США "Novus Ordo Seclorum" часть 5: КРИ­СТАЛ­ЛИ­ЗА­ЦИЯ ИУДЕЙСКО-​МАСОНСКОГО ДУХА

Аван­гар­дом и эпи­цен­тром ста­нов­ле­ния иудейско-​масонской ци­ви­ли­за­ции были Со­еди­нен­ные Штаты Аме­ри­ки. В ос­но­ву их по­ли­ти­че­ской ор­га­ни­за­ции лег прин­цип Древ­ней Иудеи. После воз­вра­ще­ния ев­ре­ев из Егип­та в Па­ле­сти­ну ее тер­ри­то­рию раз­де­ли­ли на 12 ча­стей и от­да­ли по жре­бию 12 ко­ле­нам Из­ра­и­ля. Каж­дая часть управ­ля­лась мест­ны­ми эли­та­ми по своим за­ко­нам и тра­ди­ци­ям, но под­чи­ня­лась об­ще­му Си­нед­ри­о­ну. Этот же прин­цип был ис­поль­зо­ван "отцами-​основателями" США (почти все они яв­ля­лись чле­на­ми ма­сон­ских лож, боль­шую часть ко­то­рых со­став­ля­ли евреи). Объ­еди­ня­лись 13 шта­тов, каж­дый со сво­и­ми мест­ны­ми за­ко­на­ми и тра­ди­ци­я­ми, но все они под­чи­ня­лись еди­но­му фе­де­раль­но­му цен­тру, ко­то­рый с пер­вых дней су­ще­ство­ва­ния США был сфор­ми­ро­ван ма­со­на­ми и пол­но­стью кон­тро­ли­ро­вал­ся ими.

 

Прак­ти­че­ски во всех ма­сон­ских ложах Со­еди­нен­ных Шта­тов висят кар­ти­ны с изоб­ра­же­ни­ем "отцов-​основателей", об­ла­чен­ных в ма­сон­ские оде­я­ния, и особо порт­рет пер­во­го пре­зи­ден­та США Д. Ва­шинг­то­на при пол­ных ма­сон­ских ре­га­ли­ях выс­шей сте­пе­ни по­свя­ще­ния.

 

Пер­вый про­ект со­зда­ния США как го­су­дар­ства был раз­ра­бо­тан в 1748 году ос­но­ва­те­лем и гла­вой аме­ри­кан­ско­го ма­сон­ства Б. Фран­кли­ном. Этот вы­со­ко­по­став­лен­ный масон всю свою жизнь был свя­зан с иудей­ски­ми кру­га­ми, сам себя счи­тая "при­каз­чи­ком" ев­рей­ско­го ка­пи­та­ла. Его кры­ла­тая фраза "день­ги - че­ка­нен­ная сво­бо­да" стала сво­е­го рода сим­во­лом аме­ри­кан­ско­го, т. е. иудейско-​масонского, по­ни­ма­ния "сво­бо­ды" как вла­де­ния день­га­ми любой ценой. Де­кла­ра­тив­ное по­кло­не­ние ма­монне Б. Фран­кли­ном и дру­ги­ми "отцами-​основателями" США прямо сви­де­тель­ство­ва­ло о том, что с са­мо­го на­ча­ла в ос­но­ву этого го­су­дар­ства были по­ло­же­ны иудейско-​талмудические, а не хри­сти­ан­ские прин­ци­пы.

 

Де­кла­ра­цию неза­ви­си­мо­сти, по­ло­жив­шую на­ча­ло со­зда­нию США, под­пи­са­ло зна­чи­тель­ное число ма­со­нов, и среди них уже упо­мя­ну­тый мною пер­вый воль­ный ка­мен­щик Аме­ри­ки Б. Фран­клин.

 

Де­ти­щем иудейско-​масонской идео­ло­гии яв­ля­лась и Кон­сти­ту­ция США - самый дву­лич­ный юри­ди­че­ский до­ку­мент в ис­то­рии че­ло­ве­че­ства. Про­воз­гла­шая сво­бо­ду и де­мо­кра­тию, эта кон­сти­ту­ция поз­во­ля­ла аме­ри­кан­цам ли­шить юри­ди­че­ско­го граж­дан­ства ко­рен­ной народ этой стра­ны ин­дей­цев (они по­лу­чи­ли граж­дан­ство толь­ко в XX веке), почти сто лет спо­соб­ство­ва­ла ра­бо­вла­де­нию и ра­бо­тор­гов­ле ли­ша­ла из­би­ра­тель­но­го права боль­шин­ство на­се­ле­ния стра­ны (негров и ин­дей­цев), по­ощ­ря­ла немыс­ли­мый про­из­вол и без­за­ко­ния бо­га­тых в от­но­ше­нии неиму­щих.

 

В 1857 году Вер­хов­ный Суд США вынес такое ре­ше­ние о кон­сти­ту­ци­он­но­сти ра­бо­тор­гов­ли: "В на­сто­я­щее время право соб­ствен­но­сти на рабов ясно и опре­де­лен­но утвер­жде­но кон­сти­ту­ци­ей. Право тор­гов­ли ра­ба­ми как обыч­ным то­ва­ром или иму­ще­ством были га­ран­ти­ро­ва­ны граж­да­нам в каж­дом штате. Един­ствен­ное пол­но­мо­чие, ко­то­рое было дано Кон­грес­су, со­пря­же­но с обя­зан­но­стью охра­ны прав соб­ствен­ни­ка". Лишь в 1870 году в кон­сти­ту­цию была вне­се­на по­прав­ка, за­пре­ща­ю­щая ли­шать негров из­би­ра­тель­но­го права.

