28 НОЯБРЯ 2023 18:16
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в деталях разобрал проблему мигрантов в России - одну из главных "болевых точек", на которые, в том числе, нажимает и наш противник. Вскрывая проблему, Патриарх Кирилл подчеркнул: "Не надо это замалчивать".
Проблема мигрантов, не желающих жить по законам России, нарастает и требует внятного ответа. И это не повод для распрей, а возможность объединиться для её решения. В том числе об этом говорил в ходе пленарного заседания XXV Всемирного Русского Народного Собора (ВРНС) Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Он подчеркнул, что тема миграционной ситуации острая и не всем приятная. Однако вопрос крайне важен в свете сказанного о сохранении русской культуры:
Современные миграционные процессы и их текущий характер представляют серьёзный внешний вызов нашей культурной традиции. Ошибочная, легкомысленная миграционная политика может привести к самым печальным последствиям для Русского мира и для России как его духовно-культурного ядра.
Ошибочные выводы
Сейчас в публичном пространстве популярна идея о том, что мигранты - конкурентная рабочая сила, а поэтому общество должно смириться с последствиями, которые несёт с собой практически ничем не ограниченный завоз иностранной рабочей силы, продолжил Патриарх Кирилл:
Конечно, мне неизвестны все аспекты данной проблемы. И допускаю, что обойтись совсем без миграционных потоков в экономическом плане сегодня действительно довольно сложно. Но это совсем не значит, что эти потоки не должны никак регулироваться и ограничиваться.
ФОТО: ОЛЕГ РУКАВИЦЫН / ЦАРЬГРАД
"Массовый приток мигрантов, не владеющих русским языком и не имеющих должных представлений о российской истории и культуре, о наших традициях и обычаях, а следовательно, не способных и зачастую не желающих интегрироваться в российское общество, меняет облик российских городов, приводит к деформации единого правового, культурного и языкового пространства страны. В некоторых крупнейших городах возникают и активно развиваются замкнутые этнические анклавы, являющиеся рассадниками коррупции, организованной этнической преступности и незаконной миграции, - подчеркнул Предстоятель Русской Православной Церкви. - Существуя по собственным правилам, они служат питательной почвой для экстремизма и терроризма, а также становятся источником колоссального напряжения в обществе. Не надо это замалчивать. Никого не обижаем! Среди людей, которые приехали на заработки в Россию, есть много добропорядочных людей, кстати, с уважением относящихся и к русскому народу, и к нашим традициям, и к Православной Церкви, и к вере. Но есть и люди с другими интересами".
К сожалению, сегодня сводки новостей пестрят сообщениями об агрессивном поведении мигрантов по отношению к нашим гражданам.
Случаи насилия над женщинами и оскорбления в их адрес, издевательства над детьми и неуважения к пожилым людям - всё это вызывает справедливое негодование очень многих наших соотечественников, желающих видеть более строгое и внимательное отношение к данной проблеме со стороны правоохранительных органов и государственных властей,
- выразил уверенность Патриарх Кирилл.
Нужны корректировки
Не в меньшей степени общественной напряжённости и росту недоверия способствует и то, что российское гражданство всё чаще получают мигранты из стран, чьи культурно-цивилизационные характеристики серьёзно отличаются от тех, которые существуют в нашем Отечестве, продолжил Патриарх Кирилл. Вместе с тем процедура получения паспорта для русскоговорящих и культурно близких России людей остаётся бюрократически сложной. И назревает вопрос: почему для одних достаточно просто, но в связи с наплывом такого рода мигрантов возникают проблемы, о которых сказано, а другим сложно:
Я ни в коей мере не против тех людей, которые хотят честно трудиться в нашей стране, но они должны чётко понимать, что ни та прибыль, которую они приносят российским предпринимателям, ни наличие российского паспорта не освобождает их от уважения к российскому обществу, русскому народу и нашим традициям.
"Хотел бы подчеркнуть: помимо экономической выгоды существуют важнейшие стратегические вопросы бытия государства и общества. Наши традиции, язык, законы, культура и обычаи. Ценность прибыли не может быть выше ценности государства, готового отстаивать интересы государствообразующего народа".
