины с вооруженной контрреволюцией вообще и с контрреволюцией в лице экспедиционных немецко-австро-венгерских армий была начата, исключительно под идейным и организационным руководством анархистов-коммунистов.
Правда, не в ваших партийных интересах признать все это за нами, но это факты, которые вы не можете опровергнуть. Вам, я думаю, хорошо известны по численности и боеспособности все революционные отряды на Украине. Ибо неспроста же вы мне подчеркивали революционное мужество, с которым они так геройски защищали наши общие революционные достижения... Из них добрая половина находилась под анархическими знаменами. Ведь командиры отрядов Мокроусов, М. Никифорова, Чередняк, Гарин, Черняк, Лунев и многие другие, имена которых, чтобы перечесть, потребуют много времени,- они все анархисты-коммунисты. Здесь я не говорю еще о себе лично, о группе, к которой я принадлежу, и обо всех тех отрядах и вольных батальонах защиты революции, которые были нами созданы и которые не могли быть неизвестными вашему высшему красногвардейскому командованию... Все это достаточно убедительно говорит о том, как ошибочно ваше, товарищ Ленин, утверждение, что мы, анархисты-коммунисты, беспомощны, жалки в "настоящем", хотя любим много думать о "будущем". Выше мною сказанное не подлежит сомнению, оно верно, и оно говорит обратное вашим заключениям о нас. Оно говорит всем, в том числе и вам, что мы, анархисты-коммунисты, всем своим существом погрузились в "настоящее", работаем в нем и именно в нем ищем приближения нас к будущему, о котором, да, мы думаем, и думаем серьезно...
В это время я взглянул на председателя ВЦИКа Свердлова. Он покраснел, но улыбался мне.
Ленин же разводил руками и говорил:
- Возможно, что я ошибаюсь...
- Да, да, вы, товарищ Ленин, в данном случае жестоко осудили нас, анархистов-коммунистов, только потому, я думаю, что вы плохо информированы об украинской действительности и о нашей роли в ней, -заметил я ему.
- Может быть. Я этого не отрицаю. Ошибаться свойственно каждому человеку, в особенности в такой обстановке, в какой мы находимся в настоящий момент, - твердил, разводя руками, Ленин.
И тут же, видя, что я немного разнервничался, старался по-отцовски успокаивать меня, с утонченным мастерством переводя разговор на другую тему.
Но скверный, если можно так выразиться, характер мой при всем моем уважении к Ленину, которое я питал к нему при данном разговоре, не позволил мне интересоваться дальнейшим разговором с ним. Я чувствовал себя как бы обиженным. И вопреки сознанию, что передо мною сидит человек, с которым следовало бы о многом и многом поговорить, у которого многому можно научиться, настроение мое изменилось. Я не мог уже быть таким развязным в своих ему ответах, ибо почувствовал, что во мне что-то оборвалось, мне стало тяжело.
Нельзя сказать, чтобы этих быстрых перемен в моем настроении Ленин не заметил. Он их заметил и старался подорвать перемену во мне разговорами на совершенно отвлеченные темы. И заметив, что я начал постепенно выправлять свое настроение (я его чувствовал) и таять перед его красноречием, он вдруг совершенно неожиданно для меня повторно спросил меня:
- Итак, вы хотите перебраться нелегально на свою Украину? Я ответил:
- Да.
- Желаете воспользоваться моим содействием?
- Очень даже, - ответил я.
Тогда Ленин обратился к Свердлову со словами:
- Кто у нас непосредственно стоит теперь в бюро по переправе людей на Юг?
Свердлов ответил:
- Товарищ Карпенко, не то Затонский. Лучше всего справится.
- Позвоните, пожалуйста, и узнайте, - попросил его Ленин, а сам повернулся ко мне.
В то время как Свердлов звонил по телефону, справляясь, кто- Затонский или Карпенко- непосредственно стоит у дела переправы людей на Украину для подпольной работы, Ленин убеждал меня, что из его отношения ко мне я должен заключить, что отношение партии коммунистов к анархистам не так уж враждебно.
- И если нам, - сказал Ленин, - пришлось энергично и без всяких сентиментальных колебаний отобрать у анархистов с Малой Дмитровки особняк, в котором они скрывали всех видных московских и приезжих бандитов, то ответственны за это нe мы, а сами анархисты с Малой Дмитровки. Впрочем, мы их теперь уже не беспокоим. Вы, вероятно, знаете: им разрешено занять другое здание, там же, недалеко от Малой Дмитровки, и они свободно работают.
