Индия перекрыла течение реки Инд в сторону Пакистана.В Пакистане ранее заявляли, что гидрологическая блокада Инда будет воспринята как объявление войны

Аватар пользователя griver

Индия впервые с момента заключения исторического договора о распределении водных ресурсов Инда (1960 г.) полностью перекрыла доступ речных вод в направлении Пакистана. Как сообщают местные медиа, власти приостановили сток через все четыре регулирующих шлюза, контролирующих подачу воды через гидротехнические сооружения и ирригационные сети.

Данный шаг стал беспрецедентным за 65 лет действия межгосударственного соглашения, которое, несмотря на периодические политические противостояния, гарантировало сторонам совместное использование речного бассейна.

В Пакистане ранее заявляли, что гидрологическая блокада Инда будет воспринята как объявление войны. 

24 апреля 2025 года стало известно о введении Пакистаном запрета на использование воздушного коридора для индийских авиасудов, а также о признании персонами нон грата военных советников Индии, курирующих вопросы обороны, ВМС и авиации. В ответ Нью-Дели объявил о приостановке оформления виз гражданам Пакистана и аннулировании ранее выданных разрешений.

Эскалация отношений достигла точки кипения после террористического акта 22 апреля текущего года в административном регионе Джамму и Кашмир, находящемся под юрисдикцией Индии. 

Авторство: 
Копия чужих материалов
Комментарий автора: 

Мировая напряженность нарастает.

Комментарии

Аватар пользователя Сергей Чернышев

И хто же им обоим такое насоветовал?

Аватар пользователя griver
griver(9 лет 9 месяцев)

А кто Бхарат так поделил, что было несколько локальных войнушек после этого?

Аватар пользователя е2е4
е2е4(1 год 1 месяц)

Разумно поделили. Разные религии в одной стране. Гражданская по любому началась бы.

Комментарий администрации:  
*** отключен (дешевой пропаганды шматок) ***
Аватар пользователя griver
griver(9 лет 9 месяцев)

Ага, тысячелетиями существовали, а тут не смогли бы.

Аватар пользователя е2е4
е2е4(1 год 1 месяц)

Сколько тысяч лет исламу? И сосуществовали пока под Англией были. 

Комментарий администрации:  
*** отключен (дешевой пропаганды шматок) ***
Аватар пользователя griver
griver(9 лет 9 месяцев)

В Индии на данный момент около 200 млн мусульман и ничего живут.

Аватар пользователя е2е4
е2е4(1 год 1 месяц)

Это их выбор. А могли бы требовать автономий и независимости. Сейчас пожалуйста, надо мусульманского государства, вали к соседям.

Комментарий администрации:  
*** отключен (дешевой пропаганды шматок) ***
Аватар пользователя avt
avt(5 лет 8 месяцев)

отрабатываешь свой флажок.) В империи великих Моголов вполне себе уживались мусульмане и индусы. А наглосаксы под занавес своего колониального владычества устроили не только голод в Бенгалии с многомиллионными жертвами, но и дележку Индостана на Индию и Пакистан. "Мусульманская лига" Мухаммеда Джинны была выращены англичанами в пику Индийскому национальному конгрессу  и расколола Индию. Уже во время размена населением между получившими независимость Индией и Пакистаном погибло миллионов человек. А потом еще несколько войн, причем Пакистан был стабильно под контролем США и Англии

Аватар пользователя е2е4
е2е4(1 год 1 месяц)

Так сколько лет исламу?

Комментарий администрации:  
*** отключен (дешевой пропаганды шматок) ***
Аватар пользователя Captain Vrungel
Captain Vrungel(4 года 1 неделя)

Однозначно отрабатывает 3,14дор, работаю с индусами давно, из них 30% масульман, так вот я бы еще поспорил кто больший патриот из них. А вот Тамил регион…., это другое, чистые сепаратисты.., не смотря на то что государственный язык хинди, они его не учат из принципа.., попробуйте в Chennai ( Madras) спросить что нибудь на хинди… 

Комментарий администрации:  
*** отключен (геббельсовщина) ***
Аватар пользователя SAlx
SAlx(12 лет 8 месяцев)

А кто такие "масульмане"?

Аватар пользователя е2е4
е2е4(1 год 1 месяц)

Сам ты заднеприводный! Ответить на конкретный вопрос не можешь, крутишь вертишь. Я не люблю вместо Фомы обсуждать Ерему. И то что ты доматался к флажку только подтверждает что сказать тебе нечего, тебе нужен срач.

Особенно смешон твой наезд к флагу под другим. Там уж точно патриоты России.

Комментарий администрации:  
*** отключен (дешевой пропаганды шматок) ***
Аватар пользователя alexandrv
alexandrv(13 лет 4 месяца)

И подпись у тебя прикольная))

Аватар пользователя Wanderv
Wanderv(5 лет 11 месяцев)

Почти полторы тысячи, а что?

