Зиновьев: Хрущевский «переворот»

ну Сталин проиграл борьбу с номенклатурой партийной (тем самым как сейчас модно глубинным ..), ам же готовилась Конституция, где сильно снижалась роль оной... ну за то, видимо, и убили - и его и Брежнева и иже.. ну а Хрущ - как результат, выдвиженец этой биомассы, которая в итоге то Союз развалила.. самое поганое не то что "портреты поснимали", самое поганое что как руководитель и стратег он "не тянул", были люди сильно выше его по параметрам (Молотов тот же)

Ты забыл рассказать как хрущ пришёл к власти, кто в тот момент правил.   И расскажи про Новочеркасский расстрел, и про то, как хрущ боролся с настоящими коммунистами, которых хрущ обозвал "Антипартийной группой"

Чиновники полностью отделились от народа. 

Сформировав новую аристократию. 

Интересная статья , но Зиновьев был известный антисталинист , лично ненавидящей Сталина , что честно и описывает в других книгах . Поэтому  и ожидать другого описания от него сложно . По факту  Хрущев передал власть в стране  от чиновников  проповедникам  марксизма -ленинизма .  Сам Зиновьев был из проповедников , поэтому не мог  это не приветствовать .  По факту смена  системы Сталина  на Хрущевскую никак не повлияла на ход истории и была частью этой истории ,  сам прям здесь и определяет её , лишь как смену поколений  в руководстве . Смену  малограмотных более грамотными .. 

"В стране выросли огромные кадры идеологически подготовленных людей, которым сталинские идеологи казались примитивными и мешали делать то же дело лучше, чем раньше. Десталинизация страны происходила вопреки всему и несмотря ни на что, происходила объективно, явочным порядком. Происходила как естественный процесс созревания, роста, усложнения, дифференциации социального организма."  

То есть это был естественный процесс  в не ественной искусственной социальной  системе ( среде).

В сфере управления обществом сложился государственный чиновничий аппарат, который стал играть более важную роль сравнительно с аппаратом сталинского народовластия и сделал последний излишним. В сфере идеологии сталинский уровень идеологии перестал соответствовать интеллектуальному уровню населения и его настроениям. 

А ничего, что именно Сталин последовательно вёл дело к тому, чтобы вообще отстранить партийный аппарат от непосредственного управлния государством (см. материалы XIX съезда КПСС)? Что он хотел оставить партии только подбор кадров да пропаганду, а реальное управление передать в руки профессионалов-технократов? Что в сталинском СССР идеология занимала место где-то под шконкой, а рулили профессионализм и приоритет интересов Государства? 

Сталин чётко понимал, что непосредственная власть партии - это анахронизм, это костыль, оставшийся ему в наследство от эпохи Гражданской войны, когда перестали работать остальные элементы развалившейся государственной машины Российской Империи. Без прямого управления партийных комиссаров невозможна была победа в войне и восстановление хоть какой-то управляемости на огромной территории. Но когда подросло новое поколение управленцев ("сталинских нарковмов"), когда была восстановлена вертикаль власти, этот костыль стал ему мешать. Потому что партийные чиновники по-прежнему имели прямую власть на местах, но не несли за свои решения никакой ответственности (я имею в виду - государственную ответственность. Была возможность их наказать, но только по "партийной линии", советским органам власти они были неподсудны). И все промахи свои партийные бонзы легко перекладывали на наркомов и советы. А полновластие при полной безответсвенности - разлагающе действовали и на органы советской власти, и на саму партию. 

Вот поэтому Сталин и хотел отдать полную власть ответственным перед ним профессионалам, а не партийным демагогам. Оставить последним лишь агитацию и кадры. Именно поэтому Сталин переименовал партию на XIX съезде (из ВКП(б) в КПСС), и именно поэтому захотел уйти с поста Генсека КПСС, но остаться на посту Председателя Совета Министров (уже не Совнаркома!). Т.е. по сути, решениями XIX съезда Сталин пытался отодвинуть партию от бесконтрольной власти, и поставить ее под контроль государственных органов, одновременгно восстановив полноценную властную вертикаль, такую как была в РИ (отсюда и министры вместо наркомов).

