Погром греческого меньшинства в Константинополе - Стамбуле 6-7 сентября 1955 года

Недавно в Греции вспоминали 6-7 сентября 1955 года в Турции: греческая община Константинополя была уничтожена за одну ночь. Некоторые называют эту ночь "Хрустальной", по примеру того, что фашисты устроили евреям другие называют Σεπτεμβριανά Септемвриана , что означает «Сентябрьские события».

Около 100 тысяч участников организованного погрома с палками железными прутьями молотками, топорами атаковали дома греков их предприятия, школы, кладбища и православные храмы. 
По данным МИД Греции были уничтожены или разграблены 1004 дома, около 5000 предприятий, 73 церкви, 23 школы, два кладбища. Уничтожались иконы, престолы, церковная утварь, священные книги. Храмы поджигали и оскверняли. Два священника были убиты. Десятки людей так же были убиты или многие ранены.
После события, так же называемого "Септемвриной" и депортации 17 тысяч греков в 1964 году,  исход из Турции представителей этого меньшинства ускорился. Сегодня в стране менее 3500 этнических грека, 5% прежней общины коренных жителей Константинополя - ромеев. А ещё в 1919 году их было 350 тысяч. 

Фотографии Димитриса Калуменоса, фотографа Вселенского патриархата и корреспондента газеты "Еϴvоς" были сделаны с риском для жизни. Современный Константинопольский (якобы Вселенский) патриарх Варфоломей - словно воды набрал в рот об этой трагедии, практически ликвидировавшей православную общину Константинополя. Население города насчитывает  сейчас 15 миллионов большинство которых составляют мусульмане - турки, курды, зазасы, арабы.

Подготовка погрома, антигреческая кампания и провокация с домом Ататюрка подробно документированы и являются началом этой истории. Погром стал точкой невозврата для христианского населения города спровоцировав массовый исход греков из Турции и фактически положил многовековому эллинскому присутствию в Стамбуле (Константинополе). Войска НАТО да и вообще военные Турции не вмешивались в происходящее во время насилия.

В культурном и человеческом смысле именно после "Хрустальной ночи" или Септемврианы" можно говорить о начале окончательного превращения греческого Константинополя в совершенно другой город.

Не удивляет, что в истории это этнической чистки а возможно и геноцида замешаны англичане. Контекст истории погрома такой:
С 1953 года, когда началась вооруженная борьба греко-киприотов , большинства населения острова, стремившихся к политическому объединению Кипра с Грецией. Вскоре после этого Георгиос Гривас сформировал вооруженную организацию ЭОКА .  ЭОКА это в переводе «Национальная организация кипрских бойцов » — кипрско-греческая партизанская организация, которая вела кампанию за конец британского правления на Кипре и завозможный союз с Грецией. Этот поворот событий был политически использован в Турции турецкими националистами из организации «Кыбрыс Тюрктюр Чемиети» (Кипр – турецкий).

В 1954 году греческое правительство обратилось в Организацию Объединенных Наций с требованием самоопределения для Кипра. Великобритания имела мандат на управление этим преимущественно этнически греческим островом и хотела, чтобы кипрский спор был урегулирован без передачи в Совет Безопасности ООН , опасаясь того, как греческая и греко-кипрская стороны представят конфликт.  С этой целью британское правительство решило смягчить греческие требования, поощряя турецкое правительство публично выразить свою поддержку турецко-кипрскому делу, что, по их мнению, гарантировало бы, что вопрос не дойдет до Совета Безопасности ООН. Британские отчеты того периода содержали противоречивые оценки состояния греко-турецких отношений; в одном из отчетов британского посольства от августа 1954 года говорилось, что отношения носят поверхностный характер и что незначительный источник напряженности, такой как гипотетическое разрушение Грецией дома Ататюрка в Салониках , нанесет непоправимый ущерб; в то время как представитель Министерства иностранных дел заявил, что жесткая позиция по отношению к Греции пойдет на пользу Турции. Депутат Джон Страчи предупредил, что Турция имеет в Стамбуле большое этническое греческое меньшинство, которое можно использовать против Греции, если она рассмотрит возможность аннексии независимого Кипра вопреки желанию турецких киприотов.
 В 1955 году пропагандистская кампания с участием турецкой прессы активизировала общественное мнение против греческого меньшинства, в частности, против Афиногораса, Вселенского Патриарха Константинопольского, обвиняя его в сборе пожертвований для Эносиса ( двидение за объединение Кипра и Греции) . Лидером в этой кампании стала газета «Хюрриет» , которая 28 августа 1955 года написала: «Если греки осмелятся коснуться наших братьев, то в Стамбуле найдется множество греков, которым можно отомстить». Надо отметить что Афинагор был человеком США и был связан с ЦРУ его даже привезли  на самолете американского президента в Турцию, чтоб он занял престол патриархов когда промосковского патриарха заперли в сумасшедший дом.
 Грекам в Константинополе и отмстили турки как и обещали  потому, что Британия не хотела терять "свой " Кипр.
Хотя Демократическая партия Турции взяла на себя вину за события, в 2005 году выяснилось, что беспорядки также были делом рук турецкой тактической мобилизационной группы; подпольного подразделения спецназа .
Четырехзвездочный генерал Сабри Йирмибешоглу, правая рука генерала Кемаля Ямака, возглавлявший турецкий форпост операции «Гладио» в составе тактической мобилизационной группы ( турец . Seferberlik Taktik Kurulu ), с гордостью вспоминал о своем участии в беспорядках, называя их «великолепной организацией».