Аватар пользователя afterdark
afterdark(1 год 6 месяцев)

В империи Моголов по-разному было, от конкретного правителя зависело. И в Делийском султанате также было, который был до них.

Аватар пользователя Derrick
Derrick(9 месяцев 2 недели)

В империи великих Моголов вполне себе уживались мусульмане и индусы.

Да да...историю давно изучали?   "Особенно тяжело пришлось индуистам при Аурангзебе (1618–1707, правил с 1658). Этот падишах был истово верующим мусульманином, чётко соблюдал все предписания Корана и вёл аскетичный образ жизни. Аурангзеб снова ввёл джизью, а также велел уничтожить индуистские храмы или превратить их в мечети. Административные должности было разрешено занимать только мусульманам."

Комментарий администрации:  
*** отключен (набросы) ***
Аватар пользователя Pashik71
Pashik71(11 лет 2 месяца)

Сколько тысяч лет англии?

Аватар пользователя И-23
И-23(10 лет 4 месяца)

Интереснее вторая часть вопроса: когда Остов смог достичь желаемого статуса и влияния?

Аватар пользователя Влад_В
Влад_В(1 год 11 месяцев)

Государства Индия не существовало до августа 1947 , как и Пакистана . Была куча княжеств . В  какое государство входить определял  Князь- Раджа ..  Отсюда весь и геморрой . Джамму и Кашмир  почти поголовно мусульманское население , индус Раджа включил в Индию .

Аватар пользователя avt
avt(5 лет 8 месяцев)

Пакистана точно не было, потому что "Мусульманскую лигу" англичане вырастили под конец своего колониального владычества именно для того, чтобы развалить обретающую независимость Индию. А на территории Индостана существовали большие государства с развитыми письменными культурами, когда предки англичан еще по ютландским болотам ползали в звериных шкурах

Аватар пользователя afterdark
afterdark(1 год 6 месяцев)

Индии тоже не было. Пакистан, Индия, Бангладеш это все новоделы. Но и у индуистов, и у мусульман были свои государства на этих землях всегда, причем у мусульман больше. Так что лига появилась не с нуля от слова совсем. Вот две мусульманские империи в разное время.

Аватар пользователя turan01
turan01(8 лет 2 месяца)

И что: наши предки в это время тоже "ползали", но мне за это совершенно не обидно и не стыдно.   Потому что данному обстоятельству есть куча объективных причин. 

Так себе аргумент, политизированный до предела. 

Аватар пользователя И-23
И-23(10 лет 4 месяца)

…и только пришедшие из земель, не знавших ни городов, ни государственности к нам дикари сразу же начали ставить города и создали государство, уникальное по меркам много более позднего времени.
Сарказм выкл.

Аватар пользователя sh0k
sh0k(6 лет 9 месяцев)

Какими тысячелетиями? В 16 веке мусульмане окончательно завоевали Индию.

Ситуация усугублялась тем, что с точки зрения монотеистов-мусульман, индуисты были чуть ли не язычниками.

Аватар пользователя Ахура Мазда
Ахура Мазда(10 лет 3 месяца)

Лишнее доказательство - что религии опиум для народа и не только.

И вообще - разделяй и властвуй, сказал раввин, группе жидов, закончивших писать "святые книжонки", для дурачков.

Аватар пользователя Smart75
Smart75(3 года 9 месяцев)

Вот умеете вы сказать, прямо как в лужу ...

Спросите у Сергия Радонежского, зачем ему было Русь поднимать.

Ну или у Авраамия Палицына - на хрена тебе, дурак, сопротивляться, когда князья и бояре уже решили, что нет больше России?

Присягнув европейцу на престол. Но нет, религиозный дурак отбивался в Троице, забыв, что нужно управлять дурачками.

P.S. Другой такой верующий дурак звался Козьма Минич Сухорук. Но уже в Нижнем, я за него 4 декабря тост подниму.

Аватар пользователя Metla
Metla(3 года 8 месяцев)

Да, православие в свое время сцементировало Русь.

Аватар пользователя Medved075
Medved075(8 лет 2 дня)

Так затем, что десятина от одной церкви ушла б к другой. Католической. 

Аватар пользователя lunatik005
lunatik005(13 лет 4 дня)

В ВКЛ благополучно приняли унию и легли под поляков, сохранив десятину.

А эти не захотели.

Аватар пользователя Medved075
Medved075(8 лет 2 дня)

Это уде называлось "федеральный бюджет", откуда гребли все. Но по факту отнять у церкви десятины и попы резко отощают и разбегутся.

Аватар пользователя lunatik005
lunatik005(13 лет 4 дня)

Попы в приходах до революции не имели никакого отношения к федеральному бюджету. Жили на сборы за требы с прихода. 

