3 июля - День разгрома князем Святославом Хазарского Каганата

Аватар пользователя perlin

Хазарский каганат был сокрушен Святославом. Конец Хазарии означал объединение в едином государстве, Киевской Руси, большей части восточнославянских племен. Во время похода были сокрушены и зависимые от каганата земли булгар, буртасов, ясов и касогов. Власть хазар была сокрушена не только в центре Хазарии, но и на ее окраинах.

Конец Хазарии означал свободу проезда Руси в Каспийское море, Хорезм и Закавказье. Русь открыла себе свободную дорогу на Восток. Торговые связи Руси с Востоком укрепились, благодаря устранению посредников Хазарии. Победа князя Святослава означала и мировоззренческую победу Руси в праве выбора особого пути своего духовного развития.

Как отмечают многие исследователи, сокрушение Хазарии, верхи которой исповедовали иудаизм и поддерживали его среди подвластных и окружающих народов через распространение выгодного для их мировоззрения порабощения, рабства, покорности и превосходства иудеев, означало сокрушение оков наиболее тяжкого угнетения духовного, которое могло погубить основы яркой, самобытной духовной жизни славян и других народов Восточной Европы


Хаза́рский кагана́т, Хаза́рия (650—969) — средневековое государство, созданное кочевым народом — хазарами. Выделился из Западно-Тюркского каганата. Контролировал территорию Предкавказья, Нижнего и Среднего Поволжья, современного северо-западного Казахстана, Приазовье, восточную часть Крыма, а также степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра. Центр государства первоначально находился в приморской части современного Дагестана, позже переместился в низовья Волги. Часть правящей элиты приняла иудаизм. В политической зависимости от хазар некоторое время находилась часть восточнославянских племенных союзов.

Для большинства русских людей все знания о Хазарии исчерпываются известными пушкинскими строками, по которым "вещий Олег" собирается "отмстить неразумным хазарам". В учебниках истории разгрому каганата князем Святославом посвящено лишь несколько скупых слов. Не упомянута победа Руси над могущественным южным соседом и в официально утвержденном списке дней воинской славы. Конечно, несколько изречений Святослава стали хрестоматийными ("Иду на вы!" и т.д.), но мало для кого они ассоциируются с разгромом хазар.
Между тем, такие выдающиеся отечественные историки как Б.А. Рыбаков, Л.Н. Гумилев и М.И. Артамонов не раз указывали на то, что эта поистине грандиозная победа стоит в ряду наиболее значимых событий русской и мировой истории. И это неудивительно, ведь хазары были не только первым серьезным врагом нашего тогда совсем молодого государства, но и в лице правящей иудейской верхушки фактически подчинили своему влиянию средневековую Европу (прежде всего, в финансовом отношении).

 

Результаты же похода Святослава против паразитарного каганата были совершенно исключительны: пути на Восток были расчищены, Крым стал русским, целый ряд сателлитов Хазарии перестали быть для Руси враждебным заслоном, освободились от иудейского гнета и ряд европейских государств. 


Давайте зададимся вопросом, почему столь эпохальные события тысячелетней давности преподносятся сегодня как промежуточные факты истории Отечества, не заслуживающие пристального внимания современников?
Но сначала проследим канву событий, изменивших не только тогдашнюю политическую карту Евразии, но, без сомнения, и весь дальнейший ход мировой истории.
Что же представлял собой Хазарский каганат, каким образом его правителям удалось добиться столь беспрецедентного положения в средневековом мире, и почему всего лишь один сконцентрированный удар русских войск положил конец господству столь мощного этноса?


Держава хазар зародилась в середине VII века на обломках Тюркского каганата. Территориально новое государственное образование занимало огромное пространство: все Северное Причерноморье, большую часть Крыма, Приазовье, Северный Кавказ, Нижнее Поволжье и Прикаспийское Заволжье. Этнически население каганата составлял конгломерат тюркских народов. Правда, изначально хазары были европеоидами, но затем, примерно с конца VI века начали активно перемешиваться с тюркютами (восточные географы этого периода делили хазар на два разряда: смуглых, черноволосых и "белых, красивых, совершенных по внешнему виду").


