Понятие “цивилизация” происходит от латинского слова civilis, что обозна-чает гражданский, общественный, государственный. Однозначной трактовки этого термина нет ни в современной, ни в зарубежной науке

Аватар пользователя Akzept

Понятие “цивилизация” происходит от латинского слова civilis, что обозначает гражданский, общественный, государственный. Однозначной трактовки этого термина нет ни в современной, ни в зарубежной науке. Понятие появилось в XVIII в. в эпоху Просвещения в тесной связи с пониманием культуры и обозначало совокупность определенных особенностей высокоразвитых обществ.

Термин был употреблен французским экономистом маркизом де Мирабо (1715–1789) в работе «Друг людей или трактат о населении» для показа различий между цивилизованной Европой и варварскими порядками колониальных стран.

Французский философ Поль Анри Гольбах (1723–1789) связывает цивилизацию с теорией прогресса и рассматривает ее как стадию всемирноисторического процесса, противопоставленную «варварству». Французские просветители называли цивилизацией общество, основанное на разуме и справедливости. К концу XVIII в. это понимание претерпело трансформацию благодаря немецким исследователям братьям Александру (1769–1859) и Вильгельму (1767–1835) Гумбольтам, считавшим, что цивилизация не зависит от уровня развития, любой народ является цивилизованным.

В середине XIX в. появляется тенденция, когда термин цивилизация сближается с понятием культура и начинает употребляться по отношению к целым эпохам. Этот подход является заслугой французского историка Франсуа Гизо (1787–1874). Гизо в своей работе «История цивилизации Франции» стремится разрешить противоречие между прогрессом всего человечества и разнообразием историко-этнографического материала. Им закладываются основы «этно-исторической концепции цивилизации». Ученый считал, что существуют одновременные и «локальные» цивилизации и цивилизация как прогресс человеческого общества.

В конец XIX – начале XX в. термины цивилизации и культура начинают выступать как однопорядковые понятия. Вместе с тем возникает вопрос: если понятия цивилизация и культура однопорядковые, то тогда получается, что вместе с возникновением человечества возникла и цивилизация. Л.Г. Морган дает ответ, что цивилизация связана с определенным уровнем развития культуры.

На протяжении XVIII–XX вв. утверждается следующее понимание цивилизации: цивилизация как синоним культуры, используемый для обозначения материальной культуры; уровень, ступень общественного развития материальной и духовной культуры; ступень общественного развития следующая за варварством; цивилизация как уникальное этническое или историческое образование.

Авторство: 
Копия чужих материалов
Комментарий автора: 

Мы кого будем слушать и с каким мнением будет соглашаться, когда речь идёт о России? Или у нас свое отражение России?

С западниками из Средиземноморского проекта? Ну так у них отражение только со своей колокольни.

А у нас колокольня Ивана Великого.

Если обратиться к авторитетным в данной области исследователям – А. Тойнби, М. Веберу, С. Хантингтону, то ими выделяются в качестве первоосновы цивилизаций религия.

Считается, что существует три семейства религий, сформировавших соответствующие “культурные матрицы”: семитическая (иудаизм, христианство, ислам); индийская (индуизм, буддизм); синическая (конфуцианство, даосизм). На базе этих религиозно-философских систем и происходит формирование четырех коолиций культур: западный христианский мир, исламский мир, индуистско-буддистский мир Южной Азии, конфуцианско-буддистский мир Дальнего Востока.

Широко распространено деление цивилизаций по региональнохронологическому признаку. В данном случае выделяются: западноевропейская христианская цивилизация эпохи средневековья, православно-христианская цивилизация Юго-Восточной Европы в новое время и т.п. Использование системного подхода позволяет подразделить цивилизации на: формирующиеся, зрелые, стареющие, реликтовые, исчезнувшие.

Принятие за первооснову природного фактора, дает возможность подразделения цивилизаций на: речные (древнеегипетская, шумерская), нагорные (хеттская, андская, мексиканская), архипелагического типа (минойская, эллинская, дальневосточная), континентальные (китайская, индская, православнохристианская в России), лесную (майя).

В конце 50-х гг. ХХ в. в процессе научной дискуссии, посвященной вопросам цивилизации, был поднят вопрос о сокращении перечисленных признаков в более общие. Из списка Чайлда были выделены три основные характеристики цивилизации: появление городов; появление письменности; появление монументальных сооружений.

Европоцентризм – культурологическая и мировоззренческая установка, согласно которой Европа с присущей ей духовным укладом является центром мировой культуры и цивилизации. Первыми противопоставили себя Востоку древние греки. В ХХ в. наступил кризис европоцентризма. Вместе с тем идея европоцентризма развивается и в настоящее время (концепция «модернизации мира»).

Американоцентризм – разновидность европоцентризма, рассматривает Америку как модель новой культуры. Афроцентризм – мировоззренческая установка, направленная на возвышение африканской культуры. Представители этой установки акцентируют внимание на том, что представители белой расы распространили свой контроль над значительными частями земли сравнительно недавно – 300–400 лет назад.

Афроцентристами используются труды американского идеолога Э. Блайдена и Л. Фробениуса. Основная роль принадлежит Л.С. Сенгору, философу, поэту из Сенегала, изложившему свои положения в работах: «Дух цивилизации и законы африканской культуры», «Негроафриканская эстетика».

В понимании соотнесенности различных культур присутствует и понимание равенства культур – эгалитаризм. Идею равенства всех культур обосновывали Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, В. Шубарт, К. Леви-Стросс. С точки зрения эгалитаризма, все культуры равны. Чем более развиты формы общения между культурами, тем больше оснований для прогресса.