Зарплаты стали платить только при советской власти где-то с середины 20 века.

Монастыри жили со своих земель и своих кркстьян.

На Руси. Первоначально десятина вводилась в отдельных княжествах, где представляла собою налог только с княжеских доходов (а не со всего населения, как на Западе, и поэтому была многократно меньше).

Выделение десятой части княжеского дохода на содержание церкви помогало княжеской власти утверждать в обществе новую религию. Но по мере её укрепления десятина начала извлекаться уже не только не из состава княжеской «казны», а из общегосударственных поступлений. Однако уплата десятины от княжеских доходов сохранялась до XIV века.

Позднее десятинами стали называть церковно-административные округа.

Аватар пользователя maxwells demon
maxwells demon(9 лет 5 месяцев)

Ложь. Почитайте любую памятную книжку епархии дореволюционную, чтобы убедиться в обратном.

Комментарий администрации:  
*** Неполживая гадота ***
Аватар пользователя lunatik005
lunatik005(13 лет 4 дня)

Ссылку дайте на документы или исследования. И расскажите, какие епархиальные памятные книжки были в 16-17-18-19 веках. До начала книгопечатания, в Смутное время, при Никоне и протопопе Аввакуме . При крепостном праве при всеобщей неграмотности.

А перед революцией есть куча воспоминаний приходских деревенских священников. Об их "высоком" достатке.

Аватар пользователя maxwells demon
maxwells demon(9 лет 5 месяцев)

https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_02000025069/

Наслаждайся, неофит. И таких источников тысячи.

С момента создания Петром I Священного Синода оное министерство во главе с обер-прокурором платило жалование даже псаломщика, не говоря о самых захудалых приходских попах

Комментарий администрации:  
*** Неполживая гадота ***
Аватар пользователя lunatik005
lunatik005(13 лет 4 дня)

1) Вы не ответили на вопрос: "какие епархиальные памятные книжки были в 16-17-18-19 веках. До начала книгопечатания, в Смутное время, при Никоне и протопопе Аввакуме . При крепостном праве при всеобщей неграмотности."

Видимо, не заметили.

2) "С момента создания Петром I Священного Синода оное министерство во главе с обер-прокурором платило жалование даже псаломщика, не говоря о самых захудалых приходских попах"

Никакого доказательства этого утверждения вы дали. Видимо, забыли.

3) А в Справочной книге Тобольской епархии о доходах причта:

6. Правила о мѣстныхъ средствахъ содержанія православнаго приходскаго духовенства и о раздѣлѣ этихъ средствъ между членами причтовъ.

1) По Высочайше утвержденнымъ правиламъ 24 марта 1873 г. общія мѣстныя средства содержанія приходскаго духовенства состоятъ: а) въ доброхотныхъ даяніяхъ прихожанъ за исполненіе для нихъ церковныхъ и приходскихъ требъ; б) въ церковной землѣ или въ церковномъ довольствіи, производимомъ причту прихожанами вмѣсто отвода узаконенной пропорціи церковной земли; в) въ процентахъ съ предназначенныхъ въ пользу причтовъ вѣчныхъ вкладовъ и г) въ доходахъ съ церковныхъ оброчныхъ статей, также предназначенныхъ въ пользу причтовъ.

2) Доброхотныя приношенія прихожанъ бываютъ двоякаго рода: одни составляютъ личное вознагражденіе или одного свяш,енни-ка за исполненіе исключительно его званію принадлежащихъ требъ, или одного изъ низшихъ членовъ причта за отправленіе свойственныхъ его званію обязанностей, какъ, напр., за чтеніе Псалтыря надъ умершими; другія составляютъ вознагражденіе причта, въ цѣломъ его сосгпавѣ, за исправленіе такихъ церковныхъ или приходскихъ требъ, которыя, по принятому порядку, совершаются священникомъ съ низшими членами причта, хотя бы въ дѣйствительности кто-либо изъ нихъ, по какимъ-нибудь обстоятельствамъ, иногда и не принималъ участія въ исправленіи подобной требы. Приношенія перваго рода принадлежатъ безраздѣльно тому члену причта, которому сдѣланы, а приношенія второго рода опускаются въ братскую кружку и, по истеченіи каждаго мѣсяца, дѣлятся между всѣми членами причта, на основаніи существующихъ правилъ.

3) Церковныя земли раздѣляются: 1) на усадебныя, къ которымъ принадлежатъ: мѣста, находящіяся подъ церковными или собственными духовенства домами, гумна, сады и огороды, и 2) на полевыя, къ которымъ относятся пашни и сѣнокосы, отведенные къ церквамъ на основаніи межевыхъ законовъ въ установленную пропорцію для продовольствія принтовъ, или хотя принадлежавшіе церквамъ по прежнимъ дачамъ, но при межеваніи земель зачтенные вмѣсто узаконенной пропорціи.

