АБСТРАКТ
В статье «ДУША И ЕЕ МЕСТО ВО ВСЕЛЕННОЙ [1]» предлагается набор гипотез направленных на исследование свойств феномена «душа». Эти гипотезы никоим образом нельзя считать теорией поскольку феномен гипотезы отличается от феномена «теория». Тем не менее предлагаемые гипотезы можно рассматривать в качестве отправных точек исследования проблемы.
В предлагаемой статье предпринимается попытка создания доказательной базы с целью трансформации каждой из гипотез в элемент общей теории, описывающей феномен «душа» и ее связь со вселенской системой – Божественностью. Для ясности рассуждений имеет смысл привести принятые определения терминов «гипотеза» и «теория»:
Таблица 1: Определения понятий «теория» и «гипотеза»[2]
|
Утверждение является теорией тогда и только тогда, когда оно удовлетворяет всем следующим критериям: |
Утверждение является гипотезой, только когда оно удовлетворяет одному или нескольким следующим критериям: |
|
Т1. утверждение точно является истиной, ибо оно было достоверно выведено из экспериментов; |
Х1. утверждение является правдой с высокой вероятностью, но, возможно, не полностью; |
|
Т2. утверждение экспериментально — то есть оно имеет экспериментально тестируемые последствия; |
X2. это догадка или предположение: это утверждение не основано на экспериментальных свидетельствах; |
|
Т3. утверждение относится к измеримым и наблюдаемым свойствам вещи, а не к её «природе». |
X3. это утверждение имеет отношение к «природе» вещи, а не к наблюдаемым, измеряемым её свойствам. |
Гипотезы:
|
№ |
ГИПОТЕЗА |
|
1 |
Душа является тонкой материальной структурой, которую невозможно обнаружить современными методами, используемыми в научных исследованиях. Душа находится в пространстве вселенной и является необходимым атрибутом любой формы жизни на планете. |
|
2 |
Душа не вселяется в тело, а присоединяется к телу. |
|
3 |
Душа бессмертна и существует вечно. |
|
4 |
Предназначением души является развитие и приближение к Вселенской Божественности. |
|
5 |
Тело является средой необходимой для развития души. |
|
6 |
Души образуют взаимосвязанную структуру, подобную нейронной системе головного мозга. Так же как и в мозге, между душами образуются и разрушаются связи. |
|
7 |
Нейронная организация душ является частью единой системы, которую можно классифицировать как высший разум, Божественность или Бог. |
|
8 |
Душа выполняет функцию носителя кармы. Все действия, совершенные человеком, регистрируются кармой и определяют предрасположенность человека к совершению тех или иных поступков. |
|
9 |
После смерти тела, душа отделяется и, в зависимости от накопленной кармы, либо остается на том же уровне, либо опускается на более низкий уровень, либо переходит на более высокий уровень. |
|
10 |
На любом уровне, для продолжения развития или исправления кармы, душа должна вновь присоединиться к материальному носителю – телу. Тело может быть как человеческим так и любым другим. |
АНАЛИЗ
Феномен «душа» относится к классу «трансцендентных» т.е. к тем, которые находятся за пределами опытного познания. С другой стороны наука основана на фактах, которые могут быть подтверждены независимыми исследователями и можно утверждать, что наука основана на матеариалистических принципах или, иными словами, противоположна транцендентности, т.е имманентна.
Вопросы, относящиеся к душе сохраняют свою актуальность, по крайней мере четыре с половиной тысячи лет и нет сомнений, что их актуальность сохраниться еще надолго. Тем не менее искать ответы необходимо и полезно, прежде всего, для нашего собственного само-понимания.
Если начать искать ответы, то мы неизбежно обнаружим большое количество публикаций на эту тему и большинство из них утверждает, что душа имеет энергетическую природу [3,4], т.е. душа это энергия.