ФОТО: ОЛЕГ РУКАВИЦЫН / ЦАРЬГРАД
Дело здесь не в том, что большинство работников-мигрантов - не христиане, добавил Патриарх Кирилл:
Нет. Если бы они были христианами, например, иной конфессии, прибывшими из другого региона, со своими обычаями, традициями и культурой, - это тоже могло бы создавать определённые проблемы. Уверен, что православные, так же как и мусульмане нашей страны, с которыми мы веками живём бок о бок, хотят сохранения России в том виде, в котором она сложилась за столетия своего существования. Если заменить значительную часть российского многонационального народа на другие народы, которые идут своим историческим путём, не принимают нашу идентичность, то наша страна станет другой. Мало похожей на Россию.
В этих условиях Россия, безусловно, нуждается в значительной корректировке миграционной политики:
Практика жизни показала неэффективность решения проблем с мигрантами через попытки договориться с национальными диаспорами и кланами, которые готовы не только горой вступиться за своего представителя, чтобы избавить его от справедливого наказания по закону, но и всячески мстить тем, кто посмел обратиться в правоохранительные органы, сообщая о преступлении, - сказал Предстоятель Русской Православной Церкви, добавив: - Каким может быть решение миграционной проблемы - надо думать и серьёзно анализировать в том числе и опыт других стран, столкнувшихся с подобными вызовами.
Полностью и целиком поддерживаю позицию ярко выраженную патриотическую позицию Патриарха: мигранты нужны, но в разумных пределах, не поддаваясь магии ставки рефинансирования, обеспечивая поддержание законности и порядка без нелегитимных диаспор-кланов, под какими бы вывесками они не фигурировали, эт цетера.
Комментарии
Снизошла благодать божья, прозрел.
Или просто заносить перестали? 🤔
Прямо чемоданами заносили?
Не знаю, свечку (купленную в церкви с конской маржей) не держал🤷♂️
А вот неправильно, свечки (лучше фонари) держать надо при обличении и уличении.
Рассуждения о патриарших часах и яхтах, толстых попах на "Мерседесах", маржинальных свечах эт цетера мне неинтересны и даже скучны. Благо человек я неверующий и различаю Церковь, как носитель и символ веры, и церковный аппарат как чиновников со всеми человеческими грехами - от сребролюбия до чревоугодия и т.д.
Закругляйте.
Не интересно, проходите мимо, пропустив батюшку на майбахе🤣
Несмешно. Просто несмешно. Вот прям как в холливудских "комедиях" с их сугубо омэрыканськым гумором (Адамка Сэндлер и тутти кванти).
Проблеме миграции 20 лет как минимум, почему товарищ расчехлился только сейчас? Может он и его подчиненные не понимают что происходит? Хочешь смейся, хочешь плачь.
А чего тут удивительно: работает в русле политики Партии и Правительства - очевидно, появился тренд.
BDSM:
BDSM, ты уже перестал домогаться дошколят и красть ордена у ветеранов?
Как там анализ влияния углеродных квот на экономику престол-отечества поживает?
Твоя мамаша перестала по вечерам продавать себя гастарбайтерна стройки или нет?
У своей спроси, она явно в теме.
Патриарх прав. И вообще не понятно, зачем завозить мигрантов из стран, где русское население или выгнали, или убили. Этак вон азовцев завезут скоро. Может они тоже "работаю" хорошо. Вообщем, ставку на мигрантов приказали делать оттуда. Как и странам ЕС, нам скажут - так работать некому, а так чтоб им дать работу сначала наших выгнали. Мне одна женщина строитель попалась. Так её выгнали, а у нее и дети мелкие были, а мигрантов взяли. У меня вон и подружка долгое время не могла устроиться, даже уборщицей. Как слышали что москвичка, все - не брали. Ну пристроилась в конце концов, Но столько мн\ест обошла. Типа работники нужны , но не вы.
http://kremlin.ru/events/president/news/72863
(с любопытством) И что, процитированное вами как-то изменяет или отменяет тезисы Патриарха в статье?
углубляет.
можно противопоставлять народцы, а можно убирать перегородки.