 

Все ру­ко­во­ди­те­ли и около трети участ­ни­ков Кон­вен­та, со­ста­вив­ших и при­няв­ших такую "кон­сти­ту­цию", были ма­со­на­ми.

 

В фор­ми­ро­ва­нии ос­но­во­по­ла­га­ю­щих го­су­дар­ствен­ных до­ку­мен­тов и идео­ло­гии США ре­ша­ю­щую роль сыг­рал изу­вер­ский ма­сон­ский орден ил­лю­ми­на­тов, ко­то­рый в Аме­ри­ке по­лу­чил на­зва­ние "Фи-​Бета-Каппа", по на­чаль­ным бук­вам гре­че­ских слов "Фи­ло­со­фия да будет про­вод­ни­ком или прин­ци­пом жизни". Орден этот по­явил­ся на земле Аме­ри­ки в 1776 году. Его обос­но­ва­ние на аме­ри­кан­ской земле свя­зы­ва­ет­ся с Т. Джеф­фер­со­ном, впо­след­ствии пре­зи­ден­том США. Как от­ме­чал ис­сле­до­ва­тель "Фи-​Бета-Каппа", жив­ший в XIX веке: "Эта сек­рет­ная са­та­нин­ская ор­га­ни­за­ция пред­став­ля­ет собой боль­шую) опас­ность для об­ще­ства, его граж­дан­ских и ре­ли­ги­оз­ных ин­сти­ту­тов".

 

Идео­ло­ги­ей ил­лю­ми­нат­ства было про­ник­ну­то ми­ро­воз­зре­ние и пер­во­го аме­ри­кан­ско­го пре­зи­ден­та Д. Ва­шинг­то­на, ко­то­рый в пись­ме к сво­е­му другу, пас­то­ру Г. В. Снай­де­ру, при­зна­вал­ся:

 

 

"Это не было со­всем моим на­ме­ре­ни­ем со­мне­вать­ся, что док­три­на ил­лю­ми­на­тов и прин­ци­пы яко­бин­цев якобы не рас­про­стра­ни­лись в США. На­обо­рот, никто не может быть удо­вле­тво­рен этим фак­том боль­ше, чем я." (Пись­ма Д. Ва­шинг­то­на, из­да­ние 1941 года).

 

Как от­ме­ча­ет ма­сон­ский ис­то­рик: "Еще и се­го­дня аме­ри­кан­ское ма­сон­ство гор­дит­ся сво­и­ми "отцами-​основателями", и мно­гие воль­ные ка­мен­щи­ки под­чер­ки­ва­ют ма­сон­ское со­дер­жа­ние ос­но­во­по­ла­га­ю­щих прин­ци­пов Де­кла­ра­ции 1776".

 

Как от­ме­чал вы­со­ко­по­став­лен­ный аме­ри­кан­ский масон (33°) Г. Клау­сен, ма­со­ны сфор­ми­ро­ва­ли аме­ри­кан­скую нацию. И в этом он был без­услов­но прав. Вся по­ли­ти­че­ская и со­ци­аль­ная си­сте­ма США воз­ник­ла на ос­но­ве иудейско-​талмудической идео­ло­гии ма­сон­ских лож, про­ни­зав­шей ее духом же­сто­ко­сти, алч­но­сти, двое­ду­шия, дву­лич­но­сти, веры в свое осо­бое пред­на­зна­че­ние, из­бран­ни­че­ство и вы­со­ко­ме­рия к людям, не при­зна­ю­щим этой изу­вер­ской си­сте­мы.

 

Начав стро­и­тель­ство го­су­дар­ствен­ной ма­ши­ны США, глав­ные ма­со­ны Аме­ри­ки Д. Ва­шинг­тон и Б. Фран­клин при­влек­ли к нему своих бра­тьев по ложам и иудей­ских дель­цов (чаще всего это было в одном лице).

 

Пер­вым ми­ни­стром (сек­ре­та­рем) ино­стран­ных дел США стал Ро­берт Ле­винг­стон, ве­ли­кий ма­стер ма­сон­ской ложи штата Нью-​Йорк. Этот де­я­тель за­ло­жил проч­ное ма­сон­ское ос­но­ва­ние внеш­не­по­ли­ти­че­ско­му ве­дом­ству США, фор­ми­руя его ру­ко­во­дя­щий со­став ис­клю­чи­тель­но из воль­ных ка­мен­щи­ков.

 

Два дру­гих вы­со­ко­по­став­лен­ных ма­со­на Ро­берт Мор­рис и Алек­сандр Га­миль­тон за­ло­жи­ли на тех же ос­но­ва­ни­ях си­сте­му го­су­дар­ствен­ных фи­нан­сов и на­ло­гов, пре­вра­тив ее в сред­ство лич­но­го обо­га­ще­ния. Мор­рис, при­ня­тый в ма­сон­скую ложу лично Ва­шинг­то­ном, был на­зна­чен им пер­вым в США ми­ни­стром (су­перин­тен­дан­том) фи­нан­сов.

 

В 1782 году по ини­ци­а­ти­ве Ва­шинг­то­на и Мор­ри­са со­зда­ет­ся пер­вый го­су­дар­ствен­ный банк США, глав­ны­ми дер­жа­те­ля­ми акций в ко­то­ром стали ве­ду­щие ма­сон­ские де­я­те­ли Фран­клин, Джеф­фер­сон, Га­миль­тон, Монро и Джей.

