Назрела необходимость разобраться в вопросе о том, сколько же евреев было в органах ВЧК. Предлагаю ознакомиться с этими данными и сделать выводы.Все таблицы имеют ссылки на архивные документы, по которым они построены. Ссылки стоят в конце названия таблицы в виде сноски. Список всех сносок приведен после таблиц.
ЕВРЕИ В АППАРАТЕ ВЧК—ОГПУ В 20-е ГОДЫ
Среди социальных и национальных сдвигов, вызванных революцией, мировой и гражданской войнами, политикой нового руководства страны, одним из наиболее заметных был приток в города, государственный и партийный аппарат представителей этнических групп, до революции признававшихся властями как инородцы, а после нее получивших наименование "национальные меньшинства".
Исключительно важной роли, которую сыграли национальные меньшинства в революции, гражданской войне, партии большевиков, способствовал ряд факторов. Первым был постоянно декларировавшийся интернационализм большевиков, естественным образом проистекавший из их классового подхода к общественной организации, из их нацеленности на мировую революцию. Вторым существенным фактором, обусловившим взаимную привлекательность друг для друга российского большевизма и национальных меньшинств, явилась недостаточная поддержка новой власти со стороны русской интеллигенции(1). Следует признать, что в глазах очень многих очевидцев революции внутри страны и тех, кто следил за ней из-за рубежа, характер большевистской революции и новой власти очень быстро стал отождествляться с национальной принадлежностью отдельных ее вождей и деятелей.
Олицетворен нем новой власти были не только ее отдельные представители. Чаще всего она отождествлялась со своим карательным органом — ЧК. А такая параллель еще больше укрепляла во мнении о неместном, привнесенном извне характере революции, чьи интересы защищал орган, в котором инородцы играли столь заметные роли.
Не отличавшийся национальными предрассудками русский историк-социалист С. П.Мельгунов, автор книги "Красный террор в России...", назвал ВЧК "чужеземной опричниной", где особое положение занимают латыши(2). Сегодняшние русские националисты переиначили заглавие книги Мельгунова и говорят о послереволюционном "сионистском терроре в России", имея в виду в первую очередь роль евреев в советских карательных органах.
И русские эмигранты первой волны, и нынешние националисты, говоря об "инородцах в ЧК", по-разному подчеркивали/320/и подчеркивают свое неприятие большевизма, одержавшего в 1917 г. верх в России и победившего (если мы позволим себе соединить эти две точки зрения) в результате "еврейского заговора" при поддержке "латышских штыков".
Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем (с августа 1918 г. — ВЧК по борьбе с контрреволюцией, спекуляцией и преступлениями по должности) при Совнаркоме под председательством Ф.Э.Дзержинского была организована 7(20) декабря 1917 г. в Петрограде. В марте 1918 г. ВЧК вместе со всеми центральными органами государства переезжает в Москву.
В феврале 1922 г., с окончанием гражданской войны ВЧК трансформировалось к Государственное политическое управление при НКВД РСФСР. Предполагалось, что новая политическая, военная и экономическая обстановка, связанная с завершением войны и переходом к нэпу, требует и нового качества карательного органа советской власти. Руководство РСФСР декларировало отказ от широкомасштабного террора прежних лет и необходимость ограничения функций и компетенции ГПУ исключительно политическими задачами. Однако появление ГПУ (преобразованного в ноябре 1923 г.. после создания СССР, в Объединенное государственное политическое управление при СНК СССР) не означало серьезного изменения функций карательного органа, закаленного в годы террора, и теперь переходившего на новые методы работы. Как и ВЧК. ГПУ— ОГПУ оставалось "железным кулаком" революции с достаточно широкими полномочиями.
Предметом нашего внимания стало участие евреев в аппарате ВЧК—ОГПУ в период до конца 1920-х гг. В этот период сошел на нет тот эффект, который революция произвела в социокультурном сознании общества, утерял свою острогу и элемент чрезвычайности. ОГПУ как карательный орган стал постоянно действующим фактором общественною бытия, одной из составных частей установившегося режима. Проблема роли и места евреев (как и представителей других национальных меньшинств) в советском аппарате еще не становилась предметом специального исследования. Вопрос участия евреев в деятельности органов ВЧК—ОГПУ в общих чертах затрагивался в работах зарубежных историков советского еврейства(3).
"Заметное участие евреев в большевистском режиме драматизировалось большим числом евреев в ЧК. Причины популярности среди евреев службы в ЧК не совсем ясны, но поскольку/321/евреев едва ли можно было подозревать в преданности царскому режиму, они считались надежными противниками белых".— полагает американский историк; на его взгляд, служба в ЧК привлекала многих молодых евреев, стремившихся отомстить за погромы и т.п.; с другой стороны, "поскольку ЧК была органом большевистской власти, вызывавшим наибольшую ненависть и страх, антиеврейские чувства возрастали в прямой пропорции к террору ЧК"(4).
Доступная западным исследователям литература и опубликованные источники лишь в малой степени раскрывают степень участия евреев в агшарате ВЧК—ОГПУ. Для плодотворной разработки данной темы наиболее важными, несомненно, являются архивные материалы.
Наиболее ранние из них относятся к деятельности Комиссии по проверке служащих и сотрудников советских учреждений при ВЦИК. Комиссия, работавшая в 1918—1919 гг.. провела в сентябре 1918 г. перепись работников советских учреждений Москвы. Анализ первичных материалов переписи по ВЧК — 781 анкета ее сотрудников и служащих — позволяет представить структуру этого органа, социальный облик работников, источники формирования кадров и, по ряду косвенных данных, национальный состав аппарата ВЧК на первом этапе ее деятельности(5).
В фондах центральных партийных органов, хранящихся ныне в РЦХИДНИ (Политбюро, Секретариата, отделов ЦК коммунистической партии(6)') находится — переписка ЦК с ВЧК— ОГПУ по кадровым вопросам; доклады руководителей органа безопасности о состоянии кадров вверенного им учреждения; различные списки, содержащие сведения о национальном и социальном происхождении, профессии, образовании, стаже в партии и в органах ЧК сотрудников и руководит ел ей советских карательных органов; статистические сведения об их личном составе.
Особый интерес представляют протоколы заседаний комиссий но проверке и чистке членов партии в аппарат ОГПУ, относящиеся к 1925 и 1929—1930 гг. и хранящаяся в фонде Центральной контрольной комиссии ЦК РКЛ(б)'. (Уже с начала 20-х ни один беспартийный не мог занимать в аппарате ЧК ответственной должности.) Протоколы дают широкое представление о характере чекистских кадров, их социальном и национальном составе, взаимоотношениях между сотрудниками внутри коллектива./322/
Проблему особенностей национального состава аппарата ВЧК—ОГГТУ на первый взгляд можно было бы легко свести к вопросу участия различных этнических групп российского населения в аппарате советской власти. Подобный подход был бы верен, если бы ЧК можно было поставить рядом с любым другим советским, партийным, хозяйственным учреждением или даже с Красной Армией. Однако такое сопоставление представляется не вполне правомерным.
В отличие от любых других советских органов и учреждений, ЧК с первых же дней своего существования, а особенно после объявления красного террора осенью 1918 г., стала объектом массовой неприязни. ЧК боялись и не любили не только противники большевизма, что было вполне естественным. В самой партии, чаще всего среди рядовых ее членов, большевиков со стажем, укоренилась глубокая антипатия к карательному органу и, как следствие, к его сотрудникам. Неприятие ЧК и ее методов нередко приводило к неприятию новой власти. И в этом нет ничего удивительного. Многие в Советской России, начиная от Ленина, заявившего, что "хороший коммунист в то же время есть и хороший чекист"(8), и заканчивая рядовыми обывателями, полагавшими, что понятия "коммунист" и "чекист" мало чем друг от друга отличаются(9), видели в ЧК олицетворение большевистского режима.
Чекисты и сами осознавали свое особое положение в обществе: "Нам все разрешено, ибо мы первые в мире подняли меч не ко имя закрепощения и угнетения кого-либо, а во имя раскрепощения от гнета и рабства всех"(10). Ряд свидетельств говорит и о том, чго в чекистской среде очень быстро возник комплекс самоуничижения. Свою статью в "Известиях", посвященную 5-летию ВЧК—ГПУ, М.И.Лацис симптоматично озаглавил "Чернорабочие революции", нарисовав образ самоотверженных чекистов, вынужденных выполнять самую черную, но необходимую работу(11). В 1921 г. чекисты из далекой Кушки жаловались в ЦК партии на повсеместное презрение к сотрудникам карательных органов со стороны других коммунистов и призывали к уважению к себе как к "мученикам революции"(12).
Что привлекало люд ей на службу в эту организацию? Можно, конечно, предположить, что среди чекистов попадались революционные романтики, идеалисты, настоящие фанатики своего дела. Но большинство источников свидетельствует, что таких людей в ЧК было ничтожно мало, а по мере развития системы органов госбезопасности разговоры о чистом энтузиазме их/323/ сотрудников вообще теряют смысл. Многие попадали на работу в ЧК по направлениям партийных и советских организаций, из действующей армии. При всех недостатках чекистской службы существовала достаточно сильные стимулы, которые привлекли к ней многих люден делать выбор в пользу этой работы.
Работники ЧК освобождались от призыва в армию, приравниваясь к мобилизованным на фронт, а позже считаясь военнослужащими действующей Красной Армии(13). Чекисты получали оклады, превышавшие зарплаты красноармейцев и сотрудников большинства советских учреждений, продовольственные и промышленные пайки(14). Меньшевик Григорий Аронсон, сидевший в ЧК в Витебске, Орле и Москве в 1918—1921 гг., наблюдал чекистов вблизи и пришел к таким выводам о причинах, приводивших рядовых сотрудников на службу в карательный орган: "Кто освободился таким путем от мобилизации на фронт, кто соблазнился двумя фунтами хлеба в день и жалованьем, кого потянуло русское озорство, а кто по неспособности к производительному труду пошел в чекисты. Одному льстит, что его сверстники, с которыми он в детстве играл в гайки, сейчас его побаиваются, а другого прельстила легкая жизнь и безнаказанность человека с ружьем"(15).
Мотивы могли быть и другими. Часто они зависели ог социальных, национальных и культурных факторов.
Особенности этнического состава сотрудников ВЧК—ОГПУ довольно быстро стали обращать на себя внимание. Очевидны свидетельствуют, что представители нерусских народов с самого начала заняли в этой организации очень заметное место. С.П.Мелыунов отмечает:
"Только в одной ВЧК непосредственных служащих в 1919 г. было более 2000, из них три четверти латышей. Латыши вообше занимают особое положение в учреждениях ЧК. Они служат здесь целыми семьями и являются самыми верными адептами нового коммунистического строя"... Латыши и латышки, зачастую не владея русским языком, ведут иногда допросы, производят обыски, пишут протоколы и т.д.(16).
Активистка партии левых эсеров А.А.Измаилович, находившаяся в московской тюрьме ЧК, вспоминала: "Вся администрация — почти сплошь латыши. Этот революционный когда-то народ теперь специализировался на отхожем промысле шпионства, тюремной охране, провокации и палачестве"(17). В воспоминаниях П.Е.Мельгуновой-Степановой слово "латыш" незаметно превращается в синоним слова "чекист"(18). Гр. Арон/324/сон вспоминает суету, которая царила среди чекистского начальства в преддверии годовщины революции, на которую ожидалась амнистия: "Но коридорам забегали... следователи, большей частью латыши или евреи, студенты, изредка женщины..."(19). Философ Лев Шестов идет еще дальше, обобщая сложившиеся впечатления от латышского "засилья" в ЧК: "Все знают, как работают латышские чрезвычайки..."(20).
Мнение о широком участии евреев в органах ЧК было также весьма распространено, однако не столь ярко отразилось в воспоминаниях современников(21). Причин здесь может быть несколько.
С одной стороны, наличие евреев в ЧК могло быть не столь заметным в первые месяцы революции. Так, американская журналистка Луиза Брайант, супруга Джона Рида, после своего очередного посещения России в 1921 г. писала: "Все важные посты в Чека занимали и до сих пор занимают латыши и поляки с безукоризненным революционным прошлым. Евреи там едва заметны"(22).
