Фэнтези как элемент субкультуры современной молодежи

Аватар пользователя Мурад

Статья посвящена проблеме фэнтези как элемента молодежной субкультуры. Фэнтези рассматривается автором как социальный заказ общества в ответ на духовный кризис.

На современном этапе происходят преобразования во всех сферах российского общества — экономике, социальной жизни, образовании. При этом духовный, нравственный аспекты развития личности становятся невостребованными, невыгодными, непопулярными в молодежной, студенческой среде, так как воспринимаются как нечто пафосное, не имеющее отношения к практической действительности и увеличению благосостояния и удовольствия. В обществе, полном нравственных лабиринтов, молодой человек каждый день стоит перед сверкающей неоновой вывеской «выбирай», как Алиса Л. Кэрролла — перед сиропом «Выпей меня» (и посмотри, что будет). В нем материальные потребности обесценивают саму внутреннюю сущность человека, чье бытие протекает в обществе вечной «борьбы всех против всех». Большая часть молодежи перестала чувствовать себя живущей для какой-либо важной цели, одним сплоченным важным и нужным целым, столь необходимым для продолжения жизни и формирования гармоничного общества, уважающего себя и других людей. Молодой личностью, ориентированной на рынок, движет идея, что жизнь коротка и надо побыстрее и повыгоднее продать себя в востребованных свойствах, чтобы на вырученные «гонорары» испытать побольше «драйва», «экстрима», разнообразия и наслаждения и не мучиться «за бесцельно прожитые годы».

Одна из популярных в российском обществе нравственных проблем звучит так: легко ли быть молодым? Конечно, это извечный вопрос, отражающий некий конфликт поколений. Молодая душа должна быть достаточно пластичной, креативной, чтобы можно было взрастить «доброе и вечное», пройти через взросление и созревание нравственной составляющей сознания и души. В настоящее время система образования и воспитания не просто выступает необходимым условием развития общества и государства, но и сама по себе становится мощной средой, в которой происходит формирование молодежи.

Мы не беремся судить о российской молодежной политике вообще, коснемся лишь некоторых сторон воспитания и образования молодежи, связанных с таким модным на данный момент явлением в молодежной субкультуре, как фэнтези, рассматривая его в качестве воспитательно-образовательного фактора, катализатора духовных потребностей современной молодежи.

Вначале отметим, что фэнтези (от англ. fantasy — «фантазия») — вид фантастического искусства, основанный на использовании мифологических и сказочных мотивов с сюжетным допущением иррационального. Хотя этот вид искусства существует более 100 лет, соответствующий термин появился в англоязычной литературе только в 70-е годы ХХ в., а в России — спустя еще десять лет. Как явление культуры фэнтези не могло не ощутить влияния постмодернизма, со всей гибкостью на него не отреагировать, а значит, не оказать воздействие на сам постмодерн. Очень многое фэнтези восприняло из постмодернистского самосознания, согласно которому человек — песчинка в необъятных просторах мира, Вселенной, Галактики. Отсюда и идея понимания мира как неразгаданного символа и ничем не ограниченного пространства, и замещение логично построенной действительности действительностью вымышленной, волшебной, и мысль об отчуждении человека от жизни, цивилизации и окружающих людей, и идея создания собственного мира из элементов фантазии и мечтаний.

Современное фэнтези как вид искусства имеет свою специфику, присущие только ему признаки, которые, смешиваясь в творческом созидательном процессе, образуют интересный «вкусовой коктейль», но уже не только в литературе. Фэнтези — это уже музыка, кино, мультипликация, аниме, живопись, игры, в том числе компьютерные с вполне реалистичными, выполненными в ЭБ-графике героями. Стоит заметить, что сказочная романтика, мечта о несбыточном счастливом будущем всегда притягивали молодежь. Фэнтезийный мир смешал в себе первобытный миф, сказки, легенды, литературу Средневековья, а затем и романтизм с мечтой о гармоничном мире. В фэнтези персонажи могут быть как скопированы из мифов народов мира, так и созданы самим автором..

