Давайте вернемся на много лет назад, когда будущее казалось безоблачным и стабильным. Обратим внимание на советский кинематограф. Многие фильмы дороги нам до сих пор, многие можно назвать шедеврами. Но было и еще кое-что.
С. Кара-Мурза анализируя всем известный фильм «Ирония судьбы», вышедший еще 70-х годах, в двухтомнике «Манипуляция сознанием» писал:
Начать с того, что обоим главным героям – далеко за тридцать, но у них нет семьи и нет детей. Похоже, и друзья их бездетны. У них поэтому есть время и ходить в баню, и бродить по городу, навещая друг друга.
Очень точно подмечено, что двое инфантильных интеллигентов, живущих для себя, уже не являются носителями традиционного мировоззрения. Нет глубокого понятия о долге, чести, порядочности, нет способности чувствовать ответственность за свои поступки и нет способности по настоящему сопереживать другому человеку. Эти персонажи вовсе не отражали то каким был советский человек тогда, но они давали ориентиры на то каким ему суждено было стать.
Давайте подчеркнем этот момент: фильмы 70-х годов не просто отражали реальную интеллигенцию как социальную базу перестройки – они ее создавали, давали ее смутным еще импульсам форму и язык. Тургеневских барышень не было, пока их не описал Тургенев! Культурные типы лепятся в идеологических лабораториях, поэтому надо изучать популярные фильмы и с этой стороны – какой тип они лепят?
А лепили они тип личности который несовместим с восхождением человека. Настоящая любовь, к которой приходишь через множество испытаний и самопреодолений, подменена романтической декадентской любовью, влюбленностью, тем на что не надо тратить усилий, тем что дается с «первого взгляда», достаточно лишь случайно встретить того самого единственного, или ту самую единственную с кем будет интересно и с кем можно жить в кайф. Настоящее понимание любви подменено на суррогат первого порядка – представления о романтической любви, влюбленности. С тем чтобы позднее была осуществлена подмена на суррогат второго порядка – секс.
Еще наши влюбленные герои не были способны хотя бы на секунду преодолеть свой эгоизм. Главное собственные желания, порывы, и не важно что при этом ощущают близкие люди. Метания Ипполита не готового принять такой неожиданный поворот судьбы выставлены как можно более комично, переживание Гали, избранницы главного героя, которая была готова стать его женой показаны так чтобы не побеспокоить зрителя. И в подсознании подло возникает новое понимание о нормальности, в которой, предательство, являющееся по своей сути чудовищным - ненаказуемо. Главное – беззаботное наполнение своей жизни нравящимися тебе впечатлениями.
Еще хотелось бы сказать о том что авторы сценария довольно точно описали то, какие матери должны были быть у главных героев. Это сильные, волевые, хитрые женщины, но мудрыми их назвать нельзя. Мудрая женщина не скажет своему сыну что он «болван». И мудрая женщина не оставит свою дочь ночью в одной квартире с незнакомым мужчиной, зная, что у нее уже есть жених. Даже возмущения нет по поводу сложившейся ситуации, те кто внимательно смотрел вспомнит, что есть лишь легкий сарказм. Представление о нормальном еще осталось но оно уже еле тлеет и тепла уже не хватает чтобы предостеречь свою дочь от авантюры.
Эти образы великовозрастных детей и матерей, которые выкормили но не смогли воспитать и передать великую способность любить, эти образы созданы чтобы быть показанными именно в то время когда вся страна собиралась у телеэкранов. Яд, разрушающий традиционное общество и представления о нормальном распространялся не то что не смотря, а именно во время праздника. Ничего личного, просто бизнес. И просто мы этому бизнесу не нужны.
Все это может быть не весело, но как говорит народная мудрость: предупрежден - значит вооружен.
Комментарии
Я бы добавил синюю тему. Почти весь фильм смотришь на пьяного в хлам главного героя. Потом появляется пьяный в драбадан Ипполит. Ну и остальные тоже потихоньку бухают. А что, праздник ведь.
