Иван Охлобыстин
Нужно быть приличным человеком, чтобы...
Время сейчас интересное. Последние лет двадцать-тридцать замыливалось понятие смерти. А близкая смерть делает жизнь очень осознанной, она заставляет тебя жить, а не проживать. Культура последнего времени — потребительская, гедонистическая. Она отрицает смерть как таковую, превращая в фарс. А кто-то вовсе относился отрицательно: нет смерти.
Есть бесконечная тягота к омоложению; навязанная стыдоба старения. А ведь каждый возраст обладает своим обаянием, даже последние годы, когда происходит осмысление, это — глобалка, это интересно.
Вывели понятие смерти из бытового сознания обывателя. И обыватель стал неуправляемым, потому что он перестал чувствовать, что за тем вон кустом может быть саблезубый тигр, и не надо делать следующего шага, и он делает этот шаг.
О смертной казни меня спрашивают: да, я считаю, что возвращать смертную казнь нужно. Я не вижу смысла оставлять на этом свете педофила, который растлевал и убивал детей. Вот он жрет кашу, а мы на него работаем. Справедливо, чтобы он не жрал эту кашу.
Террористы те же самые: они убивают случайно, и это может превратиться в маргинальную моду. Дураков, взрывающих в людных местах бомбы не очень пугает риск тюремного заключения. Потому что они думают: скоро придет наша власть, и мы выйдем. Если не будет этой иллюзии, множество людей подумает, прежде чем бахнуть бомбу.
Есть не люди — звери, потому в отношении них вопрос смертной казни — это вопрос возмездия.
Но у меня есть опасения, что тема смертной казни может проявить себя и в негативном ключе, если не сделать шагов, предваряющих ограничения. Чтобы не превратить это в инструмент тьмы. Мы можем сначала действительно врагов ловить, а потом — кого попало. Потому что, образно говоря, уже создали комитет, набрали людей на зарплату, враги кончились, давай соседей. Чтобы этого не произошло, нужны определенные гарантирующие инстанции, законодательные акты. Возвращать смертную казнь необходимо, но это делать нужно очень осторожно, чтобы не превратить в оружие дьявола.
Тема смерти очень остра в творческой среде. Режиссер фильма "Нога" Никита Тягунов после всех призов и славы стремительно ушел из жизни. Сердце не выдержало. Я был у него накануне кончины. Принес том Сенеки. А он мне дал сборник рассказов латиноамериканских авторов. У него была пустая квартира, чистая, но половина кухни была заставлена пустыми водочными бутылками. На шестом этаже этого же дома жила его мама, он к ней ходил обедать. Никита из творческой семьи — сын драматурга Геннадия Мамлина и редактора Зои Тягуновой. Жили они в районе Аэропорт.
Никита Тягунов
На съемочной площадке он был всегда пьян — это было его естественное состояние. Надо сказать, что на тот момент времени очагом культурной жизни столицы был район Аэропорта. Там на улице Усиевича стояли киношные дома, и художественные какие-то. И там жили все. И дети всех. Среди них тусил Мамонов Петя, он там был легендой. И компания это была одна — Никита с Мамоновым тогда меня и познакомил.
Никита раньше был зависим от героина. У него просто сердце остановилось, он ничего не ел. Я прихожу, у него на груди сухой баклажан. Я говорю: "Никитушка, у тебя там еда залипла". А он интеллигентный очень человек был, шел, умывался и говорил мягко так: "Иван, все будет хорошо".
Там была тусовка, имевшая художественное выражение. Детки что-то искали, к чему-то стремились. Нездоровая среда была, но творческая. Тогда героин только захватил умы молодежи. Я уже не попал под волну, а по этим ребятам она прошлась.
Я думаю, что Никита слез с героина и выпивал, этим замещая. При этом, являлся, безусловно, одним из ярчайших художников того времени. На ЦТ поставил около двадцати телеспектаклей, в том числе: "Июнь, Москва, Чертаново", "Ваша дочь Александра…".