С другой стороны, авторы большинства известных воспоминаний об этом периоде — антибольшевистски настроенные социалисты, члены партий с весьма заметным членством еврейской интеллигенции. В этой среде подобное обращение к "еврейской теме", вполне вероятно, могло вызвать "непонимание". Представления о большом количестве евреев в ЧК тем не менее бытовали весьма и весьма широко.
Современники давали разные объяснения большому количеству представителей нерусских меньшинств в ЧК. С.П.Мель-гунов, ссылаясь на бюллетень левых эсеров, так объясняет тягу в ЧК со стороны латышей: "В Москву из Латвии в ВЧК едут как в Америку, на разживу"(24). Луиза Брайант полагает, что русские занимали в ЧК только незначительные должности, а латыши и поляки были там на первых ролях, поскольку, как ей казалось, русские "больше склонны к взяточничеству и легче поддаются влиянию"(25).
Горький, вообще считавшийся юдофилом, очень болезненно воспринимал рост антисемитских настроений в послереволюционной России и одну из причин этого видел в сотрудничестве евреев в органах ЧК. В мае 1922 г., в интервью корреспонденту нью-йоркской еврейской социалистической газеты "Форвертс" Якову Лещинскому Горький сказал: "Я верю, что назначение евреев на опаснейшие и ответственные посты часто можно объяснить провокацией, так как в ЧК удалось пролезть многим черносотенцам,., реакционные должностные лица постарались, чтобы евреи были назначены на опаснейшие и неприятнейшие посты''(26).
С первых же дней работы ВЧК столкнулась с серьезными проблемами комплектования своих кадров. В отличие от большинства государственных органов, ВЧК не могла рассчитывать на помощь в работе со стороны старых специалистов. (Известное мнение о широком сотрудничестве в органах ЧК работников дореволюционных жандармских и полицейских учреждений/326/не подтверждается имеющимися источниками.) Вынужденный отказ от привлечения дореволюционных кадров являлся, с точки зрения властей, положительным моментом и позволял укомплектовать аппарат карательных учреждений "здоровыми" социальными элементами и партийной прослойкой.
Первый историк ЧК М.Лацис отмечал, что на Чрезвычайные Комиссии нельзя смотреть "как на учреждения, составленные из наемных лиц, работающих для получения средств к существованию''(27). Сама ВЧК разъясняла, что в отсутствие правовых законов в эпоху гражданской войны правильно подобранный состав сотрудников ЧК является "единственной гарантией законности "(28).
Отсутствие квалифицированных специалистов в карательных органах создавало на всем протяжении 1920-х особые проблемы для ВЧК—ОГГТУ. Одной из причин постоянно испытываемого ВЧК—ОГПУ кадрового дефицита была невысокая популярность этих органов и службы в них среди членов партии. Партийные и советские структуры нередко отказывали органам ЧК—ГПУ в какой-либо поддержке(29). Коммунисты в армии не хотели помогать Особым отделам — армейским подразделениям ЧК; несмотря на соответствующие директивы, отказывались становиться их осведомителями(30).
Другой причиной постоянного некомплекта в ЧК—ГПУ было отсутствие необходимого количества лиц, преданных революции и одновременно имеющих достаточный уровень хотя бы общего образования.
Постоянный кадровый кризис в органах ЧК следует иметь в виду при анализе статистических данных, отражающих национальные особенности их аппарата.
В сентябре 1918 г. в аппарате ВЧК в Москве работал 781 сотрудник. Из национальных меньшинств гам преобладали следующие:
/327/
Административно-управленческий аппарат ВЧК и активная часть ответственных сотрудников (начальники и секретари отделов, комиссары, следователи и их заместители, инструкторы и пр.) составили в 1918 г. 220 человек — около 28% всех работников. Представительство евреев и других национальных меньшинств в этой группе работников ВЧК выглядело следующим образом:
Из таблиц 1 и 2 видно, что доля каждого из национальных меньшинств среди ответственных и активных сотрудников ВЧК возросла по сравнению с долей этих национальностей среди общего числа работников Комиссии почти на 25%, в том числе евреев — более чем в 2 раза.
Особое место среди всех ответственных сотрудников ВЧК с первых дней деятельности этого органа занимали комиссары и следователи. В сентябре 1918 г. на этих наиболее важных должностях находилось 112 работников аппарата ВЧК (70 комиссаров, 42 следователя и заместителя следователя). Каков же был национальный состав этих категорий чекистов?
/328/
Видно, что среди следователей-чекистов заметно возросла доля евреев. Можно предположить, что такая работа требовала наибольшей квалификации, и этим требованиям, благодаря своему более высокому образовательному цензу, часто могли отвечать именно евреи.
Примечательно, что из 12 следователей отдела по борьбе с контрреволюцией — наиболее важного в структуре ВЧК — половину составляли евреи. У заметной части сотрудников-евреев в графе анкеты переписи служащих ВЧК в ответе на вопрос о последнем месте работы указаны учреждения, находившиеся в местах традиционного проживания евреев (Одесса, Могилев, Мстислав, Смоленск и пр.). Можно предположить, что значительная часть чекистов-евреев первого поколения происходила из бывшей черты оседлости и соседних с ней районов.
Интересны данные о партийности чекистов-евреев в 1918 г. Обращает на себя внимание высокий для ВЧК процент беспартийных среди них — 28,6%. Среди латышей процент беспартийных самый низкий среди всех национальностей, представленных в аппарате ВЧК, — 10,4%.
Данные, приводимые в анкетах работников ВЧК переписи 1918 г., позволяют сделать некоторые выводы об источниках формирования ее кадров. Наиболее важную роль при приеме на службу в ЧК в эти голы играли личные рекомендации, которые в некоторых случаях могли облекаться в форму рекомендаций какой-либо партийной или советской инстанции. Кадровый дефицит мог восполняться при помощи личных связей сотрудников ЧК. Именно эта система личных рекомендаций способна в значительной степени объяснить весьма заметное представительство в этом органе латышей и, в мень/329/шей степени, евреев. В анкетах служащих и сотрудников — латышей можно найти десятки подтверждений того, что родственники рекомендовали друг друга для работы в ВЧК и переезжали в Москву целыми семьями. Такая "клановость", характерная почти исключительно для латышей, могла быть связана не только со стремлением устроить родственников и знакомых на хорошее место в Москву, но с и желанием вывезти их из оккупированной в тот момент немцами Латвии"(33). (В анкетах есть многочисленные примеры того, как родственники рекомендовались на технические должности судомоек, сапожников, горничных, кухарок ВЧК.) Отсюда постоянно высокое представительство латышей во всех звеньях структуры ВЧК.
Представительство других национальных меньшинств также в немалой степени было обусловлено этой системой формирования кадров. Сотрудники-поляки рекомендовали своих товарищей по польской социал-демократии. Очевидно, подобная практика имела место и в ряде случаев с чекистами-евреями.
Интересные сведения можно почерпнуть из статистических материалов о личном составе секретных отделов губернских чрезвычайных комиссий на июнь-июль 1920 г. (в 1919 г. секретные отделы пришли на смену отделам по борьбе с контрреволюцией), проводя в центре и провинции борьбу с антикоммунистическими организациями и политическими партиями, надзор над духовенством и т.п.). Сведения о национальном составе секретных отделов — самого активного звена в структуре органов ЧК — рисуют следующую картину (1805 сотрудников по 32 губерниям.):
/330/
Еще одни важный показатель, отраженный в сведениях о личном составе секретных отделов местных ЧК, — образовательный ценз. В средней школе обучались 12,5% чекистов секретных отделов; закончили курс средней школы — 13,7%; обучались в высших учебных заведениях — 1.1%; получили высшее образование — 0,8%(35). Эти данные подтверждают, насколько остро нуждалась ЧК в образованных кадрах.
Мы имеем возможность сравнить данные о национальном составе секретных отделов в середине 1920 г. с аналогичными цифрами по примерно 50 тысячам сотрудников всех губернских ЧК на конец 1920 г.:
Заметные отличия доли различных национальностей в составе местных органов ЧК по сравнению с центральным аппаратом объясняются особенностями их расселения по территории Советской России. Так, например, основными центрами латышской диаспоры в России, сложившимися уже к 1915 г., к началу немецкой оккупации Латвии, были Москва. Петроград, Харьков, Поволжье и Сибирь(37). Еврейское население концентрировалось в первые послереволюционные годы в основном на Украине, в Белоруссии, Москве и западных губерниях Центральной России, составляя в некоторых районах Западного края до 50% городского населения. В обшем по стране, и особенно в регионах своею массового сосредоточения, еврейское население было гораздо более многочисленным, чем латышское. Отсюда — значительная разница в средугих показателях представительства евреев и латышей в органах ЧК в центре и на периферии./331/
Говоря об удельном весе евреев и других национальностей в центральных и местных органах ЧК, следует принять во внимание не только долю этих национальностей в населении, но и их долю в рядах РКП (б). Последний показатель ярче других может проиллюстрировать степень вовлеченности отдельных национальных групп в революционный процесс. Обратимся к данным о представительстве ряда национальностей в населении страны и среди членов РКП(б) в 1920—1922 гг.:
Видно, что национальные меньшинства, чьи этнические территории оказались за пределами советского государства, отличались очень активным участием в партии коммунистов. Первое место принадлежало латышам, 7,8% которых были членами РКП(б). Это отчасти также объясняет заметное представительство латышей в ЧК. Процент коммунистов-евреев также превышал их долю в населении страны, что может среди прочего объясняться высоким уровнем их урбанизированности.
Преобразование ВЧК в ГПУ не сразу сказалось на характере и составе аппарата органов государственной безопасности. Общий штат ГПУ на первых порах остался точно таким же, каким был штат ВЧК (без войсковых частей) в конце ее существования, — 105000 человек(39)./332/
Обращает на себя внимание весьма заметная доля евреев в высшем руководстве и секретариате Коллегии ОГПУ — 4 из восьми сотрудников этих звеньев руководства были евреями, что может быть объяснено, в частности, требованиями к образовательному уровню руководителей ОГПУ.
14 из 15 евреев в руководстве аппарата ОГПУ имели среднее и высшее образование (93%), у поляков этот показатель — 8 из 10 (80%), у русских - 28 из 54 (52%), у латышей - 3 из 12 (25%). Эти пропорции в значительной степени способны объяснить те изменения в национальной структуре аппарата, которые происходили по мере роста требований, предъявляемых к карательным органам в 1920-х./333/
Можно сказать, что в эти годы сотрудники-евреи являли собой наиболее образованную прослойку аппарата ОГПУ: поляки — наиболее надежную в партийном отношении (половина членов партии с дореволюционным стажем в руководстве ОГПУ — поляки); латыши — наиболее опытную в боевом отношении и преданную, в силу специфики своего положения в Советской России, группу чекистов.
Отмененные тенденции были достаточно устойчивыми и сохраняли свою силу на протяжении 1920-х. В этом убеждает один из наиболее полных и достоверных из имеющихся в нашем распоряжении источников — статистическая ведомость личного состава сотрудников ОГПУ, составленная отделением личного состава Административно-организационного отдела ОГПУ в мае 1924 г. Среди прочих ведомость приводит данные о национальном составе центрального аппарата ОГПУ:
На фоне постоянного роста численности аппарата ОГПУ в нем в общем сохранялась доля различных этнических мень/334/шинств, установившаяся в этом учреждении в начале 1920-х. При этом в первой половине 1920-х доля национальных меньшинств среди ответственных работников ГПУ была достаточно велика, хотя и стали значительно ниже, чем в аппарате ВЧК. Об этом можно судить на основании анализа данных персонального состава руководящего и среднего звена аппарата ГПУ в 1922 г.:
Вторая половина 1920-х гг. отмечена заметным снижением обшей доли национальных меньшинств в аппарате ОГПУ. В 1925 г. коммунисты ячейки ОГПУ следующим образом распределялись по национальностям:
/335/
Снижалась не только общая доля национальных меньшинств, но и доля отдельных национальностей в аппарате ОГПУ. Наиболее заметно уменьшение доли латышей, начиная с середины 1920-х, хотя на отдельных должностях, в том числе и руководящих, латышские кадры еще сохраняли свое влияние. Вот, например, как были представлены национальные меньшинства среди начальников 102 окружных отделов ОГПУ на территории РСФСР, Украины (включая Молдавскую АССР) и Белоруссии в 1927 г.:
Высокий процент евреев в этом списке может объясняться тем, что свыше трети окружных от делов, о которых приведены данные, находилось в местах традиционного проживания евреев. 10 из 15 отделов, возглавлявшихся евреями, располагались на территории Украины. Уменьшение доли латышей здесь еще не так заметно.