4) Къ церковнымъ оброчнымъ статьямъ причисляются: церковные дома, не предназначенные для жительства причта, лавки, мельницы, рыбныя ловли и т. п., а также отдаваемыя въ аренду отхожія пустоши и вообш,е земельныя угодья, не принадлежаш,ія къ составу земли, отведенной въ узаконенную пропорцію или замѣня-юш,ей эту пропорцію.

5) Церковнымъ причтамъ вмѣняется въ обязанность, какъ церковныя земли, такъ и церковныя оброчныя статьи показывать въ клировыхъ вѣдомостяхъ.

6) Дозволяется, по общему согласію всѣхъ членовъ причта и церковнаго старосты и съ разрѣшенія епархіальнаго начальства, обращать въ церковныя оброчныя статьи: а) какую-либо часть церковнои земли, излишнеи противъ узаконенной пропорціи, и б) отдѣльныя мѣста на церковной землѣ, годныя для выдѣлки кирпича, извести, для^ пристаней и т. п.; равно какъ дозволяется, тѣмъ же порядкомъ, перечислять и оброчныя земельныя угодья, принадлежащія принтамъ, въ составъ церковной земли. Въ томъ и другомъ случаѣ перечисленныя изъ одного разряда въ другой земельныя угодья, со времени такого перечисленія, показываются по клиро-вымъ вѣдомостямъ въ числѣ церковныхъ земель или статей, по принадлежности.

7) Если бы представилась надобность, по какимъ-либо особеннымъ причинамъ, обратить въ оброчную статью также и узаконенную пропорцію церковной земли, то на сіе испрашивается, чрезъ епархіальное начальство, разрѣшеніе Святѣйшаго Синода.

8) Церковныя усадебныя земли, равно какъ и находящіеся на тѣхъ земляхъ церковные дома, кромѣ домовъ, составляющихъ церковныя оброчныя статьи, назначаются для обезпеченія помѣщеніями и для удовлетворенія хозяйственныхъ потребностей служащаго при церквахъ духовенства; но предоставляется попеченію настоятеля церкви, по общему согласію съ прочимъ причтомъ и церковнымъ старостою, гдѣ и насколько представляется возможнымъ, или давать помѣщеніе въ церковныхъ домахъ, или отводить подъ водвореніе нѣкоторую часть церковной усадебной земли также и заштатнымъ св я щ ен н о сл у ж и тел я м ъ и пр ичетник а мъ , со сто я в ш и м ъ н а с л у ж бѣ в ъ томъ ж е п р и х о д ѣ , равно какъ в д о в а м ъ и с и р о т а м ъ сл у ж и в ш а го въ томъ ж е п р и х о д ѣ д у х о в е н ств а .

9 ) С л у ж а щ іе при ц ер к в а х ъ св я щ ен н о сл у ж и тел и и причетники и зв л ек а ю тъ вы годы и з ъ д о с та ю щ и х с я к а ж д о м у и зъ н и х ъ у ч а стк о в ъ церк о вно й п о л ев о й земли по св о ем у у см о тр ѣ н ію или ч р езъ о б р а бо тку зем л и ср ед ств а м и со б ств ен н а го х о зя й ств а , или ч р ез ъ о тд а ч у о н о й въ а р ен д у о д и н ъ д р у го м у или по сто р о нн им ъ л ица м ъ .

1 0 ) Ц ерковны я полевы я земли м о гу тъ быть отда ва ем ы въ а р ен д у или о со б о однимъ члено мъ п р ич та д о ста ю щ а го ся ем у у ч а с т ка , или ж е к а к о й -л и б о ч а сти этого у ч а с т к а , или ж е с о о б щ а цѣлымъ причтомъ в сей или н ѣ ско л ь ких ъ о б щ и х ъ у ч а стк о в ъ ц ер к о в н о й зем л и , но в ъ томъ и д р у го м ъ сл у ч а ѣ съ со б лю д ен іем ъ с л ѣ д у ю щ и х ъ п р а в и л ъ : а ) отдѣльно каж ды мъ членомъ п р ич та у ч а стк и ц ер к о в н о й зем л и о тд а ю тся въ а р ен д у с ъ в ѣдо м а н а сто я тел я церкви и п р о ч а го причта; б) с о о б щ а цѣлы мъ причтомъ в ся церк о вна я земля, или и зв ѣ стн а я ч а сть ея о тд а ется в ъ а р ен д у съ о б щ а го со гл а сія в сѣ х ъ ч л ен о в ъ п р и ч та , и в) какъ отдѣльны е у ч а стк и каж ды мъ ч л е но м ъ п р и ч та п о п р и н а д л еж н о сти , та къ и в ся церк о вна я земля, или ч а сть ея , с о о б щ а цѣлы мъ причтомъ о тд а ю тся въ а р ен д у н а срокъ н е б о л ѣ е о дного г о д а и н е и н а ч е, какъ п о пи сьменн о му д о м а ш н ем у у сл о в ію , к о то р о е, п р и о тдач ѣ в ъ а р ен д у однимъ членомъ п р ич та св о его у ч а стк а , п о д п и сы в а ется сд а ю щ и м ъ землю и н а н и м а телем ъ и св и д ѣ тел ь ств у ется н а сто я тел ем ъ церкви, а п р и о тд а ч ѣ зем л и с о о б щ а цѣлы мъ п р и ч то м ъ ,— п о д п и сы в а ется всѣми ч лена ми п р ич та и съ ем щ и к о м ъ .

