Соперничество России и США за иностранные морские базы

И что?

ДЕРЖИ ГАД, Русский коммент(...пущай файлики повзрываются - спасибо Алекс ВОРДУ...) - О православии.  О духах.  О холокосте.  О физтехе.  И о борьбе цивилизаций.
Итак, в свое время – когда я наконец научился правильно ставить вопросы и в ответ получать понятные и осознаваемые указания, я заинтересовался историей моих предков. Наверно, это естественно, ибо любому из нас это – скорей всего – интересно, а так же прямо следует из самого первого совета Сунь Цзы – «Познай себя и лишь на основании этого ты покоришь мир».Одним из первых вопросов на который мне стало интересно найти ответ – было почему мы – степные буряты – Православные? Да, я знаю, что существует Предание о том, что при принятии русского подданства – русские просили их окреститься, что и было проделано, а потом так и осталось в традиции. Проблема однауко заключается в том, что впоследствии – те же самые люди не пожелали уже перекрещиваться и стали со временем староверами. То есть – при формально понятном характере исходного крещения – последующие события – намекивают, что не все было так просто. Если исходное крещение было чистой формальностью, то и дальнейший переход в никонианство – стал бы такой же формальностью и многих последующих событий потом не случилось бы. На это же самое указывает и тот факт, что не было ни сопротивления ни последующих метаний и колебаний – в духовном смысле – после факта крещения. Как мы помним, - Владимир некогда крестил Русь – крестом, а Добрыня – мечом, то есть любая идеологическая концепция – осваивая новые земли встречает неслабое сопротивление от традиционных верований. А тут – все прошло как по маслу, причем новообращенные христиане в религиозных вопросах стали выглядеть я бы даже сказал – фанатичнее самих русских.
  У этого может быть лишь одно объяснение, которое есть в «Золотой ветви» у Фрэзера. Подобные религиозные трансформации проходят с исключительной легкостью лишь в том случае, ежели новая Вера оказывается весьма близкой к старой и люди продолжают Верить в то же, во что и Верили – в иной форме. Именно в этих условиях – переход в новую веру происходит мгновенно и население при этом не сопротивляется и становится весьма фанатичными адептами новой (а по сути – старой) религии.  При этом есть определенные моменты, на которые обращают внимание лишь богословы с исследователями. К примеру, христианство – как таковое – прозелитическая религия, то есть христианские проповедники стремятся как можно сильнее расширить область Веры в Христа. Однако для моих предков – прозелитизм не был характерен. Напротив, принадлежность к Православию со временем стала «кастовым» знаком – отличающим нас от местных аратов. Что в свою очередь указывает на некогда племенные основы для исходного культа, который со временем слился с наблюдаемым сейчас у нас Православием. (То есть данный феномен никак не связан с тем же несторианством у тюрков, а вся история указывает на то, что предки мои враждовали именно с этими – постоянно колеблющимися между тотемными культами, христианством несторианского толка и чистым мусульманством - племенами – на западе.) То есть речь идет о некоей очень устойчивой религиозной системе (возможно высоко-развитой в культурном плане системе, то есть речь не идет о шаманизме/анимизме), которая оказалась настолько сходной по сути своей с Православием, что и дало все эти наблюдаемые нами эффекты. Я начал изучать этот вопрос, замучил им знакомых мне батюшек, лам, монголоведов и шаманистов (благо и тех и иных у меня в родне оказалось достаточно), и ответ у всех был примерно о том, что этот вопрос ни разу не приходил им в голову, ответа на него они не знают, и вообще – странно главе Шестого рода задавать такие вопросы, ибо по смыслу это ко мне – по столь сложным поводам - они должны идти за ответами, а не – наоборот. Но однажды – случайно, хотя – как я уже говорил, - в случайности я не Верю, - я разговорился на эту тему с одним интересным человеком из Восьмого рода. Он сам из хуацяо, но в его предках не китайские – с накрашенным лицом – торгаши, а китайцы «кошерные» из рода судей и чиновников. Дело в том, что в дни Революции – знатные родовичи четко разделились по своим номерам. Северные рода – с Первого по Третий – или рода Чести и Бедности – оказались за красных. Средние – с четвертого по шестой – оказались на красной стороне волею случая, и наконец южные рода – Порока и Богатства – все были с белыми. Мои прадед с прабабкою из Девятого рода при том были Черными и не пожелали покинуть страну и в итоге были расстреляны. А вот родовичи из Белых – Седьмого и Восьмого родов – были больше из тех, кто «красивые» и поэтому они ушли за кордон. В итоге они даже получили признание в гоминьданском правительстве и в принципе хорошо со знатными китайцами смешивались. А потом в китае к власти пришли маоисты и все