Именно этого ему не простила партийная верхушка во главе с Хрущём, именно это Хрущев инкриминировал Сталину, и первое, что сделал Хрущ, прийдя к власти - вывел КПСС (читай - партноменклатуру) из-под контроля органов госбезопасности. Он сделал себя и своё окружение неприкасаемыми - КГБ не имел права вести работу против члены ЦК и Политбюро. Это была чистой воды партийная реакция, партийный переворот, когда партия победила государство. Это и было началом конца СССР. Вечное проклятие Хрущу!

 обезопасить себя от правящей сталинской мафии, опиравшейся на органы государственной безопасности и массовые репрессии

Почти так, только не от сталинской мафии хотела обезопасить себя партийная элита, а от государственного контроля. Обезопасила, чо... И сгнила из-за этого за 2 поколения.

Где расшифровка "Сталинизм исторический как определенная совокупность принципов организации деловой жизни страны, принципов управления и поддержания порядка и принципов идеологической обработки населения"? Где фактологический разбор сталинизма, конкретно показывающий, что он исчерпал себя? Я тоже могу сказать "Сталин - людоед" или "Сталин - святой". И где список съеденных людей? Где мироточащие иконы с ликом Сталина?

Вот за что не люблю философов - выдал красивую фразу и считает, что все должны принимать её за истину, верить на слово. Что характерно - мошенники действуют абсолютно так же.

Он стал господствующим фактически и хотел иметь личные гарантии своего привилегированного положения.

Интересно, кто у кого передрал эту мысль: Восленский у Зиновьева или Зиновьев у Восленского?

Зиновьев тут демонстрирует просто феноменальное убожество мысли. Ни единой строчки нельзя привязать к реальности через линейку, весы, секундомер. Исключительно жонглирование эфимерными понятиями. Причем, даже там, где он описывает "факты". Для человека, считающего себя философом, в серьезном манускрипте использовать термины типа "труп Сталина выбросили из Мавзолея" недопустимо, т.к. подобные фразы эмоционально окрашены, метафоричны и не отражают фактического события, соответственно, не могут использоваться для анализа. В реальности тело Сталина вынесли из Мавзолея и захоронили. Или взять пассаж про культуру - автор к культуре относит литературу и кино. Это не культура. Культура может быть штрихованной керамики, боевых топоров, каких-нибудь там западнобалтийских курганов или колоколовидных кубков. Может именоваться и по местности, но все равно в описании культуры будет использован набор вполне конкретных технических решений. Базис культуры - технология. Или, если использовать терминологию марксизма - способ производства. Будущие поколения будут определять нашу культуру по сортирам, канализациям, дорогам, станкам, оружию, а не по тому кто какие песни в душе пел и даже не по тому, получалось ли у него не промахиваться мимо писсуара. Сталинисты у автора противопоставлены чиновникам, хотя именно сталинистов-чиновников вполне достаточно даже сегодня, серьезная же подковерная борьба во власти, идущая по сей день, передана как решительная "перемога" одной из сторон. Ублюдочная пропаганда от иноагента-манипулятора, короче. Если не ошибаюсь, Зиновьев сам потом каялся за нее. Да и реальность показывает, что от сталинской идеологии здравого смысла, общественных инетерсов и развития производительных сил трудно отказаться. Мишура постмодернов и прочих вариантов фантазийного словоблудия рассыпается, когда хочется жрать или приходится воевать.

пока не знаю почему , но стиль правления Трампа очень напоминает Хрущева с поправкой на время и новые тенденции

"Миллионы людей, которые были оплотом сталинизма, привыкли и не умели жить по-иному, сохраняли свои руководящие позиции и влияние во всех подразделениях общества. Вместе с тем в стране отчасти благодаря сталинизму и отчасти вопреки ему созрели силы и возможности его устранения. В годы войны и в послевоенные годы предприятия и учреждения страны уже во многом стали функционировать не по-сталински. Благодаря культурной революции изменился человеческий материал, и потери в войне не остановили этот процесс. В массах населения назрела потребность жить иначе, назрел протест против сталинских методов, ставших бессмысленными."    ААААА т.е. то, что через пять лет будут стрелять в голодных людей, это так и было задумано?. Или то, что совнархозы сначала объединили , затем разъединили , выбросив русских руководителей? это типа желание масс? То, что из ЦК убрали всех членов ГКО, это типа супер. По факту , Зиновьев ничего не понял в замене русского руководства на украинское. Т.е. изменилась суть управления страной , как и в 17 веке от русского управления (староверия) перешли на хохляцкое управление (никонианство), что привело через 25 лет к катастрофе.  