 

Пер­вым Вер­хов­ным су­дьей США стал "брат" Джон Мар­шалл, про­слу­жив­ший на этом посту до своей смер­ти в 1835 году. За де­ся­ти­ле­тия сво­е­го пре­бы­ва­ния на этом посту Мар­шалл за­ло­жил фун­да­мент ма­сон­ской юс­ти­ции США, пре­вра­тив ее в объ­ект из­де­ва­тель­ства над спра­вед­ли­во­стью и здра­вым смыс­лом. При­ни­ма­е­мые по его ини­ци­а­ти­ве аме­ри­кан­ские за­ко­ны, де­кла­ри­руя сво­бо­ду и де­мо­кра­тию, юри­ди­че­ски пре­вра­ти­ли часть на­се­ле­ния Аме­ри­ки в вещь (негры), а дру­гую - в ино­стран­цев (ин­дей­цы). Ма­сон­ская Фе­ми­да пол­но­стью иг­но­ри­ро­ва­ла жа­ло­бы ин­дей­цев и негров на ге­но­цид и из­де­ва­тель­ства. За время на­хож­де­ния на посту "брата" Д. Мар­шал­ла было ис­треб­ле­но несколь­ко мил­ли­о­нов ин­дей­цев, а их тер­ри­то­рии и иму­ще­ство за­хва­че­ны бе­лы­ми ок­ку­пан­та­ми.

 

Фе­де­раль­ный город, впо­след­ствии сто­ли­ца США Ва­шинг­тон, по со­об­ще­ни­ям ма­сон­ских ис­точ­ни­ков, стро­и­ли ма­сон­ские ар­хи­тек­то­ры, ко­то­рых воз­глав­лял Джеймс Хобан (пер­вый ма­стер ма­сон­ской ложи №1), на­зна­чен­ный в 1792 году глав­ным ар­хи­тек­то­ром лично Ва­шинг­то­ном.

 

Так как город воз­во­дил­ся фак­ти­че­ски на пу­стом месте, то у ма­сон­ских ар­хи­тек­то­ров были огром­ные воз­мож­но­сти. При под­го­тов­ке про­ек­та они ис­поль­зо­ва­ли в нем фи­гу­ры и знаки ма­сон­ских ри­ту­а­лов.

 

Глав­ны­ми ар­хи­тек­тур­ны­ми до­ми­нан­та­ми бу­ду­щей сто­ли­цы иудейско-​масонской ци­ви­ли­за­ции стали пре­зи­дент­ский дво­рец (впо­след­ствии по­лу­чив­ший на­зва­ние "Белый дом", его стро­ил сам брат Хобан), ма­сон­ский темпл (пер­во­на­чаль­но пла­ни­ро­вав­ший­ся в виде вос­со­здан­но­го храма Со­ло­мо­на) и ме­мо­ри­ал ма­со­нам (впо­след­ствии ме­мо­ри­ал ма­со­ну Т. Джеф­фер­со­ну). Если смот­реть на план Ва­шинг­то­на, то от­чет­ли­во про­смат­ри­ва­ют­ся фи­гу­ры ма­сон­ской сим­во­ли­ки. От Бе­ло­го дома и ме­мо­ри­а­ла идут линии, пе­ре­се­ка­ю­щи­е­ся V ма­сон­ско­го темпла, об­ра­зуя ри­су­нок цир­ку­ля. С пти­чье­го по­ле­та хо­ро­шо видны клю­че­вые знаки воль­ных ка­мен­щи­ков - уголь­ни­ки, цир­ку­ли, ли­ней­ки, пен­та­грам­мы. На верх­ней части Бе­ло­го дома Хобан уста­но­вил пять пен­та­грамм, вы­ра­жав­ших сим­вол ма­сон­ской вла­сти.

 

Аме­ри­кан­ские ма­со­ны даже в боль­шей сте­пе­ни, чем их за­пад­но­ев­ро­пей­ские "бра­тья" при­да­ва­ли осо­бое зна­че­ние сим­во­ли­ке, имев­шей про­ис­хож­де­ние от иудей­ской каб­ба­лы, видя в ней залог своей силы. Это в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни объ­яс­ня­лось тем, что в США в ма­сон­ских ложах иуде­ев было на­мно­го боль­ше, чем в Ев­ро­пе, а неко­то­рые со­сто­я­ли сплошь из них.

 

Ма­сон­ская сим­во­ли­ка при­сут­ству­ет на мно­гих го­су­дар­ствен­ных до­ку­мен­тах США, и преж­де всего на день­гах.

 

Рас­смот­рим, на­при­мер, од­но­дол­ла­ро­вую банк­но­ту. В левой ее части изоб­ра­же­на усе­чен­ная пи­ра­ми­да, над ко­то­рой гос­под­ству­ет тре­уголь­ное око "Ве­ли­ко­го Ар­хи­тек­то­ра Все­лен­ной", как его при­ня­то по­ка­зы­вать на до­ку­мен­тах ма­сон­ских лож. У воль­ных ка­мен­щи­ков "Ве­ли­кий Ар­хи­тек­тор Все­лен­ной" - ок­культ­ный объ­ект по­кло­не­ния, по­это­му над­пись рядом с пи­ра­ми­дой "Мы верим в бога" вы­гля­дит страш­ным ко­щун­ством, так как Ис­тин­ный Бог свя­то­тат­ствен­но под­ме­ня­ет­ся здесь объ­ек­том ма­сон­ско­го по­кло­не­ния.