Историческая роль в превращении Хазарии в мощное, хотя и совершенно паразитарное государство принадлежит евреям. Иудейские общины издавна жили в этом регионе, а со второй половины VIII века сюда начали интенсивно мигрировать еврейские выходцы из Византии и Ирана. Иудеи быстро заняли в Хазарии руководящее положение, расселяясь исключительно в городах (тогда как большинство аборигенов было, разумеется, кочевниками). При этом никакого обращения хазар в свою веру за редким исключением евреи как последовательные прозелиты не допускали. Гумилев отмечает: "Иудаизм - это культ народа, "избранного Яхве", и потому редкие новообращенные считались "проказой Израиля". Иудаизм приняла лишь верхушка хазарской знати.


В этот же период сложилось формальное двоевластие: номинально главой государства был каган, представлявший местное население. Фактически страной управлял бек еврейского происхождения, власть которого передавалась от отца к сыну. Положение кагана вряд ли можно назвать завидным. Он являлся не только марионеткой иудеев, но был также своего рода жертвенным животным, которого можно было убить по требованию толпы или бека. Поводом к этому могло послужить стихийное бедствие, военное поражение, неурожай и прочее. В ущемленном положении находилось и обложенное суровыми налогами тюркское большинство Хазарии - по иудейской терминологии "гои", "недочеловеки". Религиозный фанатизм еврейской верхушки был настолько силен, что даже потомство от смешанных браков хазар с иудеями воспринималось ею как неполноценное. Эти метисы, гонимые из центральных городов государства, под именем караимов обосновались в Крыму.


Первый бек - Обадия создал для последующей еврейской иммиграции чрезвычайно благоприятные условия: построил множество синагог и учебных центров, собрал "мудрецов израильских", дал им серебро и золото, за что они "объясняли ему 24 книги Священного писания, Мишну, Талмуд и сборники праздничных молитв". С Обадии и пошли 12 хазарских беков-иудеев. Обадия прославлялся как правитель, "возродивший древний иудейский закон". В стране начало жестко подавляться христианство.


Первоначально чисто военное государство, Хазария после захвата власти иудеями начала быстро превращаться в паразитарную страну, черпавшую свои огромные доходы из посреднической торговли, сбора дани с покоренных народов и проезжающих через хазарскую территорию купцов (все важнейшие торговые пути из Азии в Европу пролегали в этом регионе). Не брезговали хазары и грабительскими набегами на своих соседей, что давало каганату большое количество рабов, продаваемых на невольничьих рынках по всему миру.


В качестве военной силы хазары пользовались услугами многочисленного наемного мусульманского войска. Эта "гвардия" действовала и во внешних войнах, и в качестве карательной силы внутри страны.


Выгодное геополитическое положение Хазарии, наличие значительных свободных капиталов, позволило каганату оказывать мощнейшее влияние на всю мировую политику. В финансовой кабале оказались и французские Каролинги, и испанские Омейяды.
Что уж говорить о землях, населенных славянами! "Повесть временных лет" сообщает под 884 годом, что хазарам платили дань поляне, северяне, вятичи, родимичи. В вассальной зависимости находились тиверцы и уличи, с коими воевал князь Олег. Надо подчеркнуть, что при всем своем могуществе каганат представлял собой колос на глиняных ногах, ведь иудейская верхушка не воспринимала Хазарию, как свою Родину, никак не заботилась об автохтонном большинстве, всю финансовую выгоду пускало исключительно для укрепления положения иудеев во всей Ойкумене. Наемное войско было действенно при набегах на соседей и ограбления данников, но при отражении внешней агрессии оказалось практически бесполезным…


Около 940 года бек Песах напал на Русь, "пошел на Хельгу" (Олега), подступил к Киеву и опустошил страну, а затем принудил Олега против его воли воевать с византийцами, стравив, таким образом, обоих своих противников. Вынужденный союз русов с хазарами обошелся первым очень дорого - в войне с Византией наши предки потеряли весь флот и 50 тысяч воинов. Болезненным было и обложение славянских земель данью.


Историческая роль разгрома паразитарного государства принадлежит князю Святославу Игоревичу (964-972 гг.) - бесспорно, одному из величайших полководцев Древней Руси. Эпическое "Сказание о мести" описывает князя как доблестного, мужественного и мудрого рыцаря. Еще мальчиком он снискал уважение своей дружины. Воеводы почтительно говорят о нем: "Кънязь уже почал. Потягнем, дружинно, по кънязи!".


