В качестве предварительного замечания напомню, что технология использования фактора доступности информации в целях пропаганды восходит как бы не к Изначальной Энциклопедии.

И что если в естественных/точных науках приходится соблюдать некоторые приличия (хотя, как показывает опыт Зельдовича, необходимо оно оказывается не всегда), то в гуманитарных дисциплинах пропагандистские формулы вполне изолированы от угрожающего действия формирующего подбора.

На современном технологическом уровне суггестивный эффект усилен индукцией чуйства сопричастности тексту заявлением *возможности* соавторства (с типовой реализацией на движке wiki, и плевать, что «неправильные» реплики по сколько-нибудь злободневным вопросам написать практически невозможно, см. например историю попытки публикации в русскоязычном сегменте описания нерукопожатной гипотезы о «Голодоморе»®©™ или, с другой стороны, анализ особенностей википедической версии биографии *русского* учёного Александра Богданова).

Из актуальных (или уже тоже зачищенных?) примеров можно привести ударный лохунг «Ядерное оружие и вторжение России на Украину».

Дополнение: Данная публикация являектся разворачиванием значения технически *неправильно* (!) оформленного ключа из злободневного обзора «Об использовании Википедии в нынешнем кризисе».

---

А теперь полагаю полезным зафиксировать зачищенный то ли в силу токсичности, то ли по иным причинам вещ.док (в зафиксированной формулировке 25 окт 2022, что наглядно иллюстрирует результат сложения по алгоритму аналитической суммы запроса на публикацию ударного лохунга во вроде бы нейтральном источнике с наличием административноого ресурса крышевания, потому что удаление вапиливание в чулан с переводом всех авторов в режим только чтения до предоставления справки от товарища Майора, является достаточным решением):

Рашизм

Эту статью предлагается разделить на Рашизм и Фашизм в России.

Пояснение причин и обсуждение — на странице Википедия:К разделению/13 августа 2022.

Возможно, она слишком велика или её содержимое не имеет логической связности, и предлагается разнести его в Рашизм и Фашизм в России.

Не удаляйте шаблон до завершения обсуждения.

Раши́зм (руси́зм, росси́йский фаши́зм, англ. rashism, ruscism) — термин, применяемый рядом исследователей, политиков и журналистов для описания идеологии, социальных практик и политического режима постсоветской России. «Рашизм» подчёркивает агрессивный характер политического строя, экспансионистскую внешнюю политику, ультранационализм, культ личности и шовинизм.

Считается, что слог «раш» отсылает к транскрипции слова Russia (с англ. — «Россия»; произн. Раша), второй слог «изм» указывает на наличие в России насильственной идеологии, скорее всего — фашизма. «Рашистами» называют российских солдат, участвующих во вторжении на Украину, а также сторонников путинского режима.

В публичном дискурсе «рашизм» начали использовать после вторжения российских войск в Южную Осетию в 2008 году. Однако наибольшую популярность термин получил после присоединения Крыма к России и начала российско-украинской войны в 2014 году.

Значение

На июль 2022 года термин «рашизм» не имел однозначного толкования, а его этимология по-прежнему являлась предметом споров. Предполагается, что слово содержит отсылки одновременно к итальянскому, русскому и английскому языкам. Так, слог «раш» является аналогией к транскрипции слова Russia (с англ. — «Россия»), произносимому как «Раша» и одновременно к уничижительному жаргону «Рашка»[3]. Второй слог «изм» отсылает к насильственной идеологии, скорее всего — фашизму[4]. По другим версиям, «изм» одновременно обозначает «фашизм» и «расизм»[5][6][7]. Отсылку к фашизму, а не национал-социализму объясняют языковой спецификой постсоветского пространства, где «фашизм» является наиболее часто встречаемым термином для обозначения немецкого и итальянского режимов XX века[8].

Согласно американскому историку Тимоти Снайдеру, термин отражает уникальную билингвальность украинского общества, где «рашизм» звучит как «фашизм», но со звуком «р» вместо «ф» в начале. Ближайшим синонимом к нему будет «русский фашизм»[3][9]. Снайдер также предлагает транслитерировать термин на английский как «ruscism», таким образом подчёркивая, что он имеет нечто общее с Россией (англ. Russia), политикой («ism») и правым дискурсом («ascism»)[3].

Термин «рашизм» не является научным. Обычно его используют для придания оценки правой идеологии, которая лежит в основе путинского режима. Также «рашизм» трактуют как синоним «российского фашизма» или «фашистских методов», используемых российской армией на Украине[10]. В свою очередь, «рашистами» называют российских солдат и всех поддерживающих войну россиян[11][4].

Термин также является реакционным — он возник в ответ на не соответствующие действительности обвинения Украины в фашизме со стороны России и провозглашение политики «денацификации»[7][12]. Слово задумывалось как оскорбление, поэтому часто употребляется вместе с другими уничижительными терминами, указывающими на сходство путинского и гитлеровского режимов — например, «Путлер» (сравнение Путина с Гитлером) и «Путинюгенд» (сравнение прокремлёвских молодёжных организаций c Гитлерюгендом)[5][13][14].

История использования

Впервые термин был использован журналистом Николаем Андреевым в статье «Обыкновенный рашизм», опубликованной в 1990 году в Огоньке. «Рашизм» в трактовке Андреева отсылал к идеологическим взглядам Карема Раша — историка курдского происхождения, известного своим воинственным патриотизмом[15]. Работы историка переиздавали и за рубежом, в том числе в США[16].

И уж если на то пошло, говорю, коли взять сто журналистов, и сто учёных, и сто инженеров, и сто шоферов, и сто врачей, и сто… впрочем, кого угодно, то сто любых офицеров будут всегда лучше всех. […] Какие темы мы можем предложить молодёжи? Вкус к дисциплине. Дисциплина и благородство. Дисциплина и честь. Дисциплина как проявление созидающей воли. Дисциплина – это порядок. Порядок создаёт ритм, а ритм рождает свободы. Беспорядок — это хаос. Хаос — это гнёт. Беспорядок — это рабство. Армия — это дисциплина.