, 1 1 ) П р и н а д л еж а щ ія пр инта м ъ церковны я оброчны я ста ть и о тд а ю тся в ъ а р ен д у съ торговъ по формальны мъ у сл о в ія м ъ н а сро къ не д а л ѣ е д в ѣ н а д ц а ти лѣтъ съ у тв ер ж д ен ія еп а р х іа л ь н а го н а ч а л ь ств а .

1 2 ) П о л у ч а ем а я з а о тд а ч у в ъ а р ен д у цер к о вны х ъ земель и п р и н а д л е ж а щ и х ъ пр и н та м ъ о б р о ч н ы х ъ ста тей п л а та в н о си тся для х р а н ен ія в ъ б р а тск у ю к р у ж к у , и з ъ к о то р о й в ы д а ется помѣсячно и л и п о тр етя м ъ г о д а з а и стек ш ее время п о пр и н а д леж н о сти ; а р ен д н а я п л а т а з а о тда н ны й отдѣльно кѣ м ъ -ли б о и з ъ чл ен о в ъ пр ичта у ч а с т о к ъ ц ер к о в н о й зем л и — о тд а в ш ем у оный ч л ен у , а п л а т а з а о тд а н н у ю с о о б щ а цѣлы мъ гщичтомъ ц ер к о в н у ю зем л ю , равно какъ з а оброчны я ста ть и — всѣмъ ч л ен а м ъ п р и ч та в ъ п р и ч и та ю щ и х ся имъ з а и стек ш ее время д о л я х ъ .

1 3 ) В ъ б р а тск о й ж е кр у ж кѣ х р а н и тся о со б а я тетр а д ь , въ к о то р у ю за п и сы в а ю тся какъ п о сту п л ен іе а р ен д н ы х ъ д е н е гъ , та к ъ и в ы да ч а и х ъ ч л ен а м ъ по п р и н а д л еж н о сти п о д ъ р а сп и ск и п о л у ч а т е л ей , дѣ л а емы я в ъ то п ж е тетр а д и .

1 4 ) О п р ед ѣ л ен іем ъ Св. С и нода о тъ 1 6 — 2 4 д е к а б р я 1 8 8 7 г. у ста н о в л ен ы сл ѣ д у ю щ ія п р а в и л а о т н о с и т е л ь н о р а з д ѣ л а к р у ж е ч н ы х ъ  д о х о д о в ъ и д р у г и х ъ мѣ стны х ъ ср ед ств ъ со д ер ж а н ія м е ж д у принтами.

а ) П ри д в у х ч л е н н о м ъ со ста в ѣ п р и ч та и з ъ св я щ енн ика и п са л о м щ и к а , свя щ енн икъ п о л у ч а е т ъ 3 ч а сти , п са л о м щ и к ъ 1 ча сть .

б ) П ри т р е х ч л е н н о м ъ со ста в ѣ — и з ъ свя щ енн ика , д іа к о н а и п са л о м щ и к а , свя щ енн икъ п о л у ч а е тъ 3 ч а сти, д іа к о н ъ 2 , п са л о м щ и к ъ I часть.

в) П ри п я т и ч л е н н о м ъ — и з ъ 2 свя щ еннико въ, д іа к о н а и 2  п са л о м щ и к о в ъ ,— ка ж д ы й свя щ енн икъ п о 3 ч а сти , д іа к о н ъ 2 ч а сти и 2 п са л о м щ и к а по 1 ч а сти

г) П ри с е м и ч л е н н о м ъ — и зъ 3 свя щ енн ико в ъ , д іа к о н а и 3 п са л о м щ и к о в ъ ,— ка ж д ы й свя щ енн икъ по 3 ч а сти , д іа к о н ъ 2 ч а сти и к а ж ды и п са л о м щ и к ъ по 1 ч а сти.

д ) П ри т р е х ч л е н н о м ъ — и з ъ свя щ енн ика и 2 п са л о м щ и к о в ъ — свя щ енн икъ 3 ч а сти и ка ж д ы й п са л о м щ и к ъ по 1 ч а сти.

