«Теперь наших детей учат, что в 1812 году воевали между собой россияне и французы, а мы, белорусы, тут не причем»
Противостояние Запада и Востока продолжается на протяжении столетий и чтобы выиграть этот поединок наши недруги пытаются вбить клин между белорусами и россиянами. Но поссорить два наших народа невозможно. Связывает нас одна пуповина еще со времен крещения Киевской Руси. Много раз мы вместе отражали нападения врагов, поэтому выстоим и сейчас.
Но недооценивать своего противника нельзя. Умные люди работают в спецслужбах Западных стран. Взялись они за Национальную Академию Наук Республики Беларусь, за Институт истории НАН РБ и сумели убедить наших ученых, что Отечественная война 1812 года для белорусов не является Отечественной. Убедили они в этом и Министерство образования Республики Беларусь. И вот уже учат наших детей, что в 1812 году воевали между собой россияне и французы, а мы, белорусы, тут не причем. Это не наша война. Вот так стали резать нашу пуповину маститые ученые из Академии Наук и педагоги из Министерства образования.
В 1793 г. Россия освободила Белую Русь от польского и литовского владычества. Белорусский народ с благодарностью принял это освобождение. И через 19 лет, когда над Россией нависла опасность, белорусы всю свою ненависть, накопившуюся за шесть веков неволи, направили на врагов России.
Наполеон вынужден был оставить в Беларуси 100-тысячный отряд для борьбы с партизанами, но и этого оказалось недостаточно. Партизаны осадили Витебский гарнизон, в котором оборонялись двенадцать тысяч французов, и Наполеон перед Бородинской битвой отправил в Витебск еще десять тысяч своих солдат. И вполне возможно, что этих ста десяти тысяч солдат как раз и не хватило Наполеону, чтобы одержать победу под Бородино.
Сражались белорусы и в регулярных войсках. На момент начала войны с Наполеоном численность российских войск, вступивших в сражение с французами, составляла 480 тысяч человек – из них 220 тысяч были белорусы, а это 45 процентов. Но сейчас, спустя 200 лет, мы видим желание отдельных лиц заново переписать историю. У нас хотят украсть победу в этой войне, но мы, белорусы, этого не позволим, потому что это наша война, это наша победа. Россияне и белорусы плечом к плечу сражались с первого до последнего дня, и эта война 1812 года по праву считается Отечественной.
Сейчас некоторые заявляют, что Россия в 1793 г. не освободила Белую Русь, а захватила. Мы не будем сходу опровергать это утверждение. Мы предлагаем немного порассуждать.
В битве под Бородино обе воюющие стороны понесли значительные потери. И если при размещении раненых в госпиталях у русских не было никаких проблем, то и у французов их также не должно было быть. Ведь за спиной у них, по мнению современных минских историков, была дружественная Беларусь, которую они освободили от русских.
Белорусы — народ дружелюбный, хлебосольный. Неужели такой народ своему освободителю укажет на порог? Нет. И для раненых французов выделил бы он лучшие дома, и для французской армии предоставил бы зимние квартиры, а весной те опять ударили бы по Москве. Но вместо всего этого белорусы взялись за вилы и оглобли, и началась охота на Наполеона. А Наполеоном для белорусов был каждый наполеоновский солдат.
Как на волков устраивали белорусы облавы на непрошеных гостей. И в результате, вдоль дороги, ведущей на Вильно, положили всех, кто уцелел после Бородинской битвы. А весной, когда стали закапывать трупы солдат несчастной армии французского императора, насчитали 430 тысяч убитых. Об этом говорилось в рапорте русскому царю.
И вот теперь мы зададим вопрос: «Так кого белорусы считают своим освободителем?». И нет необходимости отвечать на этот вопрос, потому что белорусы и русские — это народы-братья, и этим все сказано. Но давайте задумаемся, что могло быть, если бы белорусы выпустили из страны эти 430 тысяч французских солдат? А это означает, что наша история пошла бы по совсем другому пути. У Наполеона появилась бы возможность перегруппировать свою армию и подготовиться к новому походу на Россию, и неизвестно, чем бы это могло закончиться.
И вот после этого нам заявляют, что война 1812 года — это не наша война. Но такое заявление — это оскорбление наших соотечественников, которые в 1812 году сражались за свою свободу, а значит и за нашу. Да, не все из них умели читать и писать, но Премудрость (*) была у каждого из них. Сейчас мы видим, что сотрудники Института истории НАН РБ умеют читать и писать, но нет у них Премудрости. И слышим мы такие нелепые заявления.
Неужели наши ученые не понимают, что переписывать историю — это опасное занятие? Неужели они не понимают, что Россия — наш единственный союзник, который никогда нас не предаст. Но почему наша Академия Наук и Министерство образования так поступают по отношению к России?
Мы не хотим, чтобы на нас, белорусов, россияне смотрели с недоверием. Но наши горе-ученые этого упорно добиваются. И делаем мы вывод, что нашу Беларусь шаг за шагом сдают Западу. И сдают они ее точь в точь по учебнику Джина Шарпа (**). Но должны они знать, что белорусский народ этого не допустит.
Нашей независимости чуть больше двадцати лет, но видим мы, что некоторые наши соотечественники опьянели от полученной свободы. Как еще можно объяснить такое вызывающее поведение по отношению к нашему стратегическому союзнику! Должны понять наши учёные мужи, что получить свободу — это полдела. Её, эту свободу, еще надо удержать.