Военная деятельность Святослава при своем небывалом размахе была подчинена двум основным направлениям: византийскому и хазарскому. Характеризуя содержание последнего направления, академик Рыбаков пишет: "Борьба за свободу и безопасность торговых путей из Руси на Восток становилась общеевропейским делом".
Поход против каганата был продуман безукоризненно. Протяженность похода - около 6000 км. На его осуществление потребовалось около трех лет. Вести наступление через Донские степи, контролируемые хазарской конницей, князь не решился. Русы срубили и наладили ладьи, и весной 965 года спустились по Оке и Волге к крепости Итиль, в тыл хазарским регулярным войскам, ожидавшим врага между Доном и Днепром. Выбирая благоприятные моменты, дружинники выходили на берег, где пополняли запасы пищи.


Согласно хронисту Х века Святослав вдохновлял своих воинов следующими речами: "…Проникнемся мужеством, которое завещали нам предки, вспомним о том, что мощь россов до сих пор была несокрушимой, и будем храбро сражаться за свою жизнь! Не пристало нам возвращаться на родину, спасаясь бегством. Мы должны победить и остаться в живых, либо умереть со славой, совершив подвиги, достойные доблестных мужей!".


Сопротивление русам возглавил не бек Иосиф, который позорно бежал вместе со своими соплеменниками, а безымянный каган. Достичь победы над полностью деморализованными тюрко-хазарами оказалось не сложно. "И бывши брани, одоле Святослав хозаром и град их взя", - лаконично заявляет летописец. После Итиля пал Семендер и Саркел. Роскошные сады и виноградники были разграблены и преданы огню, обитатели городов разбежались. Гибель иудейской общины Итиля дала свободу хазарам и всем окрестным народам. Все партии, опиравшиеся на поддержку агрессивного иудаизма, утратили опору. Во Франции потеряла позиции династия Каролингов, уступившая гегемонию национальным князьям и феодалам, халиф в Багдада ослабел и потерял контроль над своими владениями, а сами хазарские евреи рассеялись по окраинам своей бывшей державы.


Теперь становится понятным, почему подвиг Святослава не пропагандируется так широко, как он того заслуживает. Параллели с днем сегодняшним напрашиваются сами собой. Остается задать последний, уже чисто риторический вопрос: появиться ли новый Святослав, который, "загонит новых хазар обратно в их дикие степи"?

 


 

«…Катастрофа, постигшая караванный путь из Китая в Испанию — «шёлковую дорогу», конечно же, отразилась и на Хазарии. Но энергичные хазарские купцы во главе с правителем, титул которого был «бек», или «малик», нашли выход. Их отряды двинулись на север. Поднявшись по Волге, воины Хазарии разгромили и подчинили Камскую (Волжскую) Булгарию. Ещё севернее простирались бескрайные земли, которые в норвежских сагах назывались Биармия, а в русских летописях — Великая Пермь.

Вот тут-то купцы-рахдониты (в переводе «знающие путь») и организовали свои торговые поселения — фактории. Леса Биармии давали драгоценный мех соболей, куниц, горностаев. Мало того, рахдониты организовали ТОРГОВЛЮ ДЕТЬМИ. И снова потянулись караваны с мехами для арабской знати, с рабами и рабынями для гаремов мусульманских владык. Султаны и эмиры Багдадского халиафа больше ценили воинов-рабов («сакалиба»), чем наёмные отряды из независимых кочевников …».

 

 Л.Н. Гумилёв. «От Руси до России». Глава 2. Славяне и их враги, с 50 –51.

 http://sv-rasseniya.narod.ru/levashov/Russ_1/g2/48.html#_ftn113

http://denis-balin.livejournal.com/323232.html

Комментарии

Аватар пользователя Болт
Болт(10 лет 5 месяцев)

Пушкин знал об этих событиях. Вероятно, в его времена преподавалось.

Аватар пользователя АнТюр
АнТюр(11 лет 6 месяцев)

Немного не так. Чуть раньше "времен Пушкина" была придумана сказка о Хазарах. А во времена ее начали внедрять в массы. 

