В статье "Простая суть коммунизма" мы подробно разобрали неизбежность, с развитием промышленного, научно-технического потенциала, и насыщением рынка товарным изобилием, перехода общества к коммунистическому устройству. На примере новейших технологий мы показали, что с автоматизацией производства 95% населения Земли скоро будет выключено из экономики за полной ненадобностью рутинного труда, и владельцам средств производства, капиталистам, либо придётся переморить их голодом, либо кормить забесплатно, либо эти люди устроят социалистическую революцию. Так же мы рассмотрели мотивацию общества изобилия, в котором ценностью становится популярность и любовь. Когда человеку не нужно идти на работу, делаемую за него роботами, дружба, любовь, внимание окружающих становятся куда более важными, чем в буржуазном мире, где это всё покупается. В мире изобилия можно рассчитывать только на свои личные качества, на талант, творческий вклад, ведь только так можно завоевать внимание и любовь. Заметьте, буржуазная фантастика описывающая мир будущего со всеобщей автоматизацией, обязательно показывает его точно таким же, как сегодня, - основной части населения обязательно нужно рано вставать, и идти на завод закручивать гайку. Всё уже роботизировано, но вот гайку, которую герой закручивает с утра до глубокой ночи, ну никак не закрутить роботам. И сегодняшний наш разговор о причинах агрессивного насаждения этого мировоззрения.
В той же статье мы объясняли, как важен капиталистам существующий уклад, превращающий людей в рабов денежных мешков, но талантливые произведения искусства доносят мысль куда доходчивее и эмоциональнее. В 2013 году известный юсанский кинорежиссёр, сценарист, теоретик кино Пол Шредер представил свою новую картину "Каньоны" (The Canyons) с Линдсей Лохан в главной роли, прошедшую, к сожалению, незаметно для интеллектуалов. Возможно, её острейшая социальная направленность стала причиной полного отсутствия вменяемого пересказа сюжета на страницах киносайтов, в энциклопедиях, и вообще где бы то ни было. Максимум что удалось найти: Фильм о судьбе двух влюбленных в «городе греха» Лос-Анджелесе. Они молоды, жаждут славы и денег, одержимы страстью. По законам жанра, где-то рядом, естественно, оказывается смерть, и цепочка кровавых событий приводит к неожиданным последствиям. Это не просто слишком общий пересказ, это сознательное извращение фабулы. Разговор о коммунизме слишком серьёзен и ответственен, чтобы переводить его в кинообразы, но данный фильм с художественной точки зрения, по нашему мнению, является шедевром, говорящим за себя. Что бы вы не слышали, или не читали, обязательно посмотрите его внимательно.
Главное действующее лицо наследник огромного богатства, не сделавший в жизни ровным счётом ничего. Ему немного за двадцать, он находится под опекой своего отца, но лично распоряжается довольно большими суммами. У него есть девушка (Лохан), он принуждает участвовать её в оргиях, есть киностудия, любого творческого работника коей он может выкинуть на улицу, и взять на его место не менее квалифицированного. Вокруг куча молодых, на всё готовых красавиц, которых он скучая, время от времени пользует. Скука его главная проблема, он борется с ней, измываясь над окружающими и своими сотрудниками. Он прекрасно понимает, как он нужен им, какой властью над их жизнями располагает, а они ради коврижек готовы на любые унижения. У них есть надежда при помощи компромиссов самим стать чем-то похожим, разбогатев через некоторое время. Из окон, террас, с бассейна его великолепного дома в Малибу, на склоне холма открывается живописный океанский вид. Девушке героя нравится пользоваться этой роскошью, пусть и ценой групповых сексуальных утех; всё лучше жизни простого трудяги. Любит ли он её? Игрушка ли она, или нечто большее? С выяснения этого вопроса начинается повествование. Однажды у него закрадывается подозрение, не является ли актёр продюсируемого им фильма, снимаемого на его киностудии, её тайным любовником, и он начинает слежку. Подговаривает зависящую от него главу агентства, девушку актёра, вывести её на разговор, поручает хакеру порыться в её телефоне. Поручает своему гомосексуальному режиссёру, под угрозой увольнения, принудить актёра к сексу. Он не повышает голос, довольно вежлив, но совершенно безжалостен. При разговорах с обычными людьми, больше копается в своём телефоне, чем смотрит на них.