Проблема в том, что некоторые "убирающие перегородки" под соусом противостояния "противопоставлянцам народцев" противодействуют установлению законности и порядка (что позволяет даже существующее законодательство!) путём пускания на самотёк.
А прикрываются борьбой с внешними и внутренними врагами (второе по известному, далеко не лучшему образцу).
И как ни удивительно, данные бескорыстные трудящиеся не забывают при этом именно о собственных карманах. Отсюда чиновничьи перетирания с ОПГ-диаспорами эт цетера.
Интересную мысль поведала одна знакомая из Киргизии. (Говорит по-русски прекрасно, из русской школы).
Там незнание русского – это безграмотность. И она удивилась ,когда познакомилась в Дефолт-Сити с соотечественниками – сплошное быдло, которое плохо говорит по-русски.
На фоне законов среднеазиатских республик, запрещающих фундаментализм и традиционализм (ношение хиджабов-никабов в общественном месте, антиваххабитские законы), к нам едут те, кто там не может исповедовать свой радикальный вариант ислама на Родине, просто маргиналы и безграмотные.
По ДС ходят сплошь бритоусые бородачи – я понимаю, Кадыров так носит, у него джихад ещё не закончился, но этот то таджик-киргиз-узбек, чего бороду отрастил, длиннее чем у праведных халифов была.. Он никто и звать его никак, чтобы такую бороду носить.
За никаб в России никого не дрючат - а это дремучее средневековье в Средней Азии и признак ваххабита и быдла.
Ну так их сейчас ровно в тех разумных пределах, которые необходимы, и завозят. Вм не нравятся пределы и вы оспариваете их разумность? Вы просто не понимаете потребностей в дешёвой рабочей силе! На рынке рабочей силы, ЧСХ, целенаправленно разрушенном ранее бесконтрольным завозом дешманских мигрантов.
Так можно и разориться: мигранты же завозятся для гешефта. Который, по-видимому, не получается с согражданами.
Землячество в любой форме, официальной или неофициальной - имманентное свойство национального гетто. Гетто дешёвой рабочей силы - естественная цель организованной преступности. Удивительно ли, что "многонациональное" гетто будут ставить под контроль соответствующие местные многонационалы? Удивительно ли дальнейшее объединение и укрупнение многонациональных ОПГ по национальному признаку с последующей легализацией в виде "культурных представительств многонациональных республик" и тому подобного? Или что эти легализованные организации будут стараться оказывать давление на местную исполнительную власть для прикрытия своих членов? В том числе - и потенциальных членов с целью последующей вербовки через "долг"?
А суммарно это выглядит как квинтэссенция "за всё хорошее против всего плохого невзирая на реальность". Просто надо помнить что такое государство и в чьих именно целях оно действует.
Во-первых, это было на тот момент очень удобно, и, может, при определённой оценке своих сил (культурным/национальным, управленческим) Центром - виделось необходимым. Хотя особый экономический укрепрайон им. Лужкова функционировал очень своеобразно. Одних встречали на вокзалах "свои", других - милиция.
Нечто похожее произошло и с местным самоуправлением - некий консенсус "князьков" и сложившихся кланов и семей с Центром, где лояльностью покрывались тёмные подробности формирования этих кланов на местах. Совфед в какой то его части напоминает "санкин-котай". Другого объяснения появления там некоторых сенаторов у Арбузова нет. Ну и надо сказать, что насчёт самоуправления по большей части получилось неплохо - потихонечку взаимные выгоды лояльности стали очевидными, опять таки комбинация с "варягами" и силовиками, размягчили , размыли сплочённость "даймё".
С национальным вопросом оказалось сложнее, устроен он по-другому и столкновение интересов здесь сложнее, массовая социальная база другая и другая степень интегрированности в управление, засылать "варягов" в диаспору - только портить .
У меня вообще нет объяснения зачем нужен СвФед кроме как платить очешуенные зарплаты и быть основанием для очешуенных надбавок к пенсии. Достаточно вспомнить только тётю Валю при принятии поправок в закон "Об оружии" 23 июня 2021 года. Если вы вдруг не в курсе, на замечание о том, что ознакомиться с поправками было некогда она ответила в стиле: "там всё в порядке, читать нечего." Хотя там, например, есть в статье 1 часть 9 пункт г, новый пункт 35: ваши судимости погашены и вы считаетесь несудимым, но мы это проигнорируем. При этом имеющееся оружие у вас останется!