Автор убежден, что множество проблем в философии и во многих других сферах происходят из-за неточности формулирования или понимания употребляемой терминологии. По этой причине, представляется целесообразным детальное рассмотрение термина «энергия»:
«Эне́ргия (др.-греч. ἐνέργεια — «то, что задействует / вводит в действие», «сила», «мощь») — скалярная физическая величина, являющаяся единой мерой различных форм движения и взаимодействия материи, мерой силы перехода движения материи из одних форм в другие для приведения её в состояние покоя. Введение понятия энергии удобно тем, что в случае, если физическая система является замкнутой, то её энергия сохраняется в этой системе на протяжении времени, в течение которого система будет являться замкнутой. Это утверждение носит название закона сохранения энергии.
С фундаментальной точки зрения энергия представляет собой один из трёх (наравне с импульсом и моментом импульса) аддитивных интегралов движения (то есть сохраняющихся во времени величин), связанный, согласно теореме Нётер, с однородностью времени, то есть независимостью законов, описывающих движение, от времени.
Слово «энергия» введено Аристотелем в трактате «Физика», однако там оно обозначало деятельность человека. [5]
«Масса покоя тела – определённое количество материи, содержащейся в теле, которая несотворима и неуничтожаема. Энергия же «... скалярная физическая величина, являющаяся мерой различных форм движения...»[3]. Так что говорить о превращении массы в энергию, могут себе позволить лишь уж очень далёкие от физики дилетанты.
Энергия возникает в результате перехода материи из одного состояния в другое, а не потому, что материя как-то превратилась в энергию. Знак равенства в формуле (E = mc*c) следует понимать лишь как знак количественного, а отнюдь не качественного тождества.[6]»
«…энергия – это не объект. Атом – объект, энергия – нет. Энергией могут обладать объекты и группы объектов – это свойство объектов, описывающее их поведение и их связи между собой.»[7]
«…Что имеется в виду под «чистой энергией»? Чаще всего так описывают фотоны, и обычно – в контексте электрона и позитрона (или другой массивной частицы и античастицы). Но так делать очень плохо. Энергия – это то, чем обладают фотоны, а не то, чем они являются. У меня есть рос и вес – но это не означает, что я – это рост и вес…»[7]
Из выше-преведенные цитаты позволяют обоснованно утверждать, что «душа» является материальным объектом и гипотеза №1 удовлетворяет условию Х1 Таблицы 1.
Душа не может быть энергией и по этой причине душа является материальным объектом.
На этом этапе анализа представляется целесообразным обратиться к определениям материи и энергии:
«…• Материя и энергия не принадлежат к одному классу понятий и не должны образовывать в представлении человека какую-то пару.
• Материя – термин неоднозначный. Для неё существует несколько разных определений, использующихся как в научной литературе, так и в научно-популярной. Каждое определение охватывает определённое подмножество частиц. То есть, материя – это всегда какое-то вещество, но какое именно – зависит от контекста.
• Энергия – термин однозначный (по крайней мере, в физике). Но энергия – это не вещество. Это то, что есть у вещества.
• Термин «тёмная энергия» вносит путаницу, поскольку это не только энергия. Это и не вещество. Какое-то вещество может частично отвечать за её присутствие, но детали нам неизвестны.
• Фотоны не нужно называть «энергией», или «чистой энергией». Все частицы – это возмущение полей, и у них есть энергия. Фотоны ничем особенным не выделяются. Фотоны – это вещество, а энергия – нет.
• Всё вещество Вселенной состоит из полей (простейших составляющих Вселенной) и их частиц. Это точка зрения относится ко времени после 1973 года.» [7]
И тут возникает необходимость в целом спектре определений: что такое материя и каковы ее свойства:
«…Мате́рия (от лат. materia «вещество») — философское понятие, которое обычно означает нечто, что формирует окружающую реальность, из чего образовано всё существующее в мире. С развитием физики трансформировалось и понятие материи. Различные философские школы противопоставляют материи дух, разум, сознание, идею, Бога[9].
