Открытия академика Янина в бересте.

Вот уже 65 лет не утихают споры вокруг " берестяных" находок группы , теперь академика, а в начале исследовательского пути, научного сотрудника в МГУ, Валентина Лаврентьевича Янина. В 1951году, когда он в летней университетской экспедиции сделал свое первое открытие , он не мог даже подозревать сколько научных и околонаучных спекуляций будет оно вызывать всю его жизнь.  В 2010 году, когда ему  уже исполнился 81 год, он нашел свои очередные берестяные грамоты, их стало тогда более 400. Ему и другим академикам РАН удалось оспорить многие шаблоны, доказать единственную и неопровержимую научную Истину, разрушить норманскую историческую версию и теорию неграмотности населения древнего русского государства вместе с версией об " укороченной истории Руси , ведущей свое начало от киевской. Чьи уши торчат за ненавистью к великой и древней истории и летописям наших предков всегда выясняется, рано или поздно. К сожалению , путь ученых - первооткрывателей труден и тернист. Но их имена в истории науки оказываются в

одном ряду с именами Ломоносова, Классена, Гусевой, Топорова и немногих других , для кого научная правда одна, она же и Истина.

Via: dic.academic Берестяные грамоты
К

Грамота № 155 (фрагмент). Перевод: «ОтПолчка (или Полочка)…(ты) взял (возможно,в жёны) девку у Домаслава, а с мен я Доиослав взял 12 гривен. Пришли же 12 гривен. А если не пришлёшь, то я встану(подразумевается: с тобою на суд) перед князем и епископом; тогда к большому убытку готовься…». Из собрания исторического музея
Берестяны́е гра́моты — письма и записи на коре берёзы, памятники письменности Древней РусиXI—XV вв. Берестяные грамоты представляют первостепенный интерес , как источники по истории обществаи повседневной жизни средневековых людей, а также по истории восточнославянских языков. Берестяная письменность известна также ряду культур народов мира.

Открытие берестяных грамот

Прорись берестяной грамоты№ 1. Она Сильно фрагментирована, однако состоит из длинных и совершенно стандартных фраз:«С такого-то села позёма и дару ушло столько-то», поэтому легко восстанавливается.
Существование берестяной письменности на Руси было известно и до обнаружения грамот археологами. В обители св. Сергия Радонежского «самые книги не на хартиях писаху, но на берестех» (Иосиф Волоцкий).По В. Л. Янину, в музеях и архивах сохранилось немало поздних документов, написанных на берёсте(XVII—XIX веков; даже целые книги). Этнограф С. В. Максимов видел в середине XIX века берестяную книгу у старообрядцев на Мезени. На берегу Волги близ Саратова крестьяне, роя силосную яму, в 1930 годунашли берестяную золотоордынскую грамоту XIV века[1].

Местом, где впервые были обнаружены берестяные грамоты средневековой Руси, стал Великий Новгород.Новгородская археологическая экспедиция, работавшая с 1930-х годов под руководством А.. В. Арциховского, неоднократно находила обрезанные листы берёзовой коры, а также писа́ла —заострённые металлические или костяные стержни, известные как инструмент для писания на воске(впрочем, до открытия берестяных грамот версия о том, что это именно писала, не была преобладающей, их часто описывали как гвозди, шпильки для волос или «неизвестные предметы»). Древнейшие стили-писала в Новгороде происходят из слоёв 953—989 годов[2]. Уже тогда у Арциховского возникла гипотеза о возможности находки грамот, процарапанных на берёсте. Однако Великая Отечественная война(во время которой Новгород был оккупирован немцами) прервала работы археологов, и они возобновились только в конце 1940-х годов.

26 июля 1951 на Неревском раскопе была обнаружена берестяная грамота № 1: она содержала перечень феодальных повинностей («позёма» и «дара») в пользу некоего Фомы. (Её нашла новгородка Нина Акулова,которая пришла на раскоп подработать во время отпуска по беременности. На её могиле установлен памятник в честь этой находки[3]). Открытие показало, что, вопреки опасениям, при написании грамот почти никогда не использовались хрупкие чернила (найдено всего три таких грамоты из тысячи с лишним, в том числе большая московская грамота в 2007 г.); текст был просто процарапан на коре и прекрасно читался. (В честь этой находки 26 июля в Новгороде отмечается ежегодный праздник — «День берестяной грамоты»). Этот же археологический сезон принёс ещё 9 документов на берёсте, опубликованных только в1953 году (поначалу открытие берестяных грамот не получило адекватного освещения в прессе, возможно,из-за идеологического контроля над исторической наукой[4]).