Мне фантазия не позволяет представить русского в таджикской диаспоре в роли "варяга" (обе национальности - крайне условны, строго для примера). Эти вещи должны решаться иначе. В идеале - в корне, то есть появление гетто должно быть исключено.
Элемент "почётных заложников" , "чтоб на глазах были (с)
Муху, утонувшую в мёде , представить можете?
Тогда уж, продолжая аналогию - коллективный микадо, штампующий указы по приказу фактически праваящего сёгуна.
Легко. Только это будет уже не варяг, а нечто совсем обратное. В случае легендарного клана silloviki это вроде бы называлось "оборотень в погонах". Или я какую-то не ту муху себе представил?
Так себе микадо. Есть глава правящей партии , по совместительству зампред Совбеза.
А ещё есть Конституционный Суд.
Да нормальнгый микадо времён сёгуната: где сказали, там и подписал, а потом пошёл отправлять ритуальные функции.
Здесь больше всё таки сам институт и тактика "держать друзей близко, а врагов ещё ближе". Опять так условно "врагов" как когорту со своими групповыми интересами. И уж если всё таки к аналогиями в стратегиях, тактике и интересах, то поменьше обобщений типа "коллективный" кто то там. Есть хороший ДАМ
...и о Совфеде:
Был при Союзе в номенклатурном воляпюке такой термин: отфутболить на чердак.
так это без расовых, религиозных, национальных и иных барьеров - см. "Принцип Питера"
Смысл обобщения "коллективный микадо" в приложении к Совфеду - ровно один: ставит свой штамп на то, что подсунули и всё остальное время занимается ритуальной имитацией полезной деятельности. Можно и другую аналогию: китайский болванчик. Тот тоже кивает или крутит головой строго в соответствии как его по этой голове щёлкнули. Самостоятельно же он не дёрнет головой никаким образом.
Не понял, вы мне приписываете мысль о необходимости легализации и легитимизации ОПГ-диаспор?
С чего вдруг, лично я против даже и т.н. национально-культурных автономий с исключением их из правового поля: всё это должно быть только для коренных малочисленных народов.
Нет конечно, это явное недопонимание. Просто ваш авторский комментарий характеризуется широко известным в узких кругах термином "взаимоисключающие параграфы". Я, конечно, позволил себе несколько вольно с ним обойтись и неявно уточнить его до "дешёвые мигранты нужны" - но только в целях приведения в соответствие с наблюдаемой реальностью. Но ведь действительно квалифицированные мигранты с высокими зарплатами почему-то ни у кого не вызывают вопросов вроде "начал бить лбом асфальт посреди перехода" или "зарезал барана на глазах всего дома включая женщин и беременных детей".
Много неквалифицированных малограматных работников селятся компактно, образуется гетто - дальше я уже писал. И вот это "дальше", по моему мнению, входит в неразрешимое противоречие с благими пожеланиями. Которые, кстати, я разделяю.
"Надежда умирает без последствий" (с)?
Надежда на конструктивное решение проблемы мигрантского гетто при продолжении массового завоза неквалифицированных мигрантов? Как вы это деликатно: "умирает". Моё восхищение!
Дык ведь я не автор, по чесноку указал символ цитаты.
А вот общественные структуры типа Русской Общины, Северного Человека и пр. руки не опускают, сбивают сметану?
"Авторский комментарий" - это всё же технический термин АШа, я ни в коей мере не имел в виду, что авторство самой статьи вами присвоено или что-либо подобное. С копипастой разговаривать всё же как-то неудобно, а вот с опубликователем - вполне.
Что же касается упомянутых общественных структур, то они бьют по хвостам не затрагивая причину. (При всём уважении к тому факту, что они в принципе делают хоть что-то в отличие от многих и многих возмущающихся ртом.) Однако остаюсь при частном мнении, что проблему гораздо эффективнее и надёжнее решать в корне. А также при частных опасениях, что подобные инициативы тоже могут быть поставлены под контроль местными организациями людей, которые очень много говорят о чести.