- А имеются ли у вас данные, - спросил я Ленина, - которые уличали бы анархистов с Малой Дмитровки, что они скрывают у себя бандитов?
- Да, Всероссийская чрезвычайная комиссия их собрала и проверила. Иначе наша партия не позволила бы ей действовать, - ответил Ленин.
В это время к нам снова подсел Свердлов и сообщил, что непосредственно у дела стоит товарищ Карпенко, но товарищ Затонский тоже в курсе всех этих дел.
Ленин тотчас же подхватил:
- Так вот, товарищ, зайдите завтра, послезавтра или когда найдете это нужным, к товарищу Карпенко и попросите у него все, что вам нужно для нелегальной поездки на Украину. Он вам укажет и надежный маршрут через границу.
- Какую границу? - спросил я его.
- Разве вы не знаете? Теперь установлена между Россией и Украиной граница. Она охраняется немецкими войсками, - нервно заметил Ленин.
- Да вы же считаете Украину Югом России, - заметил я ему.
- Считать - одно, товарищ, а в жизни видеть - другое, - ответил Ленин.
Я на это ничего ему не возразил, так как он продолжал:
- Карпенко вы скажите, что я направил вас к нему. Если будет сомневаться, пусть справится по моему телефону. Адрес, где вы можете видеть товарища Карпенко, такой-то.
И мы все трое поднялись, пожали друг другу руки, сердечно, казалось, поблагодарили друг друга, и я вышел от Ленина, забыв даже напомнить Свердлову о том, чтобы он распорядился по своему секретариату сделать нужную отметку на моих документах на право получения от Моссовета ордера на занятие бесплатной квартиры...
Цитата по http://www.bibliotekar.ru/nestor-mahno/
Спасибо.
У нас крайне богатая, интересная история.
https://my.mail.ru/mail/temnayponi/video/341/488.html
Ленин Махно уважал и считал вполне возможным долговременный союз с ним, кстати, поэтому против бывших махновцев не было почти никаких репрессий - они спокойно интегрировались в советское общество. Кстати, Гусев из "Аэлиты" как раз бывший махновец. А вот Троцкий, поганец, - терпеть не мог. Светлая память Батьке, великий был человек. Не без заскоков, конечно, но он - один из самых честных людей русской революции. Образования ему не хватило, хотя он и учился по тюрьмам, чему мог.
Я историю махновского движения знаю в основном по мемуарам Петра Аршинова, он очень подробно ее описал.
А вот песни на стихи Махно:
казачья Вольница,ничего нового,во времена смут любой народ вспоминает свою историю
Нет, махновское движение - именно крестьянское, а не казачье. Казаков махновцы терпеть не могли и регулярно били (поскольку те в основном ошивальсь в белой армии). Более того, Махно принадлежит именно к русской анархистской традиции, а не к "самостийной".
как жителя западного региона,меня иногда пытаются донять словом "рагуль" которое в последнее время прочно вошло в лексикон некоторых восточных патриотов.А кто такой рагуль собственно???это малограмотный крестьянин(селянин)..)))))))).Действия русских крестьян всегда одинаковы.Запорожская низовая вольница,и есть беглые крестьяне,которые ну не могли существовать за счет своего труда по разным причинам...со временем возвратится к нормальному крестьянскому труду,могли не только лишь все,поляки предлагали им реестр,Россия службу...но во всяком случае вольница не нравилась никому,и судьба ее печальна....
Поляки?
Православным?
Реестр?
Стесняюсь спросить: где и когда такое было?
"....
Аж о примир'я сам король просил і, обецавши козаком вольності і надавши на письмі под певними кондиціями, покой запер так з Войськом Запорозьким, яко і з ганом кримським, що все на пришлом сеймі при концу того ж року міли потвердити і вічними часи так у згоді жити. А так на тот час аж ви/с.82/пущени були обляженці і недобитки збаразькії, подписавшися впрод на тії ж пункта, с которих напереднійшії тії були:
1. Аби козаков 40000 було реєстрових.