эти беглецы оказались по китайским тюрьмам шарашкам и каторгам. Затем пришло время, когда при хруще из союза начали высылать китайцев на Родину и мой дед под этим соусом – обратился к народу о том, что негоже терять наших близких. Ежели мы хотим восстановить наше общество мы должны вернуть тех беглых, кто ушел от красных в китай, или хотя бы детей их, ибо у всякого рода есть свои Дела и обязанности. Ежели Семерка с Восьмеркой сгниют в китайских застенках, всем нам грозит Бедность, ибо рода Богатства в этом плане заменить нечем. Ну и вернули их назад, обменяв на наших китайцев, и поселили в нарочно созданный для них квартал «чан-кай-ши». Это было в середине 50-ых годов прошлого века. Прошло ровно одно поколение и в середине уже 70-ых бывший квартал китайских переселенцев – считался уже «элитным районом», где проживало хозяйственное и партийное руководство нового времени. Ибо некому сравниться в умениях по экономике и хозяйству с Родами Богатства и с ними даже тягаться в том – странно и незачем. Так вот – мой старый знакомец – доктор экономических наук, побратим моего дяди – откуда-то услыхал про то, чем я интересуюсь и как-то обмолвился об этом в разговоре с его родственником – из китайцев. А тот как раз – специалист в синологии и китайской культуре. Оказывается он этими вопросами давно занимается и искал себе собеседника. (Ну, не с доктором же экономических наук – ему обсуждать мистическую сущность Духов Огня, или - Воздуха...) Нас свели в Паутине, я не пишу по-китайски, он не пишет по-русски, но – благодаря английскому мы друг друга поняли. И вот этот китаец открыл мне глаза на историю моего народа – со стороны более чем удивительной. По словам моего собеседника – я не могу понять истоков религиозной системы у моих предков потому, что ищу не в том месте. Данная система верований вовсе не связана ни с культурой степных народов и не лежит в шаманских, или анимистических верованиях. А устойчивость этих религиозных традций указывает на очень серьезную культурную проработку мистической составляющей, которую ни в степи, ни в тайге получить было – неоткуда.
Он накидал мне ссылок на китайские источники из которых следовало, что предки мои вышли в Сибирь – не совсем чтобы из-под Стены. То есть там они оказались не сразу, а в итоге «восстания красных бровей», а до этого чонос/шоно/хонгодоры отметились в китайских хрониках, как войска телохранителей монгольских Императоров Китая из династии Юань. При этом более ста лет (если точно то «полных 6 поколений») они жили не где-нибудь, а в Запретном Городе – посреди нынешнего Пекина и источники единогласно указывают, что дети их обучались в китайских школах, а монгольские советники учились уму-разуму с китайскими мудрецами.

120 лет с небольшим – срок гигантский, особенно если учесть потенциальную разницу в культурных уровнях «немытого степняка» и «китайского судьи/чиновника». С точки зрения культурологии – при столь длительном контакте обязательно происходит усвоение культурной матрицы более развитой культуры, но не полностью. Если давешщние «варвары» при этом были и победителями, то они берут у побежденных не все подряд, а лишь то, что их лично устраивает. Так было с племенами лангобардов и франков на развалинах римской Империи, когда новые королевства наследовали от рима лишь очень немногие культурные фрагменты большого наследия, но не считали нужным для себя брать вообще все от побежденных ими «изнеженных хлюпиков».

По мнению моего китайского собеседника – из наблюдаемых нами фактов следует, что мои предки усвоили китайскую натурфилософию – в приложении к ним лично и в итоге под понятием Духов Предков для них скрываются концепты созданные китайскими мыслителями, которые существуют уже не одну тысячу лет. Именно эта столь могучая и древняя традиция и обуславливает сейчас – стойкое Православие степных бурят нынешних. Но чтобы понять откуда что берется, нужно разобраться с самой теорией – Первичных Духов китайской натурфилософии. Суть данной концепции я уже много раз проговаривал и она подозрительно сильно перекликается с учением об идеальных многогранниках. Точно так же все Духи разбиты на две группы по два сорта враждебных друг другу Духов (сравните с понятием подобия в идеальных фигурах) и один сорт Духов – сам по себе. Сперва исходная аксиоматика. Дух, он же Гений, он же Предок – есть некая нематериальная субстанция, помогающая человеку на его жизненном Пути, оберегающая его от опасностей, дающая ему совет и направление в жизни. У любого из нас – может быть до девяти разных духов, и лишь один из них появляется при рождении и таким образом связан с нашей наследственностью. Это Срединный Дух, или – Пятый. Остальные восемь духов окружают нас с восьми сторон света и именно из этого представления берется понятие о Срединной Империи, или Японской Империи, которая представляется в виде Дома/Храма с восемью стенами.

