Зимний путь (19) (oohoo)

 19. «Состоянье  у тебя истерическое…»
 После разоблачения «путинизма» как политической теории хитроплановой многополярной конвергенции попробуем оценить наличие и практичность политической теории у противоположной стороны, для начала – у киевского режима и тамошней типа элиты. (Спорный вопрос о кавычках для этой «элиты» как раз такой оценкой и разрешится, а пока что неопределенный артикль.)))
Начнем с лежащего на поверхности – наличия универсальной идеологии для внешнеполитической упаковки вероятной «политической теории». Вроде бы должен быть сугубый либерализьм в случае трегубой проамериканской евроориентации на Лондон. Однако на практике евроориентированные громадяне тотально разбежались из страны, а удерживать власть методами военного положения получается только с опорой на практики, освященные национал-социалистической идеологии и традициями Ваффен СС «Галичина».

Это если не считать пережитков развитого социализма в практике народного хозяйства, позволяющих с горем пополам выживать даже при разрушенном и разграбленном за тридцать лет советском наследстве. Да и как внешняя опора Киева европейские социалисты, традиционно работающие в пользу Сити, дают фору либералам. Не говоря уже о консерваторах, привычных все же к работе со стабильными конфессиями в своих странах, а не хаосу церковных чересполосицы и рейдерства. Так что с универсальной идеологией как условия успеха политической теории с самого начала как-то не задалось, приходится постоянно мимикрировать и вилять, поворачиваться то одним, то другим боком к разным западным партнерам.

Впрочем, политическая практика самих западных партнеров сейчас такова, что мозаичная шизофрения украинского политикума еще со времен «оранжада» выглядит именно как полигон отработки либерально-тоталитарных методов управления в период острой фазы мирового кризиса. Западной финансовой олигархии, она же дипстейт, для своего выживания в постоянно оттягиваемой, но неизбежной острой фазе мирового кризиса нужно было отработать политические, социальные, информационные, психотехнические и даже просто биохимические технологии контроля социума, который предстоит резать по живому. Для чего общество должно быть шизофренически расколото на максимальное число враждующих между собой фрагментов. Массовая инокультурная миграция, также состоящая из враждующих этнокриминальных групп тоже годится. Только для Б/У завоз импортного криминала в довесок постсоветскому идет теперь в формате оргнабора наемников.

Так что универсальная идеология стадии системного кризиса однополярного финансиализма все же имеется в виде тотального мизантропического ультралиберализма, ключевой «ценностью» которого является «толерантность», она же «отмена культуры». Для краткости можно эту тоталитарную идеологию и практику назвать «толерантаризм». Вопрос только насколько успешной является политическая теория и практика на основе такого извращенного до полной противоположности «либерализма»?

Будет ли «толерантаризм» успешным хотя бы для хозяев дискурса, продвигающих его внедрение за счет самих подопытных? Поскольку актуальной задачей является постмодернистская деконструкция культуры, государства, традиций, базового хозяйственного уклада зависимых территорий – то для обезумевших от страха за свой статус «хозяев жизни» это может считаться типа успехом. Однако для подконтрольных типа элит самих зависимых территорий конкретным успехом может быть только индивидуальная евроинтеграция – вовремя сбежать и вывезти свою малую долю награбленного. Только ведь и там нужно еще выжить, не как Березовский, и доказать следствию, что не верблюд, не как Коломойский или Павло Лазаренко.

Для лучшего объяснения, как либерализм переродился в тоталитарное сектантство, используем параллель из медицины, точнее – из онкологии. Медицинский термин «толерантность» имеет вполне определенный смысл, синоним иммунодефицита. Отмена иммунитета в организме человека – это как отмена культуры в общественном организме.

Дефектные клетки постоянно случаются в любом живом организме, в том числе переродившиеся из-за мутации, но чаще просто утратившие функциональность или сбоящие, выполняющие не ту функцию, которая требуется всем соседям в данном органе или ткани. Здоровый бодрый организм с хорошим унаследованным иммунитетом (культурой) по тревожным сигналам от пострадавших соседних клеток высылает наряд лимфоцитов, изолирующих и обезвреживающих чужеродные или переродившиеся ячейки общества, пардон, клетки организма.

