19 ноября 1190 года был основан Тевтонский орден.

Выдержка из газеты "Суть времени" № 46/6, стр. 5.
"Пауль Винклер пишет, что великий Магистр Альберт фон Франденбург-Гогенцоллерн превратил государство-орден (тевтонцев) в герцогство Прусское. И что, этот магистр Тевтонского ордена действовал под влиянием "Общества ящериц". Что значит подобная констатация с точки зрения элитолога?
 1) Что "Общество ящериц" не свергло Орден тевтонцев, а захватило его. Если сам великий Магистр руководил "Обществом ящериц", то речь идёт о системном захвате, а не о революционном свержении..."

Тефтонские рыцари  - они ттакие рыцари.

А Леонида Ильча Брежнева награждали Тевтонским орденом?

Тевтонский орден - Габсбурги или Гогенцоллерны

Как банда вооружённых отморозков получает государственную поддержку можно увидеть воочию, сегодня, в Ираке, в Сирии, на Украине... Результаты впечатляют!

   Противостояние Ордена и Новгородского с Полоцким княжеством хороший пример, что сетевая организация, как бы круто она не снабжалась ресурсами, не способна противостоять сильному территориальному образованию (княжество, потом государство). Орден, в конечном итоге был вынужден на захваченных территориях создать нечто государствоподобное, но для полноценного гос управления, как показала история, духовные лидеры не подходят. Что и показало противостояние.

  А потом и Новгородское и Полоцкое были помноженны на 0 Московией, что и стало Россией. В очень жестоком в очень не выгодном противостоянии для Москвы. 

Объединенное 15-тыс. войско Великого Новгорода и Полоцка во главе с тогдашним новгородским князем Мстиславом Удалым 

"Не все так однозначно"... С чего бы это было полновластному князю Полоцкому выступать под началом "наемного служащего" новгородской торгово-финансовой олигархии, которого могли уволить "в один день"?!? "НЕ по понятиям" это..

"

Предпосылки формирования Великого Княжества Литовского



Как показывает история человечества, чаще всего тенденциозно искажается начальная история того или иного государства. Так же случилось и с историей Великого Княжества Литовского (ВКЛ).

Миф о «литовском завоевании» крывичей, дрыгвичей, радимичей и полян впервые озвученный в 16-м столетии, когда продолжалась борьба Московского княжества за земли ВКЛ, обосновывал «законность» притязаний на земли ВКЛ, для чего в первой четверти 16 столетия появилось литературное произведение «Сказание князей владимирских», и придуман раздел «Родословие литовских князей». Псевдоисториками упорно муссируется тема местонахождения древней Литвы за пределами сегодняшней Беларуси. Примерно начиная с 30-х годов прошлого века в трудах советских(и белорусских, и российских) историков Великое Княжество Литовское преподносилось, как чужеродное для белорусов государство-угнетатель. Мифическое порабощение Литвой (литвинами) Полоцка, Новогородка (белорусов) приравнивалось к манголо-татарскому ярму для восточной и южной Руси. Распространенный стереотип понимания Русской земли, как территории всех восточных славян, не соответствует историческим фактам. На территории Восточной Европы летописцы называют 14-15 этнических групп, которые существовали продолжительное время. На территории современной Беларуси основные племена в летописях фигурируют: древляне до 1136г., кривичи — до 1162 г., дриговичи – до 1149 г., радимичи – до 1169 г. Литва же и литвины просуществовала до 19 века. Что же такое загадочное могло произойти, чтобы многочисленные племена исчезли вдруг?


Все просто. Перечисленные этносы, проживавшие вдоль пути из варяг в греки, получили другое наименование от викингов еще в 5-6 веках н.э. Для северных воинов,викингов, занимавшихся, в-первую очередь, работорговлей, эти племена были теми рабами, кого они завоевывали и продавали. Соответственно и называли они их-славы,славяне,от слова slave, что значит раб.