Аватар пользователя DirectNik
DirectNik(11 лет 11 месяцев)

"Повести временных лет" и другие древнерусские летописи - это чуть раньше Пушкина ? А византийские источники ?

ПС: в 940 - это про "малого Олега ". Вещий умер в 912-м.

Аватар пользователя АнТюр
АнТюр(11 лет 6 месяцев)

И что написано в этих летописях и документах? 

Я прочитал ВСЕ источники по хазарам: еврейские, арабские, персидские, византийские, русские. Там написана фигня.

ХАЗАРы - это вариант слова КАЗАКи. У этих слов суффиксы разные АР <> АК. КАЗАКов называли КАЗАРой  и начале 20 века.   

/////в 940 - это про "малого Олега ". Вещий умер в 912-м./////


Сказки все это. С датами. А ОЛЕГ - это просто УЛУГ - веЛИКий [князь]. Какой ВЕЛИКий князь или УЛУГ татарский фигурирует в летописях - фиг знает. 

Аватар пользователя DirectNik
DirectNik(11 лет 11 месяцев)

ну да, жившие там - писали одну фигню, один Антюр знает правду. Спесь поубавь, до добра не доводит.

Созвучных слов дохрена. Но никто не скажет, что бечь и печь, к примеру, одно и то же.

Казаки появились много позже хазар. Об этимологии слова спорят до сих пор. Встречал, что Назарбаев считает его родственным слову казах. Возможно. Но суть от этого не меняется - казаки имели православный мировозренческий стержень, казахи - мусульманский, хазары - в верхушке - иудейский. С различными добавками, разумеется, вера принималась не на пустом месте, были верования и до.

Так и Кавказ можно сроднить с казаками. Или с казахами. Игрой букв.

Олег - это Олег. От Хельги. Оттуда же и Ольга. Скорее уж твой Улуг от Олега.

Аватар пользователя Болт
Болт(10 лет 5 месяцев)

Встречалась мне такая поговорка: исчезли аки обры.

Насколько мне известно, обры - народ, который жил на Северном Кавказе.

Т.е., события, более-менее схожие с описываемыми имели место, скорее всего. Насколько точно они описаны в обсуждаемой статье? - другой вопрос.

Аватар пользователя АнТюр
АнТюр(11 лет 6 месяцев)

Все это сказки Традиционной истории. 

Аватар пользователя perlin
perlin(11 лет 6 месяцев)

недельку получешь, если не докажешь свою жидкую позицию

Аватар пользователя АнТюр
АнТюр(11 лет 6 месяцев)

На недельку, мне, конечно, плевать.

Но из уважения к Вам дам ссылку на свою фундаментальную статью.

Еврейские документы о хазарах и ХазарииА.М. ТюринАннотация
В рамках Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского рассмотрены хронологический, географический, религиозный, военный и лингвистический аспекты еврейских документов (письма Хасдая, Иосифа и неизвестного еврея) о хазарах и Хазарии. Сделан вывод: письма являются историческими документами, характеризующими реальное положение дел на юге Восточной Европы в конце 16 – начале 17 веков.

Ключевые слова: Новая Хронология, хазары, еврейские документы, письмо Иосифа.

Оглавление
1. Постановка задачи
2. Основы решения поставленной задачи
2.1. Хронологические основы

2.2. Географо-картографические основы
2.3. Лингвистические основы
2.4. Исторические основы
3. Общие сведения о еврейских документах
4. Хронологический аспект
4.1. Признаки хронологического сдвига

4.2. Датирование по «классической географической школе Халифата 10 века»
4.3. Согласование дат писем Хасдая и Иосифа
4.4. Согласование дат персонажей письма неизвестного еврея
4.5. Датирование по свидетельствам Исаака Акриша
4.6. Датирование по «колесницам»
4.7. Датирование по «огню»
4.8. Датирование по географическим знаниям Хасдая и неизвестного еврея
4.9. Датирование по конкретным географическим данным из письма Хасдая
4.10. Датирование по топонимам Крыма
4.11. Обобщение полученных дат
5. Географический аспект
5.1. Локализация ставки Иосифа