..Автор, пишущий в жанре фэнтези, может позволить себе обращаться с законами природы, логики, мифологии, искусства, как ему угодно, вплоть до прямого нарушения всех принципов академизма и научности. Отсюда логически следует еще один важнейший признак жанра — эскапизм, т. е. уход в альтернативную реальность, придуманные альтернативные миры, созданные специально, с определенной целью и обладающие свойствами, нехарактерными для реального мира. Так формируются два параллельных мира: реальный, с физическими законами, и волшебный, иррациональный, но стремящийся выглядеть как реальный. Писатель придумывает обширную географию пространства, природные ландшафты местности, обособленные друг от друга населенные пункты, которые имеют причудливые наименования, иногда подкрепленные картой.

В фэнтези альтернативный мир вытаскивает неприглядные стороны жизни на всеобщее обозрение. Порой это тщательно замаскировано, но такой «макияж» заставляет задуматься и углубиться в проблему, посмотреть на нее со стороны, как бы через стекло. Посмотреть, прочитать, почувствовать, но только не испытать в реальной жизни. Как утверждает В. Губайловский, «читать фэнтези — это увлекательный отдых. Там некому по-настоящему сострадать. Все то, что происходит в волшебной стране, со мной не может произойти ни при каких обстоятельствах. Это — бесконечно удаленный мир. Конечно, можно посочувствовать его героям и даже поволноваться за них, но это сочувствие сквозь пуленепробиваемое стекло.» [2, с. 183].

Дж. Р. Р. Толкиен видел в фэнтези глубокий этико-философский смысл кризиса человеческой цивилизации: «Пораженные недугом современности, мы остро ощущаем и уродство наших творений, и то, что они служат злу. А это вызывает желание бежать — не от жизни, а от современности. Осуществить Великое Бегство от реальности, значит, от смерти» [10, с. 288]. Удовлетворение данного желания, пусть даже в воображении, — один из путей приобретения молодым человеком душевного равновесия.

«Так как фэнтези является своего рода фантастическим хаосом, космосом ничем не ограниченного творческого воображения, миром непредвиденной случайности, где все может случиться и каждый может стать победителем независимо от своих моральных качеств», здесь могут появиться любые фантастические элементы без всяких объяснений и ограничений [10, с. 47]. В романе Ч. де Линта «Лезвие сна» («Memory and dream») художница Изабель Коплей умеет таинственным образом оживлять персонажей своих картин: «.художники способны вызвать их из. впрочем, никто не знает, откуда именно. Но люди искусства могут привлечь духов при помощи своих картин, или песен, или любых других произведений, способных создавать мост между нашим миром и таинственным Садом Муз» [6, с. 176]. Фэнтези описывает и создает не только никогда не существовавшее, но и не могущее существовать в реальном мире. Оно обращается не к разуму и логике, а к чувствам и человеческим мечтам, а значит, это явление человеческого мировоззрения иррационально по своей сути, т. е. не имеет материальной, «приземленной», основы сюжета. «В самом общем случае фэнтези — это произведение, где фантастический элемент несовместим с научной картиной мира» [1, с. 158].

Фактически именно отсутствие рационального в названном жанре граничит с детским, подростково-молодежным максимализмом, своеобразным мышлением и образной абстракцией. Так, в англо-американской трактовке литература фэнтезийного жанра — это сказка для взрослых. В Советском Союзе она рассматривалась в качестве детской литературы. Ярким примером этого факта может служить творчество Валентина Крапивина. Традиционно он считается детским писателем, но его книги не по-детски серьезны и трагичны, в них ставятся недетские проблемы и недетские вопросы. Герои произведений Крапивина вынуждены решать проблемы в реальном, жестоком мире взрослых. Счастливое детство с его мягкостью и наивностью, сладкие мечты, воплощение их в жизнь — это все утопия, нереальность.