Перед событиями 6 сентября некоторые здания, принадлежащие грекам и другим немусульманским меньшинствам, были отмечены крестами, чтобы облегчить поджог.
 Муниципальные и правительственные грузовики были размещены в стратегических точках по всему городу для раздачи орудий разрушения (лопат, кирок, ломов, шомполов и бензина), а 4000 такси были реквизированы у Ассоциации водителей и Профсоюза работников автотранспортных средств ( тур . Şoförler Cemiyeti ve Motorlu Taşıt İşçileri Sendikası ) для перевозки преступников. Кроме того, профсоюз текстильных рабочих ( тур . Tekstil İşçileri Sendikası ) подготовил флаги.

В 17:00 беспорядки начались на площади Таксим и распространились в течение вечера по старому району Бейоглу (Пера), сопровождаясь разгромом и мародерством греческой коммерческой недвижимости, особенно вдоль улицы Юксек Калдырым. К шести часам ночи многие греческие магазины на главной торговой улице Стамбула , проспекте Истикляль , были разграблены. Многие торговые улицы были завалены товарами и оборудованием, вырванными из принадлежащих грекам предприятий. По словам очевидца, греческого дантиста, толпа во время нападения скандировала: «Смерть гяурам » (неверным), «Убить греческих предателей», «Долой Европу » и «Вперед, в Афины и Салоники». Как и следовало ожидать, ситуация вскоре вышла из-под контроля, и толпы начали кричать: «Сначала ваше имущество. Потом ваша жизнь».
Беспорядки утихли к полуночи с вмешательством турецкой армии и объявлением военного положения . Полиции, которая поддерживала нападения, готовя и организуя операции, было приказано занять пассивную позицию и позволить толпе свободно разгуливать по улицам города и совершать зверства против мирного населения. Турецкие ополченцы и полиция, координировавшие нападения, воздерживались от защиты жизни и имущества жертв. Их функция заключалась в сохранении прилегающей турецкой собственности
Свидетельство очевидца было предоставлено журналистом Ноэлем Барбером из лондонской газеты Daily Mail 14 сентября 1955 года:
"Церковь в Йедикуле была полностью разрушена, одного священника вытащили из постели, вырвав ему волосы и буквально содрав бороду с подбородка. Другого старого греческого священника [отца Мантаса], находившегося в доме, принадлежащем церкви, и слишком больного, чтобы его переместить, оставили в постели, а дом подожгли, и он сгорел заживо. В церкви в Йеникёе , прекрасном местечке на берегу Босфора , 75-летнего священника вывели на улицу, раздели догола, привязали к машине и протащили по улицам. Они пытались вырвать волосы другому священнику, но, потерпев неудачу, сняли с него скальп, как и со многих других."

Константинопольский патриарх Афинагор стоит на руинах церкви Святого Константина в Константинополе после погрома в Стамбуле, 7 сентября 1955 года.
 

Хотя погром в основном произошел в Стамбуле, беспорядки имели место и в других турецких городах. Утром 7 сентября 1955 года в Измире толпа захватила Кюльтюрпарк , где проходила 24-я Измирская международная выставка, и сожгла греческий павильон.  Затем толпа полностью разрушила церковь Святой Фотини, построенную двумя годами ранее для нужд греческих офицеров регионального штаба НАТО. Дома нескольких греческих семей и офицеров были разграблены. Толпа сожгла здание греческого консульства в Алсанджаке.

Согласно отчетам Генерального консульства Германии, экономические потери составили 150 миллионов турецких лир по уровню цен 1955 года. 96 миллионов ущерба пришлось на имущество граждан Греции и греко-православных граждан Турции. 35 миллионов на имущество церквей и 18 миллионов турецких лир на имущество других пострадавших от погрома меньшинств (армян и евреев), а также иностранцев
Обвинение в погроме другим правительством было направлено премьер-министру Аднану Мендересу. Правительство Демократической партии не могло совладать с экономическими трудностями и перенаправляло гнев населения на международные споры вокруг Кипра и греческое сообщество, игравшее важную роль в деловой жизни. К организации погрома были причастны турецкие спецслужбы (Контргерилья, Тактическая мобилизационная группа) и сама правящая партия, предваряя его кампанией фальшивых новостей, обвинявшей греков в теракте в консульстве Турции в Салониках, размещавшемся в родном доме Ататюрка (на деле бомба была заложена 20-летним турецким студентом Октаем Энгином, затем сделавшим карьеру в турецкой полиции и политике). После погрома были арестованы 3151 человек, затем число задержанных возросло до 5104. Сами власти поначалу попытались переложить ответственность на нелегальную Коммунистическую партию, а также на ассоциацию «Кипр — турецкий». 34 профсоюза были распущены, 12 сентября были арестованы многие коммунисты (в том числе Азиз Несин и Кемаль Тахир), используя в качестве предлога брошюры КПТ и письма Назыма Хикмета с призывами к кипрским трудящимся противостоять империализму. После речи лидера оппозиции Исмета Инёню с осуждением облав на невиновных вместо настоящих погромщиков коммунистов отпустили в декабре 1957 года. Остававашиеся заключённые были освобождены 12 января 1957 года за отсутствием доказательств.

Georgios Grivas - Wikipedia