 

Пи­ра­ми­да со­сто­ит из три­на­дца­ти яру­сов, каж­дый кир­пич ко­то­ро­го сим­во­ли­зи­ру­ет место каж­до­го на­ро­да и че­ло­ве­ка по от­но­ше­нию к вер­шине. Сим­вол вла­сти­тель­ной вер­ши­ны - тре­уголь­ное око "Ве­ли­ко­го Ар­хи­тек­то­ра Все­лен­ной" - увен­чан ла­тин­ской над­пи­сью из 13 букв, как бы под­твер­ждая право "из­бран­но­го" на­ро­да на ми­ро­вое гос­под­ство. Сим­во­ли­ка числа "13", пред­став­ля­ю­ще­го в ок­культ­ных ри­ту­а­лах один из зна­ков са­та­ны, при­сут­ству­ет во мно­гих ри­сун­ках од­но­дол­ла­ро­вой банк­но­ты. Офи­ци­аль­но счи­та­ет­ся, что это озна­ча­ет число пер­во­на­чаль­но объ­еди­нив­ших­ся шта­тов. На самом деле, как от­кро­вен­ни­чал со мной один ро­зен­крей­цер из Лос-​Анжелеса, число три­на­дцать, кроме обыч­но­го ок­культ­но­го смыс­ла, озна­ча­ет сим­вол иудей­ско­го на­ро­да, со­сто­я­ще­го из 13 ча­стей - 12 колен Из­ра­и­ля и три­на­дца­то­го ко­ле­на, при­мкнув­ше­го к Из­ра­и­лю, при­няв­ших иуда­изм хазар (се­го­дня они со­став­ля­ют боль­шин­ство ев­ре­ев) и "ду­хов­ных" иуде­ев - ма­со­нов.

Под сим­во­ли­че­ской пи­ра­ми­дой ми­ро­во­го гос­под­ства "из­бран­но­го" на­ро­да на­чер­та­ны слова, от­ра­жа­ю­щие глав­ную цель иудейско-​масонской ци­ви­ли­за­ции - "Новый по­ря­док на века".

В пра­вой части банк­нот изоб­ра­жен орел, несу­щий щит с три­на­дца­тью по­ло­са­ми и дер­жа­щий в пра­вой лапе ветку ака­ции с три­на­дца­тью ли­стья­ми и три­на­дца­тью бу­то­на­ми. Ака­ция в ма­сон­ской сим­во­ли­ке - свя­щен­ное де­ре­во муд­ро­сти и зна­ния. Здесь ветка ака­ции сим­во­ли­зи­ру­ет ма­сон­ское "про­све­ще­ние" над миром. Для тех же, кто не за­хо­чет ма­сон­ско­го про­све­ще­ния, орел несет в левой лапе три­на­дцать стрел, угро­жа­ю­щих каж­до­му из три­на­дца­ти яру­сов по­ра­бо­щен­но­го че­ло­ве­че­ства.

 

И чтобы не было со­мне­ния, в чем со­сто­ит глав­ный смысл "Но­во­го по­ряд­ка на века", орел дер­жит в клюве ленту с ла­тин­ской надписью-​девизом из три­на­дца­ти букв, озна­ча­ю­щих "из мно­же­ства одно", т. е. из мно­же­ства на­ро­дов со­здать еди­ное кос­мо­по­ли­ти­че­ское стадо, управ­ля­е­мое "из­бран­ным" на­ро­дом, к ко­то­ро­му себя от­но­сят и ма­со­ны.

 

Как легко узна­ва­е­мый сим­вол "из­бран­но­го" на­ро­да над орлом парит звез­да Да­ви­да (знак иуда­из­ма и Из­ра­и­ля), со­став­лен­ная из три­на­дца­ти ма­сон­ских пя­ти­ко­неч­ных звезд. В дан­ном слу­чае она точно от­ра­жа­ет три­на­дцать колен Из­ра­и­ля.

Раз­ви­тие ма­сон­ства в США но­си­ло особо изу­вер­ский ха­рак­тер. Кроме рас­про­стра­не­ния пре­ступ­ной секты ил­лю­ми­на­тов - "Фи-​Бета-Каппа", среди аме­ри­кан­ских воль­ных ка­мен­щи­ков под­дер­жи­ва­ет­ся тра­ди­ция пря­мо­го по­кло­не­ния са­тане в об­ра­зе Ба­фо­ме­та. В ка­ба­ли­сти­че­ской книге "Ар­ка­ны Ве­ли­ко­го Торо" да­ет­ся изоб­ра­же­ние Ба­фо­ме­та в виде ро­га­то­го козла, с жен­ской гру­дью, со скре­щен­ны­ми ко­пы­та­ми, си­дя­ще­го на зем­ном шаре. На лбу Ба­фо­ме­та - пен­та­грам­ма. Скульп­ту­ра Ба­фо­ме­та была уста­нов­ле­на в так на­зы­ва­е­мом "Вер­хов­ном Со­ве­те Мира", ос­но­ван­ном 31 мая 1801 года иуде­ем Иса­а­ком Лон­гом в го­ро­де Чарль­стоне (штат Южная Ка­ро­ли­на). Совет ко­ор­ди­ни­ро­вал ряд ма­сон­ских лож, устра­и­вав­ший "чер­ные мессы", в ко­то­рые во­вле­ка­лись ма­со­ны даже низ­ших сту­пе­ней по­свя­ще­ния. Совет пре­тен­до­вал на гла­вен­ство среди са­та­нин­ских об­ществ и ор­га­ни­за­ций. Это от­ветв­ле­ние аме­ри­кан­ско­го ма­сон­ства рас­про­стра­ни­лось в ряде дру­гих стран - в част­но­сти, в Поль­ше и до­ре­во­лю­ци­он­ной Рос­сии, где пол­но­моч­ным пред­ста­ви­те­лем его был Че­слав Чин­ский, не стес­няв­ший­ся от­кры­то на­зы­вать себя са­та­ни­стом.