  То есть каждый из нас может иметь до девяти духов-покровителей (часть из них может никогда не появиться, если мы не приложим определенных усилий, а часть может покинуть нас ежели мы совершим что-нибудь с точки зрения этих духов – неподобающее. Из этого следует, что часть из внешних восьми духов может быть со временем заменена на иные, но это – чревато. Забегая вперед укажу, что среди девяти ваших Духов-Хранителей могут присутствовать духи не более чем четырех разных сортов, ибо присутствие хотя бы одного Духа Огня запрещает наличие любого Духа Воды и наоборот. В отношении духов Дерева и Металла это правило тоже есть, но не столь строгое, здесь допускается наличие лишь одного духа из меньшей группы.) Начнем с одинокого сорта. Эти Духи называются Духами Земли, или Духами Середины. Именно они управляют Срединной Империей и с точки зрения китайских мудрецов – именно эти духи управляют повседневной реальностью. Именно эти Духи нужны для занятий повседневных, практических и их превосходство в душе человека – делает его честным тружеником, звезд с небес не хватающим, то есть – таким же – как все. И именно к этому типу людей обращена конфуцианская проповедь. Прочие духи делятся на два типа. Внутри каждого из типов духи враждуют между собой, но в типе «материальном» или противостоянии Востока и Запада, или Духов Дерева и Металла, эта вражда не столь очевидна. С точки зренья практической – хороша аналогия в том, что понятия Востока и Запада – относительны. Вы можете долго ехать на Восток и вернуться при этом с Запада, ибо ни восточного, ни западного полюсов в природе ене существует. В смысле практическом – различение на Духов Востока и Запада соответствует – разным подходам в изменении мира. Духи Востока и Дерева отвечают за
эволюционные, «мягкие» воздействия на природные объекты и Духи Дерева помогают вам действовать методами естественными – «биологическими». В качестве примера можно привести мичуринскую яблоню, которая плодоносит грушей, лимоном и персиком. При этом можно долго «идти на Восток» и вернуться домой с Запада, а при этом ваша личинка тутового шелкопряда – вместо шелковой нити начнет выпускать из себя нить из графена, или какой-нибудь кремний-органики, при том, что мы действовали на личинку исключительно генетическими/биологическими методами.Соответственно Духи Металла и Запада позволяют нам создавать сложные искусственные объекты, которые позволяют нам революционное воздействие на окружающую нас действительность. Так современные самолеты летают используя принципы не наблюдаемые нами в живой природе, что как раз и указывает на сильное преобладание Духов Металла вокруг творцов подобных машин. Однако и в этом случае долгое «путешествие на Запад» может привести нас в исходную точку с Востока. Так несомненно «Металлический» по своей сути кремниевый интеллект со временем начинает выказывать все больше свойств живого самостоятельно мыслящего организма – как будто в него Вдохнули Природную Силу – Духи Восточного Дерева.