2. Аби Чегрин, отчизна Хмельницького, зо всім обестєм своїм в околиці при булаві Войська Запорозького вічними часи зоставал.
3. Аби от Дністра по Браслав і іншії міста, просто лежачії до Дніпра аж і от Дніпра до границь Московських, все козаки були, где нігди жовнір стояти не маєт.
4. Аби воєвода київський завше русин бул і всі урядникове в Київськом, Браславськом і Черніговськом воєводствах русь були.
5. Аби митрополита в сенаті столець міл.
6. Аби унія всюди знесена була....."
Львовская летопись
ЕМНИП он и мовы-то не знал.
Махно был поперек горла что красным, что белым. Не жалуют его и нынешние власти, ни Украинские, ни Российские. При этом люди за ним шли охотно и добровольно. Значит была в его делах правда, истина и благо, которых не было ни у красных, ни у белых. И нет такого у современной власти ни в России, ни на Украине.
Спасибо, интересно
что то я не припомню именно таких мифов... кмк, предложенные вами формулировки тоже мифологичны...
изумительная формулировка. ну, убил троих в мирное время... зато получил время на самообразование... с таким подходом вы многие мифы разрушите напрочь...
маразм начинает крепчать... такая методика разработана задолго до Махно. И называется набегами... победы здесь быть не может от слова совсем, ежели под ней понимать формирование государства порядка... здесь может быть контроль некоторой территории за счет грабежа и террора... естественно у таких бандитов возникает "повсеместно и много врагов"...
аналогично это не скрывали и большевики. более того советский "миф" именно так и описывает взаимоотношение Махно с красными ,как временное союзничество...
ага ага... примеров много, но не приведен ни один... почему? а потому что взаимная резня хохлов и евреев - общее место, но говорить о нем не принято было ни в СССР, ни позже... Придется тогда рассказать о зверствах со всех сторон и сусальное золото отклеится от реалий ГВ...
ps
дочитал до эмиграции и не увидел никаких принципиальных отличий от версии СССР. как обычно - только для завликалова обещание разрушить мифы. на самом деле автор формулировал не советские мифы, а совершенно мне не известные...
Любая история - это миф. Просто всегда существовали разные точки зрения, зачастую не уживающиеся между собой...
Не столько «миф», сколько игнорирование всеми заинтересованными значения точки отсчёта и системы координат.
В художественной форме хорошо описано здесь — https://aftershock.news/?q=node/381380 (из текста, кстати, хорошо видно, что родной язык автора — русский).
Спасибо за напоминание. Как-то я упустил ваш материал...
Оказаться политическим попутчиком у Ленина - плохая примета. Никто не выжил.
Нетерпимость к чужому мнению, кстати, характерная черта коммунистов. Как прошлых, так и нынешних. Не зря в СССР бытовала поговорка: "есть два мнения - моё и неправильное"...
Я помню, в школе изучал Махно, весьма колоритная фигура, типичные признаки: строгая дисциплина и следование прогрессу, был импульсивен, но справедлив, советская история канеш его сильно очернила
Спасибо за труд. Понравилось. Ранее не встречал термин: анархисты-коммунисты.
Дык потому что это нарушение монополя правоверных последователей единственно-верного учения маркса-энгельса-ленина.
При том, что пророчество успеха операции «катастройка» можно прочитать уже в итоге полемики Бакунина с Марксом.
Павел, осторожнее надо быть с цитированием учоных историков!
Любые рассуждения о русском крестьянстве до конца Гражданской войны без хотя бы упоминания Чёрной сотни — в *лучшем* случае являются указанием на пробелы в образовании автора.
Учту. Описание "!Чёрной сотни" заслуживает отдельного материала. Но не в этой серии...
В школе наш пионерский отряд назывался имени П.Дыбенко, к нам приезжала его дочка ,и фото подлинное показывала где он с Махно .То фото формата А4 и не обрезанное как здесь .
К сожалению, другого не нашлось...
Нет , большое спасибо за статью , а то Махно освещался раньше однобоко и в кинематографе даже карикатурно.
И вам спасибо.
Кстати, если не видели фильм "9 жизней Нестора Махно" (отрывки из которого я выложил), советую посмотреть. Там, по крайней мере, не карикатура, а живой, умный и думающий человек...
Это фильм видел, Деревянко просто молодец ,его после этой роли я начал уважать )