 

"Вер­хов­ный Совет Мира" по­сто­ян­но из­би­рал чер­ных ан­ти­пап, среди ко­то­рых осо­бен­но вы­де­лял­ся Аль­берт Пайк, ре­гу­ляр­но слу­жив­ший "черные-​мессы". В 1871 году Пайк вы­пу­стил книгу "Мо­раль и Догма", ко­то­рая среди воль­ных ка­мен­щи­ков по­лу­чи­ла на­зва­ние "ма­сон­ской биб­лии".

 

"Вер­хов­ный Совет Мира" был непо­сред­ствен­но свя­зан с род­ствен­ной ему са­та­нин­ской ор­га­ни­за­ци­ей - "ла­ге­рем" рыцарей-​тамплиеров (со­здан в 1805 году), про­дол­жив­ший свя­то­тат­ствен­ные тра­ди­ции по­ру­га­ния Хри­ста и ри­ту­а­лы по­кло­не­ния ан­ти­хри­сту. В 1850 году по­явил­ся ма­сон­ский орден "Звез­да Во­сто­ка" (1870 г.), в са­та­нин­ских ор­ги­ях ко­то­ро­го участ­во­ва­ли и жен­щи­ны. Близ­ко к ним стоял "Древ­не­а­раб­ский орден тай­но­го храма", воз­рож­дав­ший тра­ди­ции тай­ных убийц - ас­сас­си­нов.

 

В 1832 году воз­ник­ло еще одно тай­ное об­ще­ство утон­чен­но изу­вер­ско­го типа "Череп и кости". Его "альма матер" стал Йель­ский уни­вер­си­тет, а ос­но­ва­те­лем - мо­ло­дой ок­куль­тист, при­няв­ший ма­сон­ское по­свя­ще­ние в Гер­ма­нии, по-​видимому, у ил­лю­ми­на­тов, - Уи­льям Рас­сел. С 1856 года по на­сто­я­щий день члены этого об­ще­ства, став­ше­го сво­е­го рода эли­тар­ной сек­той, в ко­то­рую вхо­ди­ли мно­гие вид­ные де­я­те­ли США, в том числе пре­зи­ден­ты, со­би­ра­ют­ся каж­дую неде­лю в зда­нии, на­зы­ва­е­мым "Мав­зо­ле­ем", на тер­ри­то­рии уни­вер­си­тет­ско­го го­род­ка Нью-​Хевен, справ­ляя свои са­та­нин­ские ри­ту­а­лы, вроде воз­ле­жа­ния в гробу с че­ре­пом и ко­стя­ми (чле­ном этой секты яв­ля­ет­ся, на­при­мер, ны­неш­ний пре­зи­дент США Б. Клин­тон, а до него - пре­зи­дент Д. Буш).

По­пыт­ки неко­то­рых чле­нов ма­сон­ских лож, по­пав­ших туда по недо­ра­зу­ме­нию, рас­крыть пре­ступ­ный, изу­вер­ский ха­рак­тер ма­сон­ства, за­кан­чи­ва­лись тра­ги­че­ски. В 1826 году ма­со­ны вы­сле­ди­ли и убили од­но­го сво­е­го быв­ше­го члена - Уи­лья­ма Мор­га­на, гро­зив­ше­го им раз­об­ла­че­ни­ем. Сна­ча­ла они пы­та­лись его за­пу­гать, пуб­ли­куя ста­тьи с угро­за­ми, а когда по­ня­ли, что это им не удаст­ся, на­ня­ли убийц. Же­сто­кая рас­пра­ва над Мор­га­ном рас­кры­ла глаза на ма­сон­ство мно­гим аме­ри­кан­цам. Всю стра­ну охва­ти­ла волна воз­му­ще­ний. Во мно­гих ме­стах ма­со­нов вы­го­ня­ли с ра­бо­ты, не до­пус­ка­ли в школы и ре­ли­ги­оз­ные об­щи­ны. Такое от­но­ше­ние к ма­сон­ству дли­лось 12 лет (1826-1838), од­на­ко ма­со­ны су­ме­ли ча­стич­но под­ку­пить, ча­стич­но ор­га­ни­зо­вать тай­ную рас­пра­ву со мно­ги­ми сво­и­ми про­тив­ни­ка­ми. Уже в 40-х годах воль­ные ка­мен­щи­ки воз­вра­ща­ют утра­чен­ные по­зи­ции и уси­ли­ва­ют под­рыв­ную де­я­тель­ность про­тив хри­сти­ан­ства.