Карем Раш[17]

Андреев раскритиковал Раша за «милитаристское мышление», указав на то, что вторжение на танках в другое суверенное государство не является «благородным делом, сколько бы Раш и его соратники по образу мыслей ни силились это доказать»[18]. Хотя статью Андреева неоднократно цитировали другие авторы, в тот период термин не получил дальнейшего распространения.

В своём нынешнем значении «рашизм» начали использовать после вторжения российских войск в Грузию в августе 2008 года[19]. Спустя два года украинский журналист Остап Крывдык впервые определил «рашизм» как «идеологию и практику правящего режима Российской Федерации»[20].

В украинском медиа-дискурсе термин стал появляться после присоединения Крыма к России в 2014 году[20][5][19]. Однако наибольшее распространение он получил c началом полномасштабной войны в феврале 2022 года[19]. С того момента термины «рашизм» и «рашисты» широко использует военная и политическая элита Украины, а также журналисты, инфлюэнсеры, блоггеры[20]. Так, 11 марта секретарь СНБО Украины Алексей Данилов призвал использовать слово «рашизм», подчеркнув, что «рашисты» превзошли фашистов в жестокости:

[...] Раньше не было такой возможности уничтожать города таким количеством авиационных бомб, такого снаряжения, не было такой силы. Сейчас совсем другие мощности и они ими пользуются как изверги[11].

14 апреля 2022 года Верховная Рада признала Российскую Федерацию террористическим государством с тоталитарным неонацистским режимом и запретила пропаганду акта российской агрессии против Украины[20]. 23 апреля президент Украины Владимир Зеленский публично уточнил понятие «рашизм»[21]:

Cлово новое, а поступки такие же, какие были 80 лет назад в Европе, потому что за все эти 80 лет на нашем континенте таких варварств просто не было. Поэтому рашизм — это понятие, которое будет в исторических книгах, будет в условных Википедиях, останется на уроках. И за партами маленькие детишки во всем мире будут вставать и отвечать учителям, когда этот рашизм начался, на какой земле, кто победил в борьбе за свободу против именно этого страшного понятия.

Владимир Зеленский[11]

В апреле 2022 года в украинской версии «Википедии» появилась статья о рашизме[20]. Уже к концу месяца она была переведена на английский, немецкий, французский, турецкий, португальский, белорусский языки. Создание страницы в русскоязычной Википедии было сопряжено с многократными удалениями и восстановлениями[11]. 18 мая 2022 года Роскомнадзор потребовал от Фонда Викимедиа удалить статью о рашизме из англоязычной Википедии из-за «содержания недостоверной информации о целях и форме специальной военной операции вооруженных сил Российской Федерации на территории Украины»[22].

В мае 2022 года Парламентский комитет по гуманитарной и информационной политики Украины призвал журналистов и медиа организации к употреблению слова «рашизм» и производных от него в своих публикациях и эфирах[23][24][25][10]. В этом же месяце украинские активисты отправили запрос на добавления термина в Оксфордский и Кембриджский словари. Информационная кампания по распространению информации о рашизме называлась #BrandNewFascism (с англ. — «Абсолютно новый фашизм»)[26].

Трактовки

Исследователи, политики и интеллектуалы по-разному трактуют термин «рашизм». В США понятие получило широкое распространение благодаря Тимоти Снайдеру, опубликовавшему в The New York Times серию тематических статей[19]. В них историк описал историю, предпосылки и лингвистические особенности термина. По мнению Снайдера, российские элиты во главе с Владимиром Путиным всё больше опираются на фашистские принципы, из-за чего существует риск того, что термин «рашизм», ранее используемый только для обозначений конкретных действий российской армии, будет расширен до отождествления всех россиян с фашистами[27].

Фашисты, называющие других людей фашистами, – это фашизм, доведённый до своей нелогичной крайности как культ отрицания разума. Это финальная точка, когда разжигание ненависти искажает реальность. Это апогей торжества воли над мыслью. Называть других фашистами, будучи фашистом, – основная путинская практика. Я назвал это шизофашизмом. У украинцев более элегантная формулировка. Они называют это «рашизм»[19].

Тимоти Снайдер

Однако другие исследователи считают, что использование понятия, наоборот, позволяет проводить символическую линию между поддерживающими войну россиянами и теми, кто выступают против. Так, директор Украинского института национальной памяти Антон Дробович[uk] в середине мая 2022 года предложил использовать термин «рашизм», чтобы не отождествлять всех россиян с русскими шовинистами и носителями имперской идеологии[28]. Такой же точки зрения придерживались профессор Кембриджского университета Галина Никипорец-Такигава и Эмиль Паин, которые ещё в 2016 году указали то, что использование термина является попыткой отгородиться от поддерживающих власть, разделив население на «рашистов» и «нерашистов»[29]. В то же время российский экономист Яков Миркин считает, что слово «рашизм» в значении «идеологии, которая несёт беду» навешивает ярлык на весь российский народ, включая несогласных с властями, и указывает, что нацизм не называли «германизмом», а фашизм — «итализмом»[5].

Согласно украинскому политологу Петру Олещуку, изначально «рашизм» использовали как словесную метафору для отождествления фашизма с идеологией и практиками путинского режима, однако со временем понятие вошло в политический дискурс не только Украины, но и зарубежных стран. Политолог считает, что в основе понятия лежит «культ силы», от которого исходит «отбрасывание развития и цивилизации, отбрасывание нормальных человеческих отношений, морали, норм. […] Они [рашисты] отбрасывают век прогресса человечества, дабы вернуться в понятный и близкий палеолит, дополненный ракетами и танками. Рашизм — это по сути и есть палеолит с танками, ракетами и имениями для вождей»[11].

При этом мнения исследователей по поводу того, можно ли выделять рашизм как отдельную идеологию разделились. По мнению профессора Александра Костенко:

Рашизм — это идеология, которая основана на иллюзиях и которая оправдывает допустимость любого произвола ради неверно истолкованных интересов российского общества. Во внешней политике рашизм проявляется, в частности, в нарушении принципов международного права, навязывании миру своей версии исторической правды исключительно в пользу России, злоупотреблении правом вето в Совете Безопасности ООН и так далее. Во внутренней политике рашизм — это нарушение прав человека на свободу мысли, преследование членов «несогласного движения», использование СМИ для дезинформации своего народа и так далее.