Его девушка действительно оказывается любовницей актёра, связь их, с годичным перерывом длится уже давно. Открытие распаляет нашего героя, ведь развитие событий где не он в центре внимания, оскорбление. А он может многое. К слову, актёр страстно любит главную героиню, даже несмотря на то, что она продинамила его из-за его неспособности обеспечить ей роскошную жизнь, и теперь он работает барменом, пытаясь начать актёрскую карьеру. Кто бы мог подумать, но даже такая обычная работа в баре Лос-Анджелеса достается ему за уступки, или намёки на уступки гомосексуальному хозяину бара. Наследник финансовой империи, парящий высоко в облаках могущества, смотрит на земные путы с презрением, и чувством божественного в себе. Раздавить жизнь любой копошащейся внизу твари ничего не стоит, и не делает он этого только из любопытства "как оно дальше будет". Главная жертва роскошная инструктор по йоге, тоже пытающаяся сделать карьеру актрисы. Наследник иногда заглядывает к ней, а она при малейшем внимании с его стороны скидывает трусики. Они идут совокупляться. Лежа под ним, и поощряя стонами, она пытается его поцеловать, он брезгливо отмахивается. Она пытается снова. Он снова отворачивает в сторону её лицо руками. Она делает следующую попытку, он возмущённо прекращает половой акт не завершив его. Их, роскошных и стонущих под ним, над ним, слишком много, чтобы давать доступ к его губам. Пользуясь их услугами он делает им одолжение, они же рассчитывают не на деньги, а на возможность с его помощью когда-нибудь попасть в его мир, став если не равными, то сопоставимыми.
Бедный но гордый актёр, вновь встретивший свою пассию (Лохан) в начале фильма, решает воссоединиться с ней путём интриг, провоцируя инструктора по йоге старую подругу наследника, на откровение с новой подругой Лохан. Наследник больной сукин сын, однажды опоил её, старую подругу, и отдал толпе своих друзей. Расчёт прост, услышав такое Лохан должна его бросить. Но наследник контролирует ситуацию с высоты своих возможностей. Для него главное быть всегда в выигрыше, даже если приз совершенно не нужен; выигрыш же заключается в том, чтобы в результате никто кроме него не достиг цели. Ради забавы наследник хладнокровно убивает ножом старую подругу, подкидывает нож в машину начинающего актёра, и требует от новой подруги обеспечить ему алиби на момент убийства. Лохан понимает, куда бы она не уехала, он её найдёт, какие бы показания она не дала правоохранительным органам, хуже будет только ей, а наследник выйдет сухим из воды. И наследник это понимает, ставя ей условие при расставании, - никаких контактов с бывшим актёром. "Даже если вы когда-то, где-то окажетесь в одной комнате, он умрёт, и мне это сойдёт с рук", - заявляет он ей в самом конце.
В описании жанр квалифицируется как триллер, но социальная драма подходит больше. Произведение искусства пересказать нельзя. Отмеренное им на повествование время, использованные образы, строго соразмерны, словесная передача убивает их. Поэтому мы ёще раз советуем посмотреть, и оценить лично, убедившись в верности наших выводов. В кино зритель больше всего ценит убедительность иллюзии, силу вовлечённости, достоверность, жизненность. Хотите увидеть как ведут себя, как чувствуют, думают современные рабовладельцы? Как ведут себя, как чувствуют, думают современные рабы? Милости просим. И пока в мире существует денежная система, будут существовать иерархия рабов, и иерархия рабовладельцев, будет всячески насаждаться идеология единственной и неповторимой справедливости такого устройства, безальтернативности буржуазного рабства. А будоражащие ум и совесть фильмы будут тихо класться под сукно, заменяясь вампирско-комиксной зомбохернёй.
Поливанов О.И.
27.07.2014г.
Взято отсюда
В той же статье мы объясняли, как важен капиталистам существующий уклад, превращающий людей в рабов денежных мешков, но талантливые произведения искусства доносят мысль куда доходчивее и эмоциональнее. В 2013 году известный юсанский кинорежиссёр, сценарист, теоретик кино Пол Шредер представил свою новую картину "Каньоны" (The Canyons) с Линдсей Лохан в главной роли, прошедшую, к сожалению, незаметно для интеллектуалов. Возможно, её острейшая социальная направленность стала причиной полного отсутствия вменяемого пересказа сюжета на страницах киносайтов, в энциклопедиях, и вообще где бы то ни было. Максимум что удалось найти: Фильм о судьбе двух влюбленных в «городе греха» Лос-Анджелесе. Они молоды, жаждут славы и денег, одержимы страстью. По законам жанра, где-то рядом, естественно, оказывается смерть, и цепочка кровавых событий приводит к неожиданным последствиям. Это не просто слишком общий пересказ, это сознательное извращение фабулы. Разговор о коммунизме слишком серьёзен и ответственен, чтобы переводить его в кинообразы, но данный фильм с художественной точки зрения, по нашему мнению, является шедевром, говорящим за себя. Что бы вы не слышали, или не читали, обязательно посмотрите его внимательно.