За свой единственный фильм "Нога" Никита получил в Потсдаме Гран-при в двадцать пять тысяч марок, которые планировал пустить на следующий фильм — о Варавве, евангельском преступнике, которого освободил Понтий Пилат по требованию иудеев вместо распятого Христа. Роль Вараввы обещал отдать мне.
Не стало Никиты вскоре после пресс-конференции о новом фильме. Присутствующие понимали, что его питает энергия совсем последних сил.
Над сценарием начала работать кинодраматург, писательница Надежда Кожушаная. Сценарий "Ноги" тоже она написала.
С Надей Кожушаной тоже драматическая история произошла. Она была очень красивая женщина и одна из лучших в своем ремесле. Ну, может, Динара Асанова с ней наравне стояла. Надя была мега-сценарист. если приходилось садиться с ней за стол что-то обсуждать, говорила только она, была вспыльчивой, бросалась и быстро все писала. Я любил ее творчество, в драматургии у нее получалась не проза, а поэзия. То, к чему она пришла в 90х, до сих пор не пришли в наши годы. Она царапала небо, искала и внятно выражала.
Надежда Кожушаная.
Надежда ушла совсем молодой, в 44 года.
В фильме "Нога" мой персонаж кончает жизнь самоубийством. Я к этой теме до воцерковления относился очень осторожно. Потому в титрах указан под псевдонимом — Иван Чужой.
Съемочная база фильма "Нога" располагалась в Херсонесе Таврическом. Лето, Крым, класс! Я тогда не хотел быть артистом, меня позвал Ренат Давлетьяров. Пленил меня деньгами, югом и девчонками. Я подумал: почему бы не поехать? Я ни Никиты, ни Нади не знал. С Мамоновым там я познакомился.
Мамонов был жестким сторонником Русского мира. Просто он не считал нужным это навязывать, считал, что это как вера — должно прийти естественным путем. Он был крайне деликатен с людьми. Он был обременен таким опытом, который отточил его, как клинок: это можно людям говорить, это — нет. К тому моменту, когда появились широкие возможности вещания в соцсетях, он уже растворился в мире — это я, считаю, уже аналог некой светской святости. Потому что и многие представители духовенства до сих пор ориентируются на какие-то его внутренние откровения. Они не носят экзальтированный характер, это нечто житейское и на первый взгляд может показаться обыденным. Но многие вещи нужно озвучивать много раз, чтобы они не забывались. Потому что многие очевидные вещи стали неочевидными. Вот, предположим, девочка должна выходить замуж девственницей. Это очевидная вещь, которая стала неочевидной. И много другого, дружба, например. Их надо озвучивать. И даже если ты так не живешь, к этому стремиться.
Я думаю, что Мамонов сейчас бы никуда не убежал, а давно сидел бы на Донбассе. Он бы мертвый уже был, его бы убили триста раз. Потому что знаю Петю — он бы лез куда-нибудь с базукой в переднем окопе, слушая рок-н-ролл. Многие художники были экстремалами. Пушкина возьмите — убили же его.
Всех дел не переделать и не завершить. Смерти боится каждый, и у каждого о ней свое представление. Кто-то боится встречи с самим собой, другого страшит пустота, третьего — ад. Я к смерти отношусь со страхом, но не понимаю, хотел бы жить вечно или нет.
Ада я боюсь реального, как простых вещей, подтвержденных жизнью. Колумб верил в то, что где-то есть неизвестная земля, его веру разделили несколько человек, отправившихся с ним в плавание. В православие священное предание поверили тысячи — это абсолютный живой опыт. У каждого свое понимание веры: верите в космические силы — увидите их; убеждены, что есть сковородки на углях — получите сковородки. Мое чувство — иссушающая тоска, от которой не убежать, не спрятаться.
Тоску можно только отмолить. Нужно быть приличным человеком, чтобы за тебя молились. Близкие люди, в первую очередь. На них вся надежда.
Видеоклип. Иван Охлобыстин, [07.09.2024 11:49].
О нашей истории и наших песнях
Комментарии
Культ смерти, как отрицание жизни, деструктивен и часто ведёт к сатанизму, если им и является Что касается пропивших толику мозгов, что были от рождения, то что они?.
