Руководитель выставки назвал писательницу "высасывающим радость существом"
Музей поп-культуры в Сиэтле удалил все следы создательницы "Гарри Поттера" Дж.К. Роулинг из своей выставки, посвященной юному волшебнику и его друзьям. Ранее Музей поп-культуры в Сиэтле опубликовал пост, в котором объяснил свое решение "закрасить" аэрографом Джоан Роулинг в своей экспозиции из-за ее "крайне ненавистных и вызывающих разногласия" взглядов.
Руководитель проекта Крис Мур, который является трансгендером, написал следующее: "В мире Гарри Поттера есть некое холодное, бессердечное, высасывающее радость существо, и на этот раз это не Дементор. Мы бы с удовольствием согласились с теорией в Сети о том, что у этих книг на самом деле нет автора, но этот конкретный человек слишком громко заявляет о своих супер-ненавистнических и вызывающих разногласия взглядах, чтобы их можно было игнорировать. На данный момент кураторы решили убрать все упоминания о ней из этой галереи, чтобы уменьшить ее влияние. Это не идеальное решение, но это то, что мы смогли сделать в краткосрочной перспективе при определении долгосрочной практики".
Скандал вокруг Дж.К. Роулинг
Ранее Джоан Роулинг была представлена в Зале научной фантастики и Зале славы Музея, однако в последние годы писательница стала противоречивой фигурой, с тех пор как публично поддержала гражданку Великобритании, которая подала в суд на своих работодателей за увольнение из-за ее взглядов на то, что гендер должен определяться биологическим полом. Роулинг выразила свою поддержку трансгендерному сообществу, но также и озабоченность безопасностью биологических женщин. В длинном посте в социальных сетях она также рассказала, что стала жертвой домашнего насилия.
Источник новости: Deadline
Комментарии
> Ранее Джоан Роулинг была представлена в Зале научной фантастики
Уже тут они были идиотами. А потом болезнь мозга усилилась.
Вот сейчас самое тонкое и подходящее время предложить ей открыть под своим именем что нибудь у нас, с точки зрения мягкой силы будет топовый ход, особенно на пару с тем, что у нас так называемых половых дивиантов на уровне законодательства умыли.
вы прям думаете что в их новостях это бы стали освещать...
да и не согласиться она
там страх перед всем российским давно
Да нафиг нужно ее согласие. Просто предложить, не более. Чисто жест доброй воли, подкинуть дрожжи в деревенский туалет.
Она русофобка еще та. Посмотрите, как ее развели Вован с Лексусом.
Нафига нам эта курица? Пидерскую бодягу она сама начала, а теперь получает ответку.
Она очумевшая русофобка, причем даже продажу своих книг у нас запрещала еще до санкций. На счет извращенцев она еще мягко и обтекаемо высказывается, в отличие от своих русофобских истерик. Это просто не очень умная тетка, которой повезло попасть в раскрутку. Первую книжку невозможно читать, говорят. до редактирования была еще хуже. Последующие, видимо, уже профессионально редактировались всерьез, там более-менее. Тетка лепит что попало и попадает под раздачу со всех сторон. Нам таких тоже не надо. Так что, просто наблюдаем эту комедию.
Обычная уголовщина (в смысле коммерческое худ.ло).
Поэтому не читал. О чём совершенно не сожалею.
Да, очень в тему книга пропагандирующая сословное общество.
Лучше уж сразу открыть музей Атланта расправившего плечи.
Лучше расправившего печень. А потом закусить и по домам
Закуска крадёт градус
Затарившего гречи же)
А зачем нам феминизм воспитывать? И так 100% браков разваливается, а тут еще одна борцунья за права женщин. Заметьте она не против ЛГБТ, она за то что бы женщинам прав побольше отсыпали.
А платить должны за все это видимо обычные белые мужчины.
А Роулинг может принудить их закрыть вообще экспозицию, как правообладатель Поттрериады?
Не факт, что она всё ещё правообладатель
Поискала в википедии - есть аж целая статья по поводу прав.