А какие ахи раздаются на тему французских духов? Превосходство импорта, и культ потребления. Те же жигули у Ипполита - полагаю, в то время это был предмет роскоши.
Тщательное размытие грани "просто человек перепутал квартиру"/"выход за рамки приличий" - и главное, плавное, по нарастающей, оправдание происходящего абсурда "ну как же выгнать на улицу, замерзнет ведь человек".
Но конечно, этот фильм имеет свое очарование, и не идет ни в какое сравнение с трешем, который снимался позднее, перед развалом Союза. После 85 технологии были уже обкатаны и поставлены на поток. Чернуха, безысходность, "так жить нельзя".
Да, кроме семейной в фильмах еще много направлений прорабатывалось. То же взяточничество становится таким милым - был там разговор, что купить дефицитную мебель можно только доплатив "сверху" 25 рублей. Стиль одежды, подчеркивающей женскую сексуальность. Работали как говорится "комплексно".
Выбрал пока одну тему, на мой взгляд как самую значимую. А похожим образом можно и остальное научиться примечать.
Берегись автомобиля. 1966 год - 10 лет после 20 съезда. Деточкин - последний боец за коммунистические идеалы. У "нормальных" людей другие идеалы. Рязанов просто подвёл итоги десятилетки и подмигнул тем кто в теме.
Не совсем так, Рязанов и т.п. целенаправленно демонстрировали обществу шаблоны поведения не совместимые с моралью и нравственностью.
Так и сейчас, засилье в медиапространстве темы геев и прочих извращений это вовсе не подведение итогов того что уже сложилось. Это явное навязывание обществу определенных установок.
это - типичная стадия движения окна Овертона. До этого такие истории могли существовать в интеллигентско-кухонной среде, на уровне городских легенд. Милейший Рязанов просто (?) мило вытащил ее на всеобщее обозрение и тиражирование. И это стало как бы образцом, к которому надо стремиться.
"..Культурные типы лепятся в идеологических лабораториях, поэтому надо изучать популярные фильмы и с этой стороны – какой тип они лепят?.." (с)
Глядя на поделки холливуда.. двумя словами сложно описать то что лепят нам в качестве культурной доминанты. Пустое изуверство? Дальновидным в этом месте должно стать по настоящему страшно. Остальным как обычно - пофик.
Зато сейчас, на примере Мыкиты Нахалкова, хорошо стало видно как предоставленная вольность творить осветила всю их мерзкую сущность.
ужас!! кругом обложили!!!!
а вы знаете, какой разврат скрыт в деде морозе и снегурочке??! к чему они приучают детей, ведь всякому ясно, что это пропаганда педофилии.
а книжки про незнайку? это же мрак! дети живут одни, без родителей - это явный подкоп под семью.
как страшно жЫть... будем бдительны и сомкнем ряды...
При этом никто тогда не задумался над тем, что врач в Москве и учительница в Ленинграде получили бесплатные квартиры – это же было так естественно!
Разве может быть как-то иначе?
"...главным героям – далеко за тридцать, но у них нет семьи и нет детей. Похоже, и друзья их бездетны. ..."
Все точно подмечено. Но так было не только в СССР. Все это мощно шло с Голливуда. Все эти нормы ТАМ созданы. А потом пошли дальше - Горбатая гора и т.д
И уже однополые браки.
Голливуд, Рязанов и другие это инструменты с помощью которых "нормы" прививались обществу. Для Голливуда нормы создавались ,если не изменяет память, последователями и учениками Франфурктской школы, т.е. по сути последователями фашистов, которых американцы перевезли к себе в конце второй мировой.
В "иронии судьбы" на самом деле единственный положительный персонаж-нормальный мужик Ипполит. Но фильм расчитан на тетек, которые как правило, не имеют мозгов, но любая "хочет быть счастливой" и готова для этого на любые авантюры. В кино еще показана легкая степень помешательства. А в жизни бывают случаи и совсем тяжелые. Я знаю такой, когда мать троих (!) сыновей задрав хвост побежала за 18-летним солдатом. А потом он, естественно, дембельнулся и уехал к себе домой. Нафига ему старуха да еще с 3-мя детьми? Так вот самый прикол в том что эта тетя считала виновной во всем случившемся не себя. а своего мужа!