Племя литва было расположено в местах болотистых, на низменностях и участи завоевывания северными людьми из южных земель нынешней Швеции – Руслэнд(Рослэнд) избежало. Но призванные впоследствии на княжение в земли Нижнего Новгорода, Пскова, Полоцка, Киева, Турова викинги-варяги принесли с собой не только «меч», т.е. способность защищать, но и новое имя тем, кто их позвал – росы, руси, русичи. Таким образом ниоткуда не появившись и никого не притесняя, не ассимилируя другие этносы появились славяне, но вместе с этим исчезли кривичи, древляне, дриговичи, радимичи, яцвяги, поляне. Остались последние в Европе языческие — Литва и литвины.

Литва(от греческого — литос-камень) – языческое племя культуры гребенчато-ямковой керамики,поклонявшееся камням. На р.Вилии до настоящего времени сохранилась группа камней, которые называются «прывитальня». Проплывающие мимо камней люди бросали в воду хлеб с солью и выкрикивали: «Приветствую тебя хлебом-солью, хлеб-соль прими и меня пропусти». Эти камни расположены в урочище реки и представляют собой опасность для плывущих на лодках. Таким образом осуществлялось жертвоприношение камням хлебом-солью за безопасность на реке.



Местонахождение племени литва находилось в районах границ последнего ледника,от Гродна до Вилейки, и район Орши. С начала н.э. местонахождение племени литва определено границами, используя современную тапонимику, Минск – Молодечно – Слоним – Ганцевичи – Минск. До настоящего времени сохранились названия Литва населенных пунктов указанного региона. А в районе границ Ивацевичского и Ляховичского районов недалеко от озера Выгонощанское и реки Щара все еще существует болото Погоня. Южные границы литовцев надежно защщищались естесственными природными препятствиями — рекой Щара и непроходимыми поганскими Выгонощанскими болотами. Впоследствии знак воина литовца-поганца(язычника),стал гербом ВКЛ. При этом обязательно следует отметить, что единственным существенным дополнением в герб ВКЛ был шестиконечный православный крест Ефросиньи Полоцкой на щите воина-конника. Это однозначно исключает спекуляции по вопросу главенствововавшей религии в Великом Княжестве Литовском от самого начала формирования государства – это было православное христианство. А от слова поганец,т.е. язычник, как называли литвинов кривичи, дригвичи,древляне и поляне(в дальнейшем славяне), и произошло название герба ВКЛ Погоня. Не от слова гнать, а от названия изображенного воина-поганца.

В 13-м ст. восточно-уже-славянские территории были разделены множеством мелких княжеств. От Полоцка до Берестья их насчитывалось около 20. И такое состояние могло продержаться еще достаточно долгое время. Но внешние угрозы вынуждали забывать межкняжеские внутренние разборки и выдвинуть идею консолидации, объединительную идею, на первый план.

На северных землях-территориях латышей и эстов орден меченосцев далеко не проповедями насаждал римское христианство(католичество). Реальная угроза от этих незванных воинов-миссионеров вставала перед Полоцком, Псковом, Новгородом, да и для Жмуди, и даже Литвы объединившиеся в один орден с тевтонами меченосцы представляли реальную силу, разбившую и уничтожившую перед этим балтское племя пруссов.

Не меньшая угроза нависла для наших предков в середине 13-го ст. и с южного востока. Одно за другим попадали под монголо-татарское иго восточные и южные княжества. Даже самые сильные из них – та же Галицко-Волынская Русь — вынуждены были платить дань Орде.

Для Литвы, которая отказалась в свое время платить дань Киевщине, когда дабы избежать позора Ярослав Мудрый согласился на предложенную литвинами дань в виде коры дуба, уплата дани представлялось невозможным унижением. Литвины, всегда считавшиеся лучшими воинами среди племен будущих славян, и участвовавшие практически во всех военных конфликтах между Полоцком, Новгородом, Москвой, Смоленском, Псковом на стороне тех, кто больше платил, не допускали возможности порабощения кем бы то ни было.