Однако в том же 1927 г. из 34 ведущих сотрудников ОГПУ латыши оказались лишь на четвертом месте среди награжденных орденами Красного Знамени в связи с 10-летием органов ЧК. В список награжденных включили руководителей центрального аппарата и ряда местных органов ОГПУ. Вот как распределялись награжденные по национальностям: русские — 15 чел. (44.1%), евреи — 8 (23,5%), поляки — 5 (14,7%), латыши — 3 (8,8%), представители мусульманских народов — 2 (5,9%), грузины - 1 (3%)(46).
Анализ социального облика и биографии евреев, работавших в ЧК, добавляет еще один штрих к этой картине. Соответствующие выводы позволяют сделать данные переписи работни/336/ков ВЧК. 1918 г. и протоколы чисток партийной ячейки ОГПУ 1925 и 1929/30 гг(47). Среди сотрудников карательного аппарата мы встречаем уроженцев мест традиционного проживания евреев — Украины, Белоруссии, Бессарабии. Польши, Галиции. Их родители занимались наиболее характерными для еврейского населения видами деятельности (ремесленники, мелкие торговцы, рабочие низкой квалификации, приказчики, купцы, служащие, страховые агенты). Единственная труппа еврейского населения, не представленная сколько-нибудь заметно в аппарате ЧК—ГПУ, — выходцы из семей раввинов. Многие будущие чекисты обучались в хедерах. Большинство имели хотя бы неполное среднее образование; немало и таких, кто получил университетское образование в Россгги или Западной Европе. У тех, кто успел поработать до революции, спектр занятий весьма широк, — от сплавшиков леса до учеников аптекаря, гимназических репетиторов и бухгалтеров. Многие евреи приходили в центральный аппарат из местных органов ЧК—ГПУ, местных советов. Красной Армии, советских вузов.
Отдельную группу составляли евреи-реэмигранты, работавшие в аппарате ГПУ. Покинувшие Россию до революции и вернувшиеся после октября 1917 г., многие из них были людьми авантюрного склада. Ярким примером может служить некий Б.М.Розенберг, уехавший в Австралию вместе с отцом (ставшим в этой стране золотоискателем), 12 лет проработавший на консервном заводе и в помощниках у садовника, нелегально вернувшийся в СССР через Китай в 1924 г. и принятый в скором времени на работу в ОГПУ. Подобных людей было немного, но они выделялись среди других знанием многих иностранных языков и неординарными биографиями.
Сотрудники-евреи могли владеть сразу несколькими языками. (Так, например, уроженец Варшавы или Галиции мог владеть польским, русским, немецким и идишем.) Эти знания особенно привлекали руководство Иностранного и Информационного отделов ГПУ.
Интересно, что значительная часть тех чекистов-евреев, кто по возрасту мог быть политически активными еще до революции, вплоть до начала 1920-х являлись членами небольшевистских партий. В 1929—1930 гг. эти люди составили около 30% евреев — членов ВКП(б), служивших в аппарате ОГПУ. Более половины из них (16%) в разные годы были членами/337/еврейских партии: Бунда, Еврейской социал-демократической рабочей партия "Поалей Цион", левой сионистской партии "Цеирей Цион". Из других небольшевистских партий евреи — сотрудники ГПУ ранее состояли в партиях эсеров, украинских левых эсеров-боротьбистов, анархистов-коммунистов. Польской социалистической партии (П ПС-левица).
Несмотря на высокий процент бывших членов национальных партий, чекисты-евреи, судя по имеющимся данным, не были особенно тесно связаны со своей национальной средой, не являлись членами Еврейских секций РКП (б) и не стремились сотрудничать в еврейских учреждениях. Отметим, что степень знания родного языка евреями — сотрудниками ГПУ, определяющая уровень их аккультурации, вполне сравнима с этим показателем для евреев предреволюционной России. В 1924 г. из 204 евреев, служивших в аппарате ОГПУ, языком идиш владели 190 человек, то есть 93%(48).
Достаточно сложно определить, как рассматривали себя с национальной точки зрения сами чекисты-евреи. Один из источников позволяет лишь отчасти осветить этот вопрос. 13 апреле 1919 г. заведующий Инструкторским отделом ВЧК Г.С.Мороз составил и передал в ЦК РКП(б) доклад "О положении еврейских масс в Западном крае". Незадолго до этого Мороз оказался первым евреем, назначенным членом Коллегии ВЧК(49). По делам службы ему пришлось за короткий срок посетить ряд городов и местечек Западной области (западные районы РСФСР и Восточная Белоруссия). Столкнувшись с повсеместными проявлениями антисемитизма, Мороз убеждает ЦК партии в необходимости принять меры для борьбы с ним. Член Коллегии ВЧК обращает внимание на тяжелое экономическое положение евреев, предлагает шаги по его улучшению (помощь еврейским организациям в поселении евреев на землю), призывает к проведению соответствующей агитации и пропаганды, рекомендует провести кадровые перестановки, официально убрав евреев в городах бывшей черты оседлости, наиболее зараженных антисемитизмом, с ответственных "комиссарских" постов, советует влить евреев-коммунистов в ряды Красной Армии в качестве рядовых и т.д. Для нас наибольший интерес представляет заключительная часть документа, в которой Г.С.Мороз стремится объяснить причины, побудившие его написать и отправить в ЦК доклад, не имеющий непосред/338/ственного отношения к его служебным обязанностям: "Думаю, что настоящий доклад не вызовет обвинений меня в чем-либо. Нахожу нужным отметить, что сам я — еврей, работавший и работающий все время среди еврейского пролетариата, с коим я связан тесными узами. Как бы мне не хотелось писать обо всем изложенном, но преданность Революции подсказывает мне это сделать(50).
Характерно, что член руководства одного из самых влиятельных учреждений страны должен оправдывать свое вынужденное обращение к еврейской теме и разъяснять свой интерес в этой области, дабы не быть неверно понятым в ЦК РКП(б).
Проблема присутствия евреев на "комиссарских" постах, в том числе и в ЧК, волновала не только члена Коллегии ВЧК. В Киевской ЧК в 1918 г. образовалась оппозиция евреям, "в результате чего последовала команда не назначать более евреев на видные должности, а в агитационных целях приказывалось расстрелять кого-либо из евреев, что и было сделано"(51). Известна позиция по вопросу о представительстве евреев в ЧК и в различных советских органах Л.Троцкого, полагавшего, что присутствие заметного числа инородцев среди советских работников дает повод для широкой шовинистической агитации против советской власти(52).
На заседании Политбюро 18 апреля 1919 г. в присутствии Ленина, Крестинского и Сталина Троцкий поднял вопрос о представительстве национальных меньшинств в советских учреждениях и ЧК: "Огромный процент работников прифронтовых ЧК, прифронтовых и тыловых исполкомов и центральных советских учреждений составляют латыши и евреи... процент их на самом фронте сравнительно невелик и... по этому поводу среди красноармейцев ведется и находит некоторый отклик сильнейшая шовинистическая агитация... Необходимо перераспределение партийных сил в смысле более равномерного распределения работников всех национальностей между фронтом и тылом"(53). По этому вопросу участники заседания Политбюро постановили: "Предложить т.Троцкому и Смилге составить соответствующий доклад и сообщить этот доклад как директиву ЦК комиссиям, распределяющим силы между центральными и местными организациями и фронтом(54).
Однако данные о том, что такая директива ЦК была издана, отсутствуют. Вероятно, Троцкий несколько сгущал краски, гово/339/ря об огромном проценте работников-евреев (в том числе и в ЧК). Представляется верным вывод о том, что подобная "озабоченность" Троцкого этим вопросом может быть объяснена главным образом "еврейским комплексом" самого Троцкого(55).
Очевидно, что отдельные попытки регулировать национальный состав центральных и местных учреждений и органов госбезопасности не доводились до конца и не смогли, судя по имеющимся источникам, серьезно повлиять на этническую структуру советских учреждений, в том числе и на представительство евреев в аппарате органов ЧК.
У нас нет достаточных сведений, чтобы ответить, как относилось к чекистам, представлявшим национальные меньшинства, руководство ВЧК—ОГПУ, в частности Ф.Э.Дзержинский. Из анкет переписи служащих ВЧК 1918 г. известно, что некоторым согрудникам-полякам, которых Дзержинский, очевидно, знал по более ранней деятельности, председатель ВЧК сам давал рекомендации на службу.
Вероятно, Дзержинский ценил своих ближайших сотрудников-евреев. Из четырех помощников Дзержинского на посту председателя ОГПУ трое были евреями — второй заместитель председателя Г.Г.Ягода, секретарь председателя ВЛ.Герсон и особоуполномоченный при председателе М.М.Луцкий. Дзержинский должен был обладать собственным мнением о евреях — свои юность и молодость он провел в Вильно и Ковно с их многочисленным еврейским населением, а в его идейном развитии определенную роль сыграла полемика с Бундом, которую вел молодой социал-демократ Дзержинский. В молодые годы он был близко знаком с многими деятелями Бунда — одной из самых влиятельных социалистических организаций в Литве и Польше. В автобиографии Дзержинского можно встретить ряд свидетельств того, как бундовцы и даже еврейские контрабандисты неоднократно помогали молодому Дзержинскому бежать за границу — организовывали перенравы, доставали документы, устраивали на квартиры и т. п.(56).
Сохранилось несколько документов, проливающих свет на отношение Дзержинского к евреям вообще и косвенным образом — на отношение главы ВЧК к евреям, работавшим у него в аппарате.
В марте 1924 г. Дзержинский пишет записку своим заместителям по ОГПУ В. Менжинскому и Г.Ягоде, непосредственно/340/касавшуюся вопроса о преследовании сионистов. Поводом к ее написанию, как отмечает сам Дзержинский, послужило его знакомство с сионистскими материалами (вероятно, нелегальными изданиями действовавших в СССР групп сионистов, присланными одним из подразделений ОГПУ для сведения председателю). Дзержинский заявляет, что не считает разумным преследование сионистов — оно делает их только опаснее для властей, давая повод для шума и криков, которые долетают "до банкиров и "евреев" всех стран и навредят нам немало"(57). Руководитель ОГПУ полагает, что деятельность сионистов для советской власти не опасна, поскольку находит отклик только среди "еврейской мелкой и крупной спекулирующей буржуазии и интеллигенции" (отметим, что речь идет об СССР 1924 г.). "Программа сионистов нам не опасна. — прямо пишет Дзержинский, — наоборот, считаю [ее] полезной"(58). А дальше он делает несколько неожиданное (для одного из первых людей в государстве) заявление: "Я когда-то был ассимилятором, но это "детская болезнь". Мы должны ассимилировать только самый незначительный процент [евреев], хватит. Остальные должны быть сионистами. И мы им не должны в этом мешать, под условием не вмешиваться в политику нашу. Ругать евсекцию разрешить, то же и евсекции". Дзержинский иронично заключает: "Пойти также сионистам навстречу и стараться давать не им должности, а считающим СССР, а не Палестину своей родиной"(59).