5.2. Локализация страны Иосифа
5.2.1. Империя Иосифа

5.2.2. «Малая» страна Иосифа
5.2.3. Хазария неизвестного еврея
5.2.4. Три Хазарии
5.3. Ошибка арабских географов
6. Военный аспект
7. Религиозный аспект
7.1. Общие сведения

7.2. Сведения о хазарах и Хазарии из арабских источников
7.2.1. Ахмед ибн-Фадлан

7.2.2. Ибн-Даста
7.2.3. Абуль-Хасан
7.2.4. Ибн-Хаукаль
7.2.5. Шемсаддин Абу-Абдаллах
7.2.6. Обзор Д.А. Хвольсона
7.2.7. Обобщение свидетельств
7.3. Иудеи Крыма
7.4. Иудеи Дагестана и Азербайджана  
8. Лингвистический аспект
8.1. Орда

8.2. Титулы
8.2.1. Малик

8.2.2. Тугар
8.2.3. Волк
8.2.4. Савриил
8.2.5. Каган
8.3. Реки
8.3.1. Атиль

8.3.2. Руна и Дуна
8.3.3. Узяк
8.4. Города
8.4.1. Названия столицы хазар

8.4.2. Названия других городов Хазарии
8.5. Имена Каспия
8.6. Сирия
8.7. Турки
9. Обобщающая гипотеза
10. Общий вывод
11. Заключение
12. Послесловие
13. Источники информации
13.1. Еврейские документы

13.2. Исторические документы
13.3. Справочники
13.4. Другие источники информации

http://new.chronologia.org/volume11/turin_hazarii.php

Аватар пользователя perlin
perlin(11 лет 6 месяцев)

взаимно уважаю. Вот небольшая критика

 

… И меня ждaл очередной сюрприз. Примерно через год я держaл в своих рукaх новую книгу Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко "Стaрые кaрты Великой Русской Империи". Это событие и удивило, и обрaдовaло меня, я подумaл, что моя идея "витaлa в воздухе", и эти aвторы её реaлизовaли уже до того, кaк я приступил к рaботе нaд тaким aтлaсом. Удивило меня дaже почти полное совпaдение нaзвaния, но… чего только не бывaет под Солнцем.

Однaко моя рaдость исчезлa после того, кaк я открыл эту книгу и нaчaл читaть введение: "…В "Геогрaфии" Клaвдия Птолемея, издaнной якобы в 1540 году Себaстьяном Мюнстером, содержится 48 кaрт. Считaется, что 27 из них создaны сaмим "aнтичным" Птолемеем, a остaльные 21 нaрисовaны позже С. Мюнстером [1353], с. XVII. В "Дополнении к Птолемею", издaнном Корнелиусом Витфлитом якобы в 1597 году, содержится ещё 19 кaрт. Итого, всего в "полном собрaнии кaрт Птолемея" содержится 67 стaринных кaрт. Мы пользовaлись фундaментaльными издaниями [1353]и [1078:1]…".

Во введении и во всей книге эти aвторы повторяют неоднокрaтно словa "якобы", "aнтичным", "предположительно", "возможно", "по-видимому", "вероятно", "может быть" и т. д… и т. п. Вся книгa нaписaнa тaк, что читaтель, следуя зa логикой aвторов, впитывaет своим сознaнием сомнение во всём, о чём пишут в этой книге её aвторы. Книгa нaписaнa в полном соответствии с техникой нейро-лингвинистического прогрaммировaния (НЛП)! Если aвторы ни в чём не уверены сaми, зaчем тогдa издaли тaкую книгу, которaя вызовет только негaтивное отношение читaтелей к информaции, изложенной в ней?

Сaмое интересное во всём этом то, что aвторы сaми пишут, что они сaми НИКОГДА НЕ ВИДЕЛИ ОРИГИНАЛОВ ВСЕГО ТОГО, ЧТО ПОМЕСТИЛИ В СВОЮ КНИГУ! Что дaнные для своей книги они получили из электронной библиотеки Конгрессa США! Тогдa возникaет вполне зaкономерный вопрос: зaчем выпускaть тaкую книгу? Вывод нaпрaшивaется сaм собой: чтобы дискредитировaть сaму идею и чтобы люди, прочитaвшие их книгу, уже больше не хотели читaть ничего подобного!