Количество. Памятный знак на месте находки 1-й берестяной грамоты в ВеликомНовгороде (Неревский раскоп)
С 1951 года берестяные грамоты обнаруживаются археологическими экспедициями в Новгороде, а затем и в ряде других древнерусских городов. Крупнейшая экспедиция — новгородская — работает ежегодно, но количество грамот в разные сезоны сильно варьируется (от сотни с лишним до нуля), в зависимости от того,какие слои раскапываются¸ Немало грамот обнаружено также при археологическом контроле за земляными работами.

Берестяные грамотыГрамота № 155 (фрагмент). Перевод: «ОтПолчка (или Полочка)…(ты) взял (возможно,в жёны) девку у Домаслава, а с меня Домаслав взял 12 гривен. Пришли же 12 гривен. А если не пришлёшь, то я встану(подразумевается: с тобою на суд) перед  князем и епископом; тогда к большому убытку 

С 1951 года берестяные грамоты обнаруживаются археологическими экспедициями в Новгороде, а затем ив ряде других древнерусских городов. Крупнейшая экспедиция — новгородская — работает ежегодно, но количество грамот в разные сезоны сильно варьирует (от сотни с лишним до нуля) в зависимости от того,какие слои раскапываются¸ Немало грамот обнаружено также при археологическом контроле за землянымиработами (строительство, прокладка коммуникаций), а также найдено просто случайно. Среди случайных находок[5], в частности, — грамота № 463, найденная студентом Новгородского пединститута в посёлке Панковка в куче вывезенного с раскопок отработанного грунта, который предполагалось использовать для благоустройства местного сквера[6] и маленький фрагмент № 612, найденный жителем Новгорода у себя дома в цветочном горшке при пересадке цветов[7].

Берестяные грамоты в настоящее время обнаружены при раскопках следующих древнерусских городов(указано количество по состоянию на 2012 год):

Великий Новгород    1050 грамот
и 1 берестяная грамота-иконка
Старая Русса    45[8]
Торжок    19
Псков    8
Смоленск    15
Витебск (Белоруссия)    1
Мстиславль (Белоруссия)    1
Тверь    5
Москва    3
Старая Рязань    1
Нижний Новгород    1
Звенигород Галицкий(Украина)    3
В августе 2007 года найдены первая берестяная грамота в Нижнем Новгороде, а также вторая и третья —в  Москве. Причём найденная в Тайницком саду московского Кремля чернильная грамота № 3 с описью  имущества стала фактически первым полноценным московским берестяным документом (ранее известная грамота № 1 и найденная в том же сезоне № 2 представляют собой небольшие фрагменты) и самой большойиз ранее известных берестяных грамот.Общая характеристика.Берестяная грамота № 419 —фактически книжечка с записью двух молитв. Последняя страница. Есть буквица,обведённая двойным контуром.Берёзовая кора как материал для письма получает на Руси распространение не позднее первой четверти XI века и выходит из употребления в середине XV века в связи с распространением бумаги, которая именно около этого времени становится дешёвой. Берёста рассматривалась как эфемерный, непрестижный материал для письма, непригодный для долгого хранения; её использовали в основном как материал для частной переписки и личных записей, а более ответственные письма и официальные документы писались,как правило, на пергаменте (берёсте доверялись лишь их черновики). В одной из берестяных грамот(№ 831), представляющей собой черновик жалобы должностному лицу, есть прямое указание переписать её текст на пергамент и лишь потом послать адресату. Лишь немногие грамоты, по-видимому, хранились относительно долго: это два берестяных листа огромного размера с записью литературных произведений (сохранившаяся целиком грамота из Торжка № 17 и дошедшая до нас во фрагментах новгородская грамота№ 893), оба найденные в земле в развёрнутом виде, а также две берестяные книжечки: с записью молитв(новгородская грамота № 419) и с текстом заговора от лихорадки (№ 930, лист из такой книги).

В силу указанных обстоятельств обнаруженные археологами берестяные грамоты представляют собой, какправило, выброшенные документы, попавшие в землю в том месте и в тот момент, когда в них исчезалапрактическая надобность. Таким образом, находки археологов не связаны с каким бы то ни было древнимархивом (даже в том случае, когда высокая концентрация грамот обусловлена нахождением на данномместе некоторого учреждения или канцелярии — как, например, на одной из усадеб Троицкого раскопа, такназываемой усадьбе Е, где в XII веке находился «сместный» [совместный] суд князя и посадника).

Целые берестяные грамоты в момент обнаружения обычно представляют собой свёрнутый свиток берёстыс выцарапанным текстом на внутренней стороне коры (реже на обеих её сторонах). Меньшая часть целыхдокументов находится в земле в развёрнутом виде. Текст помещается на берёсте в строку, в подавляющембольшинстве грамот (как и средневековых славянских рукописях вообще) без разделения на слова.