В годы войны и в послевоенные годы предприятия и учреждения страны уже во многом стали функционировать не по-сталински. 

1. Абсолютно бездоказательное, ни на чем не основанное заявление. Война была выиграна во многом благодаря сталинской модели управления. И да - она (эта модель) творила чудеса.

2. Хрущевская, а позднее мало чем отличавшаяся от неё брежневская модель управления, показали что уже в среднесрочной перспективе недееспособны.

Проще говоря, Хрущёв и Ко изъяли из сталинской модели главное - личную ответственность управленцев. При Сталине за серьезный промах можно было лишиться жизни, но и привилегии были будь здоров. При Хрущеве и Брежневе самое страшное наказание - увольнение с должности и то с переводом на незначительную. Правда и привилегии пожиже.

Хрущевский «переворот» имел успех лишь в той мере, в какой он был официальным признанием того, что уже складывалось фактически. Он имел успех лишь в той мере, в какой нес облегчение и улучшение условий жизни широким массам населения. Он был прежде всего в интересах сложившегося к тому времени мощнейшего слоя руководящих работников всех сортов и уровней (начальников и чиновников), которые стремились сделать свое положение стабильным, обезопасить себя от правящей сталинской мафии, опиравшейся на органы государственной безопасности и массовые репрессии, и от мафий такого рода на всех уровнях социальной иерархии

     ....написала потрясающие заключительные строки, которые я еще раз воспроизведу:

Он не сказал тогда ни слова —
Как и положено тому,
Кто глянет ясно и сурово
С небес в зияющую тьму
Своей, столь одинокой, смерти,
Своей, уже чужой, страны…
И он мне чудится, поверьте,
Не возвратившимся с войны.

Давайте вдумаемся: 1945 год, грандиозный Парад Победы. До смерти Сталина остается 8 лет. Это очень много. Но Глушкова уловила, что уже тогда, в июне 1945-го, Сталин смотрит в зияющую тьму своей ужасно одинокой смерти. И что он всматривается не только в эту тьму, а еще и в тьму своей, уже чужой страны. Почему чужой? Страна восхищена генералиссимусом, вместе с которым победила фашизм. Этого генералиссимуса называют отцом и учителем, гением всех времен и народов, он на вершине неслыханного триумфа — и международного, и внутриполитического. Страна ему рукоплещет. Почему Татьяна Михайловна называет эту страну уже чужой Сталину? Что она, будучи талантливым человеком и страдая от тяжелого заболевания, вдруг почувствовала на уровне озарения, откровения, или как минимум ошеломительной нетривиальности?

...

 Почему Татьяна Михайловна говорит, что Сталин уже в 1945 году считает страну, им построенную и совершившую такое величайшее историческое деяние, как победа над фашизмом, совсем чужой для себя?

Потому что пришедшие с войны победители, преисполненные всяческих действительных добродетелей, весьма далекие от леночкиного потребительства, гораздо более близкие по своим установкам не к этой Леночке, будь она неладна, а к тому, что справедливо утверждала Клавдия Васильевна, очень изголодались по жизни. Они с Великой Войны вернулись в мир, который был преисполнен страстного желания жить.

Будучи светским человеком, я использую исламскую религиозную терминологию, чтобы раскрыть нематериальное существо дела. И утверждаю, что победители в Великой Отечественной войне вернулись с джихада меча (джихад — это священная война, а война с фашизмом и именовалась священной, и действительно была таковой), не на джихад духа, а в пространство бесконечно желанной для них мирной жизни. Той мирной жизни, в которой, как они считали, нет никакого места Леночке.