  На этом наш краткий экскурс в особенности Духов Земли, Дерева и Металла мы закончим, ежели кому интересно, - на сей счет есть обильная мистическая литература, правда в основном – на китайском. Мы с вами живем на Севере, в большинстве своем – Православные (или хотя бы выросли в православной культуре) и поэтому мы в большей степени живем под покровительством Духов Воды, - Жизни и Исцеления, так что нас будет интересовать пара – Вода/Огонь, Жизнь/Смерть, Исцеление/Разрушение. Сразу оговорюсь, - я буду крайне предвзят, несправедлив и «нейтральных» оценок вы от меня не услышите. Причина этого в том, что ежели следовать идеям древних китайцев, то если вы приняли покровительство – хотя бы от одного Духа Воды, то никаким Духам Огня вокруг вас нету места. Ежели Вы считаете своим призванием Исцелять, то вы обязаны сказать «нет» - всем тем, кто не готов следовать клятве Гиппократа. Либо вы – как советский солдат, стоящий посреди Трептов-парка – способны под огнем побежать спасать немецкую девочку (то есть рисковать всем ради Жизни), то вам уже не место за пультом печки Освенцима (то есть инструментом безусловной Смерти). И никаких «нейтральных» оценок при том быть не может. Я знаю, что кто-то может сказать, что это уже передержка, однако – ежели вы живете под покровительством Духов Воды, то вы обязательно в глубине души – православный (хорошо – христианин в общем случае) и это значит, что явное поклонение Духам Огня, или враждебные действия по отношению к духам Воды – будут вызывать ваше сильное личное неприятие. И никаких «нейтральных» позиций по этому вопросу опять – быть не может. Ибо согласно китайской натурфилософии – ежели вы допустили в свою Душу хотя бы одного-единственного Духа Воды, то всем Духам Огня там отныне – не место. И наоборот. Соответственно – очень многие вещи наблюдаемые нами вокруг нас оказываются этакой лакмусовой бумажкой на тему – «с кем вы – деятели культуры?» Ибо любая якобы «нейтральная» оценка этих событий – на поверку оказывается принятием определенной стороны с тою особенностью, что данный выразитель «нейтральной» позиции – просто очкуется пойти против мнения большинства и поэтому он таким образом «шифруется», дабы его верно и быстро – не вычислили. При этом я хорошо понимаю, что у Духов Воды своих косяков выше крыши, а у Духов Огня есть и куча достоинств, но выслушать противную сторону вы сможете лишь от того, кто будет иметь Духов Огня в своих Предках. Для меня это противостояние выглядит как борьба Воды, Жизни и Исцеления с Огнем, Смертью и Разрушением. Да, и еще один важный момент. Каждый из нас – индивидуально должен хорошо понимать, что в «противостоянии Огня и Воды» он занимает вполне определенную сторону – либо ту, либо эту. Однако любое вменяемое государство в целом лишено этой роскоши, а если верить китайцам – проблема с Духами заключается в том, что все они хороши лишь в своей узкой области, тогда как любому вменяемому государству нужны и важны достижения во всех сферах. Поэтому даже для столь православного (по своей сути), а стало быть – социально ориентированного государства как наша Империя – помимо школ и больниц – обязательно должны существовать органы, которые будут заполнены людьми с Духами Огня в своем сердце, ибо жизнь такова, что.... в общем сильно ее многообразие и порою одною молитвой, валерьянкой, или научением грамоты – с отдельными упырями справиться невозможно. А так как одновременно сердце одного и того же человека впустить в себя и духов Воды и духов Огня просто не в состоянии, значит должны существовать некие закрытые военные части, или там почтовые ящики – чтобы и они основную массу страны собою не напрягали и им самим – вдали от крайне враждебного – в мистическом смысле – соседства было спокойнее. А вы думаете – случайно студентов того же Физтеха сосредотачивали вдали от Москвы в закрытых от прочего мира – факультетах, институтах и общежитиях? Ведь если задумываться, то ядерная бомба по сути своей – есть ультимативная форма – этакий сгусток энергии Духов Огня, Смерти и Разрушения. И создать ее могут лишь только те, у кого в Сердце есть место для Духов Огня и Смерти. Кроме того, согласно китайской теории – еще один тонкий момент заключается в том, что именно Духи Воды и Огня – самые сильные, причем заменить друг друга они не в состоянии. То есть получается, что страна, или Общество которое начнет слишком специализироваться в одной из этих двух областей – окажется сильно ущербным в другой, - просто по той причине, что для сильной специализации – вы должны иметь много специалистов с Духами Предков одного из этих двух типов, а так как одновременно в одном сердце они не живут, то сильная социальная специализация Общества в целом в области Огня означает резкий нелостаток людей в том же Обществе – с Водой в сердце. Как я уже много раз говорил, - «Будущее России – Выше всего, что может представить себе – самое пылкое воображение», но мы при этом - страна Воды в своей Сути и из этого следует, что сама по себе наша Империя объединить в себе все человечество просто не в состоянии. Нужен союзник – партнер – с Огнем в сердце своего Общества и это и есть повод для специалистов рисовать в качестве всемирной державы не просто Россию, а именно – «Евразию» в виде дуальной сущности из России в союзе с Германией, Чтобы не возникло вопросов – в чем глубинная разница в проявлении Духов двух этих типов, - вообразите двух путников, путь которых пролегает в одном случае через Царство Огня среди знойной пустыни, а в другом – через заснеженно-болотистое Царство Воды. Предположим, что каким-то образом эти путники оскорбили/обидели Духов данного Царства. Что именно с ними эти самые Духи сделают?
