Можно уверенно сказать, что сказки, которые дети читали сами, слушали на пластинках, смотрели как фильмы-сказки и мультфильмы, сформировали внутри них устойчивое мироощущение, базовые модели восприятия жизненных явлений, способ этической оценки происходящего.
Когда взрослый человек рассказывает о том, какие сказки он любил читать, слушать, смотреть, психолог, фактически, открывает его личный «кодекс чести», композицию базовых мотивов. Становится ясным, что человека волновало в детстве. И это, так или иначе, находит отражение в его взрослой жизни.
Однако о чём никак нельзя говорить, так это о том, что сказки программирует некий жизненный сценарий человека. Это совсем не так. Да, в любимой сказке можно увидеть механизм характерного для конкретного человека базовый внутренний конфликт. Но это и есть то, что мы называем «эволюционным напряжением», которое побуждает человека к личностному развитию.
Другими словами, сказки не программируют, но акцентируют внимание взрослеющего человека на том, к чему стоит прикладывать усилия, чтобы развить собственные потенциалы, войти в свою силу. В интересной, любимой сказке мы всегда можем найти образно-смысловое описание «двигателя личной эволюции». Но не жёсткой жизненной программы.
С другой стороны, для современной культуры характерна «сериальность». Есть персонаж, который проживает разные ситуации. И в таком контексте, действительно, мультсказка-сериал закладывает «банк моделей» реагирования и поведения. Когда на экране ребёнок или взрослый ежедневно встречается с одними и теми же героями, они становятся частью его мира, его виртуальный семьёй. И он неосознанно (или осознанно!) стремится быть на них похожим; действовать, мыслить, строить отношения также, как любимый персонаж.
Поэтому с точки зрения судьбы человека, структуры его поведения, на создателях мульт-сериалов, или популярных фэнтези-сериалов лежит немалая ответственность. Образный ряд, качество прорисовки персонажей, контекст мультфильма оказывают влияние не только на оформление личного эстетического чувства, но и определяют мироощущение человека.
Одно дело увидеть один полутора часовой мультфильм, а другое дело, смотреть сериал со сквозными персонажами. С точки зрения пресловутого «программирования поведения», влияние сериала значительно выше, чем у обычного сюжетного мультфильма или фильма-сказки.
Сюжетный мультфильм, фильм-сказка «подбрасывает» зрителю тему для размышления, задачу и пути решения, и человек может дальше свободно распоряжаться этой информацией. Додумывать, достраивать, встраивать сказку в свою картину мира. В этом случае нет никакого давления на его психосферу, есть материал для личного развития.
Другое дело мульт-сериал. Он постепенно оформляет для сознания человека отдельную виртуальную вселенную. В которой многие уже хотят поселиться… Делает ли это человека ментально зрелым и свободным? Вопрос…
Доктор психологии Татьяна Зинкевич-Евстигнеева, ТГ-канал «Международный Союз Сказкотерапевтов»
Комментарии
Да влияет, только вы бы лучше сразу список "одобренного". А не от это хождение «вокруг да около» сериалов
Одобрено то, что проходило через адоптацию классиков, к примеру Пушкин что переписывался в части удаления всей жести боли и страданий от исходных оригиналов. А вот оригинальные не стоит) к примеру калмыцкие сказки, не проходили через такую адаптацию для детей, по этому там смерть, жесть и расчлененка.
Да со сказками понятно, тут про мультсериалы спич
Суть не в том, чтобы дать "готовый набор лучшего", а в том, чтобы родители сами начинали задумываться о влиянии мультиков/фильмов и выбирать для своих детей полезный им контент.
Тем не менее, какие-то списки по ходу нашей деятельности постепенно формируются, можно на них ориентироваться.
Здесь есть списки современных и советских мультфильмов для детей от участников Научи хорошему: https://whatisgood.ru/tv/cartoons/spisok-multfilmov-dlya-detej-raznyx-vozrastov/
На сайте КиноЦензор списки формируются по итогам массового голосования пользователей по системе оценки, учитывающий воспитательный потенциал произведения: https://kinocensor.ru/top/cartoons
Списки не идеальные, но зато есть конкретные критерии, на которые ориентируются участники их формирующие.
Если у взрослых есть ум, то они и так это должны понимать (детям до 3 лет лучше подвижные картинки на экране не показывать)
Кмк специальные детские, типа Деревяшек, можно.
Нет, ведь некоторые родители могут сознательно выбрать не то что вам нравится. Гражданская война, гроб гроб кладбище. Поэтому раз мечтаете о цензуре - будьте добры выдать список разрешенного.
Неужели вам не понятно что это когнитивная война, вон везде пишут уже
https://aftershock.news/?q=node/1358281
И т.д. Надо этих русских отменить - ишь какие сказки сочиняли!
Смотрел в детстве Винни Пуха, теперь ощущение опилок в голове.
А я в детстве смотрел/читал/играл Дюну...
Игра Дюна вышла в 90-х, вы и так еще маленький.
- А тигр еще маленький!
- Но Шаи-хулуда он оседлал и пустыню пересек.
- Пустыня что песочница?
- Может, и песочница, да только ту песочницу карриал не перелетел.
- Значит карриал, легкий?
- Наверно легкий, но тень от его крыльев город закрывает, в городе ночь настаёт.
- Город, небось, крохотный?
- Через тот город мангуст шел, не перешел.
- Выходит, мангуст маленький?
- Мангуст как мангуст, из него остова целый ЗРК вышел
- Куда вышел?