{муж да жена одна сатана}
семья это именно то, о чём вы?
- если для креативных креаклов смерти нет, чего всполошились?
Смерть и тьма есть вымышленные категории, в антагонизм жизни и свету.
Человек так устроен, что для познания ему нужен антагонизм.
Т. Е. В реальности нет ни смерти, ни тьмы, есть отсутствие жизни и света.
и тело и душа и сам дух людей - смертны, если не выполняют своих задач.
Духовная и телесная - это о разных жизнях.
Как по мне.
Дух заключен в теле, душа свободна покинуть его после смерти (вдовой).
Может это митохондриальной днк имеет отношение, которая только от матери к детям?
и поэтому Дух и Душа имеют один родник?
Зерно духа - имеет своё тело, Душа - своё - они в разных измерениях обитают.
Тело - храм души, душа храм духа.
Что там у падших мне не интересно.
Всему есть место, падшие ничем не хуже.
Один родник, он питает дух.
Над местом души подумаю, спасибо.
Думается, что это ядро системы.
Когда дух внутри души - это стадия беременности.
- у падших всё ещё сохранено <зерно Духа>, и есть потенциальная возможность развить Душу.
Душа - это Мать, материя - взаимность, то, что порождает - например вещество, тело - Явь.
Это сила взаимодействия полей.
Матрёшка едина, но по разному проявляется в разных измерениях.
ТО и это - миф, упрощение.
Вам доступны четыре части многомерного Мироздания.
Явь по рождению - остальные функция развития Совести и соответственно её силы Сознания.
О трёх сигнальных ещё не забыли?
А о трёх вниманиях и естественных барьерах восприятия?
Остальные в потенции.
Верующий человек, если не сильно грешен, не должен бояться смерти. Да, и страшна не смерть, а ожидание её. Происходит томление духа... Какой она будет? Насколько мучительна? Долго придется умирать или нет? Потом, когда в тебя прилетит и пройдет первая вспышка боли, лежишь и уже не страшно...
- для кого то это поцелуй юной и весёлой девушки, потом просто шаг домой.
Расстрига кинул людям в мозг своих запутанных отстриженных волос под маской слов и мыслей. И к сожаленью этот шмяк не то чтоб цепанул никак, а ясней понятно стало того, кто написал давным-давно: обязательно бахнем!но потом. Потом уже стучится в дом, потом сей личный.
Полностью эту тему раскрыл Лев Гумилёв, в сонете "Конквистадор". Я читал его в двух вариантах, лучший был отпечатан на машинке, в "малой серии библиотеки поэтов", гораздо хуже
Николай Гумилёв.
Сам-то Охлобыстин уже из траншеи излагает? Косплеер.
Сам-то Охлобыстин уже из траншеи излагает?
----------
Охлобыстин на своём месте. И делает он нужные народу дела. Иной раз объяснить какую-то сущность тысячам людей важнее, чем перестрелять тысячу врагов. А Ваш вопрос можно адресовать пустышкам (даже талантливым), которые во время войны "выживают в Дубае". Если они полученными к примеру за шоу "Выжить в Дубае" деньгами помогают бойцам, - прекрасно (хотя я сомневаюсь).
Снимаясь в непотребье и играя слабоумных персонажей? )
Существует малоизвестное исследование британских и штатских учёных от 2019 года, которое наводит на мысль, старость это заболевание очень схожее с онкологией.
1. При онкологии растёт количество раковых клеток, при старости растёт количество сенесцентных клеток. И те, и другие, оказывают негативное влияние на организм, сенесцентные даже больше (SASP). Зачастую эти клетки прямо вступают в симбиоз против организма.
2. Раковые клетки размножаются. Сенесцентные клетки не могут, они происходят из клеток организма, фактически организм подпитывает свою доброкачественную опухоль (или сам ей являются, кому как понятнее).
3. Согласно исследования. Сенесцентные клетки, которые легко вычищаются иммунитетом, иногда могут переходить в персистентное состояние. Такие клетки выделяют мембранный белок HLA-E, который является контрольной точкой иммунитета (immune checkpoint). Раковые клетки делают точно так же.