В этой записке Дзержинский демонстрирует, что ему не чужд распространенный набор стереотипов относительно евреев, их роли в обществе и их "истинной сущности". Дзержинского явно раздражают еврейские массы вообще и еврейские коммунисты в частности ("ругать евсекцию разрешить"). Он просто не доверяет евреям, подозревая большинство их в нелояльности советскому строю. У нас нет оснований считать, что подобная позиция председателя ВЧК—ОГПУ когда-либо проявлялась в практических действиях по формированию аппарата вверенного ему органа. В то же время нельзя сказать, чтобы Дзержинский совершенно забывал о еврействе своих даже ближайших сотрудников. Записка, о которой шла речь выше, адресована двум его заместителям — В.Менжинскому и Г.Ягоде. В последние годы своей жизни (Дзержинский умер в 1926 г.) он, будучи загруженным еще и на постах наркома путей/341/сообщения, а затем председателя ВСНX СССР, (фактически перепоручил руководство ОГПУ своему первому заместителю Менжинскому, часто посылая тому записки по разным вопросам деятельности органов безопасности. Цитированная выше записка первоначально также была адресована "т.Менжинскому". Слова "и г.Ягоде" появились, судя по почерку, уже после того, как Дзержинский закончил писать этот документ. В компетенцию второго заместителя председателя ОГПУ не входили вопросы определения или изменения политической линии карательного органа. Дзержинский, вероятно, посчитал, что Ягоде как еврею будет небезынтересно и полезно ознакомиться с мнением своего руководителя о сионизме и евреях.
Попытки анализа социальною состава представителей еврейского меньшинства, находившихся на службе в ЧК—ГПУ. позволяют сделать некоторые выводы. Чекисты-евреи широко представляли основные социальные группы еврейского населения России. В то же время о латышах в ЧК этого сказать нельзя, что объясняется особенностями состава латышского населения, оказавшегося на территории России в годы мировой войны и революции. Этими же особенностями латышской диаспоры в России можно объяснить внутриэтническую сплоченность кадров латышей, находившихся на службе в ЧК—ГПУ. Важную роль в работе и быгу чекистов-латышей играл латышский язык, в аппарате ВЧК активно функционировала латышская секция РКП (б).
Напротив, чекисты-евреи, будучи выходцами из традиционной национальной среды, попадая на службу в советские учреждения, в том числе и в ЧК, постепенно утрачивали многие черты национального сознания и быта. В послереволюционные годы "национальное", "традиционное" в еврейской среде чаще рассматривалось как пережиток старого времени, а отказ от него обещал новые возможности в интернационализированном советском обществе. Двойственность положения евреев в Советской России сказывалась в том, что обращение к еврейским проблемам часто могло рассматриваться как проявление национализма, поэтому чекисты-евреи не стремились к национальной самоидентификации.
В 1930-х советские карательные органы, их цели и задачи формы и методы работы претерпели заметные изменения. Изменения коснулись структуры аппарата органов ОГПУ, во/342/шедших под названием Главного управления государственной безопасности (ГУГБ) и его местных органов в состав НКВД (с 1934 г.), повлияв и на характер этнического состава этого аппарата. Первая половина 30-х характеризуется увеличением роли евреев в аппарате государственной безопасности. Оно было тем более заметным, что проходило па фоне снижения роли и численности в аппарате латышских кадров, многие из которых пришли на службу советской власти с первой революционной волной. К весне 1937 г. национальный состав местных органов госбезопасности (без ГУГБ) выглядел так (приводим первые десять позиций): русские — 15 570 человек (65%), украинцы — 2509 (10,5%), евреи - 1776 (7.4%), белорусы - 980 (4,1%), армяне — 426 (1,8%), татары — 363 (1,5%), грузины — 298 (1.2%), латыши — 256 (1,1%). казахи — 169 (0.74%), поляки — 144 человека (0,60%)(60).
Изменения второй половины 30-х были связаны с волной репрессий, обрушившихся на НКВД после крупных политических процессов 1936—1937 гг. Так, были арестованы и уничтожены почти все начальники управлений НКВД, их заместители, следователи — все принимавшие непосредственное участие в подготовке и проведении московских процессов 1936 г. знали или могли знать тайны этих процессов, хорошо разбирались в механике набиравшей невиданные обороты репрессивной машины. По делам арестованных сотрудников НКВД обычно не велось никакого серьезного следствия. Стандартными были обвинения в троцкизме и шпионаже, за которыми следовал расстрел без суда.
Первые крупные репрессии взгутри аппарата НКВД существенно повлияли на национальный состав карательных органов. Характерно, что в ходе этих репрессий национальное происхождение сыграло в судьбе многих чекистов роковую роль. А.Орлов (Л.Фельдбин), являвшийся в 30-х резидентом советской разведки в ряде стран Западной Европы и укрывшийся в 1938 г. в США, свидетельствовал: "Тем сотрудникам, кто был иди считался польского происхождения, объявляли, что они польские шпионы, латышам — что они шпионы Латвии, русским — что они шпионы Германии, Англии, Франции''(61).
Судя по имеющимся данным, одним из немногих национальных меньшинств, принадлежность к которому в конце 30-х не являлась для сотрудника НКВД "составом преступления", были/343/евреи. В органах госбезопасности еще не действовали те установки по национальной и кадровой политике, которые стали характерны для всего советского общества в конце 40-х — начале 50-х. Этот факт способен объяснить существовавшую накануне наиболее массовых репрессий картину национального состава руководящих органов НКВД. Представление об этой картине может дать список награжденных к 20-летию ВЧК— ОГГТУ—НКВД их 407 ответственных сотрудников, опубликованный в центральной печати(62). Среди награжденных — 56 евреев (13,8%), 7 латышей (1,7%), 5 армян (1,2%).
Новая волна репрессий 1938—1939 гг. практически смела старые чексистские кадры, значительно изменив соотношение национальных меньшинств в аппарате государственной безопасности. К началу 1940 г. национальный состав центрального аппарата НКВД имел следующий вид: русских — 3073 человека (84%), украинцев — 221 (6%), евреев — 189 (5%), белорусов — 46 (1,25%), армян — 41(1,1%), грузин - 24 (0,74%), татар — 20 (0,5%), прочих — менее 0,5%(63) На протяжении 1940-х роль евреев в карательных органах оставалась весьма заметной и сошла на нет лишь в послевоенные годы, в ходе камлании по борьбе с космополитизмом.
Итак, на начальном этапе деятельности караульных органов, в эпоху красного террора, национальные меньшинства составляли около 50% центральною аппарата ВЧК. При этом доля национальных меньшинств на ответственных должностях в аппарате достигала 70%. Национальные кадры занимали должности, не пользовавшиеся особенной популярностью в партии большевиков. Возможно, евреи и представители других национальных меньшинств были в меньшей степени подвержены общему негативному настрою по отношению к ЧК.
Постепенно к середине 20-х доля представителей национальных меньшинств в аппарате снизилась. В целом по ОГПУ этот показатель упал до 30—35%, а в руководстве и среди ответственных работников — до 40—45%. Отмечалось уменьшение процента латышей и увеличение процента евреев. Снижение роли латышей в ОГПУ к концу 20-х объясняется в первую очередь отсутствием притока свежих латышских кадров при постоянном росте аппарата(64). Напротив, 20-е были временем значительного притока еврейских кадров в органы ОГПУ. Этот период характеризуется активным включением евреев в социа/344/листическое строительство. Наблюдался их массовый приток в крупные города. Евреи стремились реализовать свои возможности, не востребованные в дореволюционный период. С учетом углублявшейся профессионализации органов госбезопасности евреи часто лучше других отвечали требованиям, предъявлявшимся к кадрам ОГПУ в новых условиях. При этом интересно отметить, что годы увеличения роли евреев в аппарате ОГПУ были и временем борьбы с оппозицией, имевшей определенный антисемитский подтекст(65).
Руководители партии и самих карательных органов обращали внимание на несбалансированное представительство национальных меньшинств (особенно в местных органах) и на использование этого факта для ведения шовинистической пропаганды, но не предпринимали достаточно настойчивых попыток, чтобы изменить сложившуюся ситуацию. Изменение в представительстве евреев, латышей и других национальных меньшинств в органах государственной безопасности являлось не результатом целенаправленной кадровой политики, а следствием объективных социальных изменений в советском обществе.
Евреи и другие национальные меньшинства, представленные в аппарате ЧК—ГПУ, могут быть по-разному охарактеризованы с точки зрения их социального облика и степени связей внутри своей национальной общности. Так, чекисты-латыши представляли собой достаточно сплоченную в национальном, сравнительно однородную в социальном отношении группу. В то же время сотрудники ВЧК — евреи в меньшей степени стремились к открытой национальной самоидентификации и представляли собой пеструю, весьма репрезентативную для своей национальности социальную группу.
Участие евреев в деятельности ВЧК—ОГПУ не может быть истолковано как национальный феномен. С одной стороны, это явление стало результатом социальных, политических и культурных процессов, происходивших в среде российского еврейства в пред- и послереволюционные годы. С другой стороны, свою роль сыграли особенности формирования аппарата карательных органов (кадровые сложности, невозможность привлечения старых специалистов, система личных рекомендаций). При этом в 20-е доля евреев в аппарате ВЧК—ОГПУ, как правило, была сравнима с их долей в партии большевиков./345/
1. Наиболее часто в этой связи вспоминают высказывания В. Ленина о евреях, которые спасли революцию, "саботировав саботаж чиновников". См.: Ленин В.И. О еврейском вопросе в России. [Запорожье], 1924. С. 17.
2. Мельгунов С.П. Красный террор в России: 1918—1923. 5-е изд. М., 1990. С. 177.
3.Cм.: Schapiro L. The Role of the Jews in the Russian Revolutionary Movement //The Slavonic & East European Review. 1961. XL; Gitelman Z. Jewish Nationality and Soviet Politics. Princeton, 1972; Nedava J. Trotsky and the Jews. Philadelphia, 1972.
4. Gitelman Z. Jewish Nationality and Soviet Politics. P. 117
5. ГАРФ. Ф. 3524. Оп. 1. Ед. хр. 10. Анкеты не содержат прямых указаний на национальность сотрудников. Выводы о национальности анкетируемых делались на основании Ф. И. О. сотрудников в совокупности с анализом фактов их биографий, изложенных в ответах на вышеуказанные вопросы, данных о семейном положении, составе семьи опрашиваемого (место жительства членов семьи). В отдельных случаях в качестве контрольных использовались данные анализа степени грамотности, особенностей орфографии и почерка сотрудников. В большинстве проанализированных источников, содержащих сведения о персональном составе аппарата ВЧК—ОГПУ (анкеты переписей, списки и ведомости работников, протоколы заседаний комиссий по проведению чистки партийных ячеек, сведения о личном составе и т.п.), отсутствуют данные об этническом происхождении. Выявляя национальный состав аппарата, мы прежде всего руководствовались критериями, применяемыми в отечественной исторической демографии. Учитывались фамилия, имя, отчество, место рождения, социальная принадлежность. Очевидно, полной точности в таких условиях добиться не дается. По вышеуказанным признакам легче идентифицируются представители таких национальных меньшинств, как евреи, латыши, венгры. Степень достоверности анализа зависит от полноты различных данных, приведенных в отдельных источниках. Так, например, наиболее точные выводы можно сделать на основе биографий чекистов, содержащихся в протоколах заседаний проверочных комиссий, проводивших чистку ячейки ВКП(б) в ОГПУ (1925, 1929/30 гг.). Во всех случаях потушенные данные сопоставлялись друг с другом, а также с данными иных, в том числе и опубликованных, источников.
6. РЦХИДНИ. Ф. 17. Оп. 3, 4, 7, 34, 65. 66с, 68, 74, 84.
7. Там же. Ф. 613. Оп. 2.
8. Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 40. С. 279.
9. Терне А. В царстве Ленина. Очерки современной жизни в РСФСР, 2-е. изд. Веrlin, 1922. С. 57./346/
10. Красный меч. Орган Политотдела Особого корпуса войск Всеукраинской ЧК. 18 авг 1919. (Цит. по: ВЧК—I IIУ: Сб. документов. Веnсоп, VТ, 1989. С. 65).
11. Известия. 1922. 17 дек.
12. Правда для служебного пользования: Из документов личного архива Ф. Дзержинского, 1918-1921 // Неизвестная Россия. XX век. Кн. 1. М., 1992. С 45.
13. РЦХИДНИ. Ф. 17. Оп. 4. Ед. хр. 194. л. 9; Из истории ВЧК. 1917-1921 гг.: Сб. документов. М., 1958. С. 216. 409.
14. Литвин А. Л. Красный и белый террор в России: 1917—1922// Отечественная история. 1993. .№ 6. С. 51.