В общем согласен, прошли те времена когда хождение "налево" было свойственно в основном мужчинам.
В отечественном киноискусстве очень много шлака. Фильмы Рязанова мне отвратительны с детства. Как тотак выходит , что вот "Гараж", "Ирония", "Берегись автомобиля" фильмы острые - сатиры в них много, и вто же время - сквозит от них вонью. Разит презрением авторов ( Рязанова ) к советскому социалистическому строю. Отчего так выходит ? От того что во всех фильмах - акцент ставятся на противопоставление человеческой натуры и декларируемых социалистических идеалов. Получается , что красной нитью вовсех фильмах проходит легкая противоестественность Идеалов и Мещанством реальных людей.
Здесь же хочу упомянуть творчество Гайдая. Что у нас в "сокровищницах ГосФильмоФонда ? "Бриллиантовая рука", "Операция Ы", "Кавказская пленница".. Это фильмы - выпуск которых сопровождался "..беспрецендентной борьбой с советской цензурой..." И както так, само собой, выходит. Что именно ЭТИ - беспощадно отцензуренные фильмы - и есть "жемчужное зерно". Потом Гайдай уже путнего не снимает. Остальные фильмы снятые им - вернее было бы причислить к "Оплевыванию" советского строя ( "Не может быть", "12 стульев" ). Да они выглядят как критика мещанства в людях периода "Зари советского строя". Но я склоняюсь к тому, что перед нами - опять же попытка высветить Несовместимость. Несовместимость целей социалистического/коммунистического строительства с "убогостью простой человеческой натуры". Как то иначе я это кино не воспринимаю..
И в качестве основного аргумента, в доказательстве, предлагаю вам пересмотреть "На Дерибасовской хорошая погода, на Брайтон-Бич опять идут дожди". Зацените, камрады, тот поток застоявшейся желчи , коорым поливает историю СССР, этот"режиссер" - нещадно заласканный народным признанием и покровительством руководства СССР !!!
Да и про мультики. Мультфильмы советские, а вернее мультипликация Советского СОюза - это какая-то куча навоза с единичными проблескаминастоящих качественных мультиков. Да, у нас есть что вспомнить - но если оценить объективно - хороих, качественных, с замечательным сценарием мультиков у на с очень мало. Я даже не беру для сравнения мультипликацию 40-50х годов ( со всякими "Морозко" ). Эти картины - по техничекой сложности исполнения и качеству мультипликации недосчягаемы для сегодняшних "мэтров" мультипликации. И както , видимо случайно, выходит что начало упадка мультипликации совпадает по времени с началом Хрущевских оттепелей. ТО бишь совпадает со временем, когда был ослаблен поводок у советской "интеллигенции".
Подитожить разведенную здесь демагогию, хочу небольшой отсылкой фанатов к нашей советской кукольной мультипликации. Это просто какая-то кунсткамера. Я ненавидел ту кукольную мультипликацию, единственным исключением в ряду "кукольного уродства" считаю сентиментальную "Варежку"...
Да и господь с ними, с этими перлами. Но ведь каждая поганая рожа "от искусства" - взлелеянная узурпаторской рукой ненавистного совесткого строя и совесткой же цензуры, теперь со всх углов не преминает возможностью помочиться и поплеваться в сторону времени и государства , благодаря которому о них и их "искусстве" хоть кто-то, да что-то, да знает.
Это все - фильмы своего времени. Какое время, такое и кино.
В семидесятые в СССР уже никто не собирался строить коммунизм. Никто даже не понимал, что это такое. Основой советского образа жизни уже тогда стало мелкобуржуазное мещанство.
См. предыдущий коммент
Спасибо за поднятую тему. Давайте подумаем, как оно должно быть в будущем. Не все, может, сможем сделать, но хотя бы поймем как надо.