 

Московская берестяная грамота№ 3, сохранившаяся в виденескольких полосок берёсты
Кроме того, значительную долю находок составляют фрагменты берестяных грамот, нередкоповредившихся уже после попадания в землю, но ещё чаще уничтоженных (разорванных или разрезанных)непосредственно перед тем, как их выбросили. Эта практика упоминается в «Вопрошании» КирикаНовгородца XII в., где спрашивается, нет ли греха в том, чтобы по разрезанным грамотам «ходили ногами».Цель уничтожения грамот понятна: адресаты писем заботились о том, чтобы ставшее ненужным письмо непрочёл посторонний. В роли такого «постороннего» и оказываются современные исследователи. Несмотряна то, что в интерпретации фрагментированных грамот накоплен значительный опыт, и общий характердокумента удаётся уловить в большинстве случаев (лишь совсем крохотные фрагменты интерпретации неподдаются), наличие оборванных букв и лакун часто затрудняет истолкование отдельных мест (как сязыковой, так и с содержательно-исторической стороны).

Датировка

Главным способом датирования берестяных грамот является стратиграфическое датирование (на основании археологического слоя, из которого извлечена грамота), в котором важную роль играетдендрохронология (в Новгороде с большим количеством часто ремонтировавшихся деревянных мостовыхдатировка точнее, чем в других городах — обычно в пределах 30—40 лет).

Некоторое количество берестяных грамот может быть датировано благодаря упоминанию в них известныхпо летописям исторических лиц или событий (например, в ряде грамот выступают представители шестипоколений знаменитого новгородского рода бояр Мишиничей — посадники Варфоломей, Лука, ЮрийОнцифорович и другие).

В последнее время, с накоплением фонда берестяных грамот, появилась возможность комплексногопараметрического датирования грамот на основе целого ряда внестратиграфических признаков — преждевсего палеографии, а также лингвистических признаков и этикетных формул, имеющих хронологическоезначение. Данный метод, разработанный А. А. Зализняком, успешно применяется для грамот, не имеющих(вообще или достаточно узкой) стратиграфической даты.

Содержание грамот

Большинство берестяных грамот — частные письма, носящие деловой характер (взыскание долгов,торговля, бытовые указания). К этой категории тесно примыкают долговые списки (которые могли служитьне только записями для себя, но также и поручениями «взять с такого-то столько-то») и коллективныечелобитные крестьян феодалу (XIV—XV века).

Кроме того, имеются черновики официальных актов на берёсте: завещания, расписки, купчие, судебныепротоколы и т. п.

Сравнительно редки, но представляют особый интерес следующие типы берестяных грамот: церковныетексты (молитвы, списки поминаний, заказы на иконы, поучения), литературные и фольклорныепроизведения (заговоры, школьные шутки, загадки, наставления по домашнему хозяйству), записи учебногохарактера (азбуки, склады, школьные упражнения, детские рисунки и каракули). Огромную известностьполучили обнаруженные в 1956 году учебные записи и рисунки новгородского мальчика Онфима.

Рисунки 6—7-летнего мальчикаОнфима (середина XIII века),автора нескольких берестяныхграмот
Берестяные грамоты, как правило, предельно кратки, прагматичны, содержат только самую важнуюинформацию; то, что автору и адресату и так известно, в них, естественно, не упоминается. Те трудностиинтерпретации, с которыми из-за отсутствия контекста постоянно сталкиваются современныеисследователи — расплата за чтение «чужих писем».

Бытовой и личный характер многих берестяных грамот Великого Новгорода (например, любовные посланиянезнатных молодых людей или хозяйственные записки-наказы от жены к мужу) свидетельствуют о высокомраспространении грамотности среди населения.

Грамоты как исторический источник

Как важнейший исторический источник берестяные грамоты были оценены уже их первооткрывателемА. В. Арциховским. Основные монографические работы на эту тему принадлежат Л. В. Черепнину иВ. Л. Янину.

Берестяные грамоты являются одновременно вещественными (археологическими) и письменнымиисточниками; место их нахождения — столь же важный для истории параметр, как и их содержание.Грамоты «дают имена» безмолвным находкам археологов: вместо безликой «усадьбы знатного новгородца»или «следов деревянного навеса» мы можем говорить об «усадьбе священника-художника ОлисеяПетровича по прозвищу Гречин» и о «следах навеса над помещением сместного суда князя и посадника».Одно и то же имя в грамотах, обнаруженных на соседних усадьбах, упоминания князей и другихгосударственных деятелей, упоминания значительных денежных сумм, географических названий — всё этомного говорит об истории строений, их владельцев, об их социальном статусе, об их связях с другимигородами и областями.