В материалистической философской традиции категория «материя» обозначает объективную реальность, которая существует вне зависимости от наблюдателя и первична по отношению к сознанию (субъективной реальности)[10]: материя отражается нашими ощущениями, существуя независимо от них (объективно). Понятие материи является одним из фундаментальных понятий материализма и, в частности, такого направления в философии, как диалектический материализм.
В идеалистической философской традиции материальный мир является проекцией (отражением, порождением) мира идей, который считается первичным относительно всего материального…»
«…Универсальными свойствами материи являются:
· несотворимость и неуничтожимость;
- Душа обладает этими свойствами; гипотеза №1.
· вечность существования во времени и бесконечность в пространстве;
- Душа существует вечно (Буддизм) и являясь частью вселенской нейронной системы также бесконечна в пространстве; гипотеза №3.
· материи всегда присущи движение и изменение, саморазвитие, превращение одних состояний в другие
- Душа непрерывно развивается и изменяется, переходя от одного телесного субстрата к другому; гипотеза №4.
· детерминированность всех явлений;
(Детерминированность (от лат. determinans — определяющий) — определяемость. Процесс, исход которого полностью определен алгоритмом, значениями входных переменных и начальным состоянием системы. Под жёсткой детерминированностью процессов в мире понимается однозначная предопределённость, то есть у каждого следствия есть строго определённая причина.[11]
- Процесс развития души определяется накопленной кармой. Причинно-следственные связи является фундаментом буддиской теории реинкарнации; гипотеза №8.
· причинность — зависимость явлений и предметов от структурных связей в материальных системах и внешних воздействий, от порождающих их причин и условий.
- Поскольку душа играет роль отдельного нейрона во вселенской структуре (нейронного типа) то и зависимость явлений, связанных с душой имеет совершенно определенную причинность; гипотеза №6.
· отражение — проявляется во всех процессах, но зависит от структуры, взаимодействующих систем и характера внешних воздействий. Историческое развитие свойства отражения приводит к появлению высшей его формы — абстрактного мышления.
- Это свойство полностью воплощено в феномене «душа»; гипотеза №8
· качественная неисчерпаемость свойств материи — материю невозможно определить путём перечисления некоторой конечной совокупности её свойств.
- Поскольку душа является частью бесконечной структуры нейронного типа то и возможные качества, которыми душа может обладать бесконечны; гипотезы №7, 9 и10.
Универсальные законы существования и развития материи:
· Закон единства и борьбы противоположностей[12]
· Закон перехода количественных изменений в качественные[13]
· Закон отрицания отрицания.[14,15]
Универсальные законы существования и развития материи полностью применимы к феномену «душа».
«…Атрибутами материи, всеобщими формами её бытия являются движение, пространство и время, которые не существуют вне материи. Точно так же не может быть и материальных объектов, которые не обладали бы пространственно-временны́ми свойствами[16]…»
В этой же статье приводится диаграмма, иллюстрирующая диалектическое понимание материи:
Рис.1.
Ранее было доказано, что душа не может быть энергией и по нашему мнению доказано достаточно убедительно. Выше представленная диаграма употребляет два вида материи – вещество и поле. Если с веществом более-менее понятно то феномен «поле» требует отдельного анализа – а вдруг душа является полем?[16]
Определение:
По Фарадею: Поле это такое состояние пространства, когда на помещенные туда заряды или массы действуют силы.
Принимая предложенное определение, становится очевидным, что феномен «душа» не согласуется с феноменом «поле».
Выводы по выше-приведенным рассуждениям:
Как не выглядит смехотворно, но основные положения диалектического материализма в отношении материи неопровержимо совпадают с свойствами души при условии принятия ее к качестве материального объекта. Таким образом свойства души, изложенные в гипотезах 1, 3, 4, 6, 7, 8, 9, 10, совпадающие со свойствами материи являются доказанными в той же степени как и соответствующие свойства материи.
Нетронутыми в выше приведенных рассуждениях остаются гипотезы 2 и 5.