Попытка Полоцка самостоятельно сдержать нашествие крестоносцев не принесло успеха. В то время племена ливов и латгалов расположенные на нижнем течении Западной Двины платили дань Полоцку.И ему же принадлежали расположенные в тех местах две крепости – Герцике и Кукейнос. Появление немецких крестоносцев стало угрожать полоцким князьям потерей этих земель. Поэтому летом 1203 г. дружины полоцкого князя Владимира осадили крепости крестоносцев Икскюль и Гольм. В том же году князь Герцике Всеволод совершил поход на Ригу. Но эти походы не принесли Полоцку успеха.Не был успешен поход Владимира вместе с ливами против крестоносцев и в 1206 г. Полочане 11 дней безуспешно осаждали Гольм и вынуждены были отступить.

В 1208 г. крестоносцы захватили Кукейнос, а в 1209 г. разграбили и сожгли Герцике. В следующем, 1210 г. между рижским епископом Альбертом и полоцким князем Владимиром был заключен договор, по которому Полоцк сохранял свое право получения дани с ливов, но платить ее обязался епископ. Через два года начались новые переговоры. Владимир потребовал от крестоносцев отказаться от крещения ливов, угрожая сжечь все их замки. Но добиться своего он не смог. Военные силы Полоцка значительно ослабли и Владимир отказался от владения Нижним Подвиньем. Видя все это Великий князь Литвы Давгерд, «один из сильнейших князей Литвы, не имевший себе равных» , тесть и союзник князя Всеволода из Герцике, в 1213 г. отправляется в Великий Новгород с целью создать коалицию против крестоносцев. Согласие новгородцев на совместную борьбу с крестоносцами, по всей вероятности, было получено. Но на обратном пути в Литву Давгерд был захвачен крестоносцами и затем погиб в плену.В 1214 г. князь Владимир обратился за помощью к литвинам, которые разбили рыцарей-меченосцев под Герцике, где погиб отец Миндовга Ринголт, «князь и старейшина литвинов». Вскоре погиб и ставший его преемником князь Стэксе. Именно в этот момент и опредилилась смена лидера Полоцка на Литву. В 1219 г. многочисленная коалиция литовских князей подписали соглашение с Владимиро-Волынским княжеством, причем в составе этой коалиции упоминается группа «старейших» князей в составе Жывинбуда, брат Ринголта и преемника князя Стэкса, и его вероятных родственников: Давспрунка с братом Миндовгом, и Довьята с братом Великайлом. Таким образом мы видим, что коалиция литовских князей не была союзом равных – одна княжеская династия доминировала над другими, причем это доминирование сохранилось и дальше на протяжении не менее двух поколений. Молодые братья Давспрунк и Миндовг (на этот момент ему было около 20 лет) унаследовали статус погибшего отца Ринголта – «старшие князья», власти которых в разной степени подчинялись представители других княжеских династий.

В пользу того, что политическое объединение земель в 1210-е г.г. не было эпизодическим и сохранилось позже, свидетельствует резкое усиление с начала 13-го в. военной активности Литвы. Походы войск Литвы стали достигать отдаленных на сотни километров мест, где ранее про литвин и Литву не было ничего слышно. Около 1210 г. они впервые достигают Польши,в 1220г. – Черниговщины, в 1221 г. осуществляется давний план Давгерда и совместно с Великим Новгородом осуществляется поход на эстонские владения крестоносцев, в 1225 г. – походы достигают пространств Новгородского и Смоленского княжеств, а в 1229 г. ,и затем периодически на протяжении 1241-1246 г.г., литвины принимают участие в междуусобной борьбе мазоветского князя Конрада с другими польскими князьями, в 1238 г. используется Даниилом Галицким против той же Мазовии, а в 1246 г. оказываетя помощь Конраду против венгров.

Великое Княжество Литовское (ВКЛ)
 

История Великого Княжества Литовского, Русского и Жемойтянского (ВКЛ) насыщена событиями, повлиявшими на развитие не только сопредельных с ним государств и народов , но и находящихся на других континентах за тысячи километров от государства, давшего мировой цивилизации в 1529 г. первую Конституцию,тогда еще феодально-общественного права. Конституцию, действовавшую в течение 311 лет до 1840 года. На примере создания ВКЛ с уверенностью можно говорить о факте первого европейского союза государств, бросившего вызов времени.

Земли сегодняшней Беларуси были территориальной, демографической, хозяйственной, военной, финансовой, духовной основой государства, великокняжеского домена. На эти земли пришлась основная тяжесть долгой и драматической для всех сторон борьбы ВКЛ с Великим Княжеством Московским в 15-16 ст.ст. за гегемонию(лидерство) в Восточной Европе.