Благодаря берестяным грамотам изучена генеалогия боярских родов древнего Новгорода (ср. в особенностиисследования Янина), выявлена политическая роль некоторых деятелей, недостаточно освещённая влетописи (таков известный нам благодаря работам А. А. Гиппиуса Пётр-Петрок Михалкович, видныйдеятель боярской олигархии XII века) Немало говорят документы на берёсте о землевладении вНовгородской земле, об экономических связях новгородцев с Псковом, Кучковом (будущей Москвой),Полоцком, Суздалем, Киевом, даже Сибирью (Обдорской землёй). Челобитные крестьян, купчие изавещания XIV—XV веков свидетельствуют о закреплении крепостного права, о развитии судебнойбюрократии и делопроизводства (эта область в домонгольский период ещё практически не отграничена отчастной переписки). Мы узнаём о военных конфликтах и внешней политике Новгорода, о сборе дани спокорённых земель — узнаём в массе бытовых подробностей, которые нам никогда бы не сообщилиофициальные документы. Ряд первостепенных данных имеется по истории церкви — засвидетельствованадревность некоторых черт литургии, есть сведения о взаимоотношениях членов клира с жителямиокормляемых ими усадеб, а упоминание Бориса и Глеба в списке святых в грамоте 3-й четверти XI векапочти совпадает со временем их канонизации (1071).

Уникален этот источник для изучения повседневной жизни Древней Руси — тематики, столь популярной вмедиевистике XX века. Берестяные грамоты свидетельствуют о широком распространении грамотности вДревней Руси, о том, что горожане обучались азбуке с детства и сами писали свои письма, что грамотныбыли и женщины; вместе с тем в ряде ситуаций (особенно в переписке высокопоставленных чиновников)уместна была и фигура писца, записывавшего под диктовку и служившего затем в роли посыльного.Семейная переписка новгородцев свидетельствует о высоком положении женщины, посылавшей мужунаказы («приказы»), вступавшей самостоятельно в денежные отношения и т. п.

 

Берестяная грамота № 497(вторая половина XIV века).Гаврила Постня приглашаетсвоего зятя Григория и Улиту вгости в Новгород.
Есть в берестяных грамотах сведения о рационе древних новгородцев, их одежде, их ремёслах, а также осфере человеческих взаимоотношений, родственной и дружеской заботе, гостеприимстве, конфликтах.Совершенно исключительный интерес представляет любовное письмо девушки XI века (грамота № 752).

Имеются берестяные грамоты с записями заговоров и других фольклорных текстов, которые позволяютсудить о древности памятников фольклора[9].

Язык берестяных грамот

Большинство берестяных документов с территории Новгородской феодальной республики (из Новгорода,Старой Руссы и Торжка) написано на древненовгородском диалекте, отличающемся от известного по традиционным памятникам древнерусского языка на различных уровнях: в фонетике, морфологии, отчасти также лексике. В широком смысле к древненовгородскому диалекту можно относить также и диалект древнего Пскова (имеющий ряд собственных фонетических особенностей). Отдельные диалектные новгородские и псковские явления были известны историкам русского языка и раньше, но лишь по эпизодическим вкраплениям в рукописях, на фоне общей установки писца на более престижный язык(церковнославянский, наддиалектный древнерусский). В берестяных же грамотах эти явления представлены либо совершенно последовательно, либо (реже) с незначительным влиянием книжной нормы.

Кроме того, в берестяных грамотах (из всех городов) используется т. н. бытовая графическая система, где,в частности, пары букв ъ—о, ь—е и е—ѣ могут взаимозаменяться (например, слово конь можетзаписываться как къне); по такой системе написано подавляющее большинство грамот середины XII —конца XIV века. До открытия берестяных грамот подобная орфография была известна лишь по некоторымпергаментным грамотам и надписям, а также по отдельным ошибкам в книжных текстах.

В силу указанных обстоятельств в 1950—1970-х годах, несмотря на то, что уже в этот период был накоплен значительный фонд ценных наблюдений за лексикой, грамматикой, орфографией, палеографией берестяных грамот (Н. А. Мещерский, Р. О. Якобсон, В. И. Борковский, Л. П. Жуковская), исследователи берестяных грамот нередко трактовали непонятные места как произвольные ошибки малограмотных письцов (или даже иностранцев) против «правильного» древнерусского языка: это позволяло истолковывать спорные отрезки текста практически как угодно.

А. А. Зализняк, автор наиболее подробных исследований языка берестяных грамот, в начале 1980-х годовпоказал, что в документах на берёсте соблюдается достаточно стройная грамматическая иорфографическая система, в рамках которой свыше 90 % грамот написаны вообще без единой ошибки. Естьвсего две славянские грамоты, где возможно предположить, что они написаны нерусскими; в нихсмешиваются глухие и звонкие, что характерно для речи прибалтийско-финских народов (но и тутвозможен русский говор с финским субстратом). Значительная часть прежних прочтений и переводов былапересмотрена, и теперь при исследовании вновь открытых грамот непременно учитывается большоеколичество сведений о древненовгородском диалекте и бытовой орфографии.