Гипотеза №2: Душа не вселяется в тело, а присоединяется к телу:
Гипотеза присоединения души к телу вместо вхождения души в тело имеет очевидное преимущество поскольку упрощает всю систему «тело-душа».
Если душа «входит/вселяется» в тело то возникают вопросы о ее место нахождении в этом теле. Платон полагает, что человеческая душа состоит из трех частей. Одна из них, разумная, помещается в голове. Две другие части души неразумны. Одна из них благородна – это воля, живущая в груди и находящаяся в союзе с разумом. Другая неблагородна – это расположенные в желудке чувственные страсти и низшие инстинкты. У каждого из народов преобладает одна из частей души: разум – у греков, мужество – у северных варваров, влечение к низкой корысти – у финикиян и египтян[17].
Если применить принцип сохранения энергии, который в данном случае сводится к утверждению, что менее затратное (простое) решение с большой вероятностью будет и наиболее правильным, то идея присоединения души к телу будет более вероятностной, чем вселение души в тело.
С другой стороны, принимая гипотезу, что душа имеет материальную природу, то душа должна иметь массу покоя. В этом случае, душа должна иметь вес, который должен быть добавлен в весу тела, выполняющего роль субстрата. Попытки зарегистрировать потерю веса человеческого тела в момент смерти до сих пор не увенчались успехом, что является аргументом в пользу гипотезы присоединения души к телу.
Комбинацию «тело-душа(присоединенная)» можно представить как дипольную конструкцию и подобная организация потенциально обладает большим комплексом уникальных свойств чем «тело-душа(внутренняя)» также как дипольная молекула воды обладает большими свойствами по сравнению с атомами кислорода или водорода по отдельности или атома аргона, имеющего такой-же вес.
5. Тело является средой необходимой для развития души:
Поскольку душа является трансцендентным феноменом, то прямое взаимодействие души с материальным миром, в котором телесность имеет удовольствие пребывать, невозможно по определению. Современная и весьма продвинутая наука отрицает возможность самого существования души и это совершенно обосновано, поскольку методологический аппарат современной науки не направлен на исследования трансцендентных феноменов.
Необходимость существования системы «душа-тело» может обосновываться с точки зрения второго закона термодинамики[18]:» Энтропия неравновесной изолированной имеет тенденцию увеличиваться с течением времени, приближаясь к максимальному значению в равновесии»[19].
Таким образом, если отдельно взятые феномены «тело» и «душа» представляют собой замкнутые системы, то развитие отдельной части практически невозможно. С другой стороны, комбинация «тело-душа» представляет собой открытую систему, и следовательно, подобная система неравновесна и концепция баланса между материальными и духовными потребностями приобретает логическое обоснование, как и говорил Платон две с половиной тысячи лет назад.
Когда процесс перерождения прекращается и души более не присоединяются к телам то, по Платону, душа далее вместе с богами пребывает в царстве эйдосов (идей), а по буддизму наступает состояние нирванны. Иными словами дальнейшее развитие души утрачивает свою необходимость.
Выводы
· Строго говоря, универсальные свойства материи, утверждаемые диалектическим материализмом, все еще находятся в группе гипотез Х3.
· Постулаты диалектического материализма неожиданно убедительно подтверждают правомочность предложенных гипотез о свойствах души в той степени, в которой правомочны и самые постулаты диалектического материализма.
· Приведенные аргументы в пользу гипотез 2 и 5 представляются достаточно убедительными.
ССЫЛКИ
1. https://dzen.ru/a/Zh0h9qbbOnv6DDJQ
2. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B0
3. https://dzen.ru/search?query=%D0%B4%D1%83%D1%88%D0%B0&sid=107393844428953146
4. https://reminder.media/post/soznanie-materialno-bezumnaya-teoriya-zainteresovavshaya-uchenykh-1
6. https://proza.ru/2014/09/23/275
7. https://habr.com/ru/articles/404625
8. https://habr.com/ru/articles/404625/
15. https://reminder.media/post/soznanie-materialno-bezumnaya-teoriya-zainteresovavshaya-uchenykh-1
17. https://pikabu.ru/story/filosofiya_platona_chast_ii_dusha_po_platonu_4822845
18. http://ispu.ru/files/u2/book2/TD1_19-06/ttd9.html
19. https://science.fandom.com/ru/wiki/%D0%AD%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%8F
Качественно! Спасибо!