е) П ри ч е т и р е х ч л е н н о м ъ — и зъ 2 свя щ енн ико в ъ и 2 п са л о м -w л ощ и к о в ъ ,— к а ж д ы й свя щ енн икъ по 3 ч а сти , ка ж д ы й пса ло м щ и к ъ п о 1 ч а сти .

ж ) П ри п я т и ч л е н н о м ъ — и з ъ свя щ енн ика , д іа к о н а и 3 п са л о м щ и к о в ъ ,— свя щ енн икъ 3 ч а сти , д іа к о н ъ 2 ч а сти и ка ж д ы й п са л о м щ и к ъ по 1 ч а сти .

з) П ри ш е с т и ч л е н н о м ъ — и з ъ 2 свящ енн ико в ъ , д іа к о н а и 3 псаломщиковъ,^— ^каждый свя щ енн икъ по 3 ч а сти , д іа к о н ъ 2 ч а сти/ И к а ж д ы й п са л о м щ и к ъ по 1 ч а сти .

и ) П ри ш е с т и ч л е н н о м ъ — и з ъ 3 свя щ енн ико в ъ и 3 п са л о м щ и -к о в ъ ,— каж ды й свя щ енн икъ п о 3 ч а сти и ка ж д ы й п са л о м щ и к ъ по 1 ч а сти .

к) П ри с е м и ч л е н н о м ъ — и з ъ 2 свя щ енниковъ, д іа к о н а , и 4 п са л о м щ и к о в ъ ,— ка ж д ы й свя щ енн икъ по 3 ч а сти , д іа к о н ъ 2 ч а сти и к а ж -ды и п са л о м щ и к ъ по 1 ч а сти.

л) П ри ч е т и р е х ч л е н н о м ъ — и з ъ свя щ енн ика , д іа к о н а и 2 п са л о м щ ико в ъ , свя щ енн икъ 4 ч а сти , д іа к о н ъ 2 ч а сти и ка ж д ы й п с а л о м щ и к ъ п о 1 ч а сти .

м) П ри с о б о р н ы х ъ п р и н т а х ъ — ш татны й п р о то іер ей 4 ч а сти , ключ а р ь З Ѵ 2 ч а сти , каж ды й свящ енникъ и п р о то д іа к о н ъ по 3 ч а сти, к а ж д ы й д іа к о н ъ по 2 ч а сти , каж ды й ѵпо д іа ко нъ по ІѴ 2 ч а сти, к а ж д ы й пр ич етник ъ по 1 ч а сти.

н) В ъ п р и н та х ъ , не с о о т в ѣ т с т в у ю щ и х ъ п о своему с о с т а в у в ы -ш е и с ч и с л е н н ы м ъ : к а ж д о м у св я щ ен н и к у вы давать п о 3 ч а сти , к а ж д о м у д іа к о н у п о 2 ч а сти и к а ж д о м у п са л о м щ и к у по 1 ч а сти.

1 6 ) П ри р а зд ѣ л ѣ п о л ев ы х ъ зем ел ь р а з н ы х ъ к а ч еств ъ , н а б л ю д а е т с я , чтобы по в о зм о ж н о сти всѣмъ чл ена мъ п р ич та д о ста в а л и сь ч а сти и з ъ л у ч ш ей , с р ед н ей и х у д ш е й зем л и , в ъ п р и ч и та ю щ ей ся к а ж д о м у и з ъ н и х ъ п р о по р ціи .

1 7 ) В ъ тѣ х ъ п р и х о д а х ъ , гдѣ ц ер к о вно й п о л ев о й земли им ѣется б о л ѣ е у за к о н е н н о й п р о п о р ц іи , п р ед о ста в л я ется сл у ж а щ и м ъ чл ена мъ п р и ч та , есл и п о ж е л а ю т ъ , по о б щ ем у со гл а сію , о тдѣлить н ѣ к о то р у ю часть у го д ій н а пр о д о в о ль ств іе сл у ж и в ш и х ъ въ томъ ж е п р и х о д ѣ за ш та тн ы х ъ св я щ ен н о сл у ж и тел ей и пр ич етник о въ , а равно вдовъ и с и р о тъ та к ж е сл у ж и в ш а го въ томъ п р и х о д ѣ д у х о в е н ст в а и за тѣ м ъ всю о ста л ь н у ю землю о б р а щ а ть въ р а зд ѣ л ъ м е ж д у со б о ю . Ж а л о б ы еп а р х іа л ь н о м у н а ч а л ь ств у со сто р о ны за ш та тн ы х ъ л и ц ъ или вдовъ и си р о тъ н а о тк а зъ в ъ вы дѣлѣ имъ ч а сти п о л ев о й земли не д о п у ска ю тся ; но сдѣланны й о дн а ж д ы по о б щ ем у со гл а сію сл у ж а щ а го п р и ч та вы дѣлъ к о м у -л и б о и з ъ н и х ъ о с та е тся нена р у ш им ы м ъ до смерти или выбытія въ д р у г о е мѣсто ж и тел ь ств а то го , в ъ чью п о л ь з у былъ сд ѣ л а н ъ , х о тя бы м еж д у тѣмъ в ъ личномъ со ста в ѣ с л у ж а щ а го п р и ч та п р о и зо ш л и ка к ія -л иб о перемѣны .