 

Азбука на кириллице, датируемая1025—1050 гг. Показаныфотография новгородской берёсты№ 591 и прорисовка букв
Берестяные грамоты — важный источник по истории русского языка; по ним точнее, чем по другимсредневековым рукописям, зачастую сохранившимся только в списках, можно установить хронологию истепень распространённости того или иного языкового явления (например, падения редуцированных,отвердения шипящих, эволюции категории одушевлённости), а также этимологию и время появления тогоили иного слова. Десятки слов, встречающихся в берестяных грамотах, по другим древнерусскимисточникам неизвестны. Преимущественно это бытовая лексика, у которой практически не было шансовпопасть в литературные сочинения с их установкой на высокую тематику и соответствующий отбор слов.Таким образом, открытие берестяных грамот постоянно заполняет лакуны в существующих словаряхдревнерусского языка. Грамоты практически непосредственно отражают живую разговорную речь ДревнейРуси и не несут на себе, как правило, следов литературной «шлифовки» стиля, книжного влияния вморфологии и синтаксисе и т. п. В этом отношении их трудно переоценить.

Грамота № 109 (ок. 1100 г.) [1] о покупке краденой рабыни дружинником. Живая русская речь900 лет тому назад (расставлены современные знаки препинания). Грамота написана поодноеровой системе: ъ выступает как на месте этимологического ъ (читается как сверхкраткое[о]: кънягыни), так и на месте этимологического ь (читается как сверхкраткое [е]: Плъскове,чъто вместо Пльсковѣ, чьто). Вместо ятя везде пишется е:
Показать цитату

Берестяная грамота № 109
Неновгородские грамоты (из Пскова, Смоленска, Звенигорода Галицкого, Твери, Витебска) также несут информацию о древнем говоре данных регионов, однако из-за небольшого количества материала лингвистическая ценность их пока меньше, чем у новгородских грамот.

Берестяные грамоты являются важным источником при изучении происхождения и развития русскогокириллического алфавита. Так, азбука (абецедарий) представлена уже на одной из древнейших срединайденных берестяных грамот — берестяной грамоте № 591 (XI век), обнаруженной в 1981 году, а также наберестяной грамоте № 460 (XII век), найденной в 1969 году[10], известны и берестяные азбуки, относящиесяк позднедревнерусскому периоду. Абецедарии из берестяных грамот отражают различные этапыформирования состава кириллицы, причём они не прямо соответствуют репертуару букв, фактическииспользовавшихся в текстах той же эпохи[11].

Имеется некоторое количество грамот, написанных по-церковнославянски, а также пять текстов на неславянских языках: по одной на карельском (знаменитая берестяная грамота № 292 с заклинанием против молнии), латыни, греческом, немецком — новгородские грамоты; на руническом — смоленская грамота. Последние важны как источник сведений о международных связях древнего Новгорода и Смоленска. В одной из грамот помимо древнерусского текста содержится небольшой русско-карельский словарик; она предназначена для сборщика дани, который уже немного умело оъясняться по-карельски.

Обсценная лексика в берестяных грамотах

Внимание! Данная страница или раздел содержит ненормативную лексику.    
В последнее время в средствах массовой информации поднимается большой ажиотаж по поводу находок берестяных грамот, содержащих обсценную лексику. Соответствующие публикации в СМИ и Интернетесодержат много прямых домыслов журналистов в поисках сенсации. Между тем данный сюжетдействительно представляет несомненный интерес для истории языка и культуры.

К 2005 г. обсценная лексика обнаружена в 4 грамотах:

Грамота из Новгорода № 330 (XIII в.), обнаруженная ещё в конце 1950-х годов; это рифмованная дразнилка,переводится, вероятнее всего: «задница (гузка) ебёт другую задницу, задрав одежду»}. Автор использовалэффект непристойности, помноженный на эффект абсурда[12].
Грамота из Старой Руссы № Ст. Р.35 (XII в.).
В конце записки от Радослава к Хотеславу с просьбой взять у торговца деньги другим почерком приписано:«ѧковебратеебилежѧ» («Якове, брате, еби лежа»). Примерный смысл этой пометки — «не выёбывайся», «будь как все». Дальше по адресу Якова прибавлены ещё два замысловатых ругательства: ебехота — «хотящий ебать», то есть похотливый, и аесова — «сователь яйца»[13]. По одной версии, Яков — этохристианское имя Радослава, и Хотеслав так отреагировал на просьбу брата. По другой, Яков — это,наоборот, Хотеслав, а Радослав решил собственноручно прибавить к записанному писцом посланию грубовато-шуточное приветствие брату (в пользу этого говорит то, что два ругательных слова вместе напоминают имя Хотеслав)[14].