 

С са­мо­го на­ча­ла за­рож­де­ния аме­ри­кан­ско­го об­ще­ства в его нед­рах нераз­рыв­но пе­ре­пле­та­лись иудеи, ма­со­ны и пред­при­ни­ма­те­ли, вы­сту­пав­шие часто в одном лице. Ма­сон­ские тем­плы ("храмы") стро­и­лись как двор­цы с рос­кош­ным убран­ством внут­ри, мно­гие хо­зяй­ствен­ные и фи­нан­со­вые сдел­ки, преж­де, чем по­лу­чить окон­ча­тель­ное оформ­ле­ние пер­во­на­чаль­но об­суж­да­лись с бра­тья­ми. Иудей­ский дух на­жи­вы, стя­жа­тель­ства, по­кло­не­ния ма­монне куль­ти­ви­ро­вал­ся в ма­сон­ских тем­плах как нор­маль­ный образ жизни. Ма­сон­ские тем­плы, а затем близ­кие к ним ма­сон­ские ор­га­ни­за­ции вроде "ро­та­ри" или "лай­онс" вос­пи­ты­ва­ли осо­бый тип че­ло­ве­ка, да­ле­ко­го от хри­сти­ан­ских иде­а­лов и жив­ше­го по прин­ци­пам тал­му­да.

 

Как писал в книге "Люди и на­ро­ды Аме­ри­ки" пол­ков­ник Т. Га­миль­тон:

 

 

"мам­мо­на - их идол, они по­чи­та­ют ее не толь­ко сво­и­ми уста­ми, но и всеми си­ла­ми сво­е­го тела и души. В их гла­зах вся земля - не что иное, как биржа, и они убеж­де­ны, что у них нет иного на­зна­че­ния на земле, как стать бо­га­че своих со­се­дей. Тор­га­ше­ство овла­де­ло всеми их по­мыс­ла­ми, смена одних пред­ме­тов тор­га­ше­ства дру­ги­ми - един­ствен­ное для них от­дох­но­ве­ние".

 

Нече­го го­во­рить, что зна­чи­тель­ное число аме­ри­кан­ских пред­при­ни­ма­те­лей со­став­ля­ли иудеи, за­да­вав­шие тон и дух всей финансово-​хозяйственной де­я­тель­но­сти Аме­ри­ки. Хри­сти­ан­ство в США с са­мо­го на­ча­ла их за­рож­де­ния было по­дав­ле­но иудей­ским духом стя­жа­тель­ства и алч­но­сти. Как писал внук рав­ви­на К. Маркс:

 

 

"Прак­ти­че­ское гос­под­ство ев­рей­ства над хри­сти­ан­ским миром до­стиг­ло в Се­вер­ной Аме­ри­ке сво­е­го недву­смыс­лен­но­го, за­кон­чен­но­го вы­ра­же­ния в том, что сама про­по­ведь Еван­ге­лия, сан хри­сти­ан­ско­го ве­ро­учи­те­ля пре­вра­ща­ет­ся в товар, что обанк­ро­тив­ший­ся купец на­чи­на­ет про­мыш­лять Еван­ге­ли­ем, а раз­бо­га­тев­ший про­по­вед­ник Еван­ге­лия бе­рет­ся за тор­го­вые ма­хи­на­ции".

 

Даже те пред­при­ни­ма­те­ли, ко­то­рые счи­та­ли себя хри­сти­а­на­ми, как пра­ви­ло, были очень да­ле­ки от за­по­ве­дей Но­во­го За­ве­та, пре­вра­тив образ Хри­ста в сим­вол соб­ствен­но­го ма­те­ри­аль­но­го бла­го­по­лу­чия.

 

"Под­лин­ной ре­ли­ги­ей Аме­ри­ки, - писал А. Зиг­ф­рид, - яв­ля­ет­ся ми­сти­ка (де­неж­но­го - О. П.) успе­ха. Даже пред­став­ле­ние о Хри­сте долж­но быть при­спо­соб­ле­но к этой схеме. Аме­ри­кан­ский Хри­стос - это эф­фек­тив­ный про­из­во­ди­тель, можно ска­зать, пре­успе­ва­ю­щий делец, ибо под­лин­ной вла­стью в Аме­ри­ке яв­ля­ет­ся биз­нес".

 

Аме­ри­кан­ские церк­ви, име­но­вав­шие себя хри­сти­ан­ски­ми, в боль­шин­стве слу­ча­ев ими не были, так как с са­мо­го на­ча­ла вы­хо­ло­сти­ли самое глав­ное в за­по­ве­дях Хри­ста - нес­тя­жа­тель­ство и лю­бовь к ближ­не­му. Аме­ри­кан­ские церк­ви стали огром­ны­ми ком­мер­че­ски­ми пред­при­я­ти­я­ми, ко­то­ры­ми в боль­шин­стве слу­ча­ев управ­ля­ли кре­ще­ные евреи, со­хра­няв­шие в себе дух иуда­из­ма и от­но­сив­ши­е­ся к церк­ви как к при­быль­но­му биз­не­су. В цер­ков­ных со­ве­тах боль­шую часть за­ни­ма­ли бан­ки­ры, ком­мер­сан­ты и про­чие биз­не­сме­ны. Иудей­ских дух стя­жа­тель­ства по­лу­чил в этих церк­вях мо­раль­ное оправ­да­ние. Боль­шин­ство хри­сти­ан­ских церк­вей США стали от­кро­вен­ны­ми при­служ­ни­ка­ми иудей­ско­го ка­пи­та­ла. Рядом с про­те­стант­ски­ми и ка­то­ли­че­ски­ми церк­вя­ми воз­во­ди­лись двор­цы ма­сон­ских темплов, имев­ших одних и тех же по­се­ти­те­лей.

 

Иудей­ский дух стя­жа­тель­ства и де­ля­че­ства уве­рен­но вы­тес­нял остат­ки хри­сти­ан­ской ци­ви­ли­за­ции, за­ме­няя ее по­роч­ной и рас­тлен­ной пси­хо­ло­ги­ей ев­рей­ских дель­цов.