Сравнительно высокий уровень предыдущего развития земель Полоцка и летописной Литвы относительно Жемойти (Жмуди), Московии, Киева способствовал формированию многих необходимых условий возникновения и сохранения этой державности: увеличению общей территориальной площади, количества населения, распространению «русского» (старобелорусского) языка контактным для всех народов и этнических групп, официальной письменности, делопроизводства. Греко-византийское христианство(православие) Полоцкого государства значительно повлияло на эволюцию язычничества и христианизацию ВКЛ в конце 14-начале 15 ст.

В период, когда определялись судьба и путь развития Восточной Европы, перед старым европейским светом встала могущественная молодая держава, цивилизованная и самобытная, склонная к экспансии и способная отстоять свои границы перед угрозой внешних врагов и соперников, с необычайной общностью разных этносов, разнообразностью языков, конфессий,культурных и бытовых традиций.

Казалось, что это государство прекратит свое существование сразу после его возникновения из-за внутренних противоречий и разладов, этнических и территориальных диспропорций, возрастающего внешнего давления, несоответствия общественного и военного устройства на землях язычников центральной части ВКЛ и его православных христианских окраин – Новогородские земли на Западе и Полоцкое государство на Востоке.

Тем не менее этого не произошло. При всех своих расхождениях субъекты общего исторического процесса, политические элиты и другие пласты населения проявили невероятную способность к компромиссу, политическому сотрудничеству, общему созданию нового этнополитического и культурно-исторического ландшафта.

Задолго до того, как московские Рюриковичи официально засвидетельствовали свое историческое предназначение, Великое Княжество Литовское расширило территорию своей земли на севере до границ Ливонии, присоединило Новгородскую и Псковскую республики, на востоке — до самой Волги и притоков Оки, на юге до степей Причерноморья, на западе граничили с мазоветскими и другими землями Польши.

Благодаря своим военным возможностям и изменениям в геополитическом положении южных и восточных княжеств (Тверского,Черниговского,Смоленского и др.) ВКЛ избежало продолжительного и большого по площади подчинения власти Золотой Орды, чем обеспечило условия для дальнейшего хозяйствования, политического и духовного развития ВКЛ и большинства населения всего государства на многие столетия вперед.

В Великом Княжестве Литовском впервые в Восточной Европе в 15-16 ст.ст. сформировался своеобразный государственно-политический строй европейского типа, другой, чем во время государствования самодержцев Великого Княжества Московского. В ВКЛ проявились посевы европейского Ренессанса, кирилличное книгопечатание, распространилось университетское образование, многоязычная литература и письменность, реформационные течения в европейском виде. Здесь находили себе место беглые еретики, вольнодумцы с востока и запада Европы, развивались разные церковные структуры, укреплялись институты сословной демократии.

Эволюция ВКЛ, его сословные и конфессионные «вольности», не характерные в этом смысле даже для большинства государств Европейского континента, проявились также в том, что после Люблинской унии 1569 года здесь одновременно стали развиваться не в ущерб друг другу, а взаимообогащая, противоположные по своим культурным и политическим тенденциям общественные и конфессионные движения. С одной стороны, стали ненасильственно возникать православные мещанские братства с идеями усиления и поддержки языковых, культурных и конфессионных традиций ВКЛ, а с другой – проявлялись проуниатские тенденции. Итогом последних стал Берестейский собор 1596 года.

ВИТОВТ (1392-1430)
 

Одной из особенностей государственной власти ВКЛ было отсутствие в нем сильной централизованной власти. Фактически государство делилось на ряд уделов, которые имели свои интересы, далеко не всегда не только не совпадавшие с общегосударственными, но и часто противоречившие им. Этим и объясняется неодноразовые выступления отдельных удельных князей против центральной власти. Став пожизненно Великим Князем, Витовт начал укреплять свою власть: в-первую очередь ликвидировал крупные княжества и вместо удельных князей назначил своих наместников. Были отстранены от власти: Новогородский князь Дмитрий Карибут, Подольский князь Федор Кориятович, Витебский князь Свидригайло Альгердович, Киевский князь Владимир Альгердович.

