Пол Крейг Робертс: Свободный труд — это труд, свободный от притязаний на него других

Американцы стали рабами государства, допустив принятие подоходного налога

Только в 1913 году (vvs: 23 декабря 1913 года - дата создания ФРС), через 137 лет после того, как Декларация независимости провозгласила свободу народу - народ её потерял - появился подоходный налог.  

Много лет назад я исследовал эту тему, и написал историю о том, как это произошло.  Она существует где-то в печатном виде.  В старые аналоговые времена, во времена библиотечных карточек, ее было бы легко найти. Для введения подоходного налога потребовалась поправка к Конституции.  Я помню часть истории.  

Я помню следующее: 

Порог, при котором надо было платить подоходный налог, был высоким, а первая ставка составляла 1 %.  Законодательное собрание Джорджии проголосовало за ратификацию этой поправки, потому что, как заключил один из руководителей законодательного органа, "в Джорджии нет ни одного человека с достаточно высоким доходом, чтобы облагаться этим налогом. Пусть янки сами облагают себя налогом.  Почему мы должны возражать".

Не было никакого видения будущего. 1913 год стал годом создания и развязывания Америки Федеральной резервной системой с ее политикой депрессии, инфляции, рецессии и инфляции, а также годом начала Первой мировой войны с ее инфляцией, которую собирались развязать французское, российское и британское правительства.  

Война и инфляция быстро принесли подоходный налог в дом беспечных американцев, считавших, что они от него освобождены.

В 1963 году, до снижения налоговых ставок Кеннеди, верхняя ставка налога составляла 91 % для доходов свыше 200 000 долларов. Кеннеди оставил ее на уровне 70%.  Рейган оставил ее на уровне 50%.  Сегодня она составляет 39,6%, или с округлением 40%.

Самая высокая средневековая налоговая ставка для крепостных составляла 30 %.  Если она была выше, они восставали и убивали феодалов.  

50 % - самая высокая ставка налога на рабов на хлопковых плантациях.  Остальные 50% их труда шли на питание, одежду, жилье и медицинское обслуживание.

Бесспорно то, что на протяжении более чем ста лет налоговая ставка на американских граждан была выше или равна налоговой ставке на средневековых крепостных и рабов на плантациях XIX века.

Что это означает?  

Это значит, что американцы и все европейцы, канадцы, австралийцы, новозеландцы являются рабами в том же смысле, в каком негры были рабами на южных хлопковых плантациях. 

Исторический факт заключается в том, что свободный человек - это человек, который владеет своим трудом.  Как раб не владеет своим трудом, так и любой человек, облагаемый подоходным налогом, не владеет им.  

В антиюжной пропаганде XIX века, например в пропагандистской "Хижине дяди Тома", южные рабовладельцы изображались нереалистично, как деморализующие свою рабочую силу и уничтожающие свои капиталовложения в человеческий труд путем деморализации и отчуждения своих рабов, разделения семей, порки, избиения и изнасилования своей рабочей силы.

Раб стоил дорого.  Жестокое обращение с ним равносильно жестокому обращению с дорогой машиной.  Владельцу нет смысла злоупотреблять своими ресурсами.  Однако южных плантаторов изображают как людей, содержащих пыточные тюрьмы. 

Ни Юг, ни Соединенные Штаты не несут ответственности за появление черных рабов в Америке.  Рабы, попавшие в Новый Свет, были захвачены в результате рабовладельческих войн Черного королевства Дагомея.  Захваченных рабов везли в Новый Свет на кораблях, часто финансируемых евреями. Южные плантации не несли ответственности за происхождение своей рабочей силы.  По сути, это был унаследованный институт.

На протяжении десятилетий, по мере приближения 15 апреля, я указывал на то, что именно сегодняшние белые люди, которые платят подоходные налоги, являются настоящими жертвами рабства.  Даже после рейгановского снижения предельных налоговых ставок американцы платят более высокую ставку налога, то есть они более порабощены, чем средневековые крепостные, и эксплуатируются "своим правительством" почти в той же степени, что и чернокожие рабы XIX века.

Так что же такое "привилегия белых"?  Это быть рабом, принадлежащим Вашингтону и используемым для содержания привилегированных цветных людей, включая миллионы иммигрантов-пришельцев, поселенных демократами на американских рабах, которые оплачивают их содержание?

Свободный американец" прекратил свое существование.  Такой американец появился еще в 1913 году.  

Американские либеральные левые не возражают против порабощения ради благой цели - принудительного использования американских граждан для поддержки тех целей, которые народ отвергает, таких как нормализация сексуальных извращений, геноцид палестинцев, демонизация белых людей, использование "системы правосудия" для уничтожения идеологических и политических противников. 

Сегодня бесчувственный американский народ попадает в рабство по причинам, которые идут ему во вред, в отличие от плантаторской программы выращивания хлопка. Американский народ добровольно принял рабство, потому что думал, что оно будет распространяться на других - богатых.  Но, как сказал мультимиллиардер Уоррен Баффет, его секретарь платит более высокую ставку налога, чем он сам.

Сегодня рабство гораздо более распространено и эффективно, чем в XVIII и XIX веках.  Сегодня во всем мире каждый, кто работает по найму, должен отдавать государству определенный процент своего труда.  В XVIII и XIX веках для приобретения труда раба требовались большие капитальные затраты на покупку раба у его похитителя или у посредника, который приобретал раба для перепродажи. Сегодня государству не нужно покупать поставщика конфискованной рабочей силы. Государство просто вводит подоходный налог. В случае с демократическими государствами доверчивые граждане сами отдавали себя в рабство, чтобы государство служило общественному благу. 

В XVIII и XIX веках у рабовладельцев большой процент богатства составляла рабочая сила.  Чтобы рабочая сила имела хороший моральный дух и была продуктивной, с рабами нужно было хорошо обращаться.  "Хижина дяди Тома" - это пропагандистский трактат.  Порка, изнасилования и разрушение семей подрывали производительность труда и прибыль плантатора. Саморазрушительные люди всегда найдутся, но злоупотребление своей инвестиционной собственностью не является общим правилом. 

Сегодня государство не имеет таких ограничений, а наказания за неисполнение обязательств гораздо хуже. Государство сажает вас в тюрьму и конфискует весь ваш труд.  Человек, сидящий в тюремной камере за уклонение от уплаты подоходного налога, гораздо менее свободен, чем раб на плантации, которого бьют плетью. Что бы вы предпочли?

Удивительно, что сегодня свободу измеряют в терминах ограничений на поведение, тогда как историческое определение свободы - это человек, владеющий своим трудом.  Свободный труд - это труд, свободный от чужих притязаний на него.