1. Решение в корне, очевидно, означает полный отказ от мигрантов из Средней Азии и Закавказья?
2. А местные организации чести - это ОПГ-диаспоры родом не только из вышеперечисленных локаций, но и из других, тоже кавказских?
Можно считать эти вопросы риторическими. не требующими ответа.
Зачем же сразу "риторическими"?
1. Решение в корне может быть, например, в стиле арабов - там, по слухам, за обеспечение проживанием и вцелом за поведение ввезённого иностранного специалиста отвечает наниматель. Ну и найм кончился - пшёл вон, и тому подобное. И, естественно, никаких семей: иммиграция - через другое окошко.
2. Не из других, а вполне местные. И как раз-таки не кавказские, но кавказоидные (в антропологическом смысле): было бы странно узнать, что какое-то отделение Русской Общины взяли под контроль условные кабардинцы. Повторюсь, это - моё частное опасение. Ой, да как будто история примеров не знает? Безусловно, можно сказать, что примеры профсоюзов в тех же США - это другое. )))
И действительно: где же я это про арабцев видел? Буквально следующий корневой комментарий ниже!
Дык не сразу же, а через полчаса. :)
1. Есть решение - вперёд. Или кто-то против? Но мне сомнительно, что наверху будет принято такое непростое громоздкое решение в условиях СВО и гибридной войны с коллективным Западом.
2. Понятно: автохтонные мафиозные структуры. Вот здесь не смогу поверить без достаточных оснований, что все местные низовые и средненизовые структуры полностью захвачены ОПГ мафиозного типа: обычно это руководящие работники, их замы и всякие там подсобные служащие типа шофёров и т.п. Есть примеры не только профсоюзов, но и другие: например, тот же Говард Р. Хьюз сумел отжать с середины 60-х по начало 70-х до трети казино и их др. объектов Лас-Вегасщины после вооружения им безработных ветеранов военных действий (хотя, очевидно, не без помощи ФБР через его доверенного лица Р.Мае - бывшего своего сотрудника).
Таким образом, возможно, следует для начала ужесточить борьбу с преступностью гостей и новоиспечённых граждан на улицах, в торговых и развлекательных точках и в учебных заведениях, исподволь готовя масштабную антикоррупционную кампанию с предоставлением широчайших полномочий исполнителям?
Первое предложение противоречит последнему: интересы, которые обслуживают эти "наверху", противоречат предложенному решению. ЧСХ вовсе не непростому и не громоздкому: не требуется ни дополнительных чиновников, ни нового технического оснащения. Опыт оперативной подготовки нормативно-правовой базы есть: в течение года стволы с овально-винтовой сверловкой стали нарезными, в течение полугода стало возможно лишить гражданина имущества без суда. И это в рамках буквально одного закона с поправками. ПДД также регулярно правят - тоже нормально получается.
2. Зачем же все? Достаточно некоторых низовых ячеек - и уже вся организация дискредитирована. Да и захватывать не очень надо. Достаточно вспомнить не столь давнюю практику, когда на ведомственных занятиях присутствовали граждане строго говоря посторонние. Вряд ли забыли методики за тридцать лет.
Предложения "для начала" выглядят именно как временная мера, для которой готово вообще всё. А также как фантастика - по моему личному мнению, без каких-либо объективных причин. Строго в стиле "я художник, я так пессимистически вижу," да. Потому что там в промежутках надо будет пару раз почистить чистильщиков, а на это пойтить нельзя никак: вопли про "новый 37-й" будут нестись изо всех щелей.
Интересен опыт богатых арабских стран. Принимающая сторона, получив квоту, завозит рабочих мигрантов.
Она отвечает за их питание, проживание, медобслуживание, времяпровождение, вьезд и выезд. То есть люди приезжают на работу, живут в общежитиях, питаются в столовых, в местах проживания организован досуг и медобслуживание.
Если с мигрантами какие то проблемы, отвечает принимающая сторона. Вплоть до отзыва разрешения на ввоз рабочих.
Семьи, дети? А зачем их везти с собой. Люди приезжают заработать. Деньги отсылают семьям.