Александр Костенко

Александр Костенко также считает рашизм проявлением социопатии[30]. Профессор Михаил Подоляк сравнивает рашизм с нацизмом, указав на «осознанное массовое согласие российского общества на максимально варварские убийства и разрушения»[19]. Другой украинский политический и общественный деятель, бывший депутат Верховной Рады Украины Иван Заец предложил принять закон о запрете, предотвращении и противодействии идеологии рашизма, определяя его как тоталитарную идеологию, характерную именно для России и направленную на уничтожение народов, стремящихся к самостоятельности[31].

По мнению литературоведа Марка Липовецкого, рашизм не является идеологией, а скорее квазиидеологическим нарративом. Её отличает от идеологии гибкость и нестабильность нарратива, а также существование внутренних противоречий[32][19]. При этом немецкий политолог Андреас Умланд отмечает, что несмотря на некоторое сходство между вермахтом и российской армией, слово «рашист» является скорее метафорой, чем строгим термином[19]. Липовецкий также считает, что отличительными составляющими рашизма является советский национализм, постсоветская пропаганда, выступающая за имперское величие, культурный консерватизм, идеализация советской эпохи и убеждение в духовном превосходстве России над всем остальным миром, статизм[32]. По мнению историка, одной из главных предпосылок рашизма является позднесоветская националистическая партия, основанная на сталинистском национал-большевизме, память об анти-космополитической кампании и антисемитизм[32][32]. Лариса Якубова из Института истории Украины также видит корни идеологии современной России в практиках советского тоталитаризма[33].

Фашизм в России

Начиная с конца 1990-х среди исследователей и политиков по всему миру ведутся дебаты о том, является ли российский режим фашистским. Споры осложняются тем, что до сих пор не существует единого общепринятого определения фашизма[34].

В 1998 году профессор политологии Калифорнийского университета в Беркли и один из ведущих мировых исследователей фашизма и марксизма Энтони Джеймс Грегор[en] опубликовал сравнительное исследование итальянского фашизма и «нового национализма, возникшего в постсоветской России»[35]. Грегор указал на близкое сходство двух режимов и на роль КПРФ и ЛДПР в закреплении основы для правого радикализма в стране[11]. В 2004 году бывший Советник президента США по национальной безопасности Збигнев Бжезинский заявил, что путинский режим начинает напоминать фашизм Бенито Муссолини[36], в 2005-м об этом заявил Директор Центральной разведки Джеймс Вулси[37], а также бывший госсекретарь США Хиллари Клинтон[38]. Начиная с 2000-х, о существующих в России признаках фашистского режима заявляли и знаменитые учёные, включая Тимоти Снайдера, Александра Мотыля, Владислава Иноземцева[39][20]. По мнению последнего, Россию больше нельзя считать нелиберальной демократией, как Венгрию и Польшу[40].

Сторонники использования термина «русский фашизм» по отношению к путинскому режиму указывают на присутствии в России характерных для классического фашизма черт: наличие харизматичного диктатора и присутствие культа личности, гипернационализм, культ насилия, массовое привлечение молодёжи, высокий уровень репрессий, мощная пропагандистская машина[11]. Они также указывают на то, что в стране практически отсутствуют все демократические институты, а выборы не являются ни свободными, ни справедливыми. При этом видно явное главенство партии «Единая Россия» и преследование оппозиционеров при полном уничтожении свободы слова и собраний[41][34]. Профессор Йельского университета Тимоти Снайдер в своей книге «Дорога к несвободе» также указал на присутствие в стране характерного для фашизма культа мёртвых, который в российском контексте связан с празднованиями победы во Второй мировой войны[27][39].

Одним из наиболее популярных «тестов на фашизм» является 14 признаков, выделенных писателем Умберто Эко в докладе «Вечный фашизм» (англ. Eternal Fascism), зачитанном на симпозиуме в честь 50-летия освобождения Европы в Колумбийском университете. Среди этих признаков: культ традиции, культ иррационального, ксенофобия, идея аристократической избранности, культ количества в ущерб качеству (массы — в ущерб единице), невозможность критики власти, наличие в обществе индивидуальной или социальной фрустрации, элитаризм, культ мужественности, преследование неконформистских сексуальных практик, использование новояза[42][43]. Следуя этому определению, ряд интеллектуалов и журналистов считают, что Россия при путинском правлении является фашистским государством с формированным культом личности Путина[44][45][40].

Журналисты Vox Ukraine также указали на присутствие в России символов аналогичных свастике (таких как латинская буква Z), совершение геноцида других национальностей (в том числе в Мариуполе и Буче), игнорирование международного законодательства, тотальный контроль над медиа и всевластие правоохранительных служб[46]. Опубликованная в The Guardian статья также указала на присутствующий в России антисемитизм[47].

Считается, что любимым философом Владимира Путина является Иван Ильин — один из основателей так называемого «русского христианского фашизма». Путин неоднократно отмечал, что часто перечитывает труд Ильина «Что сулит миру расчленение России»[48]. Он также цитировал его работы в своих выступлениях — в 2005, 2006, 2012, 2013 и 2014 годах[49]. Ильина цитировали или упоминали Дмитрий Медведев, Сергей Лавров, патриарх Кирилл, лидеры партии «Единая Россия», Владислав Сурков[50]. При этом Путин принимал участие в перезахоронении останков Ильина в России и даже самолично приехал на освящение могилы[51]. Среди других любимых философов Путина — консерватор Николай Бердяев[52].