Однако, большинство дисфункциональных клеток внешне выглядят как свои, да и внутренне во многом похожи, просто стали паразитами из-за переизбытка материальных (но не духовных, культурных) благ в организме. Если жратвы хватает и на нормальные клетки, и на паразитирующие, то сигналов от соседей в иммунную систему не поступает. Да и сама иммунная система из-за простоя может разлениться и отчасти переродиться. Хотя понятно, что все это до поры и времени, пока паразитирующие клетки, не занятые необходимой организму работой, не размножатся и разбухнут до состояния опухоли. Тут-то всему организму становится плохо, но зачастую бывает, что своего иммунитета на борьбу с такой оравой клеток-паразитов уже не хватает.

Тогда приходится звать доктора и проводить жесткую терапию (спецоперацию). По сути, химиотерапия или радиотерапия – это последний шанс взбодрить собственный иммунитет и при этом дать шанс здоровым клеткам в конкуренции за ресурсы. При резком ухудшении внутренних условий шанс здоровых клеток, встроенных в прямые, обратные и третейские(иммунные) связи жизнеобеспечивающего обмена веществ, в целом выше, чем у паразитарных клеток, выпавших из здорового контура.

Тут, кстати будет о смертельной угрозе ослабления именно иммунной системы, в том числе из-за ленивого перерождения ее распознающей опасности части, то есть из-за излишней толерантности. В наглядном примере с онкологией, если переключить оптику с клеточного на социальный уровень, бывает так, что измученные бюрократическими «реформами» врачи устают возиться с пациентом, у которого симптомы или плохие анализы – то они есть, то в следующий раз вроде бы нет. Это как раз может быть случай, когда напуганный организм после перехода на постную диету и санаторный режим повысил свой иммунитет и начал справляться с паразитными клетками сам. В норме врач в такой ситуации предлагает сделать перерыв в лечении и прийти через месяц-другой.

Однако, часто под давлением еще более напуганной семьи, пациент от такой неопределенности бытия сам впадает в панику, бежит перепроверять анализы в частную контору, которой в общем-то выгодно ошибиться в худшую сторону (в отличие от государственной клиники с постоянным потоком пациентов и финансирования из ФОМС). И тут уже настает черед уставшим врачам государственной клиники впасть в тревогу, потому как, кто его знает, может пациент просто паникует, а может его семья собирается в порядке истерики судиться, затаскают главврача по инстанциям и судам. Тогда есть безопасный вариант избежать лишних проблем – предложить такому, по сути выздоравливающему, но беспокойному пациенту добровольно согласиться на жесткую химиотерапию и подписать согласие, что предупрежден о последствиях. Даже если умрет не от болезни, а от лечения – диагноз рака уже оправдывает врача и клинику.

Это не для наезда на нашу в целом нормальную медицину, не без грехов и многих недостатков, но в целом выздоравливающую от позднесоветского упадка и ельцинского лихолетья. Просто к слову пришлось, а если кто-то или родственники в схожей ситуации полной неопределенности, то возможно, поможет принять верное решение. Да, если пациент в упадке сил, санатории, диеты и травники не помогли взбодрить, тогда скорее – нужна жесткая терапия как последний шанс. Однако если, несмотря на стресс диагноза и лечения, пациент восстанавливает бодрость, сам хочет на работу, а не на операцию, и тем более если врачи не особо настаивают, а полностью перекладывают решение на семью, то есть и другие давно проверенные способы взбодрить организм, создать внутренние условия, неблагоприятные для паразитов, а потому более выгодные здоровым клеткам. Причем для взбадривания иммунитета как раз необходимо сделать здоровым клеткам больно.

Самый известный и понятный из таких способов – это строгая диета или, если по старинке – регулярный пост, а то и лечебное голодание. Перемена образ жизни, резкое увеличение физических нагрузок на свежем воздухе, если не готовы ограничивать себя в пище, а лучше – и то, и другое. Когда в прежние времена купцы и купчихи, вдруг от сытой жизни впавшие в хандру и недомогания, отправлялись по совету батюшки на богомолье – именно это сочетание дальней дороги, лучше хотя бы отчасти пешей, постной пищи, холодной купели и молитвенной медитации приводило иммунитет и обмен веществ в порядок. Хотя вполне понятен скепсис современных буржуа, посещающих «святые места» в туристическом режиме на люксовом авто и запивающих «святой водой» обильный «постный» ужин.