Расходы принимающей стороны на организацию описанного выше порядка? Да, не хотите, используйте местную рабочую силу.
По моему, опыт стоит учесть. Условно говоря зачем нам продавцы на рынке из Азербайджана, Армении, других стран? Кто отвечает за их поведение?
ДЭЗ хочет нанять дворников? Прекрасно, обеспечьте их жильем и питанием, отвечайте за их поведение. Дорого? Нанимайте местных.
Цимес именно в семьях как главном способе решения демографической проблемы.
В чьих семьях? Какие сейчас оценки то? Есть мнение, что при самом оптимистичном половом размножении и таком же притоке мигрантов, становящихся гражданами - демографический баланс в ближайшие 10-15 лет будет находиться в хорошем , крепком "нуле" с устойчивой тенденцией к приросту. Запросто может такое мнение заинтересованных лиц (например, другого исследования по абортам как ВШЭ по госзаказу не видел) . Какие прогнозы существуют сейчас вообще?
Т.е. вопрос в семьях, но в том, чтобы наоборот снижать их влияние в среде новооприобретаемых граждан, растворять второе поколение, направленно гомогенизировать, тем более, в городской, секулярной среде.
Цимес, очевидно, для тех, кто принял решение о такой форме решения: беспорядочному, слаборегулируемому потоку пассионарных кочевников на восполнение, а далее на постепенное, естественное замещение автохтонных субпассионариев.
"направленно гомогенизировать" (с) - чем же сие отличается от замысла глобалистов Пиндостана и Западной Эуропы, неуклонно проводимого ими в жизнь?
А то наши злорадство и издёвки над ранее грозными викингами-варягами, англонорманопиктокельтосаксами и пр. тевтоноготами "Швеция созрела для бунта против мигрантов 1.1K 12:57 - 29/Ноя/23 Вукузё" начинают превращаться в жизнерадостный смех приговорённого к уестествлению, но неукоснительно следующего примеру, озвученному классиком:
Посвистывание у нас впереди ...
Ничем. Разве что у них не получилось. Не получится и у нас, если из всех российских культурных потребностей у этих семей будет фудкорт в ТЦ. Даже халяльный. А погружение в культуру ограничится изображением на купюрах.
Гомогенизировать с русской культурной традицией, но это не означает аки в карты на муллу иеромонаха класть, тут в пространстве объявления козырей нужен творческий подход. Опять таки с религиозными деятелями отработать, по профсоюзной линии билеты распределять под учёт. Хорошо, не на балет, но тем не менее. Современное российское массовое кино, конечно, не радует, но тем не менее. В планетарий . В зоопарк, наконец, но с естественнонаучным научпопом каким. Нельзя семьям давать вариться в собственном соку. Тут большой вопрос к российскому масскульту. И в ответ должен содержать предметно и практически "чем же сие отличается от замысла глобалистов Пиндостана и Западной Эуропы". Заодно и список на люстрацию составить, если вопрошающие будут объективнее Мизулиной-младшей.
:
И так делать нельзя, но почему то тенденция именно такая и у нас. Почему?
Опять таки осознавая
себя частью мирового сообществаобъёмы уже получивших и получающих гражданство во втором , а то и в третьем поколении, завязанных на диаспоры.И отдельно к вопросу приведённого выше мнения, что для какого то положительного баланса нужен такой приток новых граждан при всём оптимизме полового размножения традиционно проживающих граждан.
И отдельно - предметную потребность в положительном балансе вообще. Как для задач, так и стратегической цели. Чтоб не оказалось, что решения задач напрямую противоречат цели.
Вот, последний абзац прямо в штуцер: баланса-то никто и никогда еще не удосужился озвучить, а ведь иначе может получиться то, что мы уже проходили - борьба просто хорошего (из намерений) с ещё более лучшим - и крахом по результату.
Оформление, конечно. интересное. Фантазия неумолимо меняет всё залитое зелёным на кумач. С теми же шрифтами и проч. И профили основоположников.
Ну, хотя бы обошлось без крестопада по образцу, например, Калуги (последний случай):
Или Белгородская филармония:
Страницы