 

Грамота № 955
Грамота из Новгорода № 955 (XII в.).
Это письмо от свахи к Марене — знатной даме древнего Новгорода, найдено в 2005 году. Сваха Милуша пишет, что пора бы Большой Косе (видимо, дочери Марены) выходить замуж за некого Сновида иприбавляет: «Пусть влагалище и клитор пьют» (пеи пизда и сѣкыль). Это ни в коем случае не брань поадресу Марены (вопреки тому, что написано во многих СМИ); аналогичный текст встречается в народных«срамных» частушках, исполняемых во время свадьбы, и в устах свахи это — пожелание, чтоб свадьбасостоялась[15].

Грамота из Новгорода № 531 (начало XIII в., [2]).
Одна из самых длинных грамот, написанная на обеих сторонах берёсты. Некая Анна просит своего братавступиться перед Коснятином за себя и дочь. Она жалуется, что некий Коснятин, обвинив её в каких-то«поручительствах» (вероятно, финансового характера), назвал её курвою, а дочь блядью: «… назовало есисьтроу коровою и доцере блядею…». В письме женщина допустила много описок, пропустив, в частности, вэтой фразе букву у в слове коуровою[16] и с в сьстроу; скорее всего, это говорит о том, что перед нами автограф, написанный в эмоциональном возбуждении. Слово блядь (производное от блуд) в то время небыло обсценным (оно встречается и в церковнославянских текстах), а нейтральным обозначением проститутки, блудницы; публичное называние замужней женщины блядью по русскому праву было оскорблением  чести и достоинства, ср. в Русской Правде: «Аще кто назоветь чюжую жену блядию, а будетьбоярьскаа жена великыихъ бояръ, за срамъ еи 5 гривенъ злата, а митрополиту 5 гривенъ злата, а князьказнить; и будеть меншихъ бояръ, за срамъ еи 3 гривны золота, а митрополиту 3 гривны злата; а оже будетьгородскыихъ людеи, за соромъ еи 3 гривны сребра или рубль, а митрополиту такоже; а сельскои женѣ 60рѣзанъ, а митрополиту 3 гривны».

Публикации

Берестяные грамоты из Новгорода публикуются начиная с 1953 года в особой серии с общим названием«Новгородские грамоты на берёсте из раскопок… годов». К настоящему времени вышло 11 томов. Здесьопубликованы новгородские берестяные грамоты до № 915 включительно, грамоты из Старой Руссы иТоржка, а также некоторые другие новгородские надписи (на деревянных бирках, цилиндрах, восковыхтабличках).

В последние несколько лет вновь найденные грамоты (кроме маленьких фрагментов) предварительнопубликуются в журнале «Вопросы языкознания».

Текст и интерпретации грамот в дальнейшем неоднократно уточнялись различными исследователями: чтения и переводы, предложенные в первых томах «Новгородских грамот на берёсте…», зачастую уже совершенно устарели. Поэтому необходимо обращаться также к книге А. А. Зализняка«Древненовгородский диалект» (М., 1995; 2-е изд., М., 2004), где дан текст новгородских и неновгородских  берестяных грамот (кроме маленьких фрагментов и неславянских текстов) в соответствии с современным состоянием деревней русистики. В издания «НГБ» (и отчасти также в книгу А. А. Зализняка) также включены некоторые другие тексты: 1) надписи на деревянных «цилиндрах-замка́х» для мешков сборщиков дани; 2)надписи на деревянных бирках, обычно долговых; 3) разбор древнерусских надписей-граффити; 4)новгородские свинцовые грамоты. Всё это в рамках древнерусской культуры обнаруживает определённые  сходства с берестяными грамотами (или привлекается как дополнительный лингвистический материал).

В 2006 фотографии, прориси, переводы большинства берестяных грамот и библиография по нимразмещены в Интернете на сайте Рукописные памятники Древней В Индии ещё до нашей эры хорошо знали, что на тонком древесном лыке можно писать, как на бумаге[20].Известны санскритская рукопись на берёсте из Байрам-Али, ряд буддистских текстов на берёсте и др.[21].

Известны тибетские средневековые берестяные письмена на территории Тувы[22]. Известна также иЗолотоордынская рукопись 