Ильин выпустил более двадцати книг, бо́льшая часть из которых была написана в эмиграции. В своих работах философ оправдывал политический тоталитаризм, отрицал верховенство закона и называл беззаконие «патриотическим актом». По его мнению, фашизм является «искупительным эксцессом патриотического произвола», а спасение России от исторической борьбы со злом или «безбожными агентами глобализма» зависит от присутствия диктатора[53][54][55][56]. Ильин рассматривал Муссолини и Гитлера как образцовых лидеров, спасавших Европу путём разрушения демократии. Cтатья Ильина от 1927 года «О русском фашизме» была адресована «Моим белым братьям, фашистам». Уже в 1940-х и 1950-х годах философ набросал конституции фашистской Святой Руси, управляемой «национальным диктатором», который будет «вдохновлён духом тотальности»[57]. При этом, как отмечает Ларуэль, ошибочно преувеличивать степень влияния Ильина на взгляды Путина, поскольку последний гораздо чаще упоминает «классических» русских историков и деятелей, включая Николая Карамзина и Петра Столыпина. Из 300 цитат о России, размещённых на стенах парка «Россия — моя история» на территории ВДНХ, лишь 10 принадлежат Ильину[49].

Противники использования термина «фашизм» по отношению к российскому режиму указывают на отсутствие в нём важных для фашизма идеологических отсылок. Например, российский политолог Григорий Голосов отмечает, что многие исследователи, включая Снайдера, используют термин для характеристики идеологии, а не политической системы. Согласно исследователю, в России отсутствует фундаментальное для фашизма убеждение в том, что реальность есть продукт воли выдающихся личностей и руководимых ими масс[58]. Согласно политологу Роджеру Гриффину, в основе мифологии фашизма лежит идея о том, что органичная культура должна возродиться в новом порядке, который не может быть демократическим, потому что демократия по определению плюралистична. Поэтому фашисты стремятся полностью разрушить старую систему и переделать общество. Однако российская идеология пытается не создать новый порядок, а воссоздать модифицированную версию Советского Союза и манипулирует атрибутами протодемократической системы, но не отвергает их[59]. Такого же мнения придерживается и политолог Бенс Латковский, указывающий на то, что в отличие от фашизма, который был идеологией модернизма, рашизм контреволюционен и стремится к деполитизации общества[60]. В этой связи ряд исследователей, таких как Андрей Пионтковский и Борис Кагарлитский, указали на присущие «путинскому фашизму» черты постмодернизма[61][62].

По мнению политолога и журналиста Марии Снеговой, несмотря на присутствие в России всех признаков, напоминающих фашизм, на 2017 год в стране отсутствовала мобилизация вокруг мифа о национальном перерождении[63]. В 2021 году исследовательница постсоветского пространства Марлен Ларюэль выпустила книгу Is Russia Fascist? (рус. Является ли Россия фашистской?)[64], в которой проследила историю ужесточения режима в России. К концу своей работы она пришла к выводу, что российским режим лучше характеризуется терминами «консервативный» и «нелиберальный». С ней солидарен и профессор Пенсильванского университета Митчел Оренштайн[65].

Составляющие

Русизм

«Рашизм» часто связывают с термином «русизм» или «русицизм», впервые определённым Александром Герценом как «оскорблённое народное чувство, как тёмное воспоминание и верный инстинкт»[66]. В 1990-х его использовал лидер чеченских сепаратистов Джохар Дудаев для обозначения российской политики, назвав русизмом «очень тяжелую, опасную хроническую болезнь»[67][68]. В 2001 году чеченский полевой командир Шамиль Басаев написал в письме к Путину: «Ваша великорусская мечта, сидя по горло в дерьме, затащить туда всех остальных. Это и есть русизм».[69]. В 2004 году ещё один лидер чеченских боевиков, Аслан Масхадов, сказал[5]:

Русизм, существующий, в отличие от немецкого фашизма, более 200 лет, в настоящий момент переживает предсмертную агонию. Известно, что русский шовинизм нигде так не зверствовал, как в Чечне, начиная с XIX века. Закономерно, чтобы именно у нас русизм окончательно сломал себе шею.

Дудаев настаивал, что русизм отличается от известных форм фашизма, расизма и национализма особой жестокостью — как к человеку, так и к природе. Среди других особенностей русизма Дудаев выделял тактику выжженной земли и уничтожение как главный принцип действия, шизофреническую форму мании мирового господства, рабскую психологию, паразитирование на ложной истории, юридико-правовой и идеологический терроризм[11][4].

Термин «русизм» также использовали для описания действий российской армии в 2008 году, после вторжения войск в Грузию. Журналист Сергей Сергеев назвал «русизмом» правое русофильство, в основе которого лёг принцип «русскости»[70]. После аннексии Крыма термин также использовали как аналог «рашизма»[69]. Например, историк Олег Панфилов писал[67]:

Крымский «русизм» своеобразный. До 2014 года выражался исключительно в пророссийских митингах, размахивании российских флагов и целования портретов Путина. В Симферополе и других городах тщательно сохранялись названия улиц и площадей, связанных с коммунистическим прошлым. Такой законсервированный русизм в сочетании с коммунизмом. Украинский язык презирали, над крымскотатарским смеялись, но до поры до времени терпели. Примерно так, как писал Герцен – русские солдаты были недовольны иностранным происхождением Барклая де Толли, выражали недовольство, но служить не переставали.

Олег Панфилов

Русский мир

Рашизм часто упоминают в контексте концепции так называемого «Русского мира», используемой российскими властями начиная с 2000-х в качестве внешнеполитической доктрины[71][72]. Однако несмотря на частое появление термина в речах политиках, журналистов и в научных работах, его значение так и не определено. Поэтому исследователи часто трактуют «Русский мир» как «пустой означающий[en]» (англ. floating signifier) или термин, меняющий своё значение в зависимости от контекста[73][74]. Более того, некоторые исследователи рассматривают «Русский мир» как проявление или инструмент мягкой силы для проведения международной политики[73].

