Продолжение цикла статей, ранее Часть 2 и Часть 1.
Политика (греч. politikē) - искусство управления государством.Вообще, здесь нужно уточнить, государство слово русского происхождения, изначально слово соотносилось с понятием “полис”, распространенной в древней Греции формой организации общественной жизни. Полисы в Древней Греции были самыми разными, от совсем небольших с населением в несколько сотен человек, до такого полиса, как Афины, с численностью населения больше 100 тыс. человек. Полис это общество в миниатюре, уникальная в каждом случае организация людей занимающихся разными видами деятельности в одно целое. В лаконичности и одновременно емкости данного определения грекам конечно не откажешь - предельно просто и предельно понятно. Для сравнения, вот определение из новейшего философского словаря: политика - сфера деятельности, связанная с распределением и осуществлением власти внутри государства и между государствами. Норм определение, чо. Две тысячи лет прошло, а выражать свои мысли “новейшие философы” стали так, что Аристотель выгнал бы их нафиг овец пасти. Смысл понятия не раскрыт, все нагромождено и запутано. Греки понимали необходимость устанавливать связь слов с существующей реальностью, новейшие философы громоздят свою собственную, никому кроме них непонятную. Возможно, впрочем, что и им самим тоже.
Возвращаясь к определению.Государство в общепринятых представлениях - надстройка созданная и поддерживаемая обществом с целью эффективного служения его интересам. Нужно знать и помнить об этом, а то есть риск скатиться в обслуживание интересов государства, а потом и его управленческого аппарата, как это происходит сегодня. Таким образом, можно дать более правильное определение политики - в самом общем плане, это деятельность людей по выявлению, оформлению и реализации интересов общества. Здесь однако есть один нюанс. Интересы общества, это все конечно крайне пафосно и внушает, но эти интересы тоже нужно фильтровать и отслеживать, нельзя слепо идти на поводу интересов большинства, иначе такое движение очень быстро закончится вместе с самим обществом. Например, сегодня, большая часть общества обеими руками проголосует за то, чтобы вообще никуда не двигаться. Объединяющий все общество интерес сегодня это сбежать от вызовов реальности и забыться в состоянии эмоционального комфорта.
Политика - это непросто. Это умение балансировать на тонкой грани под напором общественных интересов; умение определять приоритетные в данное время интересы и не ущемлять при этом остальные; это умение разрешать конфликты интересов; умение увидеть интересы там, где их никто не видит; умение соединять интересы и синтезировать из них общие; это умение прозреть в будущем те общественные интересы, которые пока никому не видны и шаг за шагом приближаться к ним не бросая начатое под давлением обстоятельств. Это умение избегать абсолютных оценок и категоричных наклонений там где они не нужны и бить ими наотмашь там где это требуется. Политика это умение видеть события как результат взаимодействия двух и более сил. Политика это умение всюду видеть системы и комплексы и выстраивать их там, где их не хватает. Политика это искусство видеть и слышать людей дальше и глубже произносимых ими слов, это умение превратить заблуждающегося врага в верного делу развития соратника и увидеть в соратнике врага мешающего развитию. Etc...
Что можно сказать с уверенностью - нет сегодня никакой политики и никаких политиков, все запущено в этом плане. Сегодняшние “политики” это не политики, они вряд-ли обладают хотя бы парой-тройкой из перечисленных качеств. О комплексе и говорить нечего. У большинства сегодняшних политиков мозг заплыл жиром и главная мозговая функция нарушена omnino et modo irrevocabili. На руководящих постах эти “политики” десятилетиями имитируют деятельность на благо общества, являясь фактически деятельными лишь в вопросах личных интересов. Внимание, факт: большинство сегодняшних политиков просто тупы, для того, чтобы грести под себя - мозгов много не нужно. В силу тупости политиков и весь государственный институт сегодня настолько тяжел и неповоротлив, что реализовать какие-то нужные и полезные обществу проекты - просто невозможно. Любые здравые проекты и инициативы глубоко и безвылазно тонут в бюрократической трясине, в которой погряз весь государственный аппарат. Простые и рутинные вещи, вроде отчетности о бизнес-деятельности, получения в кабинетах каких-то справок или оформление каких-то документов, все то, что должно быть отработано в считанные минуты по факту представляет собой жесткий многодневный хардкор, выматывающий нервы и самое главное - отнимающий время жизни. Государство с завидной периодичностью меняет формы отчетности и документации, вносит бесконечные поправки в законы, обновляет разного рода инструкции - за всем этим потоком изменений уследить просто невозможно. Невозможно не ужасаться глядя в век компьютеров и Интернета на всю эту бюрократическую бумажную тягомотину появляющуюся при необходимости решения самых простых вопросов. Системная информатизация данных во всех областях деятельности, переход к электронным госуслугам, максимальное сокращение сроков выдачи документов, максимальное упрощение отчетности бизнесу - все это вопросы самого насущного характера.
