Краткая история Новогодней Ёлки в России

Известно, что традиция украшать ёлку перед Рождеством укоренилась в XVI веке в протестантских странах Северной Европы. Через сто пятьдесят лет Петр I внес ее в Россию в результате своего решения. Однако после его смерти этот обычай продолжили не все подданные империи, в основном немцы, финны и жители Прибалтики. В начале XIX века под влиянием будущей императрицы Александры(супруги Николая Первого), немецкой принцессы, перешедшей в православие, рождественская ёлка вернулась в царские дворцы, а затем и в дворянские особняки и усадьбы. Этот обычай вызывал негодование со стороны "ученых" славянофилов, рассматривавших его как западное и немецкое влияние. Писатель Иван Гончаров саркастически отмечал, что ёлочная традиция - это "нелепое, немецкое и неудачное изобретение: взять мокрое, грязное дерево из леса, украсить его огарками и грецкими орехами, а вокруг разложить подарки!".

Борьба против лютеранского обычая привлекала представителей православной церкви, многие из которых выражали свои взгляды, используя старые термины в новом контексте. Некоторые иерархи выражали недовольство по поводу того, как люди переживали уход великого композитора Петра Ильича Чайковского, считая его всего лишь "скоморохом". Новогодняя ёлка и связанный с ней праздник рассматривались ими как "бесовщина" и идеологическая диверсия, направленная против традиционных святочных обрядов. Тем не менее, высшие слои и сословия Российской империи мало обращали внимание на эту критику, воспринимая Новый год как элитарное событие, доступное лишь состоятельным людям. В период промышленного бума обычай украшать ёлки распространился и среди рабочих масс.

Однако Первая мировая война принесла изменения. Во время того, как русские войска находились в окопах на фронте, многие "патриоты" в тылу занялись борьбой против всего немецкого. Это включало погромы немецких магазинов и контор, а также критику новогодней ёлки, которая ассоциировалась с враждебной Германией. В 1916 году Синод официально запретил украшение ёлок в "присутственных" и других общественных местах. Однако на практике ситуация не была так уж печальна: царская семья посещала ёлки в ряде госпиталей, следовательно, они были, пусть и в полулегальном статусе. Да и открытки "С Рождеством Христовым!", выполненные в военном антураже, сохранились в изобилии. И это неудивительно, уж слишком полюбился и стал совершенно "своим" - важным и необходимым для миллионов людей – этот зимний праздник.

После Великой Октябрьской социалистической революции новогодняя ёлка торжественно вернулась, претерпев переосмысление самого праздника. В 1918 году советские власти восстановили ранее запрещенную в 1916 году новогоднюю ёлку. Примером послужил, глава Совнаркома Владимир Ленин, который провел празднование Нового 1918 года в компании рабочих Выборгской стороны. В 1919 году по инициативе Ленина была организована первая детская ёлка в Сокольниках, причем он лично прибыл на праздник. Этот праздник существенно отличался от предреволюционных традиций. Теперь ёлка стала доступной для всех детей, поскольку даже для самых малообеспеченных граждан правительство предусмотрело праздничный ужин и подарки. 

Но позднее в СССР в 1920-х годах развернулась дискуссия "о старых пережитках и религиозном воспитании детей". Ёлку стали позиционировать в качестве одного из главных символов религиозных пережитков. И хоть официального запрета не существовало; налицо была так называемая "ёлочная" дискуссия в прессе. Празднование Нового года подвергалось критике как проявление устаревших религиозных ритуалов, и в некоторых городах даже налагали штрафы на торговцев ёлками, объясняя это необходимостью сохранения лесов. Дискуссия завершилась в 1936 году, когда Новый год и новогодняя ёлка восстановились в новой, советской, интерпретации.

В срочном порядке было налажено производство елочных украшений, не только традиционных шаров и шишек, но и на самые актуальные сюжеты – «полярники на льдине», «пограничник Карацупа со своим псом Ингусом», всеми любимые тогда дирижабли, самолеты и танки, ну и конечно, всегда популярные фигурки красноармейцев и барабанщиков. Но стеклянные игрушки стоили дорого и выпускались ограниченным количеством, наиболее популярные - делались из картона и прессованной ваты. Уже в 1937 году газеты сообщали, что продается к Новому году около 120 видов игрушек. С течением времени из праздника исчезали религиозные элементы, он успешно пережил "ёлочную" дискуссию и стал по-настоящему всенародным праздником празднование которого происходило даже во время войны.

Казалось бы, совсем невозможными, но такими нужными были ёлки в блокадном Ленинграде. 6 января 1942 года в детских садах и школах города были организованы праздничные торжества. Взрослые старались устроить праздник с программой, танцами, представлением. Угощение в виде праздничного обеда было лучшим подарком в блокадном Ленинграде. По Дороге Жизни, под огнём фашистов для ленинградских детей привозили даже мандарины. По воспоминанием детей они были прострелены...

Нвогодняя елка в детском саду.Ленинград.1943 год. Фото Бориса Лосина. Музей "Невская Застава".

23 декабря 1947 года Президиум Верховного Совета СССР объявил 1 января "праздником и нерабочим днём". Новогодний праздник в СССР получил официальный статус. Ёлку поставили в Кремле. Исторические перипетии отразились и на убранстве ёлки, на смену полярникам, красноармейцам пришли ёлочные игрушки космической эпохи — спутники, космонавты, ракеты. "Царица полей кукуруза" также украсила мохнатые ветви. Появляется и большое количество стеклянных сказочных персонажей — старик с неводом, крокодил из сказки Чуковского, Аладдин, Старик Хоттабыч и многие другие. Старые елочные игрушки бережно хранятся во многих семьях, передаваясь из поколение в поколение...

Но и в современной России тоже есть те, кому новогодняя и рождественская традиция наряжать елку не нравится. Одним из наиболее последовательных ее противников является депутат Государственной думы Виталий Милонов. В 2015 году его не устроила форма елки, установленной в городе Ноябрьск: она напомнила ему пенис, и Милонов настоял, чтобы елку переделали. В 2017 году он пообещал разработать законопроект, жестко ограничивающий продажи срубленных деревьев, чтобы они могли продолжать радовать людей в лесах, но так и не сделал этого. В 2018 году предложил министру природных ресурсов и экологии Дмитрию Кобылкину поднять налоги на торговлю срубленными елками. Несмотря на заявления и уговоры Милонова, популярность елок в России не падает, и именно с этим депутат связывает все трудности 2020 года: "Я считаю, что украшать свою квартиру трупом умирающего дерева — плохая примета. Видимо, перед 2020 годом все напокупали себе трупов деревьев — вот год так и пошел криво, косо".

Однако новогодняя ёлочка переживет и это. В XX веке ёлка с триумфом прошла через две мировые войны, став в конце концов объектом государственной важности, она достигла пика своего торжества на знаменитых Кремлёвских ёлках. Литература и кино охотно используют образ новогодней ёлки, а украшение игрушками и гирляндами чудесно пахнущей хвоей дерева, под Новый год детьми вместе с взрослыми, становится коллективной памятью в каждой Семье. Когда дети вырастут,  будут вспоминать каждый Новый год: как маленькие наряжали ёлку с мамой и папой, и как ждали подарка наутро. Этот праздник они подарят и своим детям.