Комментарии
У меня есть гипотеза, что душа и сознание - это одно и тоже.
С этим необходимо детально разобраться. Но я очень сомневаюсь - душа это объект, а сознание скорее всего свойство души.
Можете пояснить эту мысль?
В замкнутых системах количество энергии не изменяется а энтропия, которую в данном случае можно рассматривать как меру беспорядка, достигает максимального значения. Попросту ничего никуда не движется и ничего не происходит. Предназначением души является ее постоянное развитие - положительное или отрицательное, но движение...
Душа - это замкнутая система..
А как дела с энергией обстоят при развитии души?
Дело в том, что система не замкнута. Развитие души в накоплении определенного вида энергии. Где-то говорили - стяжайте дух божий ;)
Тело без души - замкнутая систкма. Душа без тела тоже замкнутая система. А вот тело + душа - открытая система.
Короч, бесконечность конечна. :)
Угу. В этаком сферическом вакууме, в котором тело жрёт, срёт, пердит и дышит ;)
Спасибо! Интересно!
С Физикой непонятно.
Почему "Материя и энергия не принадлежат к одному классу понятий и не должны образовывать в представлении человека какую-то пару"?
Энергия - свойство материи или материя - свойство энергии?
Почему душа должна быть материей ИЛИ энергией? Жизнь это материя ИЛИ энергия?
Вы же тут и Бога вспоминали.... Так может это Дух (нематериальная субстанция)?
В этом мире все материально, но не все доступно познанию опытным путем вследствии того, что путь неизвестен.
Жизнь этл процесс протекающий в материальной субстанции.
Очень хорошо! Вопрос, как процесс начинается и куда исчезает?
У Вас, вроде как попытка исследования Души, Святого Духа?
Они материальны? Есть доказательства? Или это Ваша гипотеза?
Утверждение:
Ложно!
Процесс жизнедеятельности начинается при наличии Наличии необходимых для жизни аттрибутов. Однако жизнь не бесконечна поскольку ее субтрат - телесная материя изнашивается и разрушается.
Доказательств даже самого существования души не существует - это трансцендентный феномен. Но искать доказательства необходимо, прежде всего, для нашего познания мира.
Т.е. вы утверждаете, что у вас нет Души и Разума? Какие ещё нужны доказательства?
"Мыслю, следовательно..."
И про жизнь, не уходите от ответа! Какие нужны атрибуты?
И Рисунка нет :(
Извините пропустил....Рисунок есть в статье на которую есть ссылка над рисунком...
В самом начале статьи есть Таблица1 в которой определения теории и гипотезы. Приведите свое определение души...
Не всё материально! Есть субъективное - ИДЕАЛЬНОЕ, есть абсолютное - ДУХОВНОЕ!
Вы можете дать точное определение что есть субъективное и почему Вы считаете это идеальным, а что есть абсолютное и почему Вы это считаете Духовным?
1. Объективно то, что материально/смертно, познаваемо (физико-химическое Тело и физиология Организма). ОР.
2. Идеально то, что субъективно/уникально для каждого субъекта, относится к его Психике, Морали, Разуму. СР.
3. Духовная реальность абсолютна, вечна "непознаваема" (ДР) - это Бог-Творец, ангелы и демоны... а ещё Дух живого человека.
Эти три реальности НЕ ПЕРЕСЕКАЮТСЯ!
Человек - единственное
существо, объединяющее ОР, СР и ДР...Кстати, "Душа" - это Психика. (А рисунка и там нет :(()
СР - укладывается в категорию свойства материи.
ДР - Ваше определение не противоречит гипотезе о материальности этого феномена. "Непознаваемость" - так мы не знаем где искать и что познавать.