Главное действующее лицо наследник огромного богатства, не сделавший в жизни ровным счётом ничего. Ему немного за двадцать, он находится под опекой своего отца, но лично распоряжается довольно большими суммами. У него есть девушка (Лохан), он принуждает участвовать её в оргиях, есть киностудия, любого творческого работника коей он может выкинуть на улицу, и взять на его место не менее квалифицированного. Вокруг куча молодых, на всё готовых красавиц, которых он скучая, время от времени пользует. Скука его главная проблема, он борется с ней, измываясь над окружающими и своими сотрудниками. Он прекрасно понимает, как он нужен им, какой властью над их жизнями располагает, а они ради коврижек готовы на любые унижения. У них есть надежда при помощи компромиссов самим стать чем-то похожим, разбогатев через некоторое время. Из окон, террас, с бассейна его великолепного дома в Малибу, на склоне холма открывается живописный океанский вид. Девушке героя нравится пользоваться этой роскошью, пусть и ценой групповых сексуальных утех; всё лучше жизни простого трудяги. Любит ли он её? Игрушка ли она, или нечто большее? С выяснения этого вопроса начинается повествование. Однажды у него закрадывается подозрение, не является ли актёр продюсируемого им фильма, снимаемого на его киностудии, её тайным любовником, и он начинает слежку. Подговаривает зависящую от него главу агентства, девушку актёра, вывести её на разговор, поручает хакеру порыться в её телефоне. Поручает своему гомосексуальному режиссёру, под угрозой увольнения, принудить актёра к сексу. Он не повышает голос, довольно вежлив, но совершенно безжалостен. При разговорах с обычными людьми, больше копается в своём телефоне, чем смотрит на них.
Его девушка действительно оказывается любовницей актёра, связь их, с годичным перерывом длится уже давно. Открытие распаляет нашего героя, ведь развитие событий где не он в центре внимания, оскорбление. А он может многое. К слову, актёр страстно любит главную героиню, даже несмотря на то, что она продинамила его из-за его неспособности обеспечить ей роскошную жизнь, и теперь он работает барменом, пытаясь начать актёрскую карьеру. Кто бы мог подумать, но даже такая обычная работа в баре Лос-Анджелеса достается ему за уступки, или намёки на уступки гомосексуальному хозяину бара. Наследник финансовой империи, парящий высоко в облаках могущества, смотрит на земные путы с презрением, и чувством божественного в себе. Раздавить жизнь любой копошащейся внизу твари ничего не стоит, и не делает он этого только из любопытства "как оно дальше будет". Главная жертва роскошная инструктор по йоге, тоже пытающаяся сделать карьеру актрисы. Наследник иногда заглядывает к ней, а она при малейшем внимании с его стороны скидывает трусики. Они идут совокупляться. Лежа под ним, и поощряя стонами, она пытается его поцеловать, он брезгливо отмахивается. Она пытается снова. Он снова отворачивает в сторону её лицо руками. Она делает следующую попытку, он возмущённо прекращает половой акт не завершив его. Их, роскошных и стонущих под ним, над ним, слишком много, чтобы давать доступ к его губам. Пользуясь их услугами он делает им одолжение, они же рассчитывают не на деньги, а на возможность с его помощью когда-нибудь попасть в его мир, став если не равными, то сопоставимыми.
Бедный но гордый актёр, вновь встретивший свою пассию (Лохан) в начале фильма, решает воссоединиться с ней путём интриг, провоцируя инструктора по йоге старую подругу наследника, на откровение с новой подругой Лохан. Наследник больной сукин сын, однажды опоил её, старую подругу, и отдал толпе своих друзей. Расчёт прост, услышав такое Лохан должна его бросить. Но наследник контролирует ситуацию с высоты своих возможностей. Для него главное быть всегда в выигрыше, даже если приз совершенно не нужен; выигрыш же заключается в том, чтобы в результате никто кроме него не достиг цели. Ради забавы наследник хладнокровно убивает ножом старую подругу, подкидывает нож в машину начинающего актёра, и требует от новой подруги обеспечить ему алиби на момент убийства. Лохан понимает, куда бы она не уехала, он её найдёт, какие бы показания она не дала правоохранительным органам, хуже будет только ей, а наследник выйдет сухим из воды. И наследник это понимает, ставя ей условие при расставании, - никаких контактов с бывшим актёром. "Даже если вы когда-то, где-то окажетесь в одной комнате, он умрёт, и мне это сойдёт с рук", - заявляет он ей в самом конце.