Но если ты забываешь о необходимости, победив на поле брани, то есть на том поле, где осуществляется джихад меча, вернуться на поле джихада духа, если ты вместо этого возвращаешься в мир с тем, чтобы быть, а не иметь (а речь, конечно, в 1945 году шла именно об этом возвращении), то рано или поздно победит собирательная Леночка.

В атмосфере мира, которую я противопоставляю джихаду духа, Леночки будут размножаться как бактерии. Не допустить этого размножения можно только вернувшись с войны, то есть джихада меча, не в пространство мира, а в пространство того, что я называю джихадом духа.

И сколь бы противоречивой ни была невероятно масштабная фигура Сталина, ясно одно — он мог вернуться с джихада меча только в то пространство джихада духа, которое я противопоставляю пространству всеобъемлющей мирной жизни, сколь бы бытийственной, по выражению Фромма, эта мирная жизнь ни была. Она, будучи мирной, начнет за здравие, то есть с этого самого «быть», а кончит за упокой, оно же всевластное «иметь», убивающее любую бытийственность.

Клавдия Васильевна утверждает свою правду, она же правда бытийственности. Но тот язык, на котором она утверждает эту благородную правду, заведомо обрекает ее на историческое поражение. А это был язык всех соратников Сталина, язык всей позднесталинской КПСС, и, наконец, язык всего общества, в том числе и язык подавляющего большинства героев, вернувшихся с войны.

Тут можно говорить и о том, что у линейной мобилизации, которая не требует своего сохранения по ту сторону невероятных усилий, есть те ограничения, которых у нелинейной мобилизации нет.

А можно говорить о том, что возвращение с джихада меча на джихад духа спасает крупные социокультурные системы, а возвращение с джихада меча в так называемый мир эти системы не спасает. По сути это одно и то же.

Советское общество было благим обществом мира, при этом обществом, готовым перейти на рельсы джихада меча, коль скоро в этом возникнет снова необходимость. Оно было обществом, сориентированным, конечно же, на «быть», а не на «иметь», обществом, долгое время удерживавшим в себе какую-то бытийственность. Но оно не было обществом джихада духа. И потому бытийственность неизбежно угасала.

А постсоветское общество — это общество, упивающееся тем, что Фромм назвал «иметь». Более того, это общество, которое, яростно освобождаясь от реликтов бытийственности, с этой бытийственностью воюет. Оно ее отвергает.

И, конечно, в этом отвержении, имеющем по сути инфернально-регрессивный характер, насыщенном тем, что французский социолог и философ Эмиль Дюркгейм именовал аномией (состоянием бесценностного существования) постсоветское общество можно рассматривать как негативную альтернативу советской бытийственной позитивности. Но при всей правомочности этой позиции советское общество в стратегическом и метафизическом плане оказалось достаточно уязвимо. Ибо по сути было неметафизично. Еще несравненно более неметафизично постсоветское общество, казалось бы, сопричастное разного рода религиозностям, одинаково чуждым тому, что я называю джихадом духа.

Это хорошо понимали нацисты, ненавидящие советского победителя. Они боялись, что этот победитель сумеет осознать то, что мною описано в данной статье и невероятным усилием перейдет с рельсов как бы бытийственного мира на рельсы джихада духа. Сами же они вместо сопричастности светлому джихаду духа оказались подключены к метафизическому полюсу тьмы. То есть к тому, что может быть побеждено на пути джихада духа, но не может быть побеждено даже на пути мира, верящего в возможность своей бытийственности и пытающегося отрицать «иметь» как альтернативу этой бытийственности. Такие нацисты и победили Советский Союз, который отказался двигаться по рельсам джихада духа уже в 1945 году.

Хотел двигаться по этим рельсам только Сталин. И он осознавал, насколько он одинок в этом своем желании. И насколько страна, отвергающая этот путь, в каком-то смысле уже не его страна. Он еще раз спас ее, создав атомную бомбу. Но он понимал и необходимость этого деяния, и его далекость от высших требований истории.

Tr2xolod • Кургинян: Война и мир