  Духи Пустыни – они же Демоны Иллюзий, - создадут несуществующую реальность в виде Миражей из прохладных Оазисов. При этом Путник окажется в ситуации, когда он сам – своей Волей – на основании ложной информации примет неправильное решение. Поэтому иногда некоторых из Духов Пустыни называют «Отцами Лжи». Духи Воды – они же Суть Туманов и мглисто-серебристых Изморосей – скроют за собой все возможные ориентиры и путник заблудится. То есть – с точки зрения методологии Духи Воды не лгут Путнику, они просто начинают от него скрывать Истину. В качестве очень хорошего примера такой ситуации можно вспомнить подвиг Ивана Сусанина. Согласно летописям, он завел польских убийц – тогдашних спецназовцев в такое странное место, где они заблудились, убили Сусанина, но и сами все сгинули. Точно известно то место, где это случилось и когда современные люди приходят туда, они оказываются в полном недоумении – место открытое – на излучине широкой реки и с него видно и деревню Сусанина, где тот был старостой и – поместье, где в те годы жил молодой Михаил. С виду это все выглядит – будто опытные головорезы спецназеры «заблудились в трех соснах» и люди думают, что все это должно было произойти где-нибудь в ином месте. Однако с точки зренья мистической это место и вправду особое, - излучина широкой реки в месте впадения родниковых ручьев - безусловно избранное место для Духов Воды и ежели именно здесь обратиться к ним с горячей православной молитвою о Спасении, хрен какой враг потом из подобного места выберется. Однако же разумеется, ежели этот враг искусен в мастерстве – Смерти, Судьба Ивана Сусанина будет решена там же, ибо Духи Воды от Смерти – увы, не спасают. И раз человек сознает, что он делает, то он тем самым по сути – повторяет подвиг Спасителя, - своей личною Смертию - Смерть поправ...


   В общем, я выбрал очень сходные проявления Духов Воды и Огня, чтобы вы поняли их глубинную разницу. В военном деле эта разница будет проявлена в том, что Духи Огня спасая ваш летательный аппарат – будут создавать ложные цели/мишени на экране противника, тогда как Духи Воды – помогут вам ставить помехи, снизить вашу заметность и как-то замаскировать/закамуфлировать вас от противника. Цель при этом достигается одна и та же, но подходы при этом – методологически разные. А разница этих подходов по своей сути не во внешних своих проявлениях, но том – как они влияют на способность и осмысленность действия ваших противников. И когда вы лучше осознаете разницу в сути подходов – вы легко сможете отличать в собеседниках тех, кто живет под покровительством Огня, от тех, кто живет с Водой в своем Сердце.
 
 Но мы отвлеклись вновь – на частности.


   Итак, с точки зрения культурологической и исторической, - понятие о пяти разных типах Духов Предков – возникло в Китае в незапамятные времена. Сами китайцы при этом называли себя изначально детьми Срединных Духов Земли, а впоследствии стали считать себя все в большей степени и детьми Духов Дерева (и Великого, но эфемерного Синего Дракона, повелителя Ветров над океанами). Однако в любом случае – они воспринимиали монголов, которых они называли сяньби – как Северных варваров – детей Холодной Исполинской Черной Черепахи, вечно живущей в стране великих Рек, Озер и Болот. Причем – надо отметить, что в китайской традиции было три типа «северных варваров», это были северозападные сюнну (они же гунны или современные тюрки), северные сяньби (то есть нынешние монголы, а именно среди них – мои предки) и северовосточные чжурчжени (нынешние маньчжуры, они же северные корейцы то бишь чучхе, то есть связь между историческим именем чжурчжень и современным корейским чучхе – самая очевидная). Так вот именно монголы – сяньби воспринимались историческими китайцами – «чистопородными детьми Воды» - без каких-либо примесей. (Это при том, что сами по себе монголы Воду не любят.) Соответственно в период Юань, тогдашнюю китайскую аристократию монгольского корня воспитывали не как китайцев (то есть детей Земли), но как именно детей Воды – в полном соответствии с имевшейся тогда в Китае традиции. Возможно, что в этом был и понятный практический смысл – воспитывая Милосердие в своих собственных повелителях, внушая им, что они – плоть от плоти – Духов Жизни, Спасения и Исцеления, китайские мудрецы преследовали цели и вполне мирские и по-человечески очень понятные. Как бы ни было – китайская проповедь возымела свое действие и согласно документам эпохи Юань, которые мне любезно предоставил мой китайский собеседник, монгольская диаспора внутри Запретного города уже воспринимала себя как именно прямых потомков Детей Воды, отличая тем самым себя от китайцев а сам комплекс этих воззрений вошел в китайские источники под названием «Черной Веры». Слово «Черный» здесь значит один из аттрибутов Духов