Стоит подчеркнуть, что своим появлением фэнтези обязано не только сказкам, мифам, романтике рыцарства, наследию мировой культуры, традициям и постмодерну, но и реальностям современного мира — научно-техническому прогрессу и глобальному кризису, мировым войнам и национальным конфликтам, ксенофобии и фашизму, принципу отчуждения и ощущению одиночества и т. д. Супериндустриальная революция расколола общество, породив внемассовые, внегосударственные культурные молодежные «секции» (хиппи, готы, металлисты, панки, толкиенисты). Для них характерны внутренние стандарты, на основе которых молодое поколение обретает представление о мире, отличном от реально господствующего. Иначе говоря, в фэнтезийных ролевых играх формируется молодежная групповая идентификационная индивидуальность [11, с. 227].

Молодежь чувствует в себе бурлящий потенциал, она на многое способна в своем стремлении к преобразованию, к желаемой свободе от правил, законов, границ, которые, как ей кажется, ничего не дают и ни в чем не помогают, а только запрещают. Стоит вспомнить, что революционные движения нередко подкреплялись молодежным духом противоречий. С. И. Левикова отмечает: «Подростки любят много говорить о черствости людей, о расчетливости и продажности в человеческих отношениях, о непонимании их родителями и окружающими и т. п.» [5, с. 274]. Ответом на это может быть демонстрация своей индивидуальности через агрессию, небезопасную как для них самих, так и для общества, или побег от реальности (например, анархизм, нацизм, наркомания, алкоголизм и т. д.), желание сломать либо мир, либо себя, или субкультурные течения (особо выделяются толкиенисты). В основе таких проявлений лежит стремление показать и доказать всем и самому себе, что «я не такой, как вы; я могу и хочу изменить мир; я живой, я есть; обратите внимание на мою боль».

Мир фэнтези воплощает в себе человеческие желания и личные представления о мире, они находят свое воплощение в образах героев, их поступках, предметной детализации мира. В этом мире-сказке легко стать героем, участником игры, в то же время отдавая себе отчет в «понарошечности» всего действия. Фэнтезийный мир в ряде случаев предстает отдушиной, позволяющей уйти от настоящих жизненных проблем. Следовательно, фэнтези можно считать принципиально новым явлением культуры, социальным заказом общества в ответ на духовный кризис.

С одной стороны, героем фэнтези становится обычный «маленький» человек, не играющий никакой особой роли (своего рода Акакий Акакиевич). Во многом он духовно близок еще не реализовавшемуся и неуверенному в себе молодому поколению. Фактически тем самым фэнтези показывает, что каждый может найти в себе силы выстоять в непрерывно претерпевающем изменения мире, испытать футурошок и не сломаться, а стать сильнее, чтобы найти в мире необходимую гармонию (во «Властелине колец» от духовной силы маленького испуганного Фродо зависела судьба всего мира, и он знал, что испытание кольцом должен выдержать своими силами, даже если это грозит гибелью). С другой стороны, центральным персонажем фэнтезийного мира может стать и внутренне сильный герой, обладающий волевым стержнем, а значит, способный найти выход даже из неразрешимых ситуаций и сохранить верность своим принципам. Такого героя современная молодежь может сделать примером для подражания [3, с. 157].

В последнее время в обществе происходит обострение внутренних противоречий, а это оказывает влияние на фэнтези. Чем тяжелее социальная обстановка в реальности, тем более идеализирован и выдуман фэнтезийный мир, тем ближе он к первоначальному сказочному варианту, тем болезненнее возвращение в «суровую действительность». Идет поляризация образа фэнтезийного мира и образа главного героя, который попадает в этот мир. Это приводит к антитезе: несовместимые образы сказочного мира и реального человека совмещаются и взаимодействуют друг с другом.

Фэнтези имеет некое родство с утопией и утопическим мышлением, поскольку обычно изображает не реальный мир, а желаемый либо такой, каким он мог бы быть. В фэнтези, как и в любом другом виде искусства, очень ярко выражена идея справедливости, равных условий для всех, что привлекает молодежь. Более того, человеку предлагается возможность самому включиться в процесс создания гармоничного общества. Именно таким образом человек оправдывает смысл своего бытия и мысленно переносится в общество «еще-не-существующее», но которое имеет право на существование, т. е. фантазирует [4, с. 82]. Благополучное завершение всех приключений — характерная черта классического фэнтези. Однако мир фэнтези далеко не всегда идеален, он подчас может быть даже более жесток, изощрен, мрачен, а значит, и интересен, чем реальный.