Грамота (документ)  Берёста. Онфим
Примечания

↑ Н. Н. Поппе. Советское востоковедение. М.; Л.,1941. Т. 2. С. 81-134.
↑ Колчин С. А., Янин В. Л. Археологии Новгорода 50 лет // Новгородский сборник. 50 лет раскопок Новгорода. М., 1982. с.94
↑ Памятник создан по инициативе родственников.  Н. Ф. Акуловой при поддержке Администрации  Великого Новгорода и Новгородской  Археологической экспедиции. На новом памятнике изображены та самая грамота № 1 и короткая надпись: «Её руками 26 июля 1951 года была найдена первая берестяная грамота».
↑ А. Л. Хорошкевич. Открытие новгородских берестяных грамот в историографическом контексте начала 50-х годов XX в. // Берестяные грамоты: 50лет открытия и изучения. М.: Индрик, 2003, сс. 24-38.
↑ Случайные находки на сайте gramoty.ru
↑ А. В. Арциховский, В. Л. Янин «Новгородские грамоты на берёсте» с. 58. М., Наука, 1978
↑ А. В. Арциховский, В. Л. Янин, А. А. Зализняк«Новгородские грамоты на берёсте» (т. VIII]. М.,Наука, 1986
↑ В Старой Руссе найдены древняя берестянаяграмота и амулет
↑ Алпатов С. В. БЕРЕСТЯНЫЕ ГРАМОТЫ ВКОНТЕКСТЕ ФОЛЬКЛОРНОЙ И ЛИТЕРАТУРНОЙ традиции //Древняя Русь. Вопросы медиевистики.2004. № 4 (18).С. 123—128.
↑ Янин В. Берестяные грамоты древнего Новгорода //Наука и жизнь. — 1982. — № 3. — С. 33—38.
↑ А. А. Зализняк. О древнейших кириллических абецедариях// Поэтика. История литературы. Лингвистика. Сборник к 70-летию ВячеславаВсеволодовича Иванова. М.: ОГИ, 1999. С. 543—576.
↑ А. А. Зализняк. Поправки и замечания к чтению ранее опубликованных берестяных грамот //Новгородские грамоты на берёсте из раскопок1990—1996 гг., М., 2000, с. 99-100.
↑ Новгородские грамоты на берёсте из раскопок1997—2000 гг., М., 2004, с. 117—118.
↑ А. А. Гиппиус. К прагматике и коммуникативнойорганизации берестяных грамот // Новгородские грамоты на берёсте из раскопок 1997—2000 гг., М.,2004, с. 228—229.
↑ А. А. Зализняк, В. Л. Янин. Берестяные грамоты изновгородских раскопок 2005 г. // Вопросыязыкознания, 2006, № 3
↑ А. А. Зализняк. Древненовгородский диалект. М.,2004, с. 416—420, со ссылкой на исследованияА. А. Гиппиуса
↑ Г. Н. Матюшин. Археологический словарь.Мезолит — неолит. VIII—V тыс. до н. э.МАРКИРУЮЩИЙ ГОРИЗОНТhttp://lib.ru/HISTORY/MATYUSHIN/archeodict.txt
↑ «Берестяные грамоты» на RUslanka.RU
↑ Онлайн издание табличек из Виндоланда
↑ Квинт Курций Руф. История АлександраМакедонского. — М.: Издательство МГУ,1993.http://www.rubiconclub.narod.ru/ist/ruf.doc • 1,3 МБ(книга 8); Бэшем Артур. Цивилизация Древней Индии(Чудо, которым была Индия). Екатеринбург:У-Фактория, 2007—496 сhttp://ashtanga.narod.ru/beshem.htm
↑ Бонгард-Левин Г. М., Воробьёва-Десятовская М. И.,Тёмкин Э. Н. Фрагменты санскритских рукописей изЗанг-Тепе (предварительное сообщение) // Вестникдревней истории. 1. М., 1965. С. 154—162:http://www.orientalstudies.ru/eng/index.php?option=com_publications&Item...Григорий Максимович Бонгард-Левин, Григорий Фёдорович Ильин Индия в древности М., «Наука»,1985. — 758с.http://www.fidel-kastro.ru/history/ancient/india.htm
↑ Воробьёва-Десятовская М. И. Фрагментытибетских рукописей на берёсте из Тувы. // Страны инароды Востока. — М., 1980. Вып. 22
Литература

Черепнин Л. В. Новгородские берестяные грамоты как исторический источник. — М., 1969.
Янин В. Л. Я послал тебе берёсту… — М., 1965 (3-е изд. — М., 1998).
Зализняк А. А. Древненовгородский диалект. — М., 1995 (2-е изд. — М., 2004).
Faccani R. Iscrizioni novgorodiane su corteccia di betulla. — Udine, 1995.
Берестяные грамоты: 50 лет открытия и изучения. — М., 2003.
Арциховский А. В., Янин В. Л. Новгородские грамоты на берёсте: (Из раскопок 1962—76 гг.). М., Наука,1978 г.
Ссылки