В описании жанр квалифицируется как триллер, но социальная драма подходит больше. Произведение искусства пересказать нельзя. Отмеренное им на повествование время, использованные образы, строго соразмерны, словесная передача убивает их. Поэтому мы ёще раз советуем посмотреть, и оценить лично, убедившись в верности наших выводов. В кино зритель больше всего ценит убедительность иллюзии, силу вовлечённости, достоверность, жизненность. Хотите увидеть как ведут себя, как чувствуют, думают современные рабовладельцы? Как ведут себя, как чувствуют, думают современные рабы? Милости просим. И пока в мире существует денежная система, будут существовать иерархия рабов, и иерархия рабовладельцев, будет всячески насаждаться идеология единственной и неповторимой справедливости такого устройства, безальтернативности буржуазного рабства. А будоражащие ум и совесть фильмы будут тихо класться под сукно, заменяясь вампирско-комиксной зомбохернёй.
Поливанов О.И.
27.07.2014г.
Взято отсюда
Комментарии
В статье "Простая суть коммунизма" мы подробно разобрали неизбежность, с развитием промышленного, научно-технического потенциала, и насыщением рынка товарным изобилием, перехода общества к коммунистическому устройству...
Я так понимаю, что страны "золотого миллиарда", и прежде всего США, ограбившие полмира, имеющие очень неплохой промышленный и научно-технический потенциал, а также пресыщеенные товарным изобилием, неизбежно и семимильными шагами бегут к коммунизму?
В статье как раз разобран случай оттуда. Но вы же не читатель, вы писатель?
Это дурной тон, отвечать вопросом на вопрос...
В определенном смысле, коммунизм - это изобретение богатых.
Это они живут по принципу: трудясь по способности, получать по потребности. Естественно, при недостаточном производстве - за чужой счет. Почему это происходит? Довольно просто. Каждый из нас с вами рождается с одним, общим для всех, основным жизненным противоречием - между способностями и потребностями. Способности - это созидательное начало.
Потребности - потребительское продолжение.
Реализуя способности, мы отдаем энергию, затрачиваем себя.
Удовлетворяя потребности, - наоборот, возвращаем энергию, восстанавливаем себя.
В первобытном обществе эти процессы были относительно уравновешены. Как в природе. Но между ними всегда шла, идет и будет идти скрытая или явная, умеренная или острая борьба, в результате которой одно из начал постоянно или с переменным успехом берет верх над другим и в той или иной степени довлеет в человеке как психологическая, а затем и социальная доминанта поведения.
То есть, будучи по природе своей, созидателем и потребителем одновременно, в какой-то строго определенный момент человек выступает более определенно.
Таким образом, уже изначально все человеческое сообщество делилось и делится на созидателей и потребителей, с разной степенью их активности.
Можно предположить, что Маркс не дошел до материалистического, или как теперь модно говорить, полного понимания человеческой сущности, но он сумел при этом сформулировать основные регулирующие принципы будущего человеческого общества, которое он назвал коммунистическим: "От каждого - по способностям, каждому - по потребностям". И теперь мы вполне сознаем, что при всеобщем, заданном равенстве в первобытном строе именно из потребителей складывались и поднимались в верхи общества всяческие угнетатели и эксплуататоры, тогда как созидатели постепенно опускались в его трудящиеся низы и составляли затем угнетенную массу. Пока труженик трудится, потребитель все прибирает к рукам и, в конце концов, превращается в господина. Свободное время, сообща отвоёванное людьми у природы, становится достоянием отдельных лиц и, принимая вещественную форму в виде богатства, ведет одного к господству, другого - к подчинению и порабощению.
Это верно и для внутрисемейных отношений. Так было и есть. Но человечество погибнет, если так будет продолжаться и впредь. Потребители - это "черная дыра" в человеческом обществе. Сколь бы ни росла производительная мощь человечества, эта пасть ненасытна. И мировое господство потребителей приближает час всеобщей катастрофы. Природа уже не справляется с их аппетитами. И это не прогноз. Это - диагноз.
Что отсюда следует?
Да то, что глупости пишет товарищ О.Поливанов.
Общество потребления, даже сверхнасыщенное производством, наукой и пищей, априори не может считаться коммунистическим.
Потому что коммунизм - это новое сознание человека, а не его полное брюхо...
Всё верно. Не похоже, что люди меняются, как было стадо обезьян - так и осталось. Пока научились только накапливать информацию (то есть не надо каждому доказывать теорему Пифагора), а мышление осталось обезьянье.
