Дмитрий Медведев: К XVI Саммиту БРИКС

Полный набор календарных условий, сопровождавших, согласно мнению христиан XIV века, Воскресение Христа, можно найти в "Собрании святоотеческих правил" Матфея Властаря (XIV век):

"Ибо Господь пострадал ради нашего спасения в 5539 году, когда круг Солнцу был 23, круг Луне - 10, и иудеи Пасху иудейскую имели в субботу (как пишут евангелисты) 24 марта. В следующее же за этой субботой воскресение 25 марта... воскрес Христос. Законная Пасха (иудейская) совершается по равноденствии в 14-ю луну (то есть в полнолуние ) - от 21 марта до 18 апреля - наша же Пасха совершается в следующее за ней воскресение" [6], лист 185. См. также [1], с.360.

Церковно-славянский текст:

"Ибо господь спасенную восприят страсть пятитысячному и пятьсотному и 39 настоящу лету, 23 убо солницу круг проходящу, 10 луне, и убо иудеи иудейскую имеяху пасху в последний убо от неделя день (в субботу - Авт.), яко же реша евангелисте велик нарицающе день оноя суботы, 24 марты; во приходящую же неделю (в воскресенье - Авт.), яко солнцу отлучена есть изряднее, и во двадесяте и пятый последовательне бяше (то есть 25 марта - Авт.) мысленное солнце Христос возсия от гроба. Понеже убо законная яко же речеся пасха (иудейская Пасха - Авт.) в 14 луны по равноденстве совершается, от двадесяте и перваго марта до осьмнадесятого апреля дне: обычаю имащи припадати нашей же по ней в неделю (в воскресение - Авт.)" [6], лист 185. См. также [1], с.360.

Приведенный у Матфея Властаря год страстей Христа (5539 от Адама) - это как раз тот самый год, который был вычислен Дионисием. Вычитая из 5539 года от Адама 31 год - возраст Христа по его мнению, - Дионисий и получил начало своей эры (то есть 5508 год от Адама. Отметим в этой связи, что мы не имеем рукописи самого Матфея Властаря и потому вынуждены пользоваться позднейшими списками XVII века. Куда уже могла быть внесена некоторая скалигеровская редакция - например, вставлена дата "5539 год от Адама" для Воскресения Христа, вычисленная Дионисием в XVI-XVII веках. Ниже мы действительно убедимся, что дата эта была вставлена в текст Властаря позже.

Однако Матфей Властарь одной датой не ограничивается и приводит следующие календарные указания для года Воскресения Христа:

1) круг Солнцу 23,

2) круг Луне 10,

3) накануне, 24 марта, была иудейская Пасха, совершаемая в день 14-й Луны (то есть в полнолуние),

4) иудейская Пасха была в субботу, а Христос воскрес в воскресенье.

Вопрос: можно ли по перечисленным данным однозначно восстановить год и дату Воскресения Христа - не привлекая прямую дату "5539 год" (т.е. 31 год н.э.), возможно, вставленную в текст Властаря позже?

Ответ: да - 25 марта 1095 года н.э.

Набор из перечисленных четырех пунктов мы назовем "условиями Воскресения". Это - календарно-астрономические условия, сопровождавшие, по мнению христиан XIV века, Воскресение Христа. Ниже мы покажем, что эти четыре условия допускают однозначную астрономическую датировку.