Одна только мысль о *возможности* перспективы расплаты по долгам пугает группу лиц, привыкших к гешевту за счёт нарушения принципа взаимности до дрожи в коленках.
Поэтому они закономернейшим образом перераспределяют часть [пока ещё] получаемого ресурса на пропаганду милосердия, всепрощения и т.п.
Полагаю полезным напомнить/зафиксировать достаточно очевидный вывод:
Проявляя милосердие вместо справедливости мы перекладываем ответственность за решение неприятного вопроса на следующие поколения и цена проявлений антигуманизма может быть гораздо более высокой.
Постправда -- ни разу не помогает жизни и процветанию, практика такова, не поспоришь.
© Sasha1200
Использованные источники:
Комментарии
Проявляя милосердие вместо справедливости.
милосердие и справедливость - разные категории (несравнимые)
справедливо убить всех, ибо нет никого без греха, но кто поднимет камень?
А может и милосерднее, чтоб не мучилась
может.
может даже лучше и не рожать, а свежеродившихся тоже туда же.
"справедливость" понятие относительное. нужно "правило".
Обоснуете утверждение о несравнимости?
попробую.
сравниваем подобное.
справедливость как категорию и милосердие.
милосердие всегда не справедливо. потому что оно из другого "мира". в мире "справедливости" нет места милосердию. это разные вселенные.
Не нашёл такого понятия (милосердие) среди основных (главных) понятий нашего языка. Есть совесть, есть справедливость, есть равенство. Милосердия - нет! Это типа церковный термин. Типа синоним (аналог) жалости.
Понятно, что жалость справедливости не ровня. Жалость унижает. Справедливость - не унижает. Совесть - возвышает. Типа так.
милосердие не унижает. возвышает.
и
справедливо всех сжечь. нет никого без греха. однако пока еще к нам милосердно относиться "Бог" а не справедливо (и уж тем боле - не жалостливо).
Ну не надо церковь только как типа авторитет привлекать.
Это совсем наоборот.
Не было до церкви понятия раб, рабство, работа... Это церковь в своей книге их принесла.
Наверное, ей этот грех не отмолить - принести рабство народу и людям, не знавшим рабства.
думаю что до менделеева, ньютона и шекспира многих понятий не существовало.
а они взяли, и принесли.
а слово смартфон так вообще только недавно выскочило. понятия такого на руси отродясь не было. а ныне пользуем.
Что принесли - это типа факт. Но время показало, что есть типа добро - оно прижилось как родное в нашем языке - и остальное - оно в большей мере уже забыто со временем.
И теперь - типа механика Ньютона и периодический закон химических элементов Менделеева - это всем и на века,
а смыслы пьес Шекспира - типа ничего нового, искусство интриги и сонетов - уходит от нас со временем, растворяется типа в прошлом.
Слово смартфон - ну чувствуете же, не наше, чуждое - не надолго. Вытеснит его более короткое - ком, типа от компьютера и коммуникатора. Время типа покажет, да и сами увидите.
Вы заценили прекрасно-характерное умолчание (потерю Михайлы Васильевича, одним из важнейших и при этом практически неупоминаемых достижений которого была разработка *оригинальной* русскоязычной научно-терминологической дегрессии)?
ЗЫ: И да. Буржуины досейчас, говоря о периодическом законе, старательно избегают упоминаний имени Дмитрия Ивановича.
Пора уже начинать штрафовать их за это.
С 3-5 летними (для первого раза) курсами еженедельных стимуляций извилины особо отличившимся в качестве способа скостить часть суммы.
Есть такой термин: сострадание
Именно - термин! А понятие - жалость. Типа жалеть. Но страдать - типа трудиться, трудно - отсюда страда. Понятия типа такие есть.
Но канцелярит - перевел это слово в "пострадавшие". И теперь - сострадание - такой же термин, как и милосердие. А смысл - жалость.
"И милость к падшим призывал" - так поэт написал. Жалость типа не рифма...
Внедрение понятий (см. например это наблюдение) почти столь же интересно, как их табуирование.