Удачно воспользовавшись династическим браком дочери Софьи с Великим князем Московским Василием Дмитриевичем, Витовт поспешил расширить свое влияние на восточнославянские земли, тем более, что Василий Дмитриевич этому не препятствовал. И поэтому вторым шагом Витовта на великокняжеском посту было желание возвратить Смоленск в состав ВКЛ. Смоленский князь Глеб Святославович, в свое время, воспользовался борьбой Андрея Полоцкого с Ягайло для возвращения себе Мстиславля. Витовт прибыв в 1395 г. к Смоленску пригласил к себе смоленских князей якобы с целью их примирения. Прибывшие князья были схвачены и изгнаны, и только одному Глебу был дан в княжение небольшой город Полонное. Вместо изгнанных местных князей Руриковичей Витовт поставил своих наместников Василия Борейковича и Ямонта. Окончательно Смоленск был включен в состав ВКЛ с 1404 года.

Одновременно Витовт решил заключить мир с Орденом, что встревожило Польшу, видевшую в этом желание ВКЛ выйти из-под ее власти. Королева Ядвига написала гневное письмо Витовту о том, что его владения подчинены Польше и должны платить ей дань. Это, в свою очередь, разозлило Витовта, который собрал специальный сейм, участники которого однозначно заявили, что их предки никогда и никому не были данниками и поэтому они также не будут ими. В таком же духе Витовт и дал ответ Ядвиге.

Видя враждебность Польши к себе, Витовт еще больше решил закрепить свой союз с Орденом. 13 октября 1398 г. на неманском острове Салин было подписано соглашение, одним из условий которого было оказание Орденом помощи ВКЛ в завоевании Великого Новгорода. Особо интересно обратить внимание на тех лиц, кто сопровождал Витовта – это князья: Владимир, Юрий Пинский, Михаил Заславский, Александр Стародубский, Иван Гольшанский и Иван Друцкий. Как видим, это все были белорусские князья, что говорит о том, кто был опорой Витовта, кто ему советовал и кого он слушал. Далее, не ожидая враждебных действий от Ордена, Витовт выступил на Новгород и ослабленные войной с московским князем за двинские земли новгородцы были вынуждены признать зависимость от ВКЛ.

После поражения на Ворксле 12 августа 1399 г. от Тамерлана (Тимура), которое не было катастрофичным на фоне предыдущих побед и завоеваний, планы Витовта по установлению гегемонии в восточноевропейском регионе отодвигались на неопределенный срок. Витовт был вынужден пойти на укрепление союза с Ягайло и поэтому 11 марта 1401 г. между ВКЛ и Польшей была заключена Виленская уния.

Орден, который только что заключил соглашение с ВКЛ посчитал эту унию, как скрытый антинемецкий союз. Виленская уния преподносилась ими в европейских королевских домах, как опасная для христианства, потому что к ней присоединились еретики (имелись ввиду русины-литвины), а Ягайло и Витовт назывались «князьями поганцев (язычников)».

После Виленской унии Витовт кардинально изменил свои отношения с немцами. Когда в том же 1401 г. начались волнения на орденских владениях Жемойти, сам Великий князь, который год назад помогал немцам подавлять жемойтов, на этот раз, сначала втайне, а затем и открыто, поддержал бунтовщиков и резко порвал с рыцарями. Жемойтское восстание стало причиной возобновления войны с Орденом. На стороне Ордена выступил и соперник Витовта Свидригайло.

Магистр Ордена Конрад фон Юнгинген и великий князь ВКЛ Витовт встретились на Дубисе 8 сентября 1403 г. по вопросу о возможном прекращении военных действий, но встреча ничем не закончилась.