Роулинг судилась с автором "Таня Гроттер". Книгу в переводе выпустили в Бельгии и Нидерландах, но голландский суд ее запретил. Но все экземпляры раскуптли (1000 штук).
В суде Сиэтла, где судья педераст или трансгендер? Врядли.
У нас Кураев говорил, что Гарри Поттер - это христианское произведение, но завуалированное, потому как на Западе гонения на такие вещи. Для меня это было сильно странно. Не читал, фильм пытался смотреть - про колдунов. Что там христианского?? Как и фильм про шкаф, в который дети вошли, и первый, кого они встретили - был добрый (??!) бес. Уж не помню кто он, но с виду - бес.
Так вот, после того, как все книги были написаны, а фильмы сняты, сама Джоан Роулинг сказала, что вот теперь она может заявить, что её произведения христианские. Если бы она сказала это раньше, то ни то, что фильмы - даже книги бы никогда не были напечатаны. Слава Богу, у нас с этим гораздо проще. Я читаю Достоевского спокойно. Он православные идеи никак не маскировал. И даже в советское время его читали. Что же у них там делается, если гонения на христианство получаются даже более
жёсткимиплотными, чем у нас в советское время. На заводах Форда увольняют тех, кто крестик носит. Не увольняют мусульман, кришнаитов, язычников - только тех, у кого крестик.Очень странно.
Это вредная сказка для инфантилов.
Шиза, начиная с зала научной фантастики и заканчивая христианством. Эта сказка ни к тому, ни к другому не имеет никакого отношения. Сову жалко.
Многорукий бог далайна к научной фантастике отношение имеет?
Сейчас благородный ярлык "научная фантастика" на любое говно вешают.
Ну что тут сказать. Если для тебя МБД "любое говно", то твоё мнение интересно разве что энтомологам. И то, очень небрезгливым энтомологам.
А какое отношение Кураев имеет к христианству?
Одно время был формально приписан. Ну а так-то никакого.
ГПоттер христианская книга примерно в той же степени, в какой христианской является Нарния. Так-то это классическая сага о развитии героя, в конце которой всё приходит к самопожертвованию ради гадов сих, которых герой любит просто потому что любит, не лично каждого, а вообще. Ну ещё и восстание из мёртвых во всех трёх случаях.
Кагбе Нарния является переложением Евангелия для детей в приключениями и сказочными героями. А так-то там всё по Евангелию, включая искупительную жертву Иисуса, который в Нарнии выведен под именем льва Аслана, лев -- синоним евангелиста Марка, что, собственно и заявлялось Клайвом Льюисом, который был христианином уж дальше некуда, в отличие от Роулинг.
В ГП христианского есть ровно насколько, насколько оно вообще в западной культуре имеется, а в целом подход в ГП ни разу не христианский, там помесь языческой магии с манихейством. Впрочем, вся западная культура, за редким исключением, не христианская, а манихейская.
Именно христианского евангельского этого всего в ГП нет.
Моя, честно говоря, не понимать, как можно ГП сравнивать с Нарнией в этом аспекте.
> Моя, честно говоря, не понимать, как можно ГП сравнивать с Нарнией в этом аспекте.
Моя не понимать как можно сюжет Нарнии притягивать к евангелиям. Но вот притягивают же. Хотя там от нового завета вообще ничего, Нарния, это смесь языческого эпоса с щепоткой ветхого завета.
Вот ровно на ту величину, на которую был растянута клоака совы при объявлении Нарнии христианским (новозаветным) произведением, растягивается и клоака совы при объявлении ГП христианским. В ГП сильнее именно новозаветные мотивы, тема самопожертвования (если только можно, отче, чашу эту мимо пронеси) живого человека, не бога, как в Нарнии.
К. С. Льюис разъясняет детям:
Дорогая Патрисия,
Все твои замечания в какой‑то мере верны. Однако я вовсе не пытаюсь «представить» реальную (христианскую) историю в символах. Я скорее говорю: «Вообразите, что существует мир, подобный Нарнии, и что Сын Божий (или Императора Страны‑за–морем) приходит его искупить, как пришел искупить наш. Что бы получилось?» Может быть, в конечном счете получается примерно то же, о чем ты думаешь, но все‑таки не совсем.