- Вышел из того города что мангуст шел который тень от карриала упала и пошел куда радар глядит
- Чей радар?
- Радар того ЗРК, который из остова мангуста вышел, в городе, где ночь настаёт, когда над ним корриал пролетает верхом на Шаи-Хулуде.
- Чего?!
- Чего-чего, на Шаи-Хулуде с того края пустыни, которое мангусту не перелететь, карриалу не перебежать, хоть пустыня не пустыня, а так, песочница посреди города, где тень от червя на мангуста упала и взорвала, а из остова мангуста ЗРК вышел и пошёл куда радар глядит, а тут мангуст ка-ак прыгнет!..
- Какой мангуст?!
- Уничтоженный, как прыгнет куда радар глядит аж на ту сторону пустыни, которое ни перелететь, ни перебежать, из которого ЗРК вышел, на который тень от червя упала и Мангуста прибила, хоть мангуст не мангуст , а карриал…
- Какой мангуст, какой карриал, какой червь?!
- Так повторить? Ну, значит, тот самый червь что Шаи-Хулуд с той стороны пустыни…
:)
Лишь бы в вашей тени и мощи, Тигр, окружающим было хорошо и беззаботно!
Кстати, у меня один из котят хрвется Тигра. Три месяца думали, как назвать, ну уж очень у неё черные полоски контрастят...
а надо было слушать
Пропаганда алкоголизма...
Это ваши кумиры?
Как печень поживает?
Алкоголь не трожь!
Это молекула.
Для современной?
А тот же "Иван-дурак" - не?
Подтверждаю. Самовоспитывался на книгах и мультфильмах. Смысл мультика "Самый, самый, самый", сопровождал меня до старости. А вот отношение к женщинам, полученное из рыцарских романов, было жестоко сломано самой жизнью
Расскажите мне кто-нибудь, в чём сакральный смысл Колобка? Или Курочки Рябы?
Да ни в чем. Какой-то сакральный смысл там был (но это не точно) в районе 5 тысяч лет назад, все эти избушки у леса и стражи границы того света на костяной ноге.
Сейчас это мало что просто байки, так еще и напрочь оторванные от реальной жизни в связи с техническим прогрессом и урбанизацией.
Ну нескажите
Нынешние релоканты, тоже смысл Колобка не поняли. Курочку Рябу, заменил более современный анекдот_ " чё там думать, прыгать выше надо" а обезьяна мимо бежала, хвостиком махнула...
Все они поняли, но...
Нынешние релоканты в основном делятся на две категории: Лишившиеся работы ITшники и экзальтированные НКОшники. Первые может и хотели бы держаться корней, но идти в Пятерочку за 40 после белой зарплаты в 400... Вторые имеют целью своей жизни эти корни выкорчевать.
Смешались в кучу кони, люди. Кроме релокантов, марсиане ещё были?
Ну, сказки эволюционировали с обществом. "Разбойники и поповская дочь" Сказочке лет этак сто пятьдесят. Вот бы экранизировать ;)
ну зачем же так утрировать?
детство понятие растяжимое, "туда" может войти и Незнайка на луне (и др. из этой серии книг), и Муми тролли и Карлсон. Тот же буратино. В "буратине" тоже смысла никакого не видели?
Сакральный смысл Колобка - в гостях хорошо (нет), а дома лучше (даже если съедят).
Сакральный смысл Курочки Рябы - берегите курочку, которая может не только золотые яйца нести, но и на поесть.
Посмотрит юнец "По-щучьему велению" с Кологривым в роли Емели. Мораль, рост героев...А потом увидит этого же Кологривого пьяным в баре Новосибирска - морда в салате, бычьи наскоки на персонал - и будет думать, что Емеля подрос ещё и достиг наивысшего просветления и к этому нужно стремиться...
повт.
Сказки разные бывают. Хорошие сказки в СССР не стеснялись экранизировать и в книжках для детей печатать.
Про Калевалу, да Улан-Батыра. Про Золотую антилопу. Про Алёнушку, да дурачка-братца Иванушку. Про царевича и серого волка. Сказки почти всех народов мира экранизировали. Ну почти всех народов.
Имхо, все сериалы вредны, ибо гасят воображение. Сольный проект (кино, книга, картина) - это окно в новый мир, который зритель может домысливать самостоятельно. А тут изо дня в день в сознание вбиваются однотипные образы, остается только открыть клювик и глотать полупереваренную кашицу.
Автор прав в том, что сериальные сказки и мультики имеют большее влияние на детей.
Сам помню в детстве любил больше те сказки, которые не ограничиваются одним рассказом. Мульт про Маугли во времена СССР был для меня номер 1, круче ну погоди.
Сейчас вот подумал, а какой из сегодняшних наших мультсериалов стал бы регулярно показывать внукам, когда они надеюсь, появятся.
Путем перебора остановился на приключениях Трех богатырей.
Вполне достойно снято, с правильными посылами по добру и злу. Плюс юмор.
Блин. А я из того поколения которые цветные мультфильмы платно смотрели.
Воспитание нехрен отдавать телевизору.
я это утверждаю давно, но многие не склонны соглашаться. То, что мы видим глазами, а точнее видеоряд (будь то в жизни или на экране) является эволюционно самым значимым в плане копирования, подражания и осмысления. Поэтому "кино для нас является самым важным из искусств", не все это понимают до конца.
а вот тут не соглашусь. Главнейшим для нас является эмоциональность и понятность, а не продолжительность .Меж тем продолжительность безусловно в части количества тоже более влиятельно, чем короткий, но равнозначный по эмоциональности.