Внешняя политика характеризуется отсутствием самостоятельной внятной стратегии и вяло плывет в кильватере происходящих событий. Авторитет и определенное влияние России в международных отношениях держатся лишь на остатках военной мощи бывшего СССР. Большинство внешне-политических завоеваний Советского Союза растрачены, большинство союзников потеряно, а единственным направлением, на котором присутствует активное движение, является лоббирование интересов добывающего сектора, уж тут олигархия и сросшаяся с ней государственная мафия своего не упустят. Что касается всего остального - то называть это внешней политикой нельзя. У страны нет своей позиции, нет цельного комплекса интересов, нет своей идеологии, на которую нужно опираться и говорить правильные собственные слова. Сегодня, Россия говорит чужими.словами. Нетрудно представить веселье работников госдепартамента США слушающих это неуверенное бормотание о правах и свободах. Ганьба!
Подытоживая. Ни одного крупного достижения ни во внешней политике ни во внутренней наше общество в последние десятилетия не завоевало, а достижения завоеванные обществом ранее - тупо про#@*ло. Во всех сферах деятельности налицо тренд к бездумному копированию и внедрению западных моделей: в экономике, в культуре, в социальной сфере. Самостоятельного поиска, самостоятельных усилий в определении и реализации именно собственных идей и интересов в обществе наблюдается все меньше и меньше. Смысл политической деятельности людьми не понимается начисто.
11.08.2012г.
Продолжение следует...
Комментарии
>Государство в общепринятых представлениях - надстройка созданная и поддерживаемая обществом с целью эффективного служения его интересам.
Кем это "общепринятых"? Это как "общечеловеческие ценности", да? Государство есть инструмент господства одного класса над другим.
"Так как государство возникло из потребности держать в узде противоположность классов; так как оно в то же время возникло в самих столкновениях этих классов, то оно по общему правилу является государством самого могущественного, экономически господствующего класса, который при помощи государства становится также политически господствующим классом и приобретает таким образом новые средства для подавления и эксплуатации угнетённого класса."
Ф. Энгельс. Происхождение семьи. частной собственности и государства.
Можно с уверенностью сказать, абстрагируясь от либеральных формулировок, что "политическая власть есть официальное выражение противоположности классов внутри буржуазного общества" (К.Маркс "Нищета философии")
Классовая теория неверна.
Классовая теория верна и является единственно ерной теорией об общественной стратификации.
Классовая теория ничего не объясняет в нашем мире, не имеет предсказательной силы и поэтому не может претенедовать на истинность.
Классовая теория объясняет стратификацию общества согласно характеру производственных отношений, обладает предсказательной силой и является полностью истинной.
Вы покрылись мхом и скоро превратитесь в камень.
Зато в ваших рассуждения одно пустое балабольство.
Многие ещё даже не способны оценить масштабы деградации, и что более важно, понять её протяжённость во времени. Люди, воспитанные животными - остаются в большей степени животными, несмотря на все попытки интегрировать их в социум. Можно смело утверждать, люди, выросшие в агрессивно-отупляющей среде - будут поддерживать данную модель отношений, более того, будут стремиться воспроизвести её в дальнейшем. Вот, к примеру, если произвести анализ вышеприведенных комментариев:
- классовая теория верна и единственна
- классовая теория неверна
если отбросить утверждение о единственности (что есть толстый троллинг, а на самом деле просто вопиет о непроходимой тупости) имеем два противоположных мнения, совместное влияние которых взаимно обесценивает труды Маркса и Энгельса. Если же нормально вдумчиво разобраться, то классовая теория вполне может быть применима (и применялась! с положительными результатами) в замкнутом сообществе с четко выделенными классами и незначительной ротацией между ними. С другой стороны, на текущий момент, в мире не так уж много сообществ, отвечающих данным условиям, поэтому применение классовой теории без адаптации и переработки, не имеет смысла.