Несмотря на то, что историю термина можно проследить вплоть до XIX века, в своём современном понимании «Русский мир» получил распространение в 1990-х среди интеллектуальных кругов, близких к российской политической элите того времени[73]. Важную роль в формировании концепции сыграл так называемый Московский методологический кружок или неформальная группа интеллектуалов и политтехнологов, ставившая перед собой задачу рассмотреть социологические и политические проблемы с междисциплинарной точки зрения[75]. Лидеры кружка Пётр Щедровицкий и Сергей Градировский рассматривали «Русский мир» с исключительно инструментальной точки зрения, как сеть русскоязычных людей, проживающих по всему миру и помогающих российскому бизнесу выходить на глобальный рынок[76]. Используемые методологами категории носили достаточно инклюзивный и рефлексивный характер. Члены кружка пытались переосмыслить позиционирование национального государства в глобализованном мире, утверждая, что «Русский мир» — это сообщество больших и малых обществ, мыслящих и говорящих на русском языке[75].

К началу 2000-х годов руководство России столкнулось с необходимостью разработки и формулирования государственной политики в отношении крупных русских диаспор, образовавшихся в результате распада Советского Союза. По этой причине понятие «Русский мир» было адаптировано в официальную риторику. Концепция позволила не только задать тон сотрудничеству с многочисленными русскоязычными общинами по всему миру, но и продвигать новую государственную идеологию, основанную на принципах православия, традиционных ценностей, русской культуре, а также ирредентизма[77][78][79][80][71].

Вскоре концепция была расширена до включения всех русскоязычных и соотечественников проживающих за рубежом[73]. В 2007 году с целью распространения русской культуры Путин основал фонд «Русский мир»[75][79].

Соотечественник – категория далеко не только юридическая. И уж тем более – не вопрос статуса или каких бы там ни было льгот. Это в первую очередь вопрос личного выбора. Вопрос духовного самоопределения. Этот путь не всегда прост. Ведь понятие “русский мир” испокон века выходило далеко за географические границы России и даже далеко за границы русского этноса[73].

Из выступления Владимира Путина на Конгрессе соотечественников в 2001 году

В 2008 году понятие «Русский мир» легло в основу Концепции внешней политики Российской Федерации, согласно которой, приоритетом России является:

... защищать права и законные интересы российских граждан и соотечественников, проживающих за рубежом, на основе международного права и действующих двусторонних соглашений, рассматривая многомиллионную русскую диаспору — Русский мир — в качестве партнёра, в том числе в деле расширения и укрепления пространства русского языка и культуры[81].

Начиная с 2014 года идеи о «Русском мире» использовались для оправдания вторжения российских войск на Украину. Представители российской элиты подчёркивали важность украинских территорий для реконструкции границ «русской цивилизации». В то время как из-за его этнонациональной формулировки многие подозревали возрождение русского национализма, чиновники всегда пытались отвергнуть обвинения, заявляя, что «Русский мир» выступает за мультикультурализм и служит только «защите наших соотечественников за рубежом»[82]. В 2022 году Сергей Лавров приравнял всю русскую культуру к понятию, заявив, что Запад объявил «тотальную войну» всему «русскому миру»[83].

Евразийство

Одной из составляющих рашизма считают идеологию современного евразийского движения. В её основе лежит положение об «особом» геополитическом расположении России между Европой и Азией, из-за чего страна должна выбирать «Третий путь» развития. Основные принципы идеологии были сформированы в белой эмиграции философами Николаем Трубецким и Романом Якобсоном. В советской России идеи популяризировал писатель и переводчик Лев Гумилёв, разработавший пассионарную теорию этногенеза. По его мнению, существование монголо-татарского ига является всеобщим заблуждением, тогда как в реальности Орда и Русь объединились для противостояния католическому Западу. В 1970-е годы вокруг Гумилёва сформировалась группа учеников и последователей. Туда входил и философ Юрий Бородай, который в 1994 году сформулировал концепцию воссоединения империи, по которой именно оказавшиеся за рубежом русские должны были стать главной движущей силой новой цивилизации. Бородай также отмечал, что: «без Белоруссии, Восточной Украины и Новороссии, без Крыма и русской части Казахстана России не жить»[84][85].

Главным идеологом современного российского евразийства считается философ и сторонник традиционализма Александр Дугин[86][87], призывающий к строительству культурной, духовной, ценностной альтернативы современному западному либерализму. Глобализация, по Дугину, служит прикрытием американскому империализму[88]. Взгляды Дугина были сформированы во многом благодаря знакомству с лидером «исламского возрождения» Гейдаром Джемалем и участию в кружке поэта Евгения Головина, увлекавшегося эзотерикой, алхимией и оккультизмом[84]. В 1993 году Дугин совместно с писателем Эдуардом Лимоновым основали Национал-большевистскую партию. Спустя десять лет философ создал Международное евразийское движение. После оранжевой революции Дугин основал и Евразийский союз молодёжи, главной целью которого стало строительство империи и возвращение «былой мощи»[84]. В Высший Совет Международного евразийского движения входили Министр культуры РФ Александр Соколов, вице-спикер Совета Федерации РФ Александр Торшин, советник Президента РФ Асламбек Аслаханов и другие российские общественные фигуры[89]. Из-за предполагаемой близости Дугина к Кремлю правительство США наложило на него санкции в 2015 году в связи с аннексией Крыма[90]. В июле 2022 года Дугин и его дочь Дарья Дугина попали в санкционный список Великобритании за «продвижение политики или действия, направленные на дестабилизацию Украины, подрыв или угрозу территориальной целостности, суверенитета или независимости Украины»[91].

При этом Дугин никогда не скрывал своих взглядов в поддержку фашизма[92]. В своей статье 1992 года «Консервативная революция» Дугин назвал Ваффен-СС и научный сектор этой организации, Аненербе, «интеллектуальным оазисом в рамках национал-социалистического режима». В работе от 1997 года «Фашизм — безграничный и красный» Дугин приветствовал приход в Россию «настоящего, истинного, радикально революционного и последовательного фашистского фашизма»[93].

Фашизм — это Третий Путь [...]. Фашизм не имеет ничего общего с крайним национализмом, с неким национал-радикализмом на грани шовинизма и расовой ненависти. [...] русский фашизм есть соединение естественного национального консерватизма со страстным стремлением к истинным переменам.