Воды и Севера, ибо Черный – цвет Севера, а также цвет Главного Духа Севера – Черной Черепахи. То есть тот же Гумилев, утверждая что в дочингисовы времена монголы руководствовались «Черной Верою» - слегка заблуждается. На деле – законченная концепция «Черной Веры» сформировалась в эпоху Юань во времена после завоевания Китая монголами и сама по себе «Черная Вера» есть лишь один из важных аспектов китайской натурфилософии, которая существовала задолго до этого. Путаница же возникает из-за того, что вообще весь комплекс верований степных народов к Северу от стены в более ранние времена китайцы называли «черными верованиями», имея в виду под понятием «черный» - понятие «ночной»/«северный», которое описывало вообще все народы, живущие к Северу от Стены. Точного же описания верований степняков в дочингисов период – не так чтобы сохранилось, ибо некому было эти идеи записывать. Существующая же сейчас версия «Черной Веры», известная по китайским источникам и – действительно принятая у родовитых монголов впоследствии –имеет в генезисе – комплекс китайских воззрений на окружающее нас устройство Вселенной и возможно отличается от собственно монгольских верований – очень сильно. Но проверить это и выяснить насколько много в известной нам «Черной Вере» элементов собственно монгольских, - в настоящий момент – фактически не возможно.
То есть по мнению моего китайского собеседника – в XIII-XIV веках верхушка монгольского общества, проживавшая в те годы - внутри китайского общества восприняла китайское учение, а впоследствии с началом периода Мин в китайской истории она была обратно за Стену вытеснена. Но к этому времени – комплекс этих воззрений уже слился в сознании моих предков с их Верою в Духов Предков и именно в такой форме он стал существовать и в тогдашней религиозной (в форме «Черной Веры») и в – шаманской традиции. При этом надо отметить, что по своей структуре «Черная Вера» разительно напоминает раннеапостольскую традицию в христианстве, которую унаследовало современное православие, но при этом она крайне противоречит несторианской версии христианства, которая по своей сути сильно пропитана Идеями Огня и Смерти. Причина этого в том, что раннее Христианство было сильно связано с Идеями Воды, Крещения и Святого Причастия, тогда как Несторий адаптировал его версию христианства для народов жаркого пояса, то есть пустынь и полупустынь, в жилах которых по определению, течет много Огня и поэтому они глухи к проповеди Воды, но им нужно поклоненью Огню во всех его формах. Именно поэтому именно среди моих предков в совсем давние времена христиан вообще не было. Зато когда до тех же мест добралась русская версия христианства, (а Россия в целом – страна Северная, страна больших Рек, Родников и Ручьев и поэтому здесь прижилась именно самая «Водная» версия христианства) – люди, которые воспринимали себя – Детьми Воды и Духов Любви, Жизни и Исцеления – легко и всем сердцем приняли Православную проповедь. Ведь если задумываться о смысле мистическом – чем именно прославился Иисус. Он Учил и Лечил, Он прозревал Слепых, исцелял бесноватых, воскресил Лазаря и так далее. Если мы сравним все его действия с описанием Духов в китайской натурфилософии, то легко выяснится что Иисус Христос с его проповелью Любви к ближнему своему – безусловно соответствует одному из «Избранных Духов Воды» и его они Защищали – даже в самой обители Духов Огня, Смерти и Разрцушения. Последние слова мною сказаны потому, что древняя Иудея и сам Иерусалим – вообще-то расположены в пустынной, тропической зоне и здесь всегда были в мистическом плане очень сильны Духи Огня и Смерти.Чтобы слова мои были понятнее, вспомните, что Спаситель погружал народ для Спасения в воды Иордана, он Крестил их Водой, ею же – Причащал, тогда как для самого региона в целом характерно скорее явление Господа Моисею в виде неопалимой купины и тот, согласно Писанию слышал Глас Б-жий из сгустка Огня. Опять же если мы посмотрим в любую из книг Ветхого Завета, мы обнаружим, что Господь в этом случае – Убивает людей, поражает их моровыми язвами, насылает на них то Засуху, то навозных мух, то полчища саранчи. Он людей слепит, обрушивает на них потоки огня и серы, кого-то превращает в соляной столп, а кого-то по его повелению вешают на виселице в сто саженей. Даже в случае всемирного потопа – речь возможно идет о том, что по каким-то причинам Духи Воды ополчились на человечество, причем не на все, а только на то, которое в Ветхом Завете «людьми» именуется, то есть – то, которое Духам Огня поклоняется, - и устроили им потоп – локальный, а Ветхозаветный Господь, который в данном случае есть Дух Огня – спас Ноя и «избранных» от нашествия Сил Воды... (Здесь мы невольно затрагиваем тему о том, что Духи Воды вовсе не обязательно поголовно добрые и пушистые...)