1. Создание Нарнии — это сотворение мира, но совсем не обязательно нашего.
2. Когда Джедис срывает яблоко, она, подобно Адаму, совершает грех ослушания, но для нее это не то же самое. К тому времени она уже пала, и пала глубоко.
3. Каменный стол действительно должен напоминать об одной из Моисеевых скрижалей.
4. Страдания и Воскресение Аслана — это Страдания и Воскресение Христа, какими они могли бы быть в том, другом мире. Они подобны тем, что Он претерпел в нашем, но не те же.
5. Эдмунд, подобно Иуде, гад и предатель, однако, в отличие от Иуды, он раскаялся и получил прощение (как, без сомнения, получил бы Иуда, если бы раскаялся).
6. Да. На самом краешке нарнийского мира Аслан начинает больше походить на Христа, каким мы знаем Его здесь. Отсюда — ягненок, т. е. Агнец. Отсюда — трапеза, как в конце Евангелия от Иоанна. Разве он не говорит: «После того как вы узнали меня здесь [в Нарнии], вам легче будет увидеть меня там [в нашем мире]»?
7. И, разумеется, Обезьян и Недотепа перед Страшным Судом (в «Последней битве») — это как приход Антихриста перед концом нашего мира.
Все ясно?
Очень рад, что книжки тебе понравились.
Искренне твой К. С. Льюис
==========
Дорогая Рут.
Большое спасибо за теплое письмо, мне очень приятно, что тебе понравились мои книжки. Замечательно, что ты уже здорово пишешь!
Если ты и дальше будешь любить Христа, ничего не сможет по–настоящему тебе повредить; надеюсь, так оно и будет. Я очень благодарен, что ты разгадала в нарнийских книжках «спрятанную историю». Удивительное дело, дети почти все ее видят, взрослые — практически никто.
Боюсь, что нарнийская серия пришла к концу, и, как мне ни жаль, ждать тебе больше нечего.
Благослови тебя Бог.
Искренне твой К. С. Льюис
В ГП не то манихейство, не то политическая борьба Дамблдора и Воландеморта за царя горы. А сам "мальчик, который не выжил", тупо торпеда, которая должна была убить или того, или этого, ну и самоубиться в процессе, разумеется. Сюжетец куда мельче, чем Нарния. Ну так и масштаб авторов несопоставим.
> В ГП не то манихейство
Я вас умоляю. Учение Христа, как он его лично давал, так-то очень слабо соотносится с тем, что сейчас называют христианством. Не мир принёс, но меч, не отвергнуть закон (иудейский), но исполнить и вот это вот всё, так что не надо притягивать каноничность/неканоничность. И с Нарнией и с ГП сравнивать евангелия можно только по самым общим принципам построения сюжета.
> не то политическая борьба Дамблдора и Воландеморта за царя горы
Ну, тот эпизод с соблазнением Христа в пустыне вполне тянет на признак такой же борьбы бога и дьявола за место царя горы. Чисто как сюжетный ход.
> "мальчик, который не выжил"
Таки выжил же. Буквально смертью смерть поправ.
> должна была убить или того, или этого, ну и самоубиться в процессе
А это ещё один слой повествования. Есть версия, что вся жизнь ГП была срежисирована по методичке выращивания ассасина/шахида. Так что сказочка несколько глубже, чем кажется на поверхностный взгляд. Правда, я сильно не уверен, что сама авторша поняла что у неё вышло. Но таких слоёв там сильно не один и не два.
> Сюжетец куда мельче, чем Нарния
Настолько же мельче, как и весь сюжет Нового Завета мельче сюжета всего Ветхого. Снова возвращаемся к теме, что Нарния на Новый Завет не натягивается, только с разрыванием совы нафиг. А вот ГП уже намного ближе.
🤦🏻♂️
Оставьте. У него своя атмосфера.
А можно ссылочку?
Тетенька сама активно заигрывала раньше с повесточными. Пусть кушает теперь.