Мы живем в эпоху перемен и резких потрясений. Семья, счастье, любовь, нравственность, ответственность, патриотизм и многие другие ценности в обществе «размыты». Между тем перед каждым отдельным человеком и перед нацией в целом стоит задача духовного и материального развития, преодоления препятствий, трудностей. Необходим путь «вверх», а не «вниз».

На наш взгляд, фэнтези помогает молодому человеку забыться, уйти от реальности, отдохнуть. Не следует забывать, что с помощью этого «наркотика» можно потерять фундамент, основу существования, оказаться в мире «эмпирическом», неопределенном, стать уязвимым в своем бытии. Причину популярности фэнтези в рамках молодежной субкультуры следует искать в разочаровании в научно-техническом прогрессе и способности науки изменить мир к лучшему, в усталости от политических и социальных потрясений, социальной неустроенности, трудовой нереализованности. В тусклой жизни без твердой уверенности в завтрашнем дне фэнтези как серьезная сказка порождает мечту о невозможном. Оно представляется как нескончаемый бег с сачком за неуловимой легкой и прекрасной бабочкой-мечтой, чтобы наконец испытать надежду, ощутить ее в своей ладони. «Благодаря фэнтези человек как бы снова возвращается в космос утраченного детства, к первопричинам, к самым простым и основным вопросам, на которые следует ответить, чтобы найти себя, свое место в измененном мире, мире утраченных надежд и опровергнутых истин» [9, с. 48].

Авторство: 
Копия чужих материалов

Комментарии

Аватар пользователя Kirpi
Kirpi(5 лет 7 месяцев)

Раньше рыцарскими романами увлекались. Чуть позже - космонавтами, покоряющими миры. "Аэлита" - начало, хотя до этого покорители на Марс переносились как-то так)). Каждому времени свои герои.

Аватар пользователя ps ps
ps ps(3 года 6 месяцев)

Глаза Чужого Мира от Джека Вэнса чейтайте хто еще не :)

Кугель, Северо Запад, Куцкова все дела )))

 

ещщо Башня Гоблинов от Де Кампа например норм, Джориан, Фузиньян самые лучшие из армя... ээээ... фэнтезян ))

 

 

Аватар пользователя e-Jinn
e-Jinn(4 года 6 месяцев)

Много воды не подкрепленной никакой фактурой. Например, вот такие фразы:

Чем тяжелее социальная обстановка в реальности, тем более идеализирован и выдуман фэнтезийный мир,

очень далеки от реальности. "Игра престолов" - идеальный мир? Сами в нем живите!

И все остальное примерно такого же качества. 

Аватар пользователя Пеннигер
Пеннигер(12 лет 5 месяцев)

Спасибо, ТС. Как побывал в молодости, повидал комсомольского активиста в сером костюме, намного даже подремал.

Аватар пользователя русский ребёнок

"свято место пусто не бывает"

репост:

в середине XIX века: 
опиум был важным лекарственным препаратом, который использовался как болеутоляющее и успокаивающее средство,
 а также в других медицинских целях, включая лечение холеры. Опиум свободно продавался в аптеках многих стран,
 хотя предпринимались попытки запретить или ограничить его свободную продажу.
............................

 и двигателю человеческой цивилизации иногда хочется погрузиться в сладкие дрёмы - для этого он иногда 
принимает опиум - одурманивающее и болеутоляющее средство - способное притормозить
 полёт коры человеческого мозга... религия например - хотя большинство предпочитает алко и наркотики...

улыбчивый ребёнок - скромный специалист по успешным моделям вечного двигателя:)

видимо уже пора добавить в этот список фэнтези:))

Аватар пользователя Vrach Doctor
Vrach Doctor(5 лет 8 месяцев)

Ох уж эти сказки! Ох уж эти сказочники!