> есть толстый троллинг
Именно.
> С другой стороны, на текущий момент, в мире не так уж много сообществ, отвечающих данным условиям
Да почти все, кроме совсем уж отсталых, живущих общинами. Более того, противоречие между общественным характером производства мат.благ и частным характером присвоения переместилось в глобальную плоскость, знаменую рождения высшей стадии капитализма - империалистического общества.
Классовая теория не добирается до сути, объявляя причиной движения общества взаимодействие экономических и социальных факторов.
На текущий момент, мне неизвестна ни одна теория, добравшаяся до сути социально-экономических систем. Да собственно от теорий и не требуется разъяснять суть. Главное, что бы механизмы были четко описаны и была возможность на основе модели предсказывать поведение с высокой точностью. Сутью занимается философия. С переменным успехом, насколько мне известно. Возможно теория систем и системный анализ - представляется наиболее перспективным инструментом, способным дать объективную оценку. Тут, конечно есть свои нюансы, но это отдельная тема. Тем не менее, на сегодняшний день нет адекватных моделей крупномасштабных динимаических вероятностных систем с управлением, чем собственно и является социально-экономическая система. Впрочем, кто я такой... возможно вам известны такие теории, и буду признателен, если вы подскажите, где я могу с ними ознакомиться. Отрицать же существование классов, как объективно существующие объединения людей, групп людей, возникающих на основе общих экономических интересов, а так же их влияние на общественное развитие - по меньше мере странно, поскольку это имеет место быть в реальности, равно как и иерархичекская структура классов. Другое дело, что господин Маркс не знал о существовании динамических классов (в то время это и вряд ли было возможно), но это ни в коей мере не умаляет его заслуг, как ученого. Динамический класс - весьма интересная штука, поскольку именно благодаря динамике, всё ж таки возможно определённое социальное партнерство между классами, при наличии противоречий. Превратите динамический класс в статический, как это было всего каких-то 150-200 лет назад, когда социальная структура была весьма жесткой иерархически, и подобная иерархия поддерживалась всеми общественными институтами, от образования до религии - и классовая теория начнет работать, находя полное подтверждение в реальности. Вообще, недавно была дискуссия, где экономист с высшим образованием приводя довод непреложности того или иного экономического закона провел аналогию (учитывая специфику спора и публику) следующего характера, мол, закон всегда выполняется, либо это не закон, и мол, можем ли мы представить, что второй закон Ньютона, выполняется в зависимости от контекста. На что последовал вполне законный ответ, что полностью законы классической механики справедливы только для инерциальных систем. Мир меняется, и это великолепно и удивительно, но это совсем не значит, что обсидиановый нож наших предков потерял свою убойную эффективность, в определённых условиях, или, к примеру, религиозное мышление, в условиях упрощенных экономических отношений, при жесткой иерархической структуре общества, будет такому обществу выгодно и более эффективно. Вопрос же о причинах движения вообще, и общества в частности, выходит за рамки социально-экономических теорий, но применительно к человеческому сообществу, то взаимодействие различных социальных и экономических факторов определяет характер и направленность двжения, чего простите, правильно, групп и классов. И здесь трудно что-либо возразить. К примеру, определенное воздействие может вылиться в такое движение, как непримиримая (что, кстати, в реальности и происходило, и происходит, и будет происходить, пока есть объект воздействия - класс) классовая борьба, приводящая к полному или временному исчезновению того или иного класса. Что здесь неверного - убей не пойму. Весь окружающий мир наполнен борьбой и взаимодействием классов (здесь - класс, трактуется в самом широком смысле), и ничего, никто же не считает мир неверным.
http://soc.sagepub.com/content/early/2013/03/12/0038038513481128.full.pdf+html - двольно объемный текст, по-аглицки, посвященный исследованиям социальных классов.
Вы заблуждаетесь. На общественное развитие влияют не классы. Классы рождаются и умирают, видоизменяются, перетекают один в другой с течением времени. Попробуйте найти сегодня такой класс как буржуазия. На общественное развитие влиюят идеалы и ценности.
Теорий, объясняющих общество, дейстивтельно не существует, ну или по крайней мере мне не встречалось. Этот цикл статей суть попытка в первом приближении рассмотреть феномен общества в рамках системного подхода.