В этой книге aвторы используют информaцию из первого геогрaфического aтлaсa, создaнного "якобы" Абрaхaмом Ортелиусом (Abraham Ortelius, родился 2 aпреля 1527, умер 28 июня 1598 - флaмaндский кaртогрaф). Тaк уж получилось, что у нaс был оригинaльный геогрaфический aтлaс Абрaхaмa Ортелиусa. В своей книге "Стaрые кaрты Великой Русской Империи" Г.В. Носовский и А.Т. Фоменко приводят и титульный лист из этого первого геогрaфического aтлaсa. Тaк кaк по телефону не было никaкой возможности срaвнить сaми кaрты, я прочитaл Светлaне, что было нaписaно нa титульном листе из книги этих господ, чтобы онa срaвнилa с текстом оригинaлa. И меня уже не удивило полное несоответствие текстов! И вновь, вполне зaкономерный вопрос: Зaчем приводить документы, оригинaлы которых aвторы никогдa не видели в своей жизни, но при этом дaют своё "видение"? Думaю, что ответ очевиден…

Аватар пользователя Замполит
Замполит(10 лет 2 недели)

хлебушко отнял у PIPL HAVAET

:)

Аватар пользователя perlin
perlin(11 лет 6 месяцев)

Праздники 3 июля
Россия , День ГАИ (День ГИБДД).
Республика Алтай, День образования.
Белоруссия, День независимости.
Виргиния, День эмансипации.
Хакасия, День образования.

Аватар пользователя PIPL
PIPL(10 лет 3 месяца)

Исторических событий много, на всех хватит.

perlin отдельное спасибо за статью.

Забрал в свой раздел :)

Аватар пользователя perlin
perlin(11 лет 6 месяцев)

Я узнал, что у меня
Есть "огромная семья",
Что "едина Украина"
Это Родина моя.
А на Родине моей
Правит "тайный иудей".
И вопрос тут актуальный:
Под личиной православной
Он с иконою в руках
Разгромит всех "в пух и прах".
Окружение его
Всё хабадское дерьмо.
Я - без перечня фамилий -
Список будет очень длинный.
Но они ему под стать
Иудейская вся рать...
С криком "слава Украине"
Крутят "тайные пружины"
Формируют на свой лад
Прохазарский каганат.
Держат всех в извечном страхе
Словно зуд от вошек в пахе...
Это - Родина моя?
Так она мне, нафуя?

Э.Ходос

Аватар пользователя кеиго
кеиго(9 лет 11 месяцев)

//Для большинства русских людей все знания о Хазарии исчерпываются известными пушкинскими строками, 

потому-что всё враньё.


вот правда:

Тайнам нет. Звезда и Смерть Золотой Орды

http://www.youtube.com/watch?v=mpXwXwngLbs

Аватар пользователя perlin
perlin(11 лет 6 месяцев)

болтать можно, важнее факты

 

 

Аватар пользователя daryets
daryets(12 лет 3 месяца)

Зигфрид жид?

Аватар пользователя roman.kuvaldin
roman.kuvaldin(12 лет 3 месяца)

http://aftershock.news/?q=node/31756

http://aftershock.news/?q=node/32055

Аватар пользователя мимобегом
мимобегом(10 лет 11 месяцев)

 На памятнике у Святослава внешность как у свидомита. Он действительно так выглядел или это "скульптор так видит"?

Аватар пользователя roman.kuvaldin
roman.kuvaldin(12 лет 3 месяца)

среднего роста и весьма строен, имел широкую грудь, плоский нос, голубые глаза и длинные косматые усы. Волосы на его голове были выстрижены, за исключением одного локона - знак благородного происхождения; в одном ухе висела золотая серьга, украшенная рубином и двумя жемчужинами. Вся наружность князя представляла что-то мрачное и суровое. Белая одежда его только чистотой отличалась от других русских


Из летописей

Аватар пользователя daryets
daryets(12 лет 3 месяца)

Светослав - хахол, свидомиты  - безродное жулье в тренде бренда

Аватар пользователя daryets
daryets(12 лет 3 месяца)

для полноты картины надо бы осветить функционал аваров...гумилевщина свята, но однобока