А на следующий день, 9 сентября 1403 г., римский папа Бонифаций IX подписывает бул, в котором он наконец согласился с реальностью факта христианизации Литвы и запретил рыцарям военные экспедиции против ВКЛ. Послание с Рима, полное упреков в адрес крестоносцев, было победой дипломатии католической Польши в защиту интересов своего союзника православного ВКЛ, и неожиданным фактом своего появления для Ордена. Для решения конфликта 18 мая 1404 г. в Ротенж прибыли первые лица ВКЛ, Короны Польской и Ордена. Ягайло и Витовт успели примириться со Свидригайло, и тот участвовал в переговорах на их стороне. Ротенжский договор подписанный 22-23 мая 1404 г. подтвердил предыдущие условия мира с Орденом и те же границы, а союз Свидригайло с Орденом был анулирован.

В начале мирный договор казался прочным. Однако летом 1409 г. в анексированной Орденом Жемойти началось очередное восстание, которое снова поддержал Витовт. После того, как Ягайло заверил, что принимает сторону Витовта в его борьбе за Жемойть, Великий Магистр Ульрих фон Юнгинген объявил Ягайло войну. Так началась «Великая война», что привела до радикального решения конфликта давних антагонистов Центрально-Восточной Европы – Немецкого ордена, с одной стороны, и Польши с Великим княжеством Литовским и Русским, с другой.

В июле 1410 г. объединенные войска Польши и ВКЛ под командованием Короля Ягайло и Великого Князя Витовта перешли границу Прусского Ордена. Навстречу им двигались крестоносцы. Одни и другие встретились возле населенных пунктов-деревушек – Грюнвальд, Людвиково и Таненберг. Эта битва стала финалом страшного более чем двухсотлетнего противостояния двух сил – славян и крестоносцев.

На грюнвальдском поле количество союзного войска Польши и ВКЛ составляли 90 хоругвий, из них войска Великого княжества Литовского и Русского насчитывали 40 хоругвий, среди которых: Городенская, Лидская, Полоцкая, Витебская, Новогородская, Волковысская, Берестейская, Пинская, Смоленская, Оршанская,Мстиславская, Дрогичинская, Мельнитская, Слуцкая, Могилевская, воины из Несвижа, Кобрина, Крева, Лукомля, Ошмян.

Битва началась атакой конницы ВКЛ, которая понесла значительные потери по причине «волчьих ям», накопанных крестоносцами, куда попал князь Иван Жадевид, и «еще многим людям большой вред от тех ям был». После смертельного и кровопролитного первого часа битвы магистр Ордена Ульрих фон Юнгинген укрепил подкреплением тяжелой конницы свое левое крыло, и войска ВКЛ совершили рискованный маневр, что подтверждает и шведский историк С.Экдаль – имитировали отступление. Как отметил в записях один из руководителей Ордена уже в послегрюнвальдское время, что «и в новой битве враги могут умышленно организовать отступление нескольких отрядов, чтобы привести к разрыву боевых порядков тяжелой конницы, как это получилось в «великой битве». Отряды крестоносцев думая, что они уже одержали победу, отдалились от своих основных сил под стягами, чем нарушили порядок своих отрядов. Затем, когда они решили возвратиться, были жестоко порублены войском ВКЛ. Во время лжеотступления важнейшее место битвы заняли Смоленские хоругви – Мстиславская, Оршанская и Смоленская. Они защищали насмерть от возможного наступления крестоносцев в тыл войск Польши, которое в этом случае попадало бы в окружение. И когда все резервы крестоносцев были введены в бой, Ягайло и Витовт направили на них все стоявшие в запасе хоругви. «Окруженные отовсюду, были опрокинуты и раздавлены, почти все воины (крестоносцы), что бились под шестнадцатью стягами, были перебиты или взяты в плен», так отмечает Длугош. После разгрома лагеря крестоносцев там были найдены кандалы для ритуального пленения первых лиц Польши и ВКЛ. Однако сбыться этому было не суждено. Удар для тевтонов был настолько ошеломительным, что земли восточных славян более 500 лет после этого не знали немецкой агрессии.