Александр Дугин[92]

Ряд исследователей, включая Ларуэль, указывали на то, что влияние Дугина на существующий путинский режим зачастую преувеличено. Так, философ был уволен из МГУ во время украинского кризиса 2014 года, а его теории так и не легли в основу государственной идеологии из-за их излишней эзотеричности[94][95].

См. также

• Определение фашизма
• Путинизм

Литература

Laruelle M. Accusing Russia of fascism (англ.) // Russia in Global Affairs. — 2020. — Iss. 18, no. 4. — P. 100—123.

Garaev D. The Methodology of the ‘Russian World’and ‘Russian Islam:’New Ideologies of the Post-Socialist Context (англ.) // The Soviet and Post-Soviet Review. — 2021. — Iss. 48, no. 3. — P. 367—390.

Gaufman E. Security Threats and Public Perception: Digital Russia and the Ukraine Crisis. — Palgrave Macmillan. — 2017. — ISBN 978-3-319-43201-4. — doi:10.1007/978-3-319-43201-4.

O’Loughlin J., Toal G., Kolosov K. Who Identifies with the ‘Russian World’? Geopolitical Attitudes in Southeastern Ukraine, Crimea, Abkhazia, South Ossetia, and Transnistria (англ.) // Eurasian Geography and Economics. — 2016. — Iss. 57, no. 6. — P. 745—778.

Suslov M. “Russian World” Concept: Post-Soviet Geopolitical Ideology and the Logic of “spheres of Influence.” (англ.) // The Soviet and Post-Soviet Review. — 2018. — Iss. 23, no. 2. — P. 330—353.

Кречетов В. По реке времен (сборник). — Алетейя. — 2018.

