Философ Шмелёв

Федеральное архивное агентство. Российский государственный архив литературы и искусства.
И.С. Шмелёв и О.А. Бредиус-Субботина.
Роман в письмах. Том 1. Москва, РОССПЭН, 2003.

С. 67:

"(30 июня 1941) Я так озарён событием 22. VI, великим подвигом Рыцаря, поднявшего меч на Дьявола. Верю крепко, что крепкие узы братства отныне свяжут оба великих народа. Великие страдания очищают и возносят. Господи, как бьётся сердце моё, радостью несказанной"

Что за событие 22.06.1941 - пояснять не надо. Шмелёв "озарён". Гитлер у него - "Рыцарь".

С. 146-147:

"(9 октября 1941)Я услыхал фанфары, барабан — в 2 ч. 30 мин., — специальное коммюнике: прорван фронт дьявола, под Вязьмой, перед Москвой, армии окружены… идёт разделка, Преподобный в вотчину свою вступает. Божье творится не нашими путями, а Его, - невнятными для нас."

"Разделка" - это он про советских людей, не давших Гитлеру Москву взять, в том числе ценой своих жизней. Это - "Божье".

Федеральное архивное агентство. Российский государственный архив литературы и искусства.
И.С. Шмелёв и О.А. Бредиус-Субботина.
Роман в письмах. Том 2. 1945-1952. Москва, РОССПЭН, 2005.

с. 320:

"(3 августа 1945 года) Страшно подавлен всеми ужасами, что ныне обнаружилось в «подвигах» проклятых наци-социалистов, — «обновителей»-то! Конечно, — дьяволово действо!"

И вот, в 1945 году, великий философ и глубокий мыслитель внезапно прозревает. До того как-то неполучалось, не до того как-то было. Ну право, ну кому какое дело что там Гитлер творил несколько лет? Он же "Рыцарь" же. И как быть с "Божьим"? Опять "невнятное"?

Что характерно, эту строчку апологеты представляют в свете "ну он же осознал и извинился". Да хрен там, осознал он. В переводе на современный это что-то вроде "Ой всё!".

Почитать/скачать можно тут.