XV Международный конгресс Международной ассоциации экзорцистов (IAE - Asociación Internacional de Exorcistas) прошёл с 15 по 20 сентября 2025 года в Доме духовности «Fraterna Domus» в Сакрофано, недалеко от Рима. В Международном конгрессе IAE 2025 года, который проводится каждые два года попеременно с национальным конгрессом, приняли участие около 300 священников-экзорцистов и их помощников со всех континентов.
В начале конгресса отец Франческо Бамонте, вице-президент Международной ассоциации экзорцистов и модератор конгресса, зачитал поздравительное послание и апостольское благословение, направленное Папой Львом XIV организаторам, докладчикам и всем участникам. Святейший Отец выразил благодарность священникам, посвятившим себя «деликатному и необходимому служению экзорциста», и призвал их «проживать его как служение освобождения и утешения, сопровождая верующих, действительно одержимых злом, молитвой и призыванием действенного присутствия Христа, дабы через таинство экзорцизма Господь даровал победу над сатаной».
В своей вступительной речи монсеньор Карел Орлита, президент Международной ассоциации экзорцистов и экзорцист Брненской епархии (Чешская Республика), напомнил о красоте церковного общения, в рамках которого служение экзорциста неразрывно связано с Евангелием и вокруг которого члены Ассоциации наслаждались моментами общения, взаимопонимания и братства во время Конгресса. Президент подчеркнул важность этого служения как конкретного знака любви Церкви к своим страдающим братьям и сестрам.
Отсюда и важность этого служения, поддерживаемого самим епископом и поощряемого постоянной образовательной деятельностью, проводимой Международной ассоциацией экзорцистов в Италии и за рубежом по приглашению епископских конференций. Монсеньор Орлита затем напомнил об официальном утверждении 25 марта 2025 года нового Устава АЕИ Дикастерией по делам духовенства как знак подтверждения и поощрения миссии Ассоциации, численность членов которой недавно превысила тысячу человек.
В своей презентации епископ Аурелио Гарсия Масиас, заместитель секретаря Дикастерии богослужения и дисциплины таинств, затронул тему обновлённого Ритуала экзорцизма – проекта, в котором члены AIE принимали непосредственное участие. Было рассмотрено множество вопросов, включая: виды экстраординарных дьявольских действий; задачи экзорциста; богатство знаков; и исправление возможных типографских ошибок и неточностей в Ритуале.
Всё это было проделано с точки зрения совместного совершенствования ритуала и осознания центральной роли Христа, поскольку в обряде Он – Церковь, а экзорцизм – древнее литургическое служение «in persona Christi». Значение сопровождения Церковью верующих, страдающих от дьявола и которые, страдая, сами разделяют страдания Христа, также стало центральной темой проповеди, произнесенной Его Высокопреосвященством кардиналом Артуром Рошем, префектом Дикастерии богослужения и дисциплины таинств, во время Евхаристического богослужения, которое он возглавил в конце первого дня Конгресса.
В начале второго рабочего дня отец Франческо Бамонте вспомнил о личности отца Габриэле Аморта, спустя девять лет после его смерти. Аморт был одним из основателей и президентом Международной ассоциации экзорцистов, организовав и проведя первую встречу в 1991 году и первый Международный конгресс в 1994 году. После панихиды по отцу Аморту выступил американский экзорцист, отец Джон Сада.
Отец Сада также является психологом и психотерапевтом, и в своём выступлении он затронул тему взаимодействия специалистов в области психического здоровья с демоническим миром. Он подчеркнул сложность человеческой природы в страдающем человеке и напомнил о необходимости различения, которое, учитывая психологические и духовные симптомы, позволяет прийти к единому взгляду, в том числе с использованием современных диагностических критериев. Отсюда необходимость в открытом разуме, избегающем поспешных диагнозов, где вера может интегрировать оценочные инструменты, предлагаемые наукой.
В следующем выступлении бразильский экзорцист монсеньор Рубенс Миралья Зани затронул тему предполагаемых «блуждающих душ», проявляющихся во время экзорцизма. Докладчик предостерёг от любых духовных явлений, противоречащих Божественному Откровению и Учению. Демонические иллюзии, по сути, также используют «спектральные проявления», цель которых — помешать правильному распознаванию необычайных действий дьявола, заставляя людей верить, что в человека вселяется душа умершего.