15. Аронсон Гр. На заре красного террора. Веrlin, 1929. С. 155.
16. Мельгунов С.П. Красный террор в России... С. 177.
17. Измаилович А.А. Семь недель в ВЧК // Кремль за решеткой: Подпольная Россия. Веrlin, 1922. С. 120.
18. Мельгунова-Степанова П. Е. Где не слышно смеха... Типы, нравы и быт ЧК: Отрывки из воспоминаний 1917—1922. Раris, 1928. С. 10. 12, 24, 40, 71, 93, 24.
19. Аронсон Гр. На заре красного террора. С. 68.
20. Шестов Л. Что такое большевизм. Веrlin, 1920. С. 16.
21. Мы в данном случае не касаемся мнений антисемитски настроенных как противников, так и сторонников большевизма, для которых любой факт участия евреев в революционном движении, коммунистической партии. ЧК и пр. либо служил лишним оправданием своего неприятия евреев, либо вызывал желание избавиться от "еврейского влияния" в революции.
22. Bryant L. Mirrors of Moscow. N. Y., 1923. P. 52. Отметим, что упоминание евреев в этом отрывке выглядит не вполне логичным (автор не говорит ни слова о евреях ни до ни после этой фразы). Вероятно, его появление связано с распространенным и в России, и за границей впечатлением о засилии евреев в ЧК. Брайант, убедившись в преувеличенности подобного представления, постаралась его развеять.
23. Есенин С.А. Собр. соч. в 6-ти тт. М., 1978. Т. 3. С. 113-114.
24. Мельгунов С.П. Красный террор в России... С. 177.
25. Bryant L. Mirrors of Moscow. P. 52
26. РЦХИДНИ. Ф. 445. Оп. 1. Ед. хр. 62. л. 175.
27. Лацис М. Чрезвычайная Комиссия по борьбе с контрреволюцией. М., 1921. С. 12.
28. Литвин А.Л. Красный и белый террор в России... С. 52.
29. В октябре 1918 г. ЦК РКП(б) направил всем губкомам партии письмо, в котором сообщалось, что после объявления красного террора "под влиянием... страха и воплей пострадавшей буржуазии в целом ряде Советских учреждений... и даже, что очень печально, среди отдельных членов нашей партии начался поход против ЧК"/347/(РЦХИДНИ. Ф. 17. Оп. 4. Ел. хр. 194. Л. 20). На Всероссийском съезде председателей губернских ЧК летом 1919 г. одним из важнейших пунктов был вопрос, "как отразился поход против Чрезвычайных комиссий со стороны местных Советских организации" (там же. Оп. 66. Ед. хр. 65. Л. 138). Судя по имеющимся данным, преобразование ВЧК в ГПУ в феврале 1922 г. не смогло серьезно повлиять на изменение отношения в партии, в обществе к этому органу. Накануне открытия X Всероссийского съезда Советов заместитель председателя ГПУ И. Уншлихт просил Секретаря ЦК И.Сталина включить в повестку дня съезда доклад о деятельности и задачах ГПУ, поскольку "широкие круги партийных и советских работников недостаточно ориентируются в новых методах работы ГПУ, отсутствует тесная связь между другими советскими органами и ГПУ, отсутствует сознание необходимости всяческой поддержки органов ГПУ" (там же. Оп. 84. Ед. хр. 397. Л. 146).
30. Там же. Ед. хр. 114. Данные приводятся в Сводке сведений с мест по исполнению циркулярного письма ЦК РКП от 2 марта 1920 г., обязывающего коммунистов в армии быть осведомителями Особ-отделов. Общее настроение по России — "коммунисты не желают быть осведомителями" (Л. 23).
31. Здесь и далее все данные по аппарату ВЧК на 25.09.1918 г. рассчитаны по материалам переписи служащих ВЧК (ГАРФ. Ф. 3524. Оп. 1. Ед. хр. 10). Представители шести других национальных меньшинств составили в сумме около 4% сотрудников.
32. Представители других национальных меньшинств составили в сумме около 2% ответственных сотрудников ВЧК.
33. По Брестскому договору (март 1918 г.) большая часть территории Латвии была фактически поглошена Германией.
34. РЦХИДНИ. Ф. 17. Оп. 84. Ед. хр. 144. Л. 38. Представители 14 других национальностей составляли в сумме 6,7% от общего числа работников местных секретных отделов.
35. Там же.
36. Обзор деятельности ВЧК за 4 года, С. 271—272. (Цит. по: Литвина АЛ. "Красный и белый террор в России..." (С. 61, прим. 64).
37. Варава М.К. К вопросу о численности латышей в России в 1918— 1926 годах // Коммунист Советской Латвии. 1990. № 11 — 12. С. 140.
38. РЦХИДНИ. Ф. 17. Оп. 7. Ед. хр. 92. Л. 1, 16. Данные переписи населения 1920 г. в границах СССР 1922 г. (без учета Дальнего Востока и Якутии). При известной ущербности результатов первой советской переписи населения ими оперировали организаторы партийной переписи 1922 г.
39. Там же. Оп. 84. Ед. хр. 397. лл. 16, 96. (Штатное количество сотрудников ВЧК по состоянию на 14 февраля 1922 г.; штат ГПУ по состоянию на 10 мая 1922 г.)./348/
40. Там же. Оп. 34. Ед. хр. 342. Лл. 14—17. (Сведения по руководству ОГПУ /15 отделов. Коллегия и секретариат Коллегии/ из 96 человек).
41. Там же.
42. Там же. Оп 68. Ед. хр. 532. Л. 159.
43. Там же. Лл. 230-238.
44. Там же. Ф. 613. Оп. 2. Ед. хр. 15. Подсчет приведен по материалам Протоколов заседаний проверочной комиссии ЦКК РКП(б) по проверке членов и кандидатов РКП(б) ячейки ОГПУ от 5—31 января 1925 г.
45. Там же. Оп. 68. Ед. хр. 632. Лл. 2—9.
46. Известия. 1927. 18 дек.
47. ГАРФ. Ф. 3524. Оп. 1. Ед. хр. 10; РЦХИДНИ. Ф. 613. Оп. 2. Ед. хр. 15, 24, 25.
48. РЦХИДНИ. Ф. 17. Оп. 68. Ед. хр. 632. Л. 159.
49. Из истории ВЧК: 1917-1921 гг. С. 266-267.
50. РЦХИДНИ. Ф. 17. Оп. 66. Ед. хр. 65. Лл. 27-27об.
51. Свидетельство опубликовано в книге М. Агурского "Идеология национал-большевизма" (Раris. 1980. С. 238) со ссылкой на эмигрантский журнал "На чужой стороне" (1925. Т. IX).
52. Роговин В.Л. Д. Троцкий об антисемитизме // Вестник Еврейского университета в Москве. 1993. № 2. С. 92—93.
53. РЦХИДНИ. Ф. 17. Оп. 3. Ед. хр. 2. Л. 1.
54. Там же.
55. Nedava J. Trotsky and the Jews Р. 122.
56. Дзержинский Ф. Э. Автобиография // Чекисты. Л., 1977. С. 27.
57. РЦХИДНИ. Ф. 76. Оп. 3. Ед. хр. 326. Л. 2.
58. Там же. Это замечание Дзержинского вступает в противоречие с представлениями о практическом вреде сионизма для советской власти, изложенными в секретном циркуляре "Всем местным ЧК", изданном 1 июня 1920 г.: "...Сионизм, охватывающий почти всю еврейскую интеллигенцию, если бы ему суждено было осуществиться, немедленно лишил бы нас огромнейших кадров, необходимых для воссоздания нашего народного хозяйства... которыми при нашей бедности приходится до поры до времени дорожить" (ВЧК—ГПУ: Сб. документов. С. 126 - 127). Возможно, впрочем, Дзержинский считал, что то время, когда этими кадрами можно не дорожить, к 1924 г. уже наступило.
59. РЦХИДНИ. Ф. 76. Оп. 3. Ел. хр. 326. Л. 2.
60. Кокурин А.И., Петров Н.В. НКВД: структура, функции, кадры// Свободная мысль. 1997. № 6. С. 118.
61. Орлов А. Тайная история сталинских преступлений. М., 1991. С. 214.
62. Известия. 1937. 20 дек.
63. Кокурин А.И., Петров Н.В. НКВД.// Свободная мысль. 1997. № 6. С.113./349/
64. Количество латышей в СССР в эти годы неуклонно снижалось. В 1920 г. в России проживало около 290 тыс. латышей. С 1920 но 1926 г. в Латвию реэвакуировалось около 138 тыс. латышей. Поданным всесоюзной переписи населения, в 1926 г. в стране проживало 151 410 латышей (Варава М.К. К вопросу о численности латышей. С. 141 — 142).
65. См.: Роговин В.Л. Д. Троцкий об антисемитизме. С. 90—192./350/
http://newconcepts.club/uploads/Lev-Krichevsky-jews-in-Organs.pdf
Бонусом:
Нацсостав руководства ВЧК
Всероссийская Чрезвычайная Комиссия (ВЧК, или ЧК), которую Р. Вильтон ошибочно называет «Московской», имея в виду, наверное, местонахождения):
Дзержинский - председатель, полуполяк-полуеврей; Петере - заместитель, латыш; Шкловский, еврей; Зейстин, еврей; Размирович, еврей; Кронберг, еврей; Хайкина, еврейка; Карлсон, латыш; Шауман, латыш; Леонтович, еврей; Ривкин, еврей; Антонов, русский; Делафарб, еврей; Циткин, еврей; Розкирович, еврей; Г. Свердлов, еврей; Бизенский,еврей; Блюмкин, еврей; Александрович, еврей; Модель, еврей; Рутенберг, еврей; Пинес, еврей; Сакс, еврей; Я. Гольдин, еврей; Гальперштейн, еврей; Книгиссен, еврей; Латеис, латыш (а не еврей ли - Лацис?); Дайбол, латыш; Сайсун, армянин; Дейкенен, латыш; Либерт, еврей; Фогель, немец; Закис, латыш; Шилькенкус, еврей; Янсон, латыш; Хейфис, еврей. Итого - 36 человек, из них: 1 немец, 1 армянин, 1 русский, 8 латышей и 24 еврея и 1 полуеврей.
Вот такой получался «интернационал» и такая «русская» выходила революция...
Нередко приходится встречать подобные разоблачения «жидовских» ВЧК-НКВД. Это, мол, объясняет репрессии с миллионами «невинно убиенных». О количестве и составе «убиенных» поговорим чуть позже, а сейчас - о национальности «палачей». После несложного анализа можно понять, как составляются подобные списочки жыдофф: выкидываются все русские, заносятся вымышленные и настоящие евреи, служившие в руководстве за период в несколько лет, любые сомнительные фамилии объявляются еврейскими. Получаем 50% евреев! 80%!! 100%!!! Именно поэтому разоблачитители, как правило, не указывают ни дату, на которую берётся состав, ни имена-отчества людей, ни источник данных. И их ложь легко вскрывается. Что же, перейдём от жидовских баек вильтонов к архивным данным:
ИСТОЧНИК: «Лубянка. Органы ВЧК - ОГПУ-НКВД-НКГБ-МГБ-МВД-КГБ. 1917-1991. Справочник. Составители А.И. Кокурин, Н.В. Петров. Международный фонд «Демократия», Москва. Издательство Йельского университета, США. Издательство Материк, Москва. 2003 год».
Структура ВЧК на 1.01.1918. (стр.188) (фактически первый состав)
Председатель - Дзержинский Феликс Эдмундович - поляк
Члены ВЧК: Аверин Василий Кузьмич - великоросс
Евсеев Дмитрий Гаврилович - великоросс
Жиделев Николай Андреевич - великоросс
Ксенофонтов Иван Ксенофонтович - великоросс
Менжинский Вячеслав Рудольфович - поляк
Петерс Яков Христофорович - латыш
Петерсон Карл Андреевич - латыш
Смирнов Александр Петрович - великоросс
Трифонов Валентин Андреевич - великоросс (из казаков)
Яковлев К.А. - великоросс
Итог: 7 русских, 2 поляка, 2 латыша
Структура ВЧК на 1.01.1921 (стр. 188-189)
Председатель - Дзержинский Феликс Эдмундович - поляк
Зам.председателя - Ксенофонтов Иван Ксенофонтович - великоросс
Секретарь пред. ВЧК - Герсон В.Л. - еврей (?)