В результате победы в Грюнвальдской битве стал расти авторитет Польши в Европе, где она до этого времени была малоизвестной. Для закрепления своего веса по инициативе Польши в Городле в 1423 г. была перезаключена уния с ВКЛ, где присутствовали только феодалы-католики. На этом съезде 47 феодалов-католиков Польши предоставляли 47 феодалам-католикам ВКЛ право носить их гербы. Таким образом новая уния отразила устремление Польши по проникновению католицизма в глубь государственной жизни ВКЛ. Православная знать Великого княжества Литовского и Русского ставилась практически в дискриминационное положение в этнически неоднородном государстве. Параграф 3 Городельской унии устанавливал, что только «католики, Римской церкви подвластные»владеют и пользуются экономическими и политическими привилегиями предоставляемые со стороны власти. В параграфе 6 подтверждался запрет на браки между католиками и православными. Особое значение в дальнейшей внутриполитической борьбе в Великом княжестве имел параграф 9, по которому «на достоинства, места и должности» назначались «только католической веры сторонники и подвластные святой Римской церкви». Параграфы 11 и 12 этого документа лишали православных феодалов права избрания великого князя, которым пользовались только «сторонники христианской религии, римской церкви подвластные, не схизматики или другие поганцы».

Тем самым Городельская уния была уже далеко не клином, вбитым между двумя частями ВКЛ, а угрожающим динамитом, заложенным под федеративное единство этого государственного образования.

Хотя Витовт в целом в своей внутренней и внешней политике ориентировался на союз с Польшей, однако он чувствовал недовольство этим большого количества населения государства во всех слоях общества. Поэтому он и предпринимал отдельные акты в сглаживание конфликтов, но в основе своей ничего кардинально не меняющие. В 1416 г. Витовт добился избрания и утверждения отдельного митрополита православной церкви , не подчиненного московскому митрополиту, Григория Цымблака.

В 1425 г. после смерти Василия I Дмитриевича Витовт стал фактически опекуном своего внука – десятилетнего Василия II и в 1427 г. в Смоленске Софья Витовтовна, мать Василия II и дочь Витовта, приняла протекторат отца – Московское княжество стало васальным в отношении к Великому Князю Витовту. Единственный кто не согласился с таким опекуном был дядя Василия II звенигородский князь Юрий Дмитриевич, сам претендовавший на московский престол. Но на сторону Витовта и малолетнего князя перешли не только местные бояре, но и удельные князья. Даже митрополит Фотий пытался успокоить непослушного звенигородского князя. В конечном итоге в 1428 г. Юрий признал Василия II своим «братом старшим» и отказался от претензий на великокняжеский престол.

Витовт воспользовался такими обстоятельствами и заключил выгодные для себя договора с Псковом и Новгородом, подчинил себе Тверское и Рязанское княжества, а также Верховские княжества (в верховье реки Ока). Активно вмешивался в дела Золотой Орды и Крыма. В Вильно Витовт принимал татарских претендентов на трон и посылал войсковые экспедиции. Используя золотоордынские междуусобицы подчинил своей власти причерноморские земли между Днепром и Днестром, построив там ряд крепостей, в т.ч. и на Черном море. ВКЛ стало «державой от моря до моря».

Итак, если ранее Витовт был занят реализацией своих внешнеполитических планов, что требовало надежного союза с Польшей, то в конце 1428-29 гг. он почувствовал себя готовым к окончательному разрыву унии. Мельновский мир 1422 г. означал окончательное возвращение Жемойти в состав ВКЛ, а ослабленный Орден не представлял серьезной опасности. Опека над малолетним московским князем и нахождение на золотоордынском троне ставленника ВКЛ обеспечивало Витовту твердые позиции на востоке.

Жигимонт Люксембургский предложил провести в Луцке съезд даже без Польши для решения вопроса коронации Витовта Королем Литвы и Руси. На съезде присутствовали: император Жигимонт, Ягайло, прусский и ливонский магистры, папский легат, митрополит Фотий, многие русские князья – Василий II Московский, Борис Тверской, князья Рязанские, Одоевские и др. , представители Перекопской и Заволжской орд. Вопрос коронации был главным. Примерно 23 января 1429 г. в дни проведения съезда Жигимонт Люксембургский официально предложил Витовту корону Литвы. Вскоре было получено согласие на коронацию Кейстутовича и со стороны Ягайло.

После получения королевского согласия были проведены две рады – ВКЛ и Польши, причем если на первой идея коронации Витовта вызвала бурю радости и одобрения, то на второй – неприкрытое недовольство и возмущение. Возмущенная польская делегация оставила Луцк 25 января, и это стало началом польско-литвинского конфликта.