«…Атрибутами материи, всеобщими формами её бытия являются движение, пространство и время, которые не существуют вне материи. Точно так же не может быть и материальных объектов, которые не обладали бы пространственно-временны́ми свойствами[16]…»
В этой же статье приводится диаграмма, иллюстрирующая диалектическое понимание материи:
Откройте ссылку 16. Ну пропустил я этот рисунок - простите...
Вы БСЭ читаете, а я ВИЛ. :))) Он говорил, что "материя - это философская категория". Вы тоже так считаете?
Где материя в ОР или СР?
Жизнь материальна, для неё нужно физическое тело!
Но Тело НИКОГДА не оживёт!
Материя и Организм (ОР) Никогда не станут думающими,
Думающий дельфин, никогда не станет Духовным.
Это развитие даёт не выдуманная "эволюция", а Бог!-Творец-Создатель.
(Доказательство: Компьютер никогда не заговорит без Творца!)
А что сознание - материально, т.е. не на базе материи, а из материи, ещё надо доказать.
Успехов.
"...Он говорил, что "материя - это философская категория"..." - Я все время говорю о проблеме в определениях. У Вас в руках карандаш - он материален? Да - материален. Принадлежит ли он к феномену "материя"? Все высокие и изощренные философские размышления создают невообразимую путаницу. У Платона все просто и понятно, а чем дальше в лес веков ( после Платона) все становится мутнее и мутнее... Кто-то сказал, что вся философия написана на полях Платоновских книг - я с этим согласен. Инженеры не употребляют термин "материя", поскольку этот термин имеет более чем широкое заначение, т.е. является философской категорией и, следовательно, крайне субъективно.
"...Жизнь материальна, для неё нужно физическое тело..." - безусловно и я об этом говорю. Теперь сформулируйте определение "жизнь" - это что?
"...Но Тело НИКОГДА не оживёт..." - тело является материальным объектом и разрушается - по себе сужу... Но жизнь это не только те - это комбинация "тело + душа". По моему мнению "душа" также имеет материальную основу и она присоединена к телу но не находится внутри его - это то, чему я ищу доказательства.
"...Материя и Организм (ОР) Никогда не станут думающими..." - почему? на каких основаниях Вы пришли к подобному заключению?
"...Думающий дельфин, никогда не станет Духовным..." - можете это доказать? У Вас есть знакомые дельфины?
"...Это развитие даёт не выдуманная "эволюция", а Бог!-Творец-Создатель..." - более чем согласен!
"...сознание - материально, т.е. не на базе материи, а из материи, ещё надо доказать...." - это я и пытаюсь сделать. Пока получается с трудом... Спасибо за комментарии.
Если иметь дело с "материей - философской категорией",
То Ленин получится "думающей материей" - философской категорией!
Однако, надо бы различать РЕАЛЬНЫЕ (материальные) объекты (ОР) от ИДЕАЛЬНЫХ (мыслимых) объектов/категорий (СР). Отличать Ленина от его образа, объективность от субъективности (философии).
Видимо в США с этим проблемы! :)) Успехов!.
Реальные объекты сущуствуют вне зависимости от нас и нашего восприятия.
Субъективные объекты это результат нашего восприятия чего-либо. Таким образом, субъективные объекты являются моделью , скажем, объективной реальности. Модель никогда не сможет отразить моделируемый объект или феномен со 100% точностью.Модель или теория приближается к объкту симптоматически.
"...Отличать Ленина от его образа..." - я об этом не зедумывался и поэтому у меня нет ответа на это заявление. Кроме тог, мне этот вопрос не очень интересен... извините.
В США нет проблем в отличании объективности от субективности - количество людей, задумывающихся о подобных вещах исчезающе мало. Нет человека - нет философской проблемы. Здесь, в основном заняты либо баблом (интерес №1) либо педерастией (интерес №2), либо подсчетов количества полов - уже "ученые" насчитали 52 (Интерес №3).