Вера, заимствованная из спиритизма, в то, что душа пребывает в промежуточном состоянии после смерти, словно в состоянии приостановки божественного суда, была осуждена документом Конгрегации Доктрины Веры в 1979 году.
Отец Пьермарио Бурго, экзорцист и канонист архиепархии Бриндизи-Остуни, а также координатор секретариата итальянского языка Американского института иезуитов (AIE), рассмотрел важнейший труд немецкого иезуитского теолога Петруса Тирея (1546–1601): «Daemoniaci, hoc est De obsessis a spiritibus daemoniorum hominibus» (1598). Отец Бурго проиллюстрировал доктринальные аспекты и феноменологические перспективы того, что он назвал первым руководством по экзорцизму Нового времени, завершив и обновив своё изложение рассмотрением основных причин подчинения дьяволу и его возможных экстраординарных действий: договоров, медиумизма, принадлежности к сектантским реалиям.
Французский экзорцист, отец Жан-Батист Виан, член совета IEA, начал третий день конгресса с доклада, посвящённого некоторым аспектам вуду и элементам различения в экзорцистской практике. После обзора содержания этого синкретического культа африканского происхождения, практикуемого, в частности, на Гаити потомками депортированных на остров африканских рабов, чьи обряды посвящения тесно переплетены с социальным контекстом, вплоть до легитимации политического, отец Виан подчеркнул опасные последствия вуду, которые достигают своей кульминации в магических практиках, поклонении, подчинении и посвящении духам, то есть демонам, включая несовершеннолетних и детей.
Экзорцист, сталкиваясь со страданиями, вызванными практикой вуду, также призван слушать, чтобы вернуть пациентов к божественному милосердию и благодати.
В рамках конгресса Его Превосходительство архиепископ Тулузы Ги де Керимель (Франция) представил книгу «Защита, освобождение, защита. Торжества и священники». Архиепископ де Керимель подчеркнул, что и во Франции всё больше людей обращаются к оккультистам.
Эта книга, результат совместной работы Национального управления экзорцистов Франции и Национальной службы литургического и сакраментального пастырского попечения (SNPLS), призвана стать полезным пособием для экзорцистов и всех верующих, дорожащих христианской общиной и её духовным развитием, чтобы обуздать и противостоять магическому менталитету, порождающему заблуждения среди Народа Божьего.
Более того, это часть пастырской заботы об экзорцизме, которая, выходя за рамки своего служения, помогает обозначить горизонт веры. Отец Марчелло Ланца, экзорцист епархии Ачерра и координатор экзорцистов Кампании, представил подробную презентацию на тему «феноменологические аспекты опыта экзорцистского служения». В презентации, с одной стороны, основное внимание уделялось экзорцистской практике с конкретными ссылками на личный опыт докладчика; с другой стороны, он рассматривал феноменологию, понимаемую как «богословие пережитого опыта», в доктринальном и духовном контексте. Это также было направлено на предотвращение теологической маргинализации экзорцистского служения.
Четвёртый день конференции начался с выступления брата Бениньо Палиллы, экзорциста архиепархии Палермо и координатора экзорцистов Сицилии. Брат Бениньо затронул тему диалога между наукой и верой в экзорцизме, подробно развив темы, которые он сам развил в своей недавней книге. В докладе особое внимание уделялось важности различения, подкреплённому вкладом экспертов в области медицины, психиатрии и психологии.
Это достигается благодаря эпистемологически верному подходу, не исключающему данные о сверхъестественном, как пояснил в своём последующем докладе доктор Сальваторе Деви Францино, гинеколог, много лет сотрудничающий с братом Бениньо. Он проиллюстрировал работу центра слушаний команды из Палермо, характеризующуюся сотрудничеством учёных и священников, где фаза различения в каждом отдельном случае основана на строгих диагностических критериях. Естественно, как гласит Руководство по служению экзорцизма, моральная уверенность в наличии чрезвычайного действия лукавого всегда принадлежит священнику-экзорцисту.
Евхаристическое богослужение, последовавшее за утренним богослужением, возглавил Его Высокопреосвященство кардинал Пьетро Паролин, государственный секретарь Его Святейшества. В своей проповеди он напомнил, что служение в Церкви – это получение дара, который необходимо беречь и обновлять со смирением. Священник-экзорцист работает с этим даром, принадлежащим Христу и Церкви.