Польша не хочет видеть нашу Беларусь, она видит на этом месте свое воеводство. Вот над этой проблемой должна начать работать наша Академия наук. Такое задание дает белорусский народ учёным мужам, и через определенное время они должны будут отчитаться перед налогоплательщиками о проделанной работе. А поработать есть над чем.
«В соседних странах регулярно проводятся специальные совещания с участием чиновников Госдепа и сенаторов США с весьма провокационной повесткой дня: Как устроить революцию в Беларуси? Как изменить конституционный строй?» (Президент Республики Беларусь Лукашенко А.Г.).
Мы все должны понять, что нас ждет совсем другая война. Никто не будет взламывать нашу границу. И узнаем мы, что такое ассиметричная война, — такой термин вынуждены были ввести совсем недавно. Такую войну Запад начнет во всех городах сразу. И будет метаться наш элитный спецназ по всей стране, но хватит ли его на все горячие точки?
Вот какие проблемы стоят перед нашей страной. И тут бы нашей Академии Наук предложить свою помощь Министерству обороны и совместно поработать над оборонной доктриной Беларуси. Но нет. Решили наши ученые воткнуть шпильку нашему единственному союзнику — России.
Что это? А это заглотили они крючок Джина Шарпа и пилят сук, на котором сами же и сидят. И начинаем мы понимать, что нельзя доверять этим людям из Академии Наук и Института истории НАН РБ. Должны они уйти в отставку, чтобы на их место пришли достойные молодые ученые, отстаивающие правдивую общерусскую историю нашего Отечества.
Шлыков Анатолий Тимофеевич,
автор книги «Витебская Голгофа».
E-mail: letopis2010@tut.by
-----------------------------------------------------------------------------------
(*) Премудрость - глубокая, высшая мудрость; обширные познания; знание о сущности, о причинах и источниках.
(**) Джин Шарп – американский автор пособий «От диктатуры к демократии» и «198 методов ненасильственных действий», которые стали инструкцией по свержению власти в ряде стран и «библией» для современных революционеров.
Памятник героям Отечественной войны 1812 года в Полоцке
В честь освобождения Полоцка от наполеоновской армии в 1850 году был воздвигнут величественный памятник. Но в 30-е годы прошлого века его варварски разрушили. Полоцкий памятник был снесён «на металл для нужд I пятилетки». Вместо памятника в память событий 1812 года был сооружен памятник В. И. Ленину.
В июле 1988 года в Полоцке начался сбор средств на восстановление памятника. 18 января 1989 года Полоцкий горисполком принял решение «О восстановлении памятника Отечественной войны 1812 года в городе Полоцке». Установка памятника была завершена 27 декабря 2009 года.
(*) Премудрость - глубокая, высшая мудрость; обширные познания; знание о сущности, о причинах и источниках.
(**) Джин Шарп – американский автор пособий «От диктатуры к демократии» и «198 методов ненасильственных действий», которые стали инструкцией по свержению власти в ряде стран и «библией» для современных революционеров.
Комментарии
Французов в великой армии была едва ли треть.
Что-то наши братья белорусы идут по пути братьев украинцев.
Не было в русской армии в то время никаких белорусов. Были русские, в том числе и предки тех, кто сегодня считает себя белорусом.
АнТюр, ты опять из леса вышел?
А кто же 100 000 оккупантов кормил? Вот какая крутая экономика была тогда, про логистику уже молчу!
Белорусов будут шатать через литвинство
Уже 25 лет "шатают", без перерывов - и через "литвинство", и через "чикистские репрессии" и ... через что тока не "шатали". Пока без существенного успеха.
Ну вот и не надо отдавать то "литвинство" всяким "змагарам" - надо не "отрицать" его "тупо" (и бесполезно!), а наоборот вписать "литвинство" в общерусскую историю: "присебечить" где надо Славу ВКЛ когда то ВКЛ было в основном православным, и всегда особо подчеркивать, что упадок и гибель ВКЛ связано именно с его "окатоличиванием" и "ополячиванием" - тем более, что исторический материал ничуть такой трактовке не противоречит, а наоборот подтверждает. Хотя "литвинство" актуально пока только для небольшого количества "змагаров" - все таки большая часть беларусов ассоциирует себя в основном с "советским периодом" - неизвестно, как оно "сыграет" в молодых поколениях, поэтому и его упускать не стоит - в школах надо правильно и достаточно убедительно объяснить, что это было, иначе "объяснит" кто то другой. Позиция НАН Беларуси в этом смысле видится вполне взвешенной.
Ну да. Первый шаг в этом направлении - это признание того, что литовские и русские князья вышли из "одного гнезда". И термин "литовский князь" означает "русский князь русского же Великого княжества Литовского". Никаких этнических князей связанных с предками современных литовцев не существовало. Но здесь есть одна проблема. Это этническая самоидентификация граждан Белоруссии. С позиции "мы белорусы" князья Великого княжества Литовского будут чужеродными элементами. Поэтому не имеет смысл разрушать миф об их этническом литовском происхождении. Не имеет смысла и посылка - наши предки жили в своем государстве. И Отечественная война 1812 г. становится чужой. На повестку для выступает тезис "Белорусы тоже участвовали в войне французов и русских".
http://igor-grek.ucoz.ru/index/1812/0-14