Польша предложила Витовту корону Ягайло вместо короны ВКЛ, на что он ответил, что «принятие короны Польского Королевства после отобрания ее у брата является для меня позорным унижением». Деятельность Витовта подтверждала, что он если и видел себя королем, то королем Литвы и Руси.

Поляки, получив отказ Витовта на корону Ягайло, решили юридически обосновать невозможность и неправомочность Жигимонта Люксембургского раздавать короны. Ответом послужили два консилиума в поддержку римского короля Яна Баптиста Цигали и Венски. Они обосновали императорские полномочия Жигимонта. Реакцией на все это было усиление Витовтом замков но польской границе и поиск сближения с крестоносцами.

Между тем, с целью сорвать коронацию Витовта назначенную на 8 сентября, поляки блокировали границы ВКЛ и задержали посольство с Вены с важными коронационными документами. Среди отобранных документов был проект союза Германии, Чехии, Венгрии, Ордена и ВКЛ. Таким образом можно утверждать, что Витовт планировал расторгуть унию с Польшей.

В связи с задержкой коронация была перенесена на 29 сентября, но и эта дата была сорвана поляками. А 27 октября Витовт умер в 80-летнем возрасте.

Витовт вошел в историю, как самый легендарный хозяин Великого Княжества Литовского. Витовту удалось решить практически все внешнеполитические проблемы, которые достались ему в наследство. Деятельность этого Великого Князя началась в чрезвычайно отрицательных условиях фактической потери ВКЛ независимости и инкорпорации в состав Польши. Восстановив суверенитет государства де-факто, он до самой смерти стремился сделать это де-юре. Витовту удалось сделать то, что не смогли сделать великие князья его предшественники: при нем Великое Княжество не только достигло максимального территориального роста, но и было на равных признано на международной арене, а с его властителем считались самые сильные монархи Европы. Тевтонский орден, борьба с которым продолжалась почти 200 лет, был ослаблен и побежден, и не представлял уже никакой угрозы для ВКЛ. И только желание Витовта иметь в Прибалтике силу противостоящую амбициям Польши, позволяло Ордену там находиться.

Как и в предыдущее время, так и при Витовте, ВКЛ отмечалась как белорусская держава. На это указывает то, что все высшие должности занимали белорусы, из них складывалось его окружение, как про это свидетельствует описание его свиты на Салинской встрече. Как сам Витовт, так и весь его двор пользовались только белорусским языком, на котором велось государственное делопроизводство. Все это еще раз свидетельствует, что , как сказал Максим Богданович, государственная жизнь Великого Княжества Литовского проходила в белорусских национальных формах.

Очень близко Витовт подошел к окончательному решению «общерусской программы», которую сформулировал еще Альгерд: «вся Русь должна принадлежать Литве». Российский историк Н.Карамзин отмечал: «Этот князь (Витовт), тогда самый славный Хозяин Европы, был для нашей отчизны (России) страшнее за Гедзимина и Альгерда, своими завоеваниями сдавив границы России на юге и западе; в теле малом имел душу большую… С ним засияла и потухла слава народа литовского, на счастье России, которая без сомнения загинула бы навеки, если бы Витовтовы преемники имели разум его и честолюбие».

Однако несмотря на грандиозные успехи, Витовт не смог совершить последний шаг, который подитожил бы все его достижения – он не успел (не смог) превратить Великое Княжество Литовское в королевство, что укрепило бы его статус, равным со статусом других сильнейших держав Европы. Смерть сильнейшего властителя означала для Великого княжества завершение наиболее славного периода. В дальнейшем в государстве начались внутренние конфликты, а восстановление персональной унии с Короной Польской при Казимире привело фактически к запрету для ВКЛ на проведение самостоятельной активной внешней политики."

"Верой и правдой cлужу Отечеству, отвечаю – Богу.
Добру – награда, злу – возмездие.
Должен – значит можешь. Честь дороже жизни.
Ударом на удар. Победа или смерть.
Достойно и благородно. Слово крепче камня."