В своей послеобеденной речи отец Франческо Бамонте, экзорцист Римской епархии, говорил о пастырском вреде, наносимом парапсихологией. Человеческая природа в целом, и человеческий разум в частности, неспособны выйти за пределы своих тварных пределов. Человек, напомнил нам докладчик, может преодолеть эти пределы только под воздействием Бога или дьявола.
Действие последнего всегда имеет разрушительный конец, даже если этот конец не очевиден.
Парапсихология, лишенная какой-либо научной основы, пытается объяснить так называемые «паранормальные» явления своими «рационалистическими» интерпретациями. Это не что иное, как явления, рассматриваемые экзорцистами или описываемые христианским мистицизмом. Принимая на веру необоснованные утверждения парапсихологии, многие священники оставили множество серьёзных ситуаций неразрешёнными, оставив людей, нуждавшихся во вмешательстве экзорциста, на произвол судьбы, а в некоторых случаях даже передав их в руки так называемых парапсихологов, которые иногда были просто психологами, а в других случаях, как доказано, даже медиумами.
Такое отношение во многих странах нанесло серьёзный пастырский вред верующим, которые, столкнувшись с необычными явлениями дьявольского происхождения, нуждались в помощи экзорцизма, которой они были несправедливо лишены, поскольку пережитое ими приписывалось исключительно естественным факторам, хотя на самом деле это было не так.
Заключительный день работы начался с выступления мексиканского экзорциста отца Андреса Эстебана Лопеса Руиса, который рассказал о феномене Нью-Эйдж и его опасных последствиях для постмодернистского общества. Нью-Эйдж – синкретическое духовное движение, опирающееся на теософию, эзотерику и неогностицизм, предлагающее открытую систему верований, в которой человечество и космос рассматриваются в рамках целостного и релятивистского видения. Это движение явно выходит за рамки христианской морали, что влечет за собой пагубные последствия.
Палермский экзорцист, психолог и психотерапевт фра Мауро Биллетта, с двух точек зрения – пастырской и научной – выдвинул идею о пользе дифференциального анализа для правильного различения патологий и экстраординарных демонических действий. Наиболее показательным примером служит так называемая дьявольская одержимость, симптомы которой очень схожи с симптомами обсессивно-компульсивных расстройств. Этот диагностический подход ежедневно применяется вышеупомянутой командой, координируемой фра Бениньо Палильей, и успешно сочетает в себе дух милосердия и служения страждущим с корректной и непредвзятой антропологической перспективой.
С заключительным докладом международной конференции выступила исследователь доктор Беатрис Уголини, криминолог и консультант GRIS (Grupo de Investigación sobre Ritos Satánicos e Idolátricos – Группа изучения культуры Сатаны и обрядов поклонения Идолу). [Дивизионная разведка Бога]
Она лаконично проиллюстрировала взаимосвязь неооккультизма и искусственного интеллекта, подчеркнув, как так называемый «искусственный интеллект», присутствующий в интернете, способствует, например, появлению новых магических и оперативных инструментов, развитию беспрецедентных методов предсказания благодаря алгоритмам, позволяющим собирать персональные данные, и даже новым формам некромантии и общения с умершими.
Всё это является частью того, что докладчик определила как «магию хаоса» – нового подхода к оккультным практикам, отличающегося от традиционных категорий магии и более открытого благодаря современным технологиям, творчеству и индивидуальному экспериментированию.
Евхаристическое богослужение в последний день конгресса возглавил секретарь Дикастерии по делам духовенства Его Превосходительство монсеньор Андрес Габриэль Феррада Морейра, который выразил благодарность Дикастерии миссии Международной ассоциации экзорцистов за ежедневное служение, которое ее члены несут в братстве за страдающих от рук лукавого.
Комментарии
А изгнать дъявола из еврокомиссии слабО?
У католиков всюду систематизация, обсуждение экспертов, практиков. Провозгласили себя всемирной церковью, приходится соответствовать, порядок держать в делах и учении. Есть деньжата у католиков. Есть. На конгресс хватило. И осталось ещë. Интересно, католический банк даëт деньги за процент? Или без процентов даëт? Большие деньги - тяжëлое испытание. Справились католики с испытанием или поддались соблазну бесовскому?
И сколько демонов оные экзорцисты за предыдущий год изгнали?