 

Как писал аме­ри­кан­ский ис­то­рик Д. Адамс:

 

 

"Пре­вра­щая класс дель­цов в гос­под­ству­ю­щий и един­ствен­ный класс Аме­ри­ки, эта стра­на про­из­во­дит экс­пе­ри­мент - она ос­но­вы­ва­ет свою ци­ви­ли­за­цию на идеях дель­цов. Дру­гие клас­сы, на­хо­дя­щи­е­ся под гос­под­ством клас­са дель­цов, быст­ро при­спо­соб­ля­ют к этим идеям свою жиз­нен­ную фи­ло­со­фию. Можно ли по­стро­ить или со­хра­нить ве­ли­кую ци­ви­ли­за­цию на ос­но­ве фи­ло­со­фии ме­няль­ной кон­то­ры и един­ствен­ной ос­нов­ной идеи - при­бы­ли?"

 

Ско­ло­тив свои ка­пи­та­лы на ра­бо­вла­де­нии, ра­бо­тор­гов­ле, ро­стов­щи­че­стве и жуль­ни­че­ской тор­гов­ле с ин­дей­ца­ми, ев­рей­ские дель­цы за­да­ли тон эко­но­ми­че­ско­му раз­ви­тию Аме­ри­ки. Как спра­вед­ли­во от­ме­чал Зомбарт:

 

 

"Со­еди­нен­ные Штаты во­об­ще обя­за­ны ев­ре­ям своим су­ще­ство­ва­ни­ем... Толь­ко бла­го­да­ря на­лич­но­сти ев­рей­ско­го эле­мен­та они та­ко­вы, ка­ки­ми мы их знаем, - т. е. имен­но аме­ри­кан­ские. Ибо то, что мы на­зы­ва­ем аме­ри­ка­низ­мом, есть в глав­ных своих чер­тах ничто иное, как кри­стал­ли­зи­ро­вав­ший­ся ев­рей­ский дух".

 

До конца XIX века евреи су­ме­ли уста­но­вить кон­троль или про­сто за­хва­тить в свое вла­де­ние клю­че­вые от­рас­ли аме­ри­кан­ской эко­но­ми­ки - ста­ле­пла­виль­ную (Гу­ген­хей­мы), та­бач­ную, те­ле­граф­ную, ас­фаль­то­вую. В руках ев­ре­ев ока­зал­ся целый ряд круп­ней­ших бан­кир­ских фирм, кон­тро­лю ко­то­рых под­ле­жа­ла зна­чи­тель­ная часть аме­ри­кан­ско­го хо­зяй­ства. Так, "си­сте­ма Гар­ри­ма­на", имев­шая своей целью объ­еди­не­ние всех аме­ри­кан­ских же­лез­но­до­рож­ных сетей, по­ощ­ря­лась и под­дер­жи­ва­лась, глав­ным об­ра­зом, нью-​йоркским бан­кир­ским домом Лёб, Кун и К°. Осо­бен­но много ев­ре­ев за­ня­ло гос­под­ству­ю­щее по­ло­же­ние на За­па­де, преж­де всего в Ка­ли­фор­нии. При ос­но­ва­нии этого штата евреи вы­дви­ну­лись в ка­че­стве судей, де­пу­та­тов, гу­бер­на­то­ров, мэров и т. д., а также в об­ла­сти про­мыш­лен­но­сти: бра­тья Зе­лиг­ма­ны, Вил. Генри, Джессе, Джемс - в Сан-​Франциско; Луи Слосс, Льюис Бер­стль - в Са­кра­мен­то; Гель­ман и Нью­марк - в Лос-​Анджелесе. Круп­ней­шие фи­нан­со­вые сдел­ки того вре­ме­ни со­вер­ша­лись та­ки­ми ев­рей­ски­ми дель­ца­ми, как Бен. Да­вид­сон (агент Рот­шиль­да), Аль­берт Прист из Род-​Айленда, Аль­берт Дайер из Бал­ти­мо­ры, три брата Ла­за­ры (ос­но­вав­шие меж­ду­на­род­ный бан­кир­ский дом "Лазар Бра­зерс" в Па­ри­же, Лон­доне и Сан-​Франциско), Зе­лиг­ма­ны, Гл­э­зье, Ворм­се­ры; Мориц Фрид­лен­дер был одним из круп­ней­ших пше­нич­ных ко­ро­лей; Адольф Сутро за­ни­мал­ся экс­плу­а­та­ци­ей Ком­сток­ских ка­на­лов.

 

К на­ча­лу XX века в США воз­ни­ка­ет мощ­ней­шая ев­рей­ская фи­нан­со­вая груп­пи­ров­ка, воз­глав­ля­е­мая ве­ду­щи­ми ев­рей­ски­ми фи­нан­си­ста­ми - Куном, Лебом, Бель­мо­ном, Ла­за­рем, Со­ло­мо­ном Лан­ден­бур­гом, Тальма-​ном, Шпей­е­ром, Я. Шиф­фом, Зе­лиг­ма­ном и Гу­ген­хей­мом.