1 8 ) С в я щ ен н о сл у ж и тел и и пр ичетники, при о п р ед ѣ лен іи и х ъ въ п р и х о д ъ , п о л ь зу ю тся круж ечны ми д о х о д а м и , со ста в ля ю щ им ися и з ъ п р и н о ш ен ій з а и сп р а в л ен іе церк о вны х ъ и п р и х о д ск и х ъ тр еб ъ , со дня д ѣ й ств ител ь на го в сту п л ен ія въ о тп р а в л ен іе св о и х ъ о б я за н н о стей по церкви и п р и х о д у , а пр о ц ен та м и съ к а п и та л о в ъ , цер к о в ны мъ до в о л ь ств іемъ и п л а то ю з а о тд а ч у въ а р ен д у церк о вно й земли и о б р о ч ны х ъ с та т е й — со дня п о д п и са н ія у к а з а о б ъ о п р ед ѣ л ен іи и х ъ въ п р и х о д ъ .

1 9 ) П ри перемѣнѣ въ личномъ со ста в ѣ пр инто в ъ , р а зсч еты м е ж д у пр ед мѣстникам и или и х ъ сем ейства м и и преемниками во в с ѣ х ъ в ы го д а х ъ о тъ п о л ев ы х ъ земель п р о и зв о д я тся з а цѣлы й сел ь ск о -х о зя й ств ен н ы й го д ъ , п о л а га я н а ч а ло м ъ такого го д а для р а зн а го р о д а зем ел ь , т. е. о зи м ы х ъ , я р о в ы х ъ и сѣ н о к о сн ы х ъ , о кончаніе у б о р к и съ п о л ей о зи м ы х ъ и я р о в ы х ъ х л ѣ б о в ъ и сѣ н а . Е п а р х іа л ь н о е н а ч а ль ство , пр и в в ед ен іи с и х ъ пр а в и лъ въ д ѣ й ств іе, им ѣетъ о пр ед ѣ ли ть по св о ей е п а р х іи н а ч а л о сел ь ск о -х о зя й ств ен н а го го д а , н а о зн а ч ен н о м ъ въ сем ъ § о сн о в а н іи , по б л и ж а й ш ем у со о б р а ж ен ію м ѣ стн ы х ъ у сл о в ій страны .

2 0 ) В сѣ заклю ченны е принтами н а за к о нно м ъ о сн о в а н іи д о ма ш нія у сл о в ія и формальны е до говоры н а о тд а ч у въ а р ен д у ц е р ковны хъ земель и о б р о ч ны х ъ ста тей о ста ю тся въ силѣ д о и стеч ен ія ср о к а у сл о в ія и д о го в о р а , х о тя бы, м е ж д у тѣмъ, въ личномъ с о с т а вѣ п р и ч та п о сл ѣ д о в а л и ка к ія -л иб о перемѣны ; вновь о пр ед ѣленны й ч л ен ъ п р и ч та , не н а р у ш а я у сл о в ія д о о ко нча нія ср о ка , д о в о л ь ств у ется п о л у ч ен іем ъ а р ен д н о й платы по р а з с ч е т у в ремени его сл у ж ен ія в ъ п р и х о д ѣ .

Где здесь написано про зарплату?

Вы бы хоть сами посмотрели книгу, на которую ссылаетесь. Речь идет о распределении дохода от треб и земли при церкви.

smile2.gifsmile8.gif

Аватар пользователя afterdark
afterdark(1 год 6 месяцев)

Жестко ты по идеологам марксизма прошелся.

Аватар пользователя Ахура Мазда
Ахура Мазда(10 лет 3 месяца)

Жёстко, сей булкохруст сделал ровно то, что первым и написал. То, что ты регулярно делаешь - пердёж в лужу.

Что касается приведённых примеров из истории - при чём тут она и они? Она конечно не имеет сослагательного наклонения, но не было бы этого цемента - был бы другой.

И вообще - цемент - это люди, в первую очередь.

Но, проехали. У нас абсолютно разное миропонимание. Верите в сказки - ваше право. Да - и не забудьте поклониться трупным останкам, "поцеловать" их и тп.

