Парадокс доброй бабушки

Тема ресурсного кризиса одна из любимых на АШ, оно и правильно - не время расслабляться. Ну и идеологическую базу под нерасслабление подвести тоже не грех - многие у нас праведники в этом смысле. Решил и я по мотивам дружеского трепа с двумя милыми барышнями замахнуться на рассмотрение данных тем с весьма хайпоемкой стороны, можно даже сказать на святое решил замахнуться - на котиков. Почему бы не рассмотреть проблему общемирового масштаба на до боли знакомом практически всем примере?

Итак, всем знакомая пасторальная картина - зимнее утро, уже сильно не раннее, добрая старушка (тетушка, девушка и т.п.) вытрясает пакетик с едой для котиков на заботливо постеленную картонку. Котики уже тут как тут, жмутся к ногам всячески проявляя верноподданические чувства и тем усиливая эмоциональное вознаграждение для благодетеля.

Что же мы наблюдаем в терминах физической экономики? Мы наблюдаем а) передачу ресурсов б) потребителю ресурсов в) не прилагающему усилий для получения ресурсов.

Все на самом деле чудесно и пасторально - милые котики, милые заботливые бабушки, чудесная погода. Да, вообще все прекрасно. В моменте. Но все течет, как известно, все изменяется. И в действие вступает давняя установка "плодитесь и размножайтесь". Ибо при наличии ресурса (хошь халявного, хошь нет) биологические объекты склонны его осваивать. И если у двуногих направление полученного ресурсного потока на размножение не совсем линейно, то уж у котиков наличие доступной жратвы ведет у активному приплоду вполне себе автоматически.

В пределе мы наблюдаем уже целые стада котиков занятых междуусобными разборками и бабушек вываливающих все бОльшие и бОльшие объемы корма для удовлетворения растущих потребностей котиков. Бабушки уже не столь пасторальны - ресурсы-то небезграничны. Где-то возникает предел их безвозмездной передачи.

Какую же цель преследуют бабушки? Безусловно благую. Они спасают бедняжек от голодной смерти и проявляют свои лучшие качества. Это на самом деле так, без ёрниченья. Вот только очевидные следствия реализации идеологической программы учтены не были. У котиков программа иного свойства. Они просто плодятся.

Ну это примерно то, что мы наблюдаем нынче в Европах. Замените котика на мигранта :) Тоже самое - благая идеологическая установка при масштабировании приводит к плачевному результату. Да, имеется избыточный ресурс, который может быть направлен и в эту сторону в том числе. Но он ограничен. И когда он заканчивается обладатель этого ресурса уже и не рад.

Это к вопросу о первичности идеологии, если что. И о границах применимости любой концепции.

Причем интересно - если к скорбям котиков дамы весьма чувствительны, то скорби массово убиваемых свинок трогают их почти что никак. Вполне себе активно крутят фарш и пекут чудесные домашние колбаски. Не двойные ли стандарты детектед в данном случае? :)

Да собственно откуда все это возникает? От обилия ресурсов. Когда дамы были озабочены собственным выживанием, то и кошки несли свою функцию - ограничивали популяцию мышей и тем самым формировали свой вклад в увеличение располагаемых обществом ресурсов. И поголовье котиков было адекватным и регулировалось оно вполне себе естественными методами, потому что лишний кот это недокормленный собственный ребенок. Соответственно и особого внимания не привлекалось. А при ресурсном изобилии начинают формироваться некие идеологические концепты, которые развивают положительные идеи до гротескных форм. Причем некоторые особо впечатлительные особы попадая под влияние подобных информационных построений доводят и свою жизнь до весьма странных форм.

Хорошо, когда это не мешает окружающим. А если котиков развилось уже штук 50? А если по улице сложно пройти?

И какая нас ждет впереди развилка - ресурсный кризис, который сметет избыточно развитые идеологические построения или новая энергетическая революция, которая приведет к их дальнейшему развитию?

Вот и возникает парадокс бабушки - кормя котиков и делая доброе дело тем самым в пределе умножаем котиковы скорби...