Спецотделение при Президиуме ВЧК - Беленький Абрам Яковлевич - еврей
Следчасть при Президиуме ВЧК - Фельдман Владимир Дмитриевич - великоросс (из обрусевших немцев или евреев, в справочнике memo признан русским)
Управление делами - Ягода Генрих (Енох) Григориевич (Гершенович) - еврей
Служба связи - Свидерский Станислав Иеронимович - (?)
Санчасть ВЧК - Сташевский (Гиршфельд) Артур Карлович - еврей
Управление домами ВЧК - Пиманов П.М. - великоросс
Административно-организационное управление - Апетер Иван Андреевич - (?)
Экономическеое управление - Николай Васильевич Крыленко - великоросс
Секретно-оперативное управление - Вячеслав Рудольфович Менжинский - поляк
Регистрационно-статистическое управление - Роцен Ян Петрович - латыш
Особый отдел - Вячеслав Рудольфович Менжинский - поляк
Секретный отдел - Самсонов Тимофей Петрович - великоросс
Специальный отдел - Бокий Глеб Иванович - малоросс
Иностранный отдел - Давтян Яков Христофорович - армянин
Транспортный отдел - Благонравов Георгий Иванович - великоросс
Часть снабжения вещевым довольствием - Николаев Иван Николаевич - великоросс
Контрольная комиссия Управделами ВЧК - Шпигельглас Сергей Михайлович - еврей
Итог: из 19 членов ВЧК русских - 8 (42%), евреев - 5(26%), 1 латыш, 2 поляка, армянин, 2 неопознанных (данных не удалось найти).
Структура ГПУ при НКВД РСФСР на 1.01.1923 (стр. 189)
Председатель - Дзержинский Феликс Эдмундович - поляк
Заместитель - Уншлихт Иосиф Станиславович - поляк
Секретарь председателя - В.Л. Герсон - еврей (?)
Начальник секретариата Коллегии ГПУ - Езерская (Вольф) Романа Давыдовна - еврейка
Спецотделение при Коллегии - Беленький Абрам Яковлевич - еврей
Секретно-оперативное управление - Менжинский Вячеслав Рудольфович - поляк
- Секретный отдел - Самсонов Тимофей Петрович - великоросс
- Контрразведывательный отдел - Артузов (Фраучи) Артур Христианович - швейцарец
- Особый отдел - Ягода Генрих (Енох) Григориевич (Гершенович) - еврей
- Транспортный отдел - Благонравов Георгий Иванович - великоросс
- Иностранный отдел - Трилиссер Михаил Абрамович - еврей
- Восточный отдел - Петерс Яков Христофорович - латыш
- Оперативный отдел - Сурта Иван Захарович - белорус
- Информационный отдел - В.Ф. Ашмарин - великоросс
- Отдел политконтроля - Этингоф Борис Евгеньевич - еврей
- Отдел центральной регистратуры - Шанин Александр Михайлович - великоросс
Специальный отдел - Бокий Глеб Иванович - малоросс
Юридический отдел - Фельдман Владимир Дмитриевич - великоросс
Экономическое управление - З.Б. Кацнельсон - еврей
Администратимвно-организационное управление - И.А. Воронцов - великоросс
Штаб войск ГПУ - Н.А. Ефимов - великоросс
Отдел снабжения - С.Ф. Сидоров - великоросс
Курсы ГПУ - Фельдман Владимир Дмитриевич - великоросс
Итог(23): русских - 11 (48%), евреев - 7(30%), 3 поляка, швейцарец, латыш.
НАЦИОНАЛЬНЫЙ СОСТАВ ЦЕНТРАЛЬНОГО АППАРАТА ОГПУ В 1920-е ГОДЫ
- Ha 1 октября 1921 года в органах ВЧК работали 49 991 человек. По национальному составу среди них было 38 648 русских (77%), 4 563 еврея (9%), 1770 латышей, 1 559 украинцев, 886 поляков, 315 немцев, 186 литовцев, 152 эстонца, 104 армянина. Лиц иных национальностей насчитывалось 1808 человек или 3,6 процента.
- Коллегия ВЧК состояла из 13 человек, из них трое русских (М.С. Кедров, И.К. Ксенофонтов и В.Н. Манцев), трое евреев (С.А. Мессинг, Н.С. Уншлихт, Г.Г. Ягода), двое латышей (М.Я. Лацис, Я.X. Петерс), двое поляков (Ф.Э. Дзержинский, В.Р. Менжинский), один украинец (Г.И. Бокий), один белорус (Ф.Д. Медведь), один армянин (В.А. Аванесов).
- Среднее и высшее руководящее звено центрального аппарата ОГПУ на 15.11.1923 года: 54 русских (57%), 15 евреев (16%), 12 латышей, 10 поляков, лиц других национальностей - 4.
- На 1 мая 1924 года в центральном аппарате работало 2 402 сотрудника. Из них русских - 1670 (70%), латышей - 208 (9%), евреев - 204 (8%), поляков - 90, белорусов - 80, украинцев - 66.
- К весне 1937 г. национальный состав местных органов госбезопасности, т.е. без Главного управления, состоял из: 15 670 русских - 65% , 3489 украинцев и белорусов - 14,6% , 1776 евреев - 7,4% и др.
- В 1940 г. национальный состав центрального аппарата НКВД состоял из: 3073 русских - 84%, украинцев и белорусов 267 - 7,25%, евреев 189 - 5% и др.
http://www.duel.ru/200739/?39_6_3
Исторические Чтения На Лубянке 1999 Год. Отечественные Спецслужбы В 20-30 -Е Годы.
источник: http://www.fsb.ru/history/read/1999/kapchinsky.html
О.И. Капчинский,
биографическая справка автора
Родился в 1972 г. в Москве. Окончил в 2000 г. истфак Московского педагогического государственного университета. В 2005 г. в МПГУ защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата исторических наук». Автор около 40 научных публикаций по отечественной истории XX в. и истории государства и права. Член Союза журналистов РФ.
В 2000-2006 гг. - младший научный сотрудник Лаборатории средств обучения общественным дисциплинам Центра социально-гуманитарных дисциплин Института содержания и методов обучения Российской Академии образования. С 2006 г. - преподаватель Московской финансово- юридической академии, одновременно с 2007 г. преподаватель Московского университета открытого образования, с 2008 г. доцент кафедры теории и истории государства и права Академии труда и социальных отношений.
Национальный Состав Центрального Аппарата Огпу В 1920-Е Годы
Вопросы, связанные с кадровым составом ОГПУ, особенно национальным, в открытой исторической литературе освещены в виде исключения /1/. Материалы по кадрам, хранящиеся в Центральном архиве ФСБ РФ, остаются до сих пор практически недоступными для исследователей. Однако большое количество документов, раскрывающих участие лиц различных национальностей в аппарате советской власти и управления хранится в Российском государственном архиве социально-политической истории, в их числе материалы политбюро, оргбюро, секретариата, статистического, учетно-распределительного, организационно-распределительного отделов ЦК ВКП(б). Среди этих материалов - переписка ЦК с ОГПУ по кадровым вопросам, доклады руководителей органов безопасности о кадровом составе, различные списки, содержащие сведения о национальности сотрудников и пр. Общие подходы к подбору кадров определяются анализом протоколов заседаний комиссий по проверке и чистке членов партии в аппарате ОГПУ, относящиеся к 1925 и 1929 годам. Заслуживающие внимания сведения почерпнуты из материалов партийной переписи, проводившейся в январе 1927 года, но к ним следует относиться с известной долей осторожности, так как графа "национальность" в то время трактовалась относительно вольно, например, выходец из Польши мог записать, "поляк", не будучи таковым. Предметом нашего исследования стал национальный состав ОГПУ периода НЭПа. Год "великого перелома" повлек существенные изменения структуры и кадрового состава органов госбезопасности.
Ha 1 октября 1921 года в органах ВЧК работали 49991 человек. По национальному составу среди них было 38 648 русских, 4 563 еврея, 1770 латышей, 1 559 украинцев, 886 поляков, 315 немцев, 186 литовцев, 152 эстонца, 104 армянина. Лиц иных национальностей насчитывалось 1808 человек или 3,6 процента2. Коллегия ВЧК состояла из тринадцати человек, из них трое русских (М.С. Кедров, И.К. Ксенофонтов и В.Н. Манцев), трое евреев (С.А. Мессинг, Н.С. Уншлихт, Г.Г. Ягода), двое латышей (М. Я. Лацис, Я. X. Петере), двое поляков (Ф.Э. Дзержинский, В.Р. Менжинский), один украинец (Г.И. Бокий), один белорус (Ф.Д. Медведь), один армянин (В.А. Аванесов).
Преобразование в феврале 1922 года ВЧК в ГПУ сразу не сказалось на составе центрального аппарата. 4 июля 1922 года была утверждена коллегия Госполитуправления в прежнем составе, за исключением ушедших с чекистской работы Аванесова, Кедрова, Ксенофонтова и Лациса. В учрежденную 18 ноября 1923 года коллегию ОГПУ были, кроме прежних членов, введены украинец В.А. Балицкий и еврей С.Г. Могилевский. 1 декабря 1922 года был утвержден новый штат центрального аппарата, просуществовавший с небольшими изменениями до конца 1920-х годов. Из 24 работников высшего руководящего звена было девять русских, восемь евреев, двое поляков, по одному латышу, украинцу, белорусу и швейцарцу.
Уже в этот период наметились тенденции, связанные с углублявшейся специализацией и профессионализацией органов госбезопасности. Данные о национальном составе среднего и высшего руководящего звена (от начальников отделений и выше) центрального аппарата ОГПУ в определенной мере характеризуют эти тенденции. На 15 ноября 1923 года среди указанной категории руководителей насчитывалось 54 русских, 15 евреев, 12 латышей, 10 поляков, лиц других национальностей - 4. Следует обратить внимание на их образовательный уровень: высшее образование имели 14 евреев (93 процента), 8 поляков (80 процентов), 28 русских (52 процента), 3 латыша (25 процентов)3. Достаточно условно можно прийти к выводу, что евреи были наиболее интеллектуальной прослойкой. То же можно сказать о поляках, к тому же надежных в партийном отношении - они составляли почти половину членов партии с дореволюционным стажем в руководстве ОГПУ. Что же касается латышей, то они представляли собой наиболее опытную в боевом отношении группу чекистов. Высшее руководящее звено, где доминирующую роль играли поляки и евреи, отличалось более высоким образовательным уровнем по сравнению с другими сотрудниками и большим партийным и революционным стажем. Так, из 11 членов коллегии пятеро имели высшее и незаконченное высшее образование, еще пятеро - среднее и неполное среднее образование. Все 11 имели дореволюционный партийный стаж, а четверо из них вступили в партию до 1903 года.
На 1 мая 1924 года в центральном аппарате работало 2 402 сотрудника. Из них русских -1670, латышей - 208, евреев - 204, поляков - 90, белорусов - 80, украинцев - 66. На долю лиц одиннадцати других национальностей приходилось всего 3,5 процента состава4. В целом можно отметить, что при постоянном росте численности аппарата ОГПУ в нем приблизительно сохранялся национальный состав кадров, установившийся в начале 1920-х годов.
Во второй половине тех же годов кадровая политика партийных органов по отношению к ОГПУ претерпела существенные изменения. Заметно снизилась общая доля национальных меньшинств в центральном аппарате. Более всех это коснулось латышей. Так, сравнивая материалы чисток парторганизации ОГПУ в 1925 и 1929 годах, можно констатировать уменьшение их численности почти вдвое, однако это можно объяснить отсутствием притока свежих латышских кадров при постоянном росте численности аппарата. За это же время заметно возросло число евреев5. Косвенно эта тенденция отразилась в связи с награждением чекистов орденами Красного Знамени в связи с 10-летием ВЧК-ОГПУ в декабре 1927 года. Среди тридцати трех награжденных русских - 12, евреев - 10, латышей - 4, поляков - 36. Латыши, принимавшие в годы Гражданской войны и в начале 1920-х годов наиболее активное участие в боевых чекистских операциях, оказались на третьем месте, с большим отрывом от русских и евреев.