 

В 1912 году эти ев­рей­ские бан­ки­ры, дей­ствуя под­ку­пом и шан­та­жом, до­би­ва­ют­ся уза­ко­нен­но­го права гос­под­ство­вать над фи­нан­са­ми США. В обмен на де­неж­ную под­держ­ку во время из­би­ра­тель­ной кам­па­нии президент-​масон Вудро Виль­сон под­пи­сы­ва­ет закон о Фе­де­раль­ной ре­зерв­ной си­сте­ме, со­глас­но ко­то­ро­му рас­по­ря­же­ние фи­нан­со­вы­ми ре­сур­са­ми стра­ны и вы­пуск на­ци­о­наль­ной ва­лю­ты пе­ре­хо­дят в руки меж­ду­на­род­ных ев­рей­ских бан­ки­ров. Закон был со­став­лен при ак­тив­ном уча­стии Поля Вар­бур­га и Ф. Ван­дер­ли­па (ве­ду­щие де­я­те­ли фи­нан­со­вой груп­пы Куна - Лёба), а также Г. Да­вид­со­на, Ч. Нор­то­на и Б. Строн­га, пред­ста­ви­те­лей фи­нан­со­вой им­пе­рии Дж. П. Мор­га­на, тесно свя­зан­ной с Рот­шиль­да­ми.

 

Как от­ме­чал член Кон­грес­са США Линдберг, закон о Фе­де­раль­ной ре­зерв­ной си­сте­ме "учре­дил самый боль­шой трест на свете. Когда пре­зи­дент под­пи­сы­ва­ет этот закон, неви­ди­мое пра­ви­тель­ство вла­стью денег... будет уза­ко­не­но".

 

А позд­нее дру­гой кон­гресс­мен, Л. Мак Фэд­ден, дал еще более глу­бо­кую оцен­ку этого ин­стру­мен­та ев­рей­ской фи­нан­со­вой вла­сти:

 

 

"Когда был при­нят закон о Фе­де­раль­ной ре­зерв­ной си­сте­ме, наш народ не осо­зна­вал, что в США уста­нав­ли­ва­ет­ся ми­ро­вая бан­ков­ская си­сте­ма. Сверх­го­су­дар­ство, управ­ля­е­мое меж­ду­на­род­ны­ми бан­ки­ра­ми и про­мыш­лен­ни­ка­ми, дей­ству­ю­щи­ми за­од­но, чтобы под­чи­нить мир своей соб­ствен­ной воле. Фе­де­раль­ная ре­зерв­ная си­сте­ма при­ла­га­ет все уси­лия, чтобы скрыть свои воз­мож­но­сти, но прав­да та­ко­ва - Фе­де­раль­ная ре­зерв­ная си­сте­ма за­хва­ти­ла пра­ви­тель­ство. Она управ­ля­ет всем, что про­ис­хо­дит в нашей стране, и кон­тро­ли­ру­ет все наши за­ру­беж­ные связи. Она про­из­воль­но со­зда­ет и уни­что­жа­ет пра­ви­тель­ства".

 

Аме­ри­кан­ское го­су­дар­ство и об­ще­ство пре­вра­ти­лись в иде­аль­ный ев­рей­ский за­по­вед­ник, где дух алч­но­сти и стя­жа­тель­ства со­еди­нил­ся с са­та­низ­мом иудейско-​масонской идео­ло­гии "из­бран­но­го" на­ро­да, ко­то­ро­му поз­во­ли­тель­но все. Миф о "на­ци­о­наль­ной из­бран­но­сти" Аме­ри­ки был ви­до­из­ме­нен­ной фор­мой иудей­ско­го уче­ния об "из­бран­ном" на­ро­де.

 

В от­но­ше­ни­ях с дру­ги­ми го­су­дар­ства­ми и на­ро­да­ми США уже тогда де­кла­ри­ру­ют иудей­ские прин­ци­пы "из­бран­но­сти" и все­доз­во­лен­но­сти.

 

В 1823 году двумя вы­со­ко­по­став­лен­ны­ми аме­ри­кан­ски­ми ма­со­на­ми - пре­зи­ден­том США Д. Монро и гос­сек­ре­та­рем Д. Адам­сом - был под­го­тов­лен до­ку­мент, впо­след­ствии по­лу­чив­ший на­зва­ние "док­три­на Монро", или "Аме­ри­ка для аме­ри­кан­цев", где объ­яв­ля­лось о при­тя­за­нии США на гос­под­ство во всем за­пад­ном по­лу­ша­рии пла­не­ты. До­ку­мент был одоб­рен и вся­че­ски про­па­ган­ди­ро­вал­ся ма­сон­ски­ми ло­жа­ми, рас­смат­ри­вав­ши­ми его как пер­вый шаг к при­со­еди­не­нию всех стран Се­вер­ной и Южной Аме­ри­ки к США.

 

Ис­тре­бив и за­хва­тив тер­ри­то­рии ин­дей­цев, иудейско-​масонское го­су­дар­ство про­дол­жи­ло свою же­сто­кую агрес­сию даль­ше, за­ли­вая мир по­то­ка­ми крови. У Ис­па­нии была за­хва­че­на Фло­ри­да, у Мек­си­ки - огром­ная тер­ри­то­рия Те­ха­са. Впо­след­ствии США со­вер­ши­ли новую агрес­сию на Мек­си­ку, ото­брав у нее тер­ри­то­рии Новой Мек­си­ки и Се­вер­ной Ка­ли­фор­нии. Ве­ро­лом­ным на­па­де­ни­ем аме­ри­кан­цы до­би­лись от Ан­глии пе­ре­да­чи им права на Оре­гон. После 1848 года США вышли к Ти­хо­му оке­а­ну по всему по­бе­ре­жью от Ка­на­ды до Мек­си­ки. Пло­щадь США с 1776 года уве­ли­чи­лась в 8 раз.