Примечания

1. «Звичайний рашизм»: Путін відверто і послідовно наслідує Гітлера (укр.). Радіо Свобода. — «Z – з цією літерою пов'язане нове російське божевілля. Вона не лише на смертоносній рашистській бронетехніці… На приватних автівках, у підсвітці будинків, на формі спортсменів, позбавлених можливості брати участь у всіх міжнародних змаганнях, на одязі дорослих і дітей.
   Кремлівські пропагандисти не вигадали нічого розумнішого, ніж запропонувати для патріотичного підйому мас новий фашистський символ, по суті нову свастику. І літеру взяли не з кирилиці, а з «ворожої латиниці».». Дата обращения: 10 августа 2022.
2. Владлен Мараев, Юлия Гуз. Рашизм, или почему россияне – новые нацисты. Vox Ukraine (23 марта 2022). Дата обращения: 22 мая 2022. Архивировано 8 мая 2022 года.
3. The War in Ukraine Has Unleashed a New Word (англ.). The New York Times (22 апреля 2022). Дата обращения: 1 июля 2022. Архивировано 24 апреля 2022 года.
4. Что означает «рашизм» или русский фашизм? Новый термин скоро может появиться в учебниках. Ilta Sanomat. Дата обращения: 2 июля 2022. Архивировано 15 июля 2022 года.
5. Рашизм. Meduza. Дата обращения: 29 июня 2022. Архивировано 13 мая 2022 года.
6. ‘Orcs’ and ‘Rashists’: Ukraine’s new language of war (англ.). AlJazeera (3 мая 2022). Дата обращения: 6 июля 2022. Архивировано 3 июля 2022 года.
7. The Rashists from Mordor vs. the Tractor Troops: Ukraine’s new language of war (англ.). Politico. Дата обращения: 2 июля 2022. Архивировано 25 июня 2022 года.
8. Eugene Volokh. Ruscism (англ.). The Reason (3 октября 2022). Дата обращения: 2 июля 2022. Архивировано 15 июля 2022 года.
9. SoFrep. ‘Ruscism’: The New Word Born Out of Russia’s Invasion of Ukraine (англ.). SoFrep (26 апреля 2022). Дата обращения: 2 июля 2022. Архивировано 22 июня 2022 года.
10. What does Rashism mean? Meaning, definition, explanation. Bedeutung Online. Дата обращения: 1 июля 2022.
11. Инна Семенова. Обыкновенный рашизм. Как новый термин стал синонимом чудовищных зверств России, идеологии ее власти и общества. НВ Мир (28 апреля 2022). Дата обращения: 1 июля 2022. Архивировано 8 июня 2022 года.
12. Petro Sukhorolskyi. Russian Aggression against Ukraine: Past, Present, and Futures (англ.). Journal of Futures Studies. Дата обращения: 1 июля 2022. Архивировано 15 июля 2022 года.
13. Gaufman, Elizaveta. Memory, media, and securitization: Russian media framing of the Ukrainian crisis // Journal of Soviet and Post-Soviet Politics and Society. — 2015. — С. 141—175.
14. Gaufman, 2017.
15. Кречетов, 2018.
16. Михаил Севастьянов. Живое наследие Карема Раша. Морполит. Дата обращения: 4 июля 2022. Архивировано 14 января 2021 года.
17. Карем Раш. Армия и культура. — Публицистика. — 1989.
18. Николай Андреев. Обыкновенный рашизм // Огонёк. — 1990. — Вып. 8. — С. 8.
19. Александр Генис. Война и рашизм. Марк Липовецкий об идеологии путинского режима. Svoboda (13 июня 2022). Дата обращения: 1 июля 2022. Архивировано 5 июля 2022 года.
20. В «Википедии» появилось определение рашизма. GuildHall (20 апреля 2022). Дата обращения: 2 июля 2022.
21. Zelenskyy: The word "Ruscism" will enter history textbooks all over the world. Pravda (23 апреля 2012). Дата обращения: 2 июля 2022. Архивировано 15 июня 2022 года.
22. Роскомнадзор потребовал удалить из англоязычной «Википедии» статьи про российское вторжение в Украину и про «рашизм». Meduza (18 мая 2022). Дата обращения: 1 июля 2022. Архивировано 15 июля 2022 года.
23. «Рашизм»: в словари украинского языка предлагают внести новый термин. Город X. Новостной портал. Дата обращения: 1 июля 2022. Архивировано 15 июля 2022 года.
24. В украинском парламенте поддержали внедрение термина «рашизм». Odessa Online (16 мая 2022). Дата обращения: 1 июля 2022. Архивировано 16 мая 2022 года.
25. Украинских журналистов призывают как можно более активно использовать слово «рашизм». Одесская жизнь (16 мая 2022). Дата обращения: 1 июля 2022. Архивировано 19 июня 2022 года.
26. Слово “рашизм” запроновунали ввести до Оксфордського та Кембриджського словникiв. Marketer (8 мая 2022). Дата обращения: 1 июля 2022. Архивировано 15 июля 2022 года.
27. We Should Say It. Russia Is Fascist. (англ.). New York Times (19 мая 2022). Дата обращения: 4 июля 2022. Архивировано 19 мая 2022 года.
28. Антон Дробович. Зневага з малої літери (укр.). Українська правда (15 мая 2022). Дата обращения: 6 июля 2022. Архивировано 5 июня 2022 года.
29. Галина Никипорец Такигава, Эмиль Паин. Интернет и идеологические движения в России: Коллективная монография. — Новое Литературное Обозрение. — 2016.
30. Газета «День» (укр.). Чому ми стали ворогами Чи зможуть українці «мовою аргументів» достукатися до росіян? (18-03-2014). Дата обращения: 26 апреля 2022. Архивировано 28 апреля 2022 года.
31. Світлана Мялик, Тарас Андрухович. Іван Заєць: Ідеологія «рашизму» породжена ментальністю орди (укр.). Українська служба Польського радіо (19 мая 2022).
32. Mark Lipovetsky. The cultural roots of “ruscism” (англ.). Russia Post (25 мая 2022). Дата обращения: 2 июля 2022. Архивировано 13 июня 2022 года.
33. An Anatomy of Ruscism. tyzhden.ua. Дата обращения: 26 апреля 2022. Архивировано 6 апреля 2022 года.
34. Tomasz Kamusella. Putin’s Fascism (англ.). Wachtyrz.eu (6 марта 2022). Дата обращения: 7 июля 2022. Архивировано 23 июня 2022 года.
35. A. James Gregor. Fascism and the New Russian Nationalism // Communist and Post-communist Studies. — 1998. — Т. 31, вып. 1.
36. Збигнев Бжезинский: режим Путина начинает напоминать фашизм Муссолини. News.ru (20 сентября 2004). Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 15 июля 2022 года.
37. Джеймс Вулси: 'Для меня критика Путина - как орден'. ИноСми (12 октября 2005). Дата обращения: 5 июля 2022.
38. Марлен Ларуэль. Сам фашист!. Россия в Глобальной политике (1 сентября 2021). Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 5 июня 2022 года.
39. Laruelle, 2020.
40. Vladislav Inozemtsev. Putin’s Russia: A Moderate Fascist State by Vladislav Inozemtsev (англ.). Center for Transatlantic Relations. Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 4 мая 2022 года.
41. Alexander Motyl. Yes, Putin and Russia are fascist – a political scientist shows how they meet the textbook definition (англ.). The Conversation (30 марта 2022). Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 30 июня 2022 года.
42. Умберто Эко. Дилетант. Дата обращения: 8 июля 2022. Архивировано 15 июля 2022 года.
43. Из эссе Умберто Эко: 14 признаков фашизма. Телеканал «Дождь» (20 февраля 2016). Дата обращения: 7 июля 2022. Архивировано 10 июля 2022 года.
44. Умберто Эко и Владимир Путин. Елена Фанайлова – о гибридном фашизме. Радио Свобода (18 октября 2021). Дата обращения: 7 июля 2022. Архивировано 4 ноября 2021 года.
45. Олег Саакян. Рашизм — это косплей фашизма и нацизма. Zn.UA. Дата обращения: 1 июля 2022. Архивировано 9 июля 2022 года.
46. Vladlen Marayev, Julia Guz. Rashism or why russians are the new Nazi (англ.). Vox Ukraine (30 марта 2022). Дата обращения: 7 июля 2022. Архивировано 21 апреля 2022 года.
