События, все еще разворачивающиеся в Ереване для мировой истории протестов являются пожалуй абсолютно уникальной вещью. Объективным фактом сегодня можно назвать лишь наличие протеста. Все остальные характеристики, которые ему приписывают – вынужденно субъективны. Как бы не хотелось доказать обратное, так и не ясно, что за силы стоят за митингующими на проспекте Баграмяна, или же стояли за ними в различные моменты этого протеста. А без ответа на этот вопрос, нельзя ответить и на вопрос о характере самих событий в столице.
Для того чтобы дать возможность самим подумать, приведу ниже наиболее популярные версии, поднимающиеся гражданами и СМИ, начну с самых банальных, а самое занимательное оставлю на потом.
События, все еще разворачивающиеся в Ереване для мировой истории протестов являются пожалуй абсолютно уникальной вещью. Объективным фактом сегодня можно назвать лишь наличие протеста. Все остальные характеристики, которые ему приписывают – вынужденно субъективны. Как бы не хотелось доказать обратное, так и не ясно, что за силы стоят за митингующими на проспекте Баграмяна, или же стояли за ними в различные моменты этого протеста. А без ответа на этот вопрос, нельзя ответить и на вопрос о характере самих событий в столице.
Для того чтобы дать возможность самим подумать, приведу ниже наиболее популярные версии, поднимающиеся гражданами и СМИ, начну с самых банальных, а самое занимательное оставлю на потом.
Версия первая – "Народная" – народ сам вышел на улицы, самоорганизовался, сам произвел из себя доселе неизвестных лидеров и сам, что говорится, за справедливость стоит на Баграмяна "до последнего". Пожалуй, версия эта самая красивая. Но есть у нее слабые стороны. В своей работе "Психология народов. Психология масс", основоположник социальной психологии Гюстав Лебон обозначил фундаментальные основы развития массовых порывов. Увы, эта версия законам Лебона противоречит. Народ к такой высокоуровневой самоорганизации без предварительной, весьма кропотливой работы и четкого контроля просто не способен.
Версия вторая – "Российские СМИ. Майдан" – комментарии излишни. Как сказано: у нас не Майдан – у нас Маршал Баграмян. Хотя, надо признать, что и майдан у нас некоторые хотят организовать.
Версия третья – "Западные СМИ. Русский колониализм" – в некоторой степени симбиоз первой и второй версий. Есть силы зла, только в отличие от второй версии таковыми силами является Россия и Евразийский союз. От первой версии берутся идеи самоорганизованности и справедливости, которые, к сожалению утопичны. В целом версия хороша только для внешнего потребителя, поэтому активно и тиражируется, подобно последнему интервью Бабкена Тер-Григоряна немецкой Die Zeit, преимущественно на Западе.
Пожалуй, самая интересная четвертая версия, назовем ее "многоходовая" - версия начала появляться в некоторых СМИ уже давно, но постоянно затиралась администраторами практически всех отечественных ресурсов. В данный момент она находится здесь - salduzi - и пока не удалена. Если кратко, происходящее – результат спланированной акции по переделу сфер коммерческого влияния и борьбы за власть. Одна из центральных фигур в ней – Микаэл Минасян (посол Армении в Ватикане и по совместительству зять президента Армении). По итогам протестов именно он займет кресло премьера, отодвинув Овика Абрамяна, а электросети будут перепроданы американцам, которые и поддерживают Минасяна. Слабая сторона – мало верится в то что наши "шахматисты" действительно считают на столько шагов вперед.
Альберт Григорян
Комментарии
А чо там у армян?
> абсолютно уникальной вещью.
Эта "уникальность" - пять рублей за пучок, уже в который раз типовой сценарий отрабатывается.