Так вот, возвращаясь к нашим стриженым баранам, что пошли по шерсть. Есть похожие наблюдения о судьбах колониальных типа элит и в политико-философской классике. Хотя убей не помню, у кого из больших философов (может, Макиавелли?) читал такого рода рекомендации по имперскому управлению захваченными территориями. Если местную пока еще элиту сделать сугубо церемониальной, только для пиару, давать ей денег на статусное потребление, не требуя с нее сложной управленческой работы, то уже в следующем поколении такая типа элита начнет вырождаться и больше не будет представлять никакой опасности для колонизаторов. Будет просто занимать свято место и паразитировать на символическом капитале традиций, который в ином случае могли бы использовать антиколониальные контрэлиты.

Разумеется, киевские типа элитарии не преминут и это философское наблюдение обернуть в упрек клятым москалям. Мол, коварный Сталин нарочно лелеял национально ушибленные свидомые кадры, занимая их проблемами вышиванок и паляницы, а русским специалистам и вузам ставил сложные задачи развития интеллектуального потенциала. А потом и Путин нарочно не сразу и не до конца оторвал киевские типа элиты от газового сосца, чтобы они окончательно разложились и не были способны ни на что серьезное.

Однако, если серьезно, то этот метод разложения колониальной и неоколониальной верхушки аборигенов до совершенства отточен как раз финансово-торговой олигархией англо-саксонских стран. Пять миллиардов баксов, скормленных киевским типа элитам за не самую сложную работу клясть во всем москалей и натягивать вышиванки на глобус Украины – были именно для этого, чтобы воспитать толерантность и отмену современной культуры - для выкачивания из страны на порядки больше колониальных налогов. Такое нарушение «обмена веществ» в общественном организме – как втягивание наследника неплохого хозяйства в наркоманию (если столичная элита – это мозг страны), чтобы потом за доступ к наркотику скупить все по дешевке. А где наркомания, там и падение иммунитета до полной толерантности, и паразитное перерождение тканей организма.

Опять же аналогия с онкологией имеет место и в вопросе, что дальше делать с этой территорией и не то что нездоровым, токсичным общественным организмом. Кто-то предлагает жесткую терапию огнестрельной «химией», вплоть до ядреной терапии, если не поможет. Однако, на мой циничный взгляд информированного гуманиста, вполне достаточно обойтись лечебным голоданием и интенсивной трудотерапией в режиме санитарной зоны между Россией и Европой. Молитвенная медитация и холодные купанию тоже приветствуются. А вот если и это не поможет вернуть пациента к норме, тогда уже дальше по жесткой программе.

И еще один важный момент, вытекающий из аналогии страны или цивилизации с организмом. Когда в киевских и общих украинских бедах винят то галичан, то евреев, то южнорусских хатаскрайников или наоборот нациков – это неверная отсылка к этносу или субэтносу как источнику зла. Да, галичане – специфичный субэтнос, но в своем месте обитания, со своей культурой и традициями они выполняют определенную культурно-историческую роль, похожую на соединительную ткань между русской и европейской частями большого организма. А вот нарушение развития из-за травмы, когда клетки соединительной ткани прорастают и заполняют мозг вместо нервных – это да, проблема, возможно фатальная для мозга.

Все мы – и отдельные люди, и субэтносы с этносами, и сословия как медики или военные имеем множество недостатков как продолжение достоинств и наоборот. Важно, какой стороной мы поворачиваемся к соседям и миру – доброй или наоборот. Не важно, сохранится Украина как нация и государство, а Киев как столица, или будет несколько государственных образований на этой территории – в любом случае сохранится или возродится сложная культурная мозаика, выполняющая свою историческую функцию соединения, а не разъединения цивилизаций. Но для этого будущего возрождения и разворота к соседям своими лучшими сторонами крайне необходима специальная терапия, желательно максимально гуманными, но достаточно жесткими методами. Иначе никак.

Продолжение следует