4. Онкология вызывается соматическими мутациями. Старость вызвана половыми мутациями сотни миллионов лет назад.
5. Если продолжить рассуждения, то такое поведение клеток легко согласуется с теорией-гипотезой эволюции. Такое поведение сенесцентных клеток улучшает адаптивный иммунитет у детей и молодых (HLA-E является агентопрезентирующим белком). А значит, рано или поздно, такой вид должен был появиться и захватить Землю (устроить массовое вымирание других видов).
Сейчас (или возможно уже как 10-15 лет, или через 2 года) никто НЕ может гарантировать, что богатые и сильные мира сего НЕ владеют технологией омоложения. Это может влиять на поведение и цели "элит" (управляемое сокращение населения для всех остальных никто не отменял).
ДушОй же...
Многие, очень многие наши художники, а точнее писатели и поэты ушли из жизни
через самоубийство, или каким странным образом,
или по глупости.....
Радищев, Гоголь, Пушкин, Лермонтов, Есенин, Маяковский,
Цветаева, Друнина, Рубцов, Фадеев, Ерофеев,
Высоцкий, Гаршин, Батюшков, Шпаликов...
На то они творческие люди чтобы жить эмоциями. Если у обычного человека стремления приземленные, то творческие живут переживаниями. Но что важно понимать что все мы созданы быть счастливыми и каждый из нас ищет счастье. Иван Охлобыстин интересная творческая личность и в то же время многодетный семьянин и христианин. Как христианин он знает что без Бога жизнь неполноценна и лишена смысла, а как творческая личность он понимает что без смысла жизнь теряет свою ценность.
"без Бога жизнь неполноценна и лишена смысла"
ты наркоман что ли?
Он то не наркоман,а вы то не засланец ли? Или вы выступаете оскорбляя чувства верующих?
Как бэ... тьфу. Зачем читала? Надо было сразу сообразить, что Иван Охлобыстин - автор звездостраданий, а не никнейм (((.
Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.
Мало мы знаем свою историю, мифологию. А в пантеоне не только славянских богов была богиня Морена, даже в Википедии есть информация https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B0_(%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F), причем и в скандинавской мифологии, и у других народов. Были обряды, в частности Масленица, когда сжигали каждый год чучело Марены и это помогало психологически как бы обновляться.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B0_(%D0%BC%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F)
В природе так всё есть. Всему типа время.
Закон природы - родился ты, потом умрёшь.
Другой вопрос - когда и где и как...
Все это пресмыкание перед смертью имеет смысл только пока технически нет способов откатить старение. Это копиум.
Если бы каждые 1000 лет какая-нибудь сверхцивилизация вырезала бы все культуры, которым исполнилось по 1000 лет - вот таким же образом нам бы рассказывали, как это офигенно придает смысл их существованию. Ведь если бы культуры никто не вырезал - они бы застыли в праздности и еще чем-нибудь непристойном.
Вместо того, чтобы придумывать, почему нам всем повезло сдохнуть, надо придумывать научно обоснованные контрмеры старению.
Полностью согласен с Иван Охлобыстин.Комментарии не читал ибо "завертелись ужи на сковородке").Никто не без греха(с). ...и я-понял после инфарктов)).
Глупо бояться смерти, чему быть, того не миновать.
Да, Мир слишком легко отнесся к тому что ядерная война стала вдруг нестрашна и допустима, что гомики и лесбы это нормально.
Верно!
А тютюшкающиеся с ними зря рассчитывают на их благодарность:
Если бы в древней Иудеи не было смертной казни, то и Христа не распяли бы. Охлобыстин уверен, что второй раз не распнут? И заповедь "Не убий" не про это? Парадоксальный "христианин".
На улице Усиевича были и рекламные агентства. И до сих пор в этом районе достаточно рекламно-иностраннокомпанейно.
Написал же: "создали комитет, люди на зарплатах. Как враги кончились, начали соседей ловить..."! Вот в этом суть. Разговоры о том, что с этим надо разбираться - в пользу бедных. Надо, но как не понятно, а "комитет" уже работает во всю!..
Успенский. "Кого за смертью посылать"