Аватар пользователя ЭллиКо
ЭллиКо(4 года 1 неделя)

После восьми уроков подряд исключительно фентезюха. Только приличного автора среди гор мусора трудно найти. У половины авторов бААрдовые платья и маЯчки. Из 100 скаченных 1 прочитанная в среднем.

Аватар пользователя Пеннигер
Пеннигер(12 лет 5 месяцев)

Блага всем живым существам! 

Аватар пользователя Морозко
Морозко(4 года 1 месяц)

Робин Хобб почитайте, интересно пишет - "Ученик убийцы" и дальше продолжения.

Комментарий администрации:  
*** отключен (Уличен в жалких манипуляциях) ***
Аватар пользователя ЭллиКо
ЭллиКо(4 года 1 неделя)

Спасибо. Ща Конторовича серию Изгой начала. Весьма. Лорд в серой шинели у него понравился. 

Еженедельные выкладки от Галины Гончаровой. Очень хорошо пишет. 

Аватар пользователя Морозко
Морозко(4 года 1 месяц)

Автор, пишущий в жанре фэнтези, может позволить себе обращаться с законами природы, логики, мифологии, искусства, как ему угодно, вплоть до прямого нарушения всех принципов академизма и научности.

Что за занудство, какой академизм и научность, когда речь идёт о творчестве? Всем известная с детства сказка "Колобок" - это что, не фэнтези? Да оно самое и есть. А золотая рыбка, которая желания исполняет, но с хотелками старуху обломала? Всякие драконы о трёх головах, с которыми русские богатыри сражаются? И прочие Карлсоны, с моторами летающие. Все детские сказки - это типичное фэнтези, на них дети выросли и именно на них учились постигать добро и зло. Фэнтези для взрослых - то же самое, главное там - отношения между людьми, а выход за грань реальности - это способность к творческому восприятию. 

Комментарий администрации:  
*** отключен (Уличен в жалких манипуляциях) ***
Аватар пользователя maxvlad
maxvlad(12 лет 5 месяцев)

"Роза для Экклезиаста" Желязны - то ли НФ, то ли фэнтэзи. При этом, не сочувствовать главному герою - это надо быть совсем деревянным. Сам Желязны, рассуждая на схожую тему, высказался в том смысле, что авторы фэнтэзи во времена средневековые были бы сожжены за ересь. С его точки зрения, фэнтэзи - инструмент моделирования и исследования этики в её разнобразных аспектах.

Сводить же всё к эскапизму некорректно, ИМХО. Здесь не больший уход от реальности, нежели в чтении романов.

Аватар пользователя ЭллиКо
ЭллиКо(4 года 1 неделя)

Меня у Желязны описание прохождения Лабиринта завораживало. 

Аватар пользователя Морозко
Морозко(4 года 1 месяц)

Роджер Желязны это уже классика. Меня в тяжёлые моменты жизни тянет иногда "Хроники Амбера" почитать и вовсе не для того, чтобы уйти от реальности, а чтобы с ней справиться, помогает. И герои Желязны психически гораздо более нормальны, чем Анна Каренина со своим Вронским, там из всей книги только один муж Карениной нормальный, остальные с отклонениями. Уход от реальности - это "Преступление и наказание". Если у следователей МВД спросить - сколько убийц пришли сдаваться по причине, что совесть замучила - они смеяться начнут, они такое только в той сказке Достоевского читали, в реальной жизни вряд ли видели. Совесть может мучить случайного убийцу - пьяный сел за руль, сбил человека, но не того, кто взял топор и замочил старушку. 

Комментарий администрации:  
*** отключен (Уличен в жалких манипуляциях) ***
Аватар пользователя maxvlad
maxvlad(12 лет 5 месяцев)

Именно.  Кроме того, Желязны повезло с переводчиками, так что можно на выбор - или наслаждаться приятным грамотным английским со знаками препинания, или получать удовольствие от литературного русского. Лягушка в Кузинатре(smile3.gif)  до сих пор доставляет отдельно - такая непередаваемая словами смычка эпох и культур.