Всё закономерно, недаром же неоднократно говорилось о том, что Запад должен повторить и те наши достижения, которыми в общем-то не стОит гордиться:
Но это не предел, успехов тов. Постышева на этой стезе им ещё предстоит добиться:
не говоря уже о легендах по поиску им фашистско-троцкистских символов на продуктах питания, канцтоварах эт цетера.
В итоге помер. В Бутырке, в 1939-м ) Враг народа-с.
Скорее всё-таки расстрелян. Но проблемы с психикой вполне явные.
фотки разные - на второй дверь в здании завалена по вертикали
Эта версия разбиралась и не прошла.
Вопрос в другом: а что, других отфотошопленных снимков с политдеятелями больше не существует? Да их навалом в рунете, начиная с, пожалуй, первого советского:
Вот слева был тов.Мал(ь)ченко - а справа уже не стало т-ща с 18 ноября 1930г.
И чем так ценна фотка именно с Батыркой-Ежовым: последний рубеж в битве с врагами? :)
С ИудушкойТр менее прекрасна?
Однако многие фотографии ретушировались под требования момента задолго до появления фотожопа.
Да бога ради, вопрос только в особенной любви некоторых трудящихся к фотке именно ИВС с Батыркой-Ежовым.
Сродни с отстаиванием буквально с пеной у рта постулата, что после съезда проигравших победителей Вождь всех народов был всего лишь одним из пяти секртарей ЦК и не имел никакого государственного поста. И слушались его исключительно из уважения, а он давал всего лишь рекомендации, ибо не имел других полномочий.
Им даже решение ПБ о назначении Сталина председателем Совнаркома, где говорится об оставлении его первым секретарём ЦК, не указ. Помнится, как т-щ Цеплаков распинался по этому поводу: Батырка нёс ответственность только перед ЦК - и все дела.
не знаю что там не прошло
но я отчетливо вижу что здание справа покосилось, и дверь как контрастный элемент очень хорошо это показывает. даже линеечку приложил - да, есть такое. и масштаб здания визуально гуляет
вообще тема фоток на набережной очень распространена, и наивно ожидать что она там одна - единственная и неповторимая за все годы :D
Кто-то сможет ответить, зачем нужно было фотошопить именно эту фотку? Какие бонусы можно из этого извлечь?
Ведь есть же и другие с данными двумя персонами - и ничего, даже в газете:
> С ИудушкойТр менее прекрасна?
ну вы сами гляньте внимательно
у правого здания на заднем плане внезапно (!) окна стали арочными (полуциркульными), от это мастерство ретуширования, талант!
а вот насчет троцкого тут да, спорить не буду)
Дык и в исходнике ступени находятся позади трибуны, а на уточнённой идут прямо с фронта. :)
Это разные фоты. Если по другому, то и Ленин - эквилибрист из цирка.
надо все же аккуратнее фотографии подбирать, чтобы в глаза бросались нестыковки
фотка N1, общий вид, все на месте
фотка N2, ракурс немного сменился, люди повернулись, подвинулись
фотка N3
и вот тут внезапно - ракурс абсолютно совпал, а на трибунке остался один Ильич. может троцкий и каменев ушли? и бумаги с боковой стенки прихватили... правда окружающие даже лиц не повернули, железная выдержка
Не спорю, чуть ли не одно только знамя, на всех ракурсах прислонённое слева к стенке трибуны под одним и тем же углом, успокаивает в отношении подлинности фото. И ступенчатая лестница всё-таки сбоку.
Ну, и "в назидание народам древности" (с) демиургам таких подборок на самом деле следует соблюдать принцип наглядности для ширнармасс. :)
Что не меняет сути последующего манипулирования фотографиями, как немыми, поэтому честными свидетелями.
С другой стороны, время было революцьонным, во благо ей многое чего позволялось и не считалось зазорным, та же самая корректировка "красивых" пассажей и фраз:
> Вот слева был тов.Мал(ь)ченко - а справа уже не стало т-ща с 18 ноября 1930г
явное ретуширование - был человек и исчез как дым
Да, 9 грамм свинца и ретушь:
Страницы