Аватар пользователя Mitya_n
Mitya_n(10 лет 9 месяцев)

Впринципе "опиум" не только религия..... Сюда можно включить любое "обособление коллектива", так как, как только это "обособление" произошло, сразу начинают ощущать себя "самыми важными писями на этом глобусе" и носителями именно их версии "самой истины"....

Аватар пользователя afterdark
afterdark(1 год 6 месяцев)

Да - и не забудьте поклониться трупным останкам

Это ты про Ленина? smile3.gif

Самый простой прием, чтобы показать глупость и лицемерие множества любителей коммунистов, это дать вам слово. Ты сам себя высек по максимуму. И вот у вас во многом так: то вы ругаете бандерню за снесенные памятники, при этом ваши кумиры делали аналогично, то ты про поклонение трупам пишешь, при этом труп в центре страны в мавзолей ваши любимцы оформили для поклонения.

Аватар пользователя Ахура Мазда
Ахура Мазда(10 лет 3 месяца)

Нет, это ты обосрался, шиник. Поклоняетесь и целуете, осеняете себя ими - кусками трупов-святых - вы.
Я ещё не видел ни одного марксиста, что целует куски тела Ленина или его труп.

И оставь уже свои гнилые перевирания и подтасовки. Всё ты понял, булкохруст.

Аватар пользователя afterdark
afterdark(1 год 6 месяцев)

Я ещё не видел ни одного марксиста, что целует куски тела Ленина или его труп.

Так не пускают потому что, он же смесь чучела с белоснежкой - лежит под стеклом. 

И оставь уже свои гнилые перевирания и подтасовки. Всё ты понял, булкохруст.

Коммосек, никаких подтасовок, вы устроили место поклонения трупу в центре страны. Еще и хоронили своих других коммунистов там же у кремля, некрополь организовали в центре страны. Устроили реальное капище. Даже флаги сдохших нацистов несли на свое капище и приносили их в жертву по сути.

Ты хоть значение слова "мавзолей" изучи - большое погребальное сооружение, включавшее камеру, где помещались останки умершего, и иногда поминальный зал. Вы против христианства по одной простой причине, оно мешает вам распространять вашу религию, в которой догмы на уровне тоталитарной секты. Вместо заповедей даже кодекс коммуниста придумали. Вы просто со стороны себя не видите, когда несете свою лицемерную муть.

Аватар пользователя Ахура Мазда
Ахура Мазда(10 лет 3 месяца)

"Коммосек" - ну вот ты своё мурло и открыл. Больная тема, у вас, булкохрустов - видать, что-то личное, раз так часто про пидарасов вспоминаете, в своих комментов. Ещё надрачивать, чоень любите.smile3.gif

Комментировать весь остальной, твой гнойный высер - себя не уважать.

Аватар пользователя afterdark
afterdark(1 год 6 месяцев)

Коммосек обиделся. Как на людей вешать клички "булкохруст", так вы первые, а когда вам в ответ подобное делают, сразу истерика и визги "это другое". smile3.gif Я же говорю, вы лицемеры и клоуны с тонкой душевной организацией.

Аватар пользователя Добренький
Добренький(12 лет 3 месяца)

И во­об­ще - раз­де­ляй и власт­вуй, ска­зал рав­вин, 

smile9.gif

Аватар пользователя griver
griver(9 лет 9 месяцев)

Она от этого перестала существовать?

Аватар пользователя sh0k
sh0k(6 лет 9 месяцев)

Там такая штука была. Мусульмане разрушали индуистские храмы. Особенно их бесили лингамы в честь Шивы.

А индусы просто уходили из тех мест, где были осквернены храмы. Типа, место проклятое.

Отсюда и упоминания у Киплинга и других колонизаторов о практически нетронутых городах в джунглях, но без людей.

Короче, типа плюнули в душу индусам.

Британцы, их конечно кратковременно помирили в части общей ненависти к себе, но 

Аватар пользователя Крякодил
Крякодил(11 лет 1 месяц)

Ага, тысячелетиями существовали, а тут не смогли бы.

Ну да, тысячилетиями существовали - и воевали друг с другом. А теперь воюют потому что Ленин бомбу подложил. :)

Аватар пользователя Жижик
Жижик(1 год 10 месяцев)

Поделили - правильно! Чем многонациональнее, тем сильнее. Еще не помешает завезти туда пару миллионов негров-папуасов.

Комментарий администрации:  
*** отключен (невменяемое общение) ***
Аватар пользователя nekoeimya
nekoeimya(12 лет 3 недели)

Ну делили вообще с ядерной войнушкой, как следует из Махабхараты. Причем, оплавленные останки Хараппской цивилизации как бы подтверждают

Аватар пользователя захар
захар(3 года 10 месяцев)

Это в версии вселенной где земля плоская и на трёх слонах

Страницы