Вскоре в национальном составе ОГПУ происходят более значительные изменения. Среди высшего и среднего руководящего звена резко увеличилось число евреев и, в меньшей степени, украинцев. Произошло это за счет "северокавказской группы" Е.Г. Евдокимова, назначенного в 1929 году начальником Секретно-оперативного управления, и приведшего в центральный аппарат лиц, работавших с ним на Правобережной Украине - местах традиционного проживания евреев. Назначенный в 1931 году заместителем председателя ОГПУ зампред ГПУ Украины В. А. Балицкий также перевел в Москву большую группу руководящих работников, евреев и украинцев по национальности.
Изменения в представительстве различных национальностей, на наш взгляд, не являлись результатом целенаправленной кадровой политики, а происходили вследствие имевших место социальных и политических изменений в советском обществе. Отметим также, что в рассматриваемый период доля национальных меньшинств в органах ВЧК-ОГПУ была выше их доли в коммунистической партии.
1. Кричевский Л.Ю. Евреи в аппарате ВЧК-ОГПУ в 20-е годы // Евреи в русской революции. М., 1998.
2. ВЧК за 4 года: Орготчет. М., 1922. С.272.
3. РГАСПИ. Ф.17. Oп. 34. Д.342. Л.14-17.
4. Петров М. Н. ВЧК-ОГПУ: первое десятилетие (на материалах Северо-Запада России). Новгород, 1995. С.160-161.
5. РГАСПИ. Ф.613. Оп.2. Д.15, 24, 25.
6. Правда. 1927. 18 декабря.
egorka-datskij.livejournal.com/12746.html
Комментарии
А почему Вы указали на ВЧК это высший орган Власти????
А какой орган имел больше реальной власти во время революции и гражданской войны?
И так по Вашему страной командовал ВЧК????Издавал Декреты,принимал решения,ставил Цели и задачи???Я Вас правильно понял???
Итак, по-вашему ВЧК не относится к органам власти?
А солдаты относятся к Армии???Саперы, разведчики???Но вот странно что такие образованные люди,не хотят ответить на казалось бы простой вопрос А кто стоит у руля армейской организации,кто ставит задачи????))))а почему собственно ВЧК,давайте перечислим сотрудников наркоматов,а почему бы и нет???? только это не ответ на вопрос,а уход в сторону,но оставим на совести автора))))))))
Вы уверены, что понимаете под ВЧК то же, что и я? Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем при СНК РСФСР, нет?
Я не уверен что Вы разобрались в субординации страны Советов)))) но в понимании я с Вами солидарен
к чему вопрос?
В первые полтора месяца после победы Октябрьского вооруженного восстания задачу подавления сопротивления эксплуататоров решал главным образом Петроградский военно-революционный комитет. Он представлял собой временный, чрезвычайный орган, работавший под руководством ЦК РСДРП(б) и Совета Народных Комиссаров. Военно-революционный комитет создавал новые органы власти, организовывал снабжение городов и армии продовольствием, реквизировал у буржуазии товары, посылал в провинцию эмиссаров и агитаторов. Одной из важнейших его функций была охрана революционного порядка и борьба с контрреволюцией
По мере совершенствования Советского государственного аппарата функции Военно-революционного комитета все больше переходили к различным народным комиссариатам. Деятельность ВРК постепенно свелась главным образом к борьбе с контрреволюцией и саботажем. 1 декабря 1917 года ВЦИК рассмотрел вопрос о реорганизации Военно-революционного комитета и образовании вместо него отдела по борьбе с контрреволюцией. Через четыре дня, 5 декабря, Петроградский ВРК опубликовал объявление о роспуске и передаче функций отделу по борьбе с контрреволюцией при ЦИК.
Ликвидация комитета совпала с обострением политической обстановки. 6 декабря СНК был рассмотрел вопрос “О возможности забастовки служащих в правительственных учреждениях во всероссийском масштабе”. Было принято решение создать особую комиссию для выяснения возможности борьбы с такой забастовкой путем самых энергичных революционных мер. На пост председателя комиссии была предложена кандидатура Ф. Э. Дзержинского, которому Совнарком к следующему заседанию поручил представить список членов комиссии и разработать меры борьбы с саботажем.
В соответствии с постановлением Совнаркома Дзержинский приступил к организации комиссии по борьбе с контрреволюцией и саботажем. Он пригласил войти в состав комиссии видных большевиков - В. К. Аверина, В. Н. Васильевского, Д. Г. Евсеева, Н. А. Жиделева, И. К. Ксенофонтова, Г. К. Орджоникидзе, Я. X. Петерса, К. А. Петерсона, В. А. Трифонова.
Ну, и это говорит о том, что ВЧК не представителен в качестве органа власти, или о том, что там русских было больше? Я так и не понял.
Я просил автора указать мне состав Совнаркома,центра который принимал решения и ставил задачи,автор применяя манипуляции уходит ))))то ВЧК то находит Русских в каких то наркоматах,то в управлении печатью.И выдает это за ответ на просьбы
Дьявол как всегда прячется в нюансах.
А именно .
1. В нац.составе РИ евреи составляли около 2-х%, а русские около 70%, т.е. если в каком то органе власти евреев больше этих 2-х процентов это уже экспансия, смотрите цифры )))...
2. Самый беспредельный, бесконтрольный , и самый результативный на грабеж период ВЧК - 1918-20гг., смотрите цифры)))
3. И зачастую евреи часто фиксировались в док. , как русские, украинцы, греки и никогда наоборот...)))
Вот список тех кто поменял фамилии из известных нам либералов и большевиков :
http://tulaprianik.livejournal.com/79916.html
Вот не помню я , кто бы из русских менял фамилии на еврейские .
Ну вот вам все списки с 1918г., с пояснениями и первоначальными фамилиями фигурантов :
http://magru.net/pubs/64#6
Напомню про то, что при этом , во всей РИ , этих шизофреников(нация в которой самый высокий процент псих.заболеваний) было не более 2% от всего населения.
Если признать резню 1918-20г. ,как геноцид одного народа другим, а именно состав руководства большевиков и вся их зарубежная финансовая приамбула, именно об этом и говорит, то перспективы для евреев грустные.
Прецедент , когда вся нация финансово отвечает за ошибки предков(немцы) , самими евреями создана. А как мы знаем, солидарное право подразумевает и солидарную ответственность, т.е. евреи всего мира солидарно действуя, заставили нецев , солидарно отвечать за преступления против евреев во время ВМВ, но у этой монеты есть и обратная сторона.
Когда русские или другие страны, пострадавшие от "еврейского финансового фашизма", возложат на всю еврейскую диаспору планеты солидарную ответственность и компенсации, то тогда это солидарное право сменит знак на солидарную ответственность.
Но до тех пор, пока есть страна (США) , которая явл. "крышей" мирового фин.еврейства, это сделать сложно, но как только она рухнет, то нет такого механизма , который позволил бы евреям сохранить нолики в фин.компьютерах, а вот основания их переписать по другим счетам уже есть ... и созданы они самими евреями от их жадности и глупости !
А это есть уже массовое осознание, и то , что это правда говорят сами евреи отмечая массовый рост антисемитизма как в Европе так и в США, и я уж не говорю про БВ и Азию. В случае гонения на евреев скрыться им можно будет только в РФ, но и здесь они наследили в 1918 и в 1990-х ..., а китайцы и сами как евреи , т.ч. в Азии у них шансов нет вообще.
Доскакались(((
Да что ж вы такой неугомонный. Неужели сами не можете найти.
Первый состав Совета Народных Комиссаров Советской России
Председатель Совета Народных Комиссаров — Владимир Ульянов (Ленин) - русский (а также калмыцкие, чувашские, немецкие, шведские и еврейские корни)
Нарком по внутренним делам — А. И. Рыков - русский
Нарком земледелия — В. П. Милютин - русский
Нарком труда — А. Г. Шляпников - русский (из старообрядцев)
Наркомат по военным и морским делам — комитет, в составе: В. А. Овсеенко (Антонов) (в тексте Декрета об образовании СНК — Авсеенко), Н. В. Крыленко и П. Е. Дыбенко - украинец, русский, украинец
Нарком по делам торговли и промышленности — В. П. Ногин - русский
Нарком народного просвещения — А. В. Луначарский - русский
Нарком финансов — И. И. Скворцов (Степанов) - русский
Нарком по иностранным делам — Л. Д. Бронштейн (Троцкий) - еврей (единственный!)
Нарком юстиции — Г. И. Оппоков (Ломов) - русский
Нарком по делам продовольствия — И. А. Теодорович - поляк
Нарком почт и телеграфов — Н. П. Авилов (Глебов) - русский
Нарком по делам национальностей — И. В. Джугашвили (Сталин) - грузин (по другим данным - осетин)
Нарком по делам железнодорожным — В. И. Невский (Кривобоков) - русский
а членов Президиум ВЦИК.???
вот вы неугомонный. Ведь знаете же что должны быть еврее, а их нет и начинает рушиться картина мира. Ничего, это бывает. Не нравится что вам факты предъявляют, не соотносящиеся с вашей картиной мира - тогда вперед на другие ресурсы, где вас поддержат в ваших иллюзиях.
А пока специально для вас
https://aftershock.news/?q=node/387861
Уважаемый я писал лишь о фамилиях(а не о этнических корнях).))))Но на этом и закончим,мне пришлось более 10 раз Вас спросить,потом за Вас ответить,фактически ткнуть Вас в ответ,и если мне прийдеться таким образом заниматься с остальными нюансами,то не хватит и века.Но архивы сохранили не мало интересных документов той смуты,так что думающий разберется,причем с первоисточников,а не интерпретации неизвестных авторов.Но рад что Вы увлекаетесь темой,спасибо,за то что отвечали хоть так...
Вы нагло и настойчиво пытаетесь натянуть свою убогую модель мира на реальность. Но увы, вас потыкали носом, но урок вы не хотите выносить. Печальное зрелище.
я специально понаблюдал сначала за вашими не простыми темами.
вы ведете обсуждение тенденциозно. вы тенденциозно излагаете и подбираете материалы.
вы фактически разжигаете конфронтацию в нацотношениях и замыливаете людям, не интересовавшимся подобными вопросами реальную ситуацию
из некоторых ваших коротких замечаний видно, что сами то вы ситуацию представляете значительно более адекватно, чем ее предлагаете воспринимать другим.
1. Наша страна - мононациональное государство, судя по проценту людей титульной нации (около 75%), в которую достаточно корректно будет включать (русских, белорусов и украинцев, как целое). Следовательно все ваши ответы типа: "русских большинство в том или ином списке" - есть тенденциозное умолчание серьезного несоответствия размера этого большинства реальному проценту русских в государстве. А это несоответствие и есть основная проблема, которая определяется различием в ментальности нацменьшинств и титульной нации. И такая постановка вопроса требует корректного осмысления и принятия управленческих решений, а не страусиного умолчания, которое вы своими упражнениями в арихметике оправдываете.
2. Учет полного состава любой организации будет нивелировать нацпроблему, т.к. с увеличением выборки мононациональность нашей страны будет увеличивать значимость при рассчетах.
Пример: организация 1000 человек, а руководство этой организации 10 человек. Если из 10 руководителей - 5 нацменьшинство, то это значит, что 50% руководителей не русские в чисто русской организации. Т.к. в самой организации русских может быть 850-900 человек (т.к. большинство нацменов проживает компактно на периферии, где русских - заведомое меньшинство).
Т.о. надо при рассмотрении реальных тенденций в нацвопросе учитывать, какой %т русских в периферийных организациях. Какой процент нацменов в руководстве центральных. У вас даже словом о таком фокусе проблемы не сказано...
3. Другие натягивания совы на глобус в вашем исполнении я даже и указывать не буду.
А состав Малого Совнаркома????
а можете опубликовать фамилии членов политбюро ЦК РСДРП(б) ??? Как видите оно начало
опубликовал. https://aftershock.news/?q=node/387861
И там тоже евреев ну от силы 10-15 процентов. А русских больше 50 и даже до 70%. И даже с кандидатов в члены ЦК опубликовал.