Комментарии

Аватар пользователя Тигр Шрёдингера

Понятие “цивилизация” происходит от латинского слова civilis, что обозначает гражданский, общественный, государственный. Однозначной трактовки этого термина нет ни в современной, ни в зарубежной науке.

Под словом "Цивилизация" скрывается несколько значерий, но на мой взгляд всё проще. Если в прямом историческом, то это государство. Т.е. цивилилизация начинается с образованием государства и его "граждан" (а у государства уже есть своя культура религия и т.д.)

Технически в более широком смысле началом "цивилизации" можно считать мир (планету) на которой появился "человек" (но это уже явно немного другое слово, просто называемое "цивилизацией")

Аватар пользователя Ernst
Ernst(10 лет 10 месяцев)

Цивилизация -- это канализация. Хорошее определение в том смысле, что если есть канализация, значит люди смогли организоваться в сложную систему и выстроить целый ряд институтов: образование, управление ресурсами, организация и разделение труда, планирование, медицина и прочее и прочее.

Аватар пользователя Тигр Шрёдингера

В принципе то же справедливое утверждение

Аватар пользователя абра
абра(8 лет 2 месяца)

+

А также отходов и людей утилизация...

У нас, сирых, было только община да общество. Потом уж держава стала...

Аватар пользователя Теодор Че
Теодор Че(9 лет 2 месяца)

то это государство

Говорят, в ООН членствует 193 государства и ещё 2 наблюдают - в мире 195 цивилизаций?

Аватар пользователя tirl
tirl(11 лет 4 недели)

"Цивис" это же просто римский гражданин.

Европейцы образовали из этого термин "цивилизация". А наполнение его взятого в эпоху Возрождения (возрождения античности, где по мнению  европейцев всё было гуд) для обозначения себя любимых.

Они формировали свою новую идеологию на заре зарождения капиталистических отношений, а любой идеологии нужна терминология. Ну, чтобы обозначить, так сказать, параметры светлого будущего, путь к нему и шествующих по этому пути. 

Любая идеология выделяет одних правильных ("это мы") и отделяет их от не правильных ("это они"). Правильных надо как-то называть. В Риме правильными были граждане Рима, а не правильными - не граждане Рима. Ну и калечку взяли европейские идеологи. Вот и всё.

При феодализме в Европе правильными были христиане-католики. Но при наступлении капиталистических отношений появились всякие протестанты, атеисты и проч.    И правильных надо было назвать уже по другому. "Цивилизованные" очень даже подходило. Модная тогда отсылочка к замечательному Риму.

И сейчас они цивилизованные. Капитализм-то пока что продолжается и идеология та же. А когда мы используем (или кто-то) этот термин по отношению к себе им вообще это не понятно. Они же "цивилизованные", а  все остальные "варварские". Они правильные значит цивилизованные, а все остальные неправильные значит нецивилизованные. То есть они рассматривают эти наши заявления о нашей "цивилизованности", как чудачество. 

"Цивилизованные", "цивилизация" и т.д. это термины Западной (европейской) идеологической доктрины для обозначения самих себя.

Ну если мы хотим его использовать как-то, то можно как угодно его наполнить. Археологи вон наполнили по своему для себя и не парятся. Они считают, что это значительное количество артефактов, найденное на некоей территории, технологически более продвинутых нежели артефакты найденные на соседних территориях. И их это устраивает. И звучит красиво. А то, что это никак не связано с гражданами Рима их не волнует.)) Просто термин.    

Аватар пользователя Akzept
Akzept(5 лет 1 месяц)

Совершенно верно.

Только уточню, после падения Римской империи появилась Священная Римская империя из надгосударственного союза немецких, итальянских, франкских, западнославянских государств во главе с императором Оттоном.

А с 1512 года это Священная Римская империя немецкой нации.

И всегда Ватикан благословлял крестовые походы на Восток. Сначала на Ближний Восток, а потом на Восток, ибо Москва после падения Константинополя дерзнула объявить себя Третьим Римом, что неприемлемо для авторов Средиземноморского проекта.

И сегодня ничего нового не происходит. Русофобия-это и есть продолжение борьбы "цивиков" против "варваров".

Снова "цивилизованные" точат копья для похода на Восток и теперь уже с размахом против России и Китая.

Аватар пользователя Валерий Гаш
Валерий Гаш(8 лет 9 месяцев)

Насколько помню, отслужив какое-то время , солдат выходил в запас и занимался семьей , детьми и т.д. после чего возвращался в строй. Таких называли "Се вольный" отсюда и появилось латинское слово "civilis "

Аватар пользователя oтсюда
oтсюда(1 год 10 месяцев)

В понимании соотнесенности различных культур присутствует и понимание равенства культур – эгалитаризм. Идею равенства всех культур обосновывали Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, В. Шубарт, К. Леви-​Стросс. С точки зрения эгалитаризма, все культуры равны. Чем более развиты формы общения между культурами, тем больше оснований для прогресса.

Это очень хорошая мысль. Всецело разделяю эту точку зрения. К этому мы когда-нибудь придём на коллективном уровне понимания.. Но начать готовится и развивать эту мысль можно уже сейчас. Спасибо за статью.

Аватар пользователя NesTor
NesTor(5 лет 3 месяца)

Цивилизация – прогрессивный общественный уклад, созданный группой продвинутых людей на определённой территории имхоsmile1.gif

Комментарий администрации:  
*** Алкоианец во плоти - https://aftershock.news/?q=comment/18859245#comment-18859245 ***
Аватар пользователя fronder
fronder(6 лет 2 месяца)

Аффтар пропустил Гумилева - потому в непонятках.

Цивилизация == суперэтнос. Доказывается в три хода.