Бронзовый солдат

    Девять лет уже минуло с того дня, как в столице Эстонии Таллине демонтировали памятник советским воинам, павшим в боях за освобождение этого города. В уже далёком 2007 году казалось, что это единичный случай для постсоветского пространства, многие списывали это на фашистские настроения в Прибалтике в целом. Мало кто тогда мог заглянуть в будущее, когда советские памятники станут сносить десятками в бывших союзных республиках и соцстранах.

В 1947 году, в самом центре Таллина, на холме Тынисмяги появился памятник Воину-освободителю Таллина от немецко-фашистских захватчиков — именно так официально он назывался в Советское время. Мемориальная композиция, созданная эстонскими скульпторами Энном Роосом и Арнольдом Аласов, состояла из двух частей — собственно склонившейся скульптуры солдата и стены, на которой были начертаны имена захороненных здесь погибших солдат и изображён орден Отечественной войны. Семнадцать лет спустя здесь был зажжён Вечный огонь.

После распада СССР Эстония, наряду с другими Прибалтийскими республиками, заслуженно получила репутация наиболее оголтелого борца с советским наследием, то есть с собственной историей. Настоящим бельмом на глазу для демократических эстонских властей стали вовсе не поднимающие голову фашистские недобитки, которых имела неосторожность пощадить Советская власть или которые вовремя от неё сбежали. Нет, новое руководство республики решило опираться на них и на их настроения, и как следствие — оголтелый антисоветизм, причём направленный не против какого-то конкретного деяния, а направленный против всего, что напоминало бы о периоде 1940-1991 годов иначе, как в чёрных тонах. И одним из основных символов являлся как раз бронзовый солдат.

Сначала был потушен, а затем и вовсе убран Вечный огонь, затем таблички с именами захороненных заменили на таблички с лаконичной надписью «Павшим во Второй Мировой войне» на русском и эстонском языках. Националисты несколько раз устраивали акты вандализма над памятником. А в 2007 году эстонское правительство приняло решение о нецелесообразности дальнейшего существования монумента. Демонтаж его сопровождали массовые волнения в Таллине и многих других эстонских городах, что вселяет надежду, что не все жители свободолюбивой республики заражены этими бациллами пещерного национализма. Вероятно, именно эти волнения способствовали тому, что памятник и стену не пустили в утиль, как планировали изначально, а восстановили (правда, стену в несколько ином, уменьшенном виде) на Военном кладбище на улице Фильтри на окраине Таллина. А вскоре могилы советских солдат были разрыты, останки были перенесены на то же кладбище. Российское руководство резко выступало против демонтажа памятника, но все ноты протеста направлялись в пустоту...

Тогда, в 2007 году, всё-таки казалось, что это выходки дорвавшихся до власти в Прибалтике националистов. Но что памятники начнут массово сносить на Украине - в страшном сне не снилось даже во времена сумасшедшего западенца Ющенко. Если с Прибалтикой всё было более-менее понятно ещё даже во времена перестройки, то воцарившийся сейчас на Украине в качестве государственной идеологии «советский оккупизм». Из этого же ряда и события в Польше, где так называемый «Институт национальной памяти» требует сотнями сносить памятники «советским оккупантам». Увы, но это выгоднее многим нынешним «демократическим» властями стран бывшего советского блока и бывших союзных республик, чем просто считать советские времена историческим периодом со своими трагедиями и достижениями.