Древнерусские берестяные грамоты. Полная база данных:фотографии, прориси, тексты, переводы…
Текст берестяной грамоты в Энциклопедии Кирилла и Мефодия
Грамота на берёсте «от Жизномира к Микуле» и Грамота наберёсте «от Гостяты к Васильви». XI в. Из раскопок А. В. Арциховского в Новгороде в 1951, 1954 гг.
Фотографии берестяных грамот и других памятников Новгородской культуры, факультет славистикиУниверситета Чикаго, США.
Интервью с академиком Валентином Лаврентьевичем Яниным
Научно-популярная лекция академика Андрея Анатольевича 
Лекция А. А. Зализняка о берестяных грамотах на летней лингвистической школе (видео)
См. также в других словарях:
БЕРЕСТЯНЫЕ ГРАМОТЫ — БЕРЕСТЯНЫЕ ГРАМОТЫ, древнерусские письма и документы 11 15 вв., процарапанные на берёзовой коре (бересте). В 1951 98 найдено 900 Б. г. в Новгороде, несколько в Смоленске, Старой Руссе, Пскове, Витебске, Твери, Москве и др. Б. г. уникальный… …   Русская история
БЕРЕСТЯНЫЕ ГРАМОТЫ — БЕРЕСТЯНЫЕ ГРАМОТЫ, древнерусские письма и документы 11 15 вв., процарапанные на берестяной коре (бересте). Найдены в Новгороде, Смоленске, Старой Руссе, Пскове, Витебске, Твери, Москве и др. Свидетельствуют о широком распространении грамотности… …   Современная энциклопедия
БЕРЕСТЯНЫЕ ГРАМОТЫ — древнерусские письма и документы 11 15 вв., процарапанные на березовой коре (бересте). В 1951 93 найдено св. 753 берестяных грамот в Новгороде, несколько в Смоленске, Ст. Руссе, Пскове, Витебске, Твери, Москве и др …   Большой Энциклопедический словарь
БЕРЕСТЯНЫЕ ГРАМОТЫ — письма и документы 11 15 вв. на березовой коре, открытые раскопками др. рус. городов. Первые Б. г. найдены в Новгороде в 1951 археологической экспедицией под руководством А. В. Арциховского. В 1961 число новгородских Б. г. достигло 400. Вне… …   Советская историческая энциклопедия
Берестяные грамоты — др. рус. тексты, процарапанные или продавленные на кусках березовой коры (бересты). Впервые найдены при раскопках в Новгороде в слоях 11 15 вв. в 1951 археол. эксп. АН СССР под рук. А. В. Арциховского. Открыты также в Ст. Руссе, Смоленске, Пскове …   Российский гуманитарный энциклопедический словарь
Берестяные грамоты — (от др. рус. бересто)         письма и документы 11 15 вв. на берёзовой коре. Первые Б. г. найдены в Новгороде в 1951 археологической экспедицией под руководством А. В. Арциховского (См. Арциховский). К 1970 в Новгороде найдено 464 Б. г., в… …   Большая советская энциклопедия
берестяные грамоты — древнерусские письма и документы XI XV вв., процарапанные на бересте. В 1951 1993 найдено 753 берестяные грамоты в Новгороде, несколько в Смоленске, Старой Руссе, Пскове, Витебске, Твери, Москве и др. * * * БЕРЕСТЯНЫЕ ГРАМОТЫ БЕРЕСТЯНЫЕ ГРАМОТЫ,… …  Энциклопедический словарь
БЕРЕСТЯНЫЕ ГРАМОТЫ —         письма, написанные на бересте. Найдены при раскопках в Новгороде. Б. г. свидетельствуют о широком развитии почт, связей в Великом Новгороде в 11 14 вв …   Большой филателистический словарь
БЕРЕСТЯНЫЕ ГРАМОТЫ — письма и документы XI–XV вв. на березовой коре, открытые в ходе раскопок древнерусских городов. Первые Б.г. найдены в Новгороде в 1951 г. В 1961 г. число новгородских Б.г. достигло 400. Вне Новгорода Б.? открыты в Смоленске, Пскове, Витебске. При …   Российская государственность в терминах. IX – начало XX века
Новгородские берестяные грамоты —         см. Берестяные грамоты …   Большая советская энциклопедия
Книги

Новгородские грамоты на бересте. Из раскопок 1955 года, А. В. Арциховский, В. И. Борковский. Предметом настоящего издания являются берестяные грамоты, найденные в 1955 г. в процессе раскопок в Великом Новгороде. Содержание берестяных грамот разнообразно и дает возможность… Подробнее  Купить за 2000 руб
Новгородские грамоты на бересте. Из раскопок 1953-1954 года, А. В. Арциховский, В. И. Борковский. Предметом настоящего издания являются берестяные грамоты, найденные в 1953 - 1954 гг. в процессе раскопок в Великом Новгороде. Содержание берестяных грамот разнообразно и дает возможность…Подробнее  Купить за 2000 руб
Новгородские берестяные грамоты как исторический источник, Л. В. Черепнин. Ученые разных специальностей гуманитарного цикла (археологи, историки, лингвисты, историки литературы, палеографы) единодушно признают, что обнаружение в Новгороде под землей писем на бересте…