Аватар пользователя Морозко
Морозко(4 года 1 месяц)

"Бог света" тоже смычка эпох и культур, у него это получается. Ещё мне у него "Джек из тени" нравится. 

Комментарий администрации:  
*** отключен (Уличен в жалких манипуляциях) ***
Аватар пользователя maxvlad
maxvlad(12 лет 5 месяцев)

Мне Желязны реально зашёл в начале 90-х. "Роза для Экклезиаста" и "Аутодафе" дали идеологию для внезапно возникшего вокруг мира. Это был не эскапизм, а его полная противоположность, практически готовые к употреблению мировоззренческие установки. А позже и "Хроники" подоспели.

Смотреть на тогдашнюю  реальность  глазами советского студента/школьника, или обитателя фэнтэзийных миров  - какой из вариантов более разумен? Можно сказать, что Желязны мне жизнь спас ;)

Аватар пользователя Морозко
Морозко(4 года 1 месяц)

У меня то же самое, я в 90-е был подростком, но именно Желязны помог сориентироваться в реальности. Русская классика ничем помочь не могла - у неё какой-то уклон в углублённое ковыряние в шизоидной психике, от этого вообще ощущение полной безнадёги возникало, а Желязны действительно мозги на место ставил. В 1995 я тяжело новость перенёс: "В США от рака умер Роджер Желязны", он как родной был. 58 лет, рано ушёл. 

Комментарий администрации:  
*** отключен (Уличен в жалких манипуляциях) ***
Аватар пользователя maxvlad
maxvlad(12 лет 5 месяцев)

Да. Так неожиданно было. Только с человеком познакомился, и тут - на тебе.

Скрытый комментарий Повелитель Ботов (без обсуждения)
Аватар пользователя Повелитель Ботов

Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.

Комментарий администрации:  
*** Это легальный, годный бот ***
Аватар пользователя nay77
nay77(5 лет 7 месяцев)

Да, Желязны очень самобытен. Вообще хорошая фантастика-фэнтази дает отдых мозгам и сублимирует подспудные желания и наклонности.

Комментарий администрации:  
*** отключен (оскорбления государства) ***
Аватар пользователя Бедная Олечка
Бедная Олечка(12 лет 5 месяцев)

С детства увлекалась фантастикой. Даже был опубликован мой рассказ в "Уральском следопыте". Как пошла валом фэнтэзи - увлечение потухло. А, может, повзрослела. Разумеется, прочитала бриллианты фэнтэзи - Толкиена, Хроники Амбера, Дюну, но дальше не пошло. Сайенс фикшн (классическая научная фантастика) основывается на неком допустимом допущении (извиняюсь за масло масленое) - произошло развитие науки - и ЭТО стало возможно. Мозги соглашались с этим допущением. Фэнтэзи основывается на недопустимом допущении - что где-то есть некий средневековый параллельный мир.

Аватар пользователя КришнасВами
КришнасВами(5 лет 4 месяца)

творчество Валентина Крапивина

Владислава так то... Надо бы перечитать, посмотреть, что для меня изменилось за столько лет...

Аватар пользователя Escander
Escander(5 лет 7 месяцев)

РФ к фэнтези притянута за уши, тенденция повсеместная... научной фантастики осталось чуть-чуть только в КНР (фабрике мира... совпадение? - не-а), а так повсеместно литература не на примере тех кто думает а тех кто случайно получил какую-то способность выводит в герои...

Аватар пользователя Тех Алекс
Тех Алекс(8 лет 12 месяцев)

Во блин. Сказка ложь, сказок не было. Вначале было фэнтезиsmile3.gif

Аналитика-хренолитика! Зато по Толкиену!

Аватар пользователя Nemoo
Nemoo(10 лет 12 часов)

Фэнтэзи, - это тоже уже уходящий жанр. ЛитРПГ и РеалРПГ - форева! )))

Кроффь-кешки. Вот это вот все.