Разместил ссылку наверху поста. Там такие подробны списки аж жуть берет.
Всеросси́йский Центра́льный Исполни́тельный Комите́т (аббр.: офиц.ВЦИК; ВЦИК РСФСР) — высший законодательный, распорядительный и контролирующий орган государственной власти Российской Советской Республики в 1917—18 годы и РСФСР с 1918 по 1937 год. ИзбиралсяВсероссийским съездом Советов и действовал в периоды между съездами, с 1918 года формировал Совет народных комиссаров РСФСР[1]
Первый председатель ВЦИК - Л.Б. Каменев, ноябрь 1917, следующий Я.М. Свердлов, с 1917 по 1919 гг. Оба евреи.
Президиум ВЦИК. Сформирован на заседании ВЦИК 2 ноября 1917 года в качестве постоянно действующего оперативного органа власти. С переходом ВЦИК на сессионный порядок работы фактически стал органом верховной власти в период между сессиями.
Вы не поверите, последняя цитата из педивикии.
и это только ЧК. Интересно было бы глянуть статистику по национальностям высшей верхушки правителей тогдашней России.
В 2013 году, выступая по поводу коллекции Шнеерсона в московском Еврейском музее и Центре толерантности, президент Российской Федерации В. В. Путин отметил, что «Решение о национализации библиотеки было принято первым советским правительством, и членами его примерно на 80-85% являлись евреи». По мнению историка Владимира Рыжкова, невежественное высказывание Путина о преобладании евреев в составе Совнаркома обусловлено тем, что он «в годы перестройки читал бульварную прессу». Также с критикой высказывания президента РФ выступили некоторые средства массовой информации. Так редакция газеты «Ведомости», порицая главу государства за маргинальность, разместила следующую статистику
40% В Политбюро и в Правительстве 12% Немало да?
40% - это 3 из 7. Выборка велика, ничего не скажешь.
А по поводу 12% - это показатель политической активности евреев того времени. Как думаете сколько евреев было в Учредительном собрании, за созыв которого сражались белые?
Евреи составляли около 10,5%, при том что численность в РИ их была около 3% от общего числа граждан.
А ДО Учредительного собрания им вообще вроде как избираться нельзя же было?
ну вот видимо та бульварная пресса, что ВВП читал)))
Конечно, Путин может ошибаться, а его оппоненты, конечно же - нет.
Рукопожатненько.
И да, в динамике бы ещё посмотреть.
И про руководителей ГУЛАГа не забудьте.
ага в Гулаге их дофига было. Идеолог гулага Нафталий Френкель тоже
Я может тоже бульварную прессу читал, но в башке сидит как раз путинская цифра около 90% И кто такой этот историк Владимир Рыжков? Не тот ли, который на фотке? Тогда сорри. Он не историк
Он политик и пьяница!
Большая часть фамилий похожа на немецкие: Беккер, Сандер, Герман, Штерцер, Волле
Это вообще в каком месте такой памятник стоит?
Что странно при мизерном проценте немцев в ваших таблицах.
Меня когда-то удивляли немецкие фамилии у евреев. Пока на глаза не попалась информация: Ашкенази - это Германия.
"Термин происходит от слова «Ашкеназ» — семитского названия средневековой Германии" (формулировка Википедии).
Зачем же ты, камрад, вот так вот рушишь светлые мифы о величии "мигового евгейства"?
Да еще и ссылками на б-гомерзкую википедию...
На фотографии - памятник из бывшего немецкого села Мариенталь (ныне Советское) САРАТОВСКОЙ губернии. Саратовской, не Тамбовской. И похоронены там местные жители, поволжские немцы. Этнические немцы, а не евреи. Немцами были как восставшие кулаки, так и убиенные коммунисты.
http://svinzovaja.livejournal.com/22826.html#cutid1 - 16-ая по счету фотография.
Это не отменяет факта участия евреев в революции (наряду с другими нациями, между прочим), но ставит под сомнение чистоту применяемых антисемитами доказательных методов.
Комментарий -http://dcciv.livejournal.com/233899.html
так в тексте выше и говорилось, в частности, про Саратовскую губернию. Участие евреев в революции непропорционально большое (особенно, у эсеров), как и в финансовых учреждениях Запада, да и у нас. Среди укроолигархов - та же картина. Как и среди верхушки, пришедшей к власти, "жидобандер".
Все претензии не к простым евреям, а к жидам, что рулят ими, в том числе. И портят, своей алчной тягой к деньгам и власти, всем жизнь. Есть и евреи, которым это не нравится - Исраэль Шамир, Гилад Ацмон, другие. Или, думаете, всем только и делов, что "антисемитизмом" заниматься ? Сколько в СССР было академиков, член-коров, докторов наук - евреев, лауреатов, композиторов, писателей и т.д. О каком "антисемитизме" может идти речь ? Посмотрите картину погромов в РИ, где они были. Кроме территорий нынешних Белоруси и Окраины - фактически, нигде. Кто лоббировал создание Израиля ? Именем кого было названо метро в Москве - первое и главное в стране ? Кто принимал самые массовые потоки евреев, бежавших из-под Гитлера ?
Но, при этом - какая этническая группировка резко возражала против нашего участия в юбилее освобождения сов. войсками Освенцима ? Кто массово обвинял СССР в ГУЛАГе, притом, что среди руководства его было полно этнических евреев в Большую чистку ? Руководители - Коган Лазарь Иосифович, Берман Матвей Давыдович, Плиннер Израиль Израилевич.1930- конец 1938 г. Или изобретатель газенвагена Берг Исай Давыдович - задолго до того, как немцев стали в подобном обвинять. Хуцпа концентрированная. Кстати, это евреи Нью-йорка провокационно объявили войну Гитлеру в 1933-м, задолго до Хрустальной ночи. Этнический состав российской семибанкирщины тоже показателен. Но среди "геволюционеров" Болотной опять до черта их же. И сейчас - кто там готовится власть в России взять, "когда падет режим" ? Ротшильды, Рокфеллеры,Соросы, Нуланд-печенька с муженьком Коганом Олбрайт и прочие, прочие. Коммунистическую приманку изобрел Маркс, внук раввина, обвиняют больше всего - русских, Россию. Среди видных плевателей на историю СССР - опять, то и дело, их рожи. Причем, времена Сталина поливают,времена Хруща и Горбика - одобряют. Времена после СССР, 90-е - просто патокой мажут, к там была "свобода". Правда, в последние годы, почуяв тренд и патриотическую волну пытаются возглавить. Соловьевы, Вершинины..только тянут в какой-то расистский Гусский мир. Гиркин этот, провокатор.
Или та же хуцпа с ядерным оружием. Израиль не пускает МАГАТЭ, договоров никаких не подписывает. Но Ирак и Сирию бомбил, только из-за подозрения, Иран заполошно звал всем миром бомбить. Расовое государство евреев построили, где даже брак с неевреем не зарегистрируют, обвиняют других в расизме и ксенофобии. Украли земли семитов - арабов, кричат об антисимитизме, хотя неизвестно еще, кто ближе к настоящим древним семитам.
Русские - вообще мало склонны к национализму. Среди "гусских наци" - опять-таки, полно евреев наверху - Поткины- Белковские. А поддержка их в народе - близка к нулевой. Сейчас опять "красную" тему качают. А чем она не цветная ? Кургиняна, этого поклонника кибуцов, с его Поклонной, в спасители отечества записывают, с марксистским уклоном.
Да и сам антисемитизм раздувают, как консолидирующее внешнее начало, тоже они. Выгодно, пакостить под прикрытием народа. Без этого - разбегутся.
Все не на пустом месте. Только стоит евреев отделять от жидовской мафии, как итальянцев - от итальянской, японцев от якудза.мексиканцев - от картелей. Чтобы лишить ее этой поддержки и этнического укрытия.
На Тамбовщине.
На фотографии - памятник из бывшего немецкого села Мариенталь (ныне Советское) САРАТОВСКОЙ губернии. Саратовской, не Тамбовской. И похоронены там местные жители, поволжские немцы. Этнические немцы, а не евреи. Немцами были как восставшие кулаки, так и убиенные коммунисты.
http://svinzovaja.livejournal.com/22826.html#cutid1 - 16-ая по счету фотография.
Это не отменяет факта участия евреев в революции (наряду с другими нациями, между прочим), но ставит под сомнение чистоту применяемых антисемитами доказательных методов.
Комментарий -http://dcciv.livejournal.com/233899.html
Свердлов, Стеклов, Троцкий, Березовский, Гусинский - вообще на русские похожи.
История одного памятника
" В 1921 году была засуха, голод в Саратовской губернии. Три района Тамбовщины, которые прилегали к Саратовской губернии, тоже сильно пострадали от засухи, а продразверстка именно на них легла страшная. Среди крестьян было много солдат, вернувшихся домой с войны. Перед ними и перед крестьянами-землепашцами встал тогда выбор: либо умереть от голода, либо сопротивляться новой власти, которая отбирала продовольствие, не оставляя никаких шансов на выживание. Эти демобилизованные солдаты первыми и подняли тогда восстание, а чуть позже это дело возглавил Александр Степанович Антонов. Он создал в буквальном смысле крестьянское государство внутри России, которое просуществовало почти год.
Сопротивление большевикам-коммунистам на землях Тамбовщины стало фактически крупномасштабной войной, в которой большевиками под общим военным руководством М.Н.Тухачевского, будущего маршала Красной Армии, были задействованы против крестьян артиллерия, бронетехника, самолеты, отравляющие газы. В одном из своих приказов Тухачевский написал: ПРИКАЗЫВАЮ:
1. Леса, где прячутся бандиты, очистить ядовитыми газами, точно рассчитать, чтобы облако удушливых газов распространилось по всему лесу, уничтожая всё, что в нём пряталось.
2. Инспектору артиллерии немедленно подать на места потребное количество баллонов с ядовитыми газами и нужных специалистов.
3. Начальнику боевых участков настойчиво и энергично выполнить настоящий приказ.
4. О принятых мерах донести.
Командующий войсками Тухачевский, начальник штаба войск Генштаба Какурин.
Но главным оружием большевиков-коммунистов была система заложников, то есть террор мирного населения. Как он осуществлялся, тоже известно.
Тухачевский действовал так: окружал деревню, брал в заложники всех уважаемых людей и требовал выдать всех бандитов в течении двух часов. Если не выдавали - все заложники расстреливались. Сразу после этого по команде Тухачевского солдаты собирали новых заложников. И так до полной победы.
По описанию других историков, продотряды, отбиравшие у крестьян хлеб, использовали такой террористический прием: входили в село, хватали одного из зажиточных крестьян и живым закапывали в землю перед согнанными сельчанами, предлагая им сдать "излишки хлеба": тогда, мол, и откопаем.
К октябрю 1918 года в Тамбовской губернии действовали 50 продотрядов общей численностью до 5 тысяч человек, при этом продразверстку (грабёж населения) проводили губпродкомиссар Гольдин, секретари губкома Райвид и Пинсон, заведующий отделом пропаганды Эйдман, председатель губисполкома Шлихтер и т.д. ...."
http://ucrazy.ru/other/1362067677-istoriya-odnogo-pamyatnika.html
На фотографии - памятник из бывшего немецкого села Мариенталь (ныне Советское) САРАТОВСКОЙ губернии. Саратовской, не Тамбовской. И похоронены там местные жители, поволжские немцы. Этнические немцы, а не евреи. Немцами были как восставшие кулаки, так и убиенные коммунисты.
http://svinzovaja.livejournal.com/22826.html#cutid1 - 16-ая по счету фотография.
Это не отменяет факта участия евреев в революции (наряду с другими нациями, между прочим), но ставит под сомнение чистоту применяемых антисемитами доказательных методов.
Комментарий -http://dcciv.livejournal.com/233899.html
газета Ведомости, где жиды на американские деньги печатают опровержение - это сильный аргумент.
пожалуйста https://aftershock.news/?q=node/387861
Особенно умилил великоросс Фельдман.
))) ага
))
Ещё, ещё...перебор...)
Страницы