Ну-ну, вы это сгоряча. Что только не влияет на общественное развитие. Не стоит запрягать лошадь позади телеги. Я приверженец старой школы, "бытие определяет сознание", чему нахожу постоянное подтверждение в реальном мире. Что же касается поиска буржуазии в 21 веке, могу посоветовать поискать "белых воротничков" в 18 веке. Свои времена, свои классы. И к слову, кто формирует идеалы и ценности? Как они возникают? Как формируются и распространяются? В какой среде? В какое время? "Скромное обаяние буржуазии" - отличный фильм, и название показательное. Старина Лем где-то описывал случай, как он забыл тетрадь со стихами на конспиративной квартире, и ходил какое-то время уверенный в том, что уж его-то стихи проймут гестаповцев до печенок. Потом прошло, все-таки умный был человек. Вы полагаете идеи и ценности не рождаются и не умирают? Если вы проследите за эволюцией идей и ценностей, и проведете исторические параллели с эволюцией общества и его структуры - уверяю, откроете многое. Что до остального, буду с интересом следить за попыткой рассмотреть обшество в рамках системного подхода. Вот ещё одна попытка применить системный подход к обществу в рамках теории систем http://www.dom11rf.ru/publ/alt-prog.htm
Бытие не определяет сознание, чему я нахожу постоянное подтверждение в реальном мире. Идеи и ценности тоже рождаются и умирают.
Политика, это искусство сохранения власти.
Вла́сть — это возможность и способность навязать свою волю, воздействовать на деятельность и поведение других людей, даже вопреки их сопротивлению[1]. Суть власти не зависит от того, на чём основана такая возможность.
Государство - механизм осуществления власти. ( для этого контекста подходит это определение)
Да, да просралиполимеры. Здравствуй, Ксюша...
Деби́льность (лат. debilis — «слабый») — самая слабая степень умственной отсталости, обусловленная задержкой развития или органического поражения мозга плода.
да уж.
аффтар найдёт себе единомышленников, в основном среди всяких антисоветчиков уехавших из СССР в израиловку (и так и недобравшихся до неё)))
или вот пассаж, прям Венд писал :
частенько встречаю такие мнения, от евреев на русскоязычных форумах.
Венд ещё уточнил бы относительно причин такого положения. Ну, указал бы на гнусную инородческую суть дорвавшихся до власти вертикалов и на приведшую их к этой власти пассивность деэтнизированных расиян.
Статья ниачём, на самом деле. Автор видит, что что-то не так, волнуется, но докопать смог только до неудовлетворительного облико-морале политиков (!!!), что очень смешно.
ЗЫ: Ботокса жыды как раз обожают. Никогда им так вольно не дышалось как при нём.
не соглашусь, однако. Зильбертруд, и иже с ним - протестуэ.
но, больше всех ненавидят бывшие советские люди, живущие в израиловке, Ссашке, гейропке.
а что статья - ниачём, согласен.
Зильбертруд - это такой жырный пидорас с кудрями? Болотное чучело?
Болото - это точно такая же неотъемлемая часть существующей системы власти как КПРФ или там ЛДПР. Канализация протеста - раз, загон лохов в стойла (голсуйтезапутенактоеслинепутен) фанерным чучелом либераста-госдепа - два. Ботокс и Болото - это не антиподы, они одно и тоже, части одного целого. Так что жыд ваш именно что за путена, двумя руками и ногами.
ЗЫ: Реальная оппозиция проходит по 282 статье. Это единственная живая сила в стране, единственная живая идея за которую люди прямо сейчас готовы сидеть или умирать, убиваемые ботоксными ослоёбами.
вас клинит прямо. ослоёбы приняли за осла/ослицу ?
по 282 - это всякие поткины ? (я не очень в курсах)
По 282 - это русские. Ослоёбы - это общепринятый и понятный термин. Что там у тебя с ослами произошло, я не в курсе и определённо ничего знать про это не хочу.
нет уж, нехуй съезжать с затронутой темы - ослоёбов ты всё вспоминаешь, не я !
так что - видать ты их на всю жизнь запомнил.
Пустые оценки. Ваши слова ни о чем.
Ну тогда и Зиновьева А.А., с его "Логической социологией", нужно в жиды записать. Он ведь нынешний сделаноунасовский политик иначе как мародёрством и не называл.
Нет ли здесь антисемитизма?
а почему ви спгашиваете ?
Нет, я как маргинал предлагаю аффтора всё таки на сцену. Ну хорошо, система ни к чёрту. А что в замен??? Вы что предлагаете, ДАРАГОЙ?