Можно сорок раз сказать что технический прогресс вытеснит из сферы каких-либо услуг 95% всего трудоспособного населения, но есть таланты, которые и в сорок первый раз заявят, что нет, слышать ничего не желаем, у нас своя песня.
Это точно. У вас своя песня, о неизбежности коммунизма, основанная на фантазиях старика Маркса, описывавшего европейский мирок 150 летней давности, и не подтверждённая за это время ни в одной стране мира.
Пойте дальше...
Я бы предположил, что при определённом уровне развития общества приходит осознание необходимости определённых его институтов и, соответственно, выделения для них потребных ресурсов. Медицина, образование, коммуникации, энергетика - в общем, всё то, без чего функционирование цивилизации невозможно.
Грубо говоря, во времена стародавние для существования человечества были потребны только природные ресурсы. Их достаточно - цивилизация есть, они кончились - цивилизации нет. Зависимость была вполне очевидна даже для тупых. А нынче исправное функционирование указанных выше институтов столь же жизненно необходимо, как и наличие природных ресурсов. Тем не менее, необходимость затрат на их содержание очевидна далеко не всем. Но - уже многим.
Вот я и думаю, что с течением времени неизбежна некая коммунизация, обобществление этих самых учреждений - в том или ином виде. С массовым осознанием необходимости этого самого обобществления и, соответсвенно, затрат на содержание. И вот на этом уровне как раз и произойдёт постепенная перестройка сознания человека. Естественным путём.
Грубо говоря, сто лет назад чеховский крестьянин, пошедший за гайку на каторгу, был солидарен в своём непонимании с девяносто процентами жителей России. Нынче таких наберётся процентов пять(Господи, хоть бы я не ошибался) - остальные, если их загребут за нечто подобное, будут понимать причину. Таким образом, за сто лет произошла эволюция сознания народа. Да, процесс небыстрый - но он есть.
Да кто же с этим спорит?
Я ведь не зря написал: Потому что коммунизм - это новое сознание человека, а не его полное брюхо...
А почему я это написал?
Да потому что противно читать бредни новых левых, цитатой одного из которых я воспользовался выше: В статье "Простая суть коммунизма" мы подробно разобрали неизбежность, с развитием промышленного, научно-технического потенциала, и насыщением рынка товарным изобилием, перехода общества к коммунистическому устройству.
Притягивать за уши свои хотелки, и выдавать их за откровение в последней инстанции - это, как минимум, несерьёзно. Уж не говоря о том, что это ещё и неверно по сути...
Неолеваки уже задолбали. Вот честно сказать, по сравнению с большевиками - натуральные людоеды, просто жуть.
У большевиков и прочих вовлечённых хоть отмаза была железная - после первой мировой говорить о милосердии и гуманизме, упрекая в их отсутствии оппонентов, было как-то лицемерно. Задачи, опять же, стояли титанические. И согласия общенародного не было.
Потому их методы были вполне понятные и - для них самих - вполне обоснованные. Так ведь даже они - стальные и двужильные - на реализации этих самых методов сломались. Ну невозможно человеку, что в партию пошёл, дабы жизнь людей улучшить, без последствий из этих самых людей продналогом последнее зерно выбивать. Хоть ты сто раз себе объясни правильность и необходимость - а всё равно потом всплывёт.
А эти упыри - они или глазки закрывают, типа Не было ничего, ничего не было, или и вовсе всецело одобряют и желают повторения. При том, что большевики не от хорошей жизни ко всем этим мерам прибегали. И не было среди них единого мнения насчёт дальнейшего общественного развития. А сейчас, когда уже и убедились, что не получается общественное сознание пришпоривать, и необходимости в новом Большом Скачке нет, поскольку можно аккуратно и без компанейщины всё сделать - призывают к повторению опыта столетней давности и сетуют на мягкость нравов.
Ван Хельсинга на них нет, блин, вурдалаков этих.
Именно...
Далее подробный пересказ фильма. Уже всё понял, зачем смотреть?
Нет разницы между увидеть постановку, и услышать про неё?
То есть это великое произведение, а не просто фильм с никаким рейтингом, коих сотни?
Приписывать марксизму собственное незнание приём старый как мир. Особенно если это происходит демонстративно, глядит в книгу, видит фигу и потом со своим же непониманием спорит.
Если завтра метеорит вернёт цивилизацию к первобытному существованию, человеческие отношения вернутся к нему же. Никакой эволюции сознания нет, есть техническая эволюция выкидывающая из трудовой жизни 95% всего трудоспособного населения.
Фильмы с офигенным рейтингом это тупые ленты о супергероях, или порно. Нормальные фильмы с никаким рейтингом.