Но в общем и целом, - безусловная связь Спасителя из Евангелий с силами Воды безусловно просматривается, равно как и безусловная связь Ветхозаветного Господа с Силами Огня, Смерти и Разрушения. (История с Ноем один из тех редких случаев, когда ситуация выглядит чуть иначе, равно как и история про Иону в чреве кита, про которую мы скажем позже.)
Впрочем, - не стоит откладывать. Миф об Ионе интересен в том смысле, что в китайской натурфилософии указана одна из любопытных особенностей тех людей, которые находятся под особою защитой Духов Воды, или Огня – соответственно. Из-за того, что в одном человеке невозможно смешение двух типов столь разных духов – косвенно это приводит к тому, что согласно наблюдениям древних китайцев – если все девять, или хотя бы восемь из ваших духов принадлежал к типу Воды, или Огня одновременно – у этого человека возникает столь сильная мистическая Защита, что его не могут «схватить» его враги из противного мистического Департамента.
 То есть Кит/Левиафан поглотивший Иону – был судя по всему этаким инфернальным существом из Духов Воды и будь на месте Ионы любой простой смертный, тут бы ему и конец. Однако Иона «в Вере был крепок» и не переставая Молился и славил Господа и в итоге Кит/Лефиафан – каким бы он большим и могучим при этом ни был - ничего с ним не смог сделать и Иона остался жив и невредим, несмотря на столь страшное приключение.
Откроем теперь Евангелия и обнаружим, что Иисус вызвал крайнее озлобление на себя членов тогдашнего синедриона (если верить китайской теории, то это произошло потому что дети Духов Воды и Огня – терпеть друг друга не могут, - Спаситель Учил Людей Любви и Смирению, он Исцелял и Воскрешал их, чем крайне беспокоил Слуг Духов Огня, которые Учили свою паству – совершенно обратному), но те ничего с ним – почему-то не могли сделать. И если изучить китайские источники – получается, что если Христос Верил в свою Правду – в своего Духа Предков, а у членов Синедриона была их своя Правда и их собственный Дух Предков – то они действительно не могли друг другу ничего сделать. Ибо с точки зренья мистической они выглядели друг для друга «взаимно прозрачными», то есть – недоступными для взаимных друг на друга воздействий.
То есть – для того, чтобы схватить того же Иисуса и предать его Суду по своему разумению, членам Синедриона нужен был Предатель, то есть человек в сердце у которого были бы Духи Воды, но – немного, и который бы согласился схватить Учителя своего за «тридцать сребренников». Вот что имеется в виду в рассказе из Евангелий о Предательстве Иуды Искариота и здесь тоже не нужно «нейтральных» суждений или идей в данном деле Иуду оправдывающих.


    Далее идет очень важный момент, сцена Страстей Господних. Как мы помним – Спасителя распяли на Кресте – в жаркий день, под палящим солнцем на Лысой горе. Ему перебили голени, а когда он просил пить, ему подавапли лишь губку, смоченную уксусом. Ежели рассматривать всю эту процедуру с точки зрения китайской натурфилософии, мы легко обнаружим что обстоятельства казни Спасителя очень точно соответствуют китайским рекомендациям по умерщвлению человека, живущего под сильной защитою Духов Воды. Жаркое иудейское солнце, раскаленный песок, сильный отек членов, дробление костей – причем такое при котором кпровь не выступает наружу, даже утоление жажды не водою, но уксусом, который в мистическом плане есть один из самых ярых антагонистов чистой воды – все это признаки казни направленной на полное обезвоживание организма, то есть на погубление в нем, - любых и всяких Духов Воды. В свое время меня уже спрашивали, - как и почему Господь допустил Смерть Спасителя? Ответ в рамках китайской натурфилософии – прост. Духи Воды бессильны в вопросах Смерти или Физического Страдания. Ты не можешь управлять тем, о чем ты сам – без понятия. Это не их епархия. В сущности вопрос в процессе Страстей Христовых стоял не в том, чтобы его Спасти в миг Убиения – так как убийцы детально проработали сей вопрос, чтобы Он не мог в тот момент получить Помощи. Вопрос не стоял о Его Спасеньи Физическом. Это было – вообще невозможно. Вопрос был в том, насколько Он в миг Смертной муки Отречется от Духов Жизни, Крещения и Исцеления.