47. Jason Stanley. The antisemitism animating Putin’s claim to ‘denazify’ Ukraine (англ.). The Guardian (26 февраля 2022). Дата обращения: 7 июля 2022. Архивировано 17 апреля 2022 года.
48. Путин возложил цветы к могилам «государственников» — Деникина, Ильина, Солженицына. News.ru (24 мая 2009). Дата обращения: 8 июля 2022. Архивировано 21 апреля 2022 года.
49. Марлен Ларюэль. В поисках философа, вдохновившего Путина. Ridl. Дата обращения: 8 июля 2022. Архивировано 13 апреля 2022 года.
50. Антон Барбашин. Иван Ильин: фашист, введенный в моду. Ridl (20 апреля 2018). Дата обращения: 7 апреля 2022. Архивировано 21 апреля 2022 года.
51. David Brooks. Putin Can’t Stop (англ.). The New York Times (3 марта 2014). Дата обращения: 7 июля 2022. Архивировано 10 мая 2022 года.
52. Путин назвал наиболее близких ему философов. РБК (21 октября 2021). Дата обращения: 8 июля 2022. Архивировано 15 июля 2022 года.
53. Andrew Nikiforuk. Meet the Face of Global Fascism (англ.). The Tyee (25 февраля 2022). Дата обращения: 7 июля 2022. Архивировано 26 апреля 2022 года.
54. Timophy Snyder. Ivan Ilyin, Putin’s Philosopher of Russian Fascism (англ.). The New York Times Review. Дата обращения: 1 июля 2022. Архивировано 19 декабря 2019 года.
55. Karl Gaulhofer. Where Putin gets his worldview from (англ.). Die Presse (3 марта 2022). Дата обращения: 7 июля 2022. Архивировано 27 мая 2022 года.
56. Timothy Snyder: “God Is a Russian” (англ.). Yale Research Center (5 апреля 2018). Дата обращения: 7 июля 2022. Архивировано 22 апреля 2022 года.
57. Timothy Snyder. How a Russian Fascist Is Meddling in America’s Election (англ.). The New York Times (20 сентября 2016). Дата обращения: 7 июля 2022. Архивировано 20 сентября 2016 года.
58. Grigorii Golosov. Fascist Russia? (англ.). Riddle. Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 14 июля 2022 года.
59. Robert Coalson. Nasty, Repressive, Aggressive -- Yes. But Is Russia Fascist? Experts Say 'No.' (англ.). Radio Liberty (9 апреля 2022). Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 4 июля 2022 года.
60. Bens Latkovskis. Timothy Snyder and Alvis Hermanis are wrong. Russism is not fascism (англ.). Neatkariga (26 мая 2022). Дата обращения: 7 июля 2022. Архивировано 26 мая 2022 года.
61. Boris Kagarlitsky. Fascism in the Era of Postmodernism (англ.). Russian Dissent (27 апреля 2022). Дата обращения: 7 июля 2022. Архивировано 27 апреля 2022 года.
62. "Путинский режим — постмодернистский фашизм" на YouTube
63. Maria Snegovaya. Is it Time to Drop the F-Bomb on Russia? Why Putin is Almost a Fascist (англ.). CSS Zurich (6 апреля 2017). Дата обращения: 7 июля 2022.
64. Marlene Laruelle. Is Russia Fascist? (англ.). Cornell University Press. Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 14 июля 2022 года.
65. Mitchell Orenstein. Russia: Fascist or Conservative (англ.). Nationalities Papers. Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 6 июля 2022 года.
66. Чапаева Л. Культурно-языковая ситуация в России в 1830-1840-х гг. В контексте споров славянофилов и западников. — Palmarium Academic Publishing. — 2007.
67. Олег Панфилов. В Крым пришёл русизм. Крым Реалии (14 апреля 2014). Дата обращения: 4 июля 2022. Архивировано 15 апреля 2022 года.
68. Джохар Дудаев: Что такое русизм? (ВИДЕО). Chechenews (11 марта 2014). Дата обращения: 7 июля 2022. Архивировано 21 апреля 2022 года.
69. Шамиль Басаев был прав. Газета «Ринок Бориспіль» (28 марта 2014). Дата обращения: 4 июля 2022. Архивировано 15 июля 2022 года.
70. Сергей Сергеев. "Русизм": третья волна. Интелрос. Дата обращения: 4 июля 2022. Архивировано 13 мая 2022 года. Toal, 2016.
71. Владимир Вятрович. Что такое рашизм? Об идеологии Кремля. NV.ua (26 мая 2022). Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 28 июня 2022 года.
72. Русский Мир в поисках содержания. Global Affairs (24 августа 2017). Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 15 июля 2022 года.
73. Laruelle, Marlene. The “Russian World”. Russia's soft Power and Geopolitical Imagination // Center on global interests. — 2015. Garaev, 2021.
74. Станцуем вальс большой войны «Медуза» рассказывает историю «методологов» — загадочного движения, которое сформулировало идею «русского мира» (а чем это закончилось, известно). Meduza (9 июня 2022). Дата обращения: 5 июля 2022.
75. Igor Zevelev. The Russian World Boundaries (англ.). Russia in Global Affairs (7 июня 2014). Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 8 июля 2022 года.
76. Rostislav Khotyn. "Russian world", "pobedobesie", "racism". What ideologies does the Kremlin fight for in Ukraine?. Радио Свобода (5 мая 2022). Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 6 июля 2022 года.
77. Suslov, 2018.
78. Nina Miholjcic. The Role of Irredentism inRussia’s Foreign Policy (англ.) // Caucasus Internationa. — 2020.
79. Концепция внешней политики Российской Федерации. Президент Российской Федерации (15 июля 2008). Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 6 октября 2015 года.
80. Лавров отверг связь термина «русский мир» с национализмом. РБК (25 апреля 2016). Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 15 июля 2022 года.
81. Лавров заявил, что Запад объявил всему Русскому миру тотальную войну. Ведомости (27 мая 2022). Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 29 июня 2022 года.
82. Владимир Абаринов, Галина Сидорова. "Русский мир", бессмысленный и беспощадный. Радио Свобода (18 февраля 2015). Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 7 июля 2022 года.
83. Орлик Игорь. Евразийская идея: возникновение и эволюция // Вестник РУДН. — 2010. — Вып. 4.
84. Brit Mccandless Farmer. Aleksandr Dugin: The far-right theorist behind Putin's plan (англ.). CBS News (12 апреля 2022). Дата обращения: 7 июля 2022. Архивировано 12 апреля 2022 года.
85. Anton Barbashin and Hannah Thoburn. Putin’s Brain (англ.). Foreign Affairs (3 марта 2014). Дата обращения: 7 июля 2022. Архивировано 10 апреля 2016 года.
86. «Обыкновенный рашизм»: идеология, которая движет Путиным. Детали (20 марта 2022). Дата обращения: 2 июля 2022. Архивировано 30 апреля 2022 года.
87. Андреас Умланд: Фашист ли доктор Дугин?. Сова. Информационно-аналитический центр (24 июля 2007). Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 15 июля 2022 года.
88. США ввели санкции против Александра Дугина и Николая Азарова. Meduza (11 марта 2015). Дата обращения: 8 июля 2022. Архивировано 15 июля 2022 года.
89. Британия ввела санкции против дочери Дугина и еще пяти россиян. РБК (4 июля 2022). Дата обращения: 8 июля 2022. Архивировано 8 июля 2022 года.
90. Андреас Умланд: Станет ли "Единая Россия" фашистской?. Сова. Информационно-аналитический центр (28 марта 2008). Дата обращения: 5 июля 2022. Архивировано 7 марта 2022 года. Andres Umland. Will United Russia become a fascist party? (англ.). Daily News (2008-4-15). Дата обращения: 7 июля 2022.
91. Marlene Laruelle. In search of Putin’s philosopher (англ.). Riddle (19 апреля 2018). Дата обращения: 7 июля 2022. Архивировано 2 июля 2022 года.
92. Ректор МГУ уволил лидера "евразийцев" Александра Дугина. РБК (27 июня 2014). Дата обращения: 8 июля 2022. Архивировано 15 июля 2022 года.