  Что ж Духи Огня и Смерти – сделали саое дело, они Убили Его. В этом они эксперты.


  Проблема же для них была в том, что любая самая страшная Жара, самый испепеляющий Зной – когда-то закончится, и придет ночная прохлада и утренний Туман – принесет с собой Духов Жизни и Исцеления. Духи Жизни не могут спасти от Смерти. Но в их силах – Воскресить того, кто в Смертный час – не отрекся от них, кто в смертной муке не отказался от их – вечной помощи. Именно в этом смысле и надобно понимать Смерть Спасителя, который – Смертию – Смерть попрал. И тем самым он стал – Спасителем.
Есть и обратный пример. Барон Унгерн фон Штернберг – провозгласил себя Богом Огня, Смерти и Разрушения. В знак этого в мистическом смысле он много людей Убивал, много чего Разрушал и Духи Огня вселились в него и сделали – непобедимым. Ибо все те зверства, все ужасы которые творил с пленными Унгерн – в мистическом смысле были – Жертвами – Духам Огня, которые при этом делали его все более сильным.
Собственно в мистическом смысле – Холокост преследовал те же цели. Печи Освенцима, Майданека и Треблинки пылали не только и не столько потому, что кому-то моча в голову стукнула. Просто существовала столь милая организация под названием «Анненэрбе», которая детально изучила этот вопрос и пришла к выводу, что для Победы нацистам желательно создать этакую гекатомбу из пылающих трупов, причем желательно из тех, в чьей Крови есть частицы Духов Огня, ибо тогда эта гекатомба примется пылать жарче. (Чтобы это было понятнее – вообразите, что перед вами печь, которую надобно растопить как можно жарче. Вы ведь не станете топить ее «сырыми» дровами. «Дрова» вам понадобятся самые что ни на есть сухие – с Огнем в своем сердце.) И чем больше будут эти жертвоприношения Духам Огня, тем крепче будет Тысячелетний Рейх и так далее. Они ошибались. Уровень культуры людей определяется вовсе не их способностью к прочтению неких доисторических текстов, или же их способностью Убить миллионы всех тех, кто имеет с ними общие природные составляющие – ради достижения Власти чудовищной.
Культурность определяется в миг, когда вы понимаете, что любые методики рожденные в моменты сна разума – вовсе не основание для того, чтобы их воплощать в жизнь. Особенно если речь идет именно о Холокосте - ритуальном Всесожжении и высвобождаемых при этом Энергиях Огня, Смерти и Разрушения. Есть вещи, которые делать нельзя – просто по определению и тот же Цинь Ши Хуанди, который был первым, кто прослышал о подобной методике – был тысячу раз прав – приказав тут же закопать всех таких мудрецов живьем в Землю, - дабы строящаяся Стена стала крепче. (Цинь Ши Хуан – был Китайцем и при виде подобного безобразия он разумеется – призвал на помощь именно тех Духов, которые были у него самого – в его Сердце.)
Ну а кроме того, - затейники из Анненэрбе – возможно прочитали данный трактат не до конца, или прочитали, да не все поняли, или даже поняли, но не придали значения. А речь там дальше о том, что не бывает магнитов – лишь с одним полюсом. Любое самое страшное Зверство со стороны Духов Смерти – обязательно вызовет к Жизни – столь же мощный, но очень ассимметричный и поэтому Духами Огня несознаваемый – адекватный ответ. То есть, - Духи Жизни – может быть и не так хороши на поле боя и с их помощью – особенно при помощи массовых жертвоприношений – ни ФАУ, ни Тигр, ни любую другую вундервафлю не сделать. Однако в ответ на разверстые и жаркие печи Освенцима у них – Духов Воды, Жизни и Снадобий – существует возможность подсказать их сторонникам о существовании такого плесневого грибка, живущего в прохладе и сырости, как пенициллум и – сделать все, чтобы «добрые люди» из Анненэрбе ни за что не получили такого же снадобья. А уж что после этого сильнее повлияет исходы сражений – Сила Смерти и Всесожжения, или Сила Жизни и Излечения – решать тем, - в чьих сердцах эти самые Духи – борются. И в этом смысле – советский воин с немецкой девочкой на руках в том же Трептов парке – и есть тот самый ответ, который дорогого стоит.


   Но мы опять – отвлеклись.( только попробуй сотри, американец, я те с продолжением закину - ТАМ ЕЩЁ меньше...).