Демагоги всех мастей обещают электорату "справедливые" законы, "справедливую" власть и в конечном счёте "справедливое" общество.
Справедливость является краеугольным камнем русского (в смысле, населения Российской империи) менталитета. Стремление к справедливости обусловлено сложными природными условиями. Во время голода (а голод на Руси был регулярно вплоть до 20 века) выжить можно было только объединившись. И чаще (в разы) выживали те, для кого "справедливость" не была пустым звуком.
Исходя из этого, большевики успешно совершили революцию под лозунгами справедливости: "Землю - крестьянам", "Власть - Советам".
Но большевики предполагали, что все люди одинаковые (tabula rasa) и мировоззрение и мироощущение зависит только от воспитания. На самом деле, всё оказалось сложнее.
У человека есть несколько нейромедиаторов, напрямую определяющих его поведение: дофамин (и его производные норадреналин, адреналин), окситоцин, серотонин. Причём дофамин, окситоцин и серотонин являются антагонистами друг другу (не могут действовать одновременно). Как правило, у каждого человека один из этих нейромедиаторов является основным.
- Для большинства людей основным нейромедиатором является дофамин. В этом случае человек ориентирован на достижение социального статуса, в случае стрессовой ситуации впадает в ярость (выброс норадреналина), затем в панику (выброс адреналина). Статус в обществе существенно коррелирует с продолжительностью норадреналиновой фазы. Этот нейромедиатор -- самый древний социальный нейромедиатор. В частности, изучать его можно даже на стаях обезьян: иерархия доминирования практически идентична.
Именно дофамин заставляет покупать "статусные вещи" и именно дофамин заставляет искать новых удовольствий (скачок уровня дофамина есть реакция нашего мозга на новую информацию о незнакомой нам награде). Также замечу, что в чисто дофаминовой иерархии невозможна внутренняя торговля: доминант просто отберёт всё что ему нравится. - Второй нейромедиатор -- окситоцин. В животном мире выступает как основа для семейных отношений: родители заботятся о детях и кормят их несмотря на то, что дети слабее и явно не смогли бы заставить родителей делать это силой. Примерно для 5-10% процентов людей (оценка из процента невосприимчивых к "статусной" рекламе) окситоцин является основным нейромедиатором. В обычных условиях (при неизменных внешних/природных условиях) окситоцинщики находятся в худшем положении по сравнению с дофаминщиками: у них нет норадреналиновой ярости, у них нет дофаминового стремления к власти. Как следствие, они почти всегда попадают на нижние ступени иерархии доминирования.
Но всё меняется, как только случается кризис (похолодание, истощение кормовой базы, неурожай). В иерархии вожак до последнего считает (точнее чувствует подкрепление дофамином) свою власть важнее, чем выживание стаи. Также для социализированных по дофаминовому типу подчинённых особей любые внешние невзгоды заставляют только больше сплотится вокруг вожака. Но если дофамина в организме мало, то человек понимает, что в этой иерархической структуре он всё равно погибнет (так как не принадлежит к властной верхушке) и уходит (или провоцирует конфликт и его изгоняют).
Потом эти изгои находят друг друга и объединяются, чтобы выжить. Так как окситоцин -- гормон доверия, то в общине окситоцинщиков иерархия доминирования не выстраивается и та энергия, которая обычно тратится на достижение/подтверждение статуса позволяет изобрести что-нибудь, чтобы выжить. Также изобретательству способствует то, что в отличие от иерархической структуры, где изобретение можно использовать только после вожака, а вожаку западло повторять за тем, кто ниже по социальной лестнице, в неиерархической общине любой новый опыт достаточно быстро распространяется по всей общине. В частности, по такой схеме образовывались средневековые города-коммуны.
Для окситоцинщиков внутри группы естественной является экономика дарения, а с чужаками -- торговля.
Но как только кризис проходит и община становится достаточно большой, чтобы член общины не знал каждого в лицо (предел Данбара), появляется потребность в представительной власти и снова на сцену выходят дофаминщики. - Третий нейромедиатор -- серотонин. Сдерживает агрессию, а в больших количествах делает человека социофобом. Примерно для 1% людей (оценка из количества "хиппи" на пике их популярности) является основным нейромедиатором. Серотонинщики в целом не делят людей на "своих" и "чужих". Относятся ко всем или одинаково хорошо или одинаково плохо.
Так вот. Есть две проблемы.
Первая: люди с разными доминирующими нейромедиаторами не могут поставить себя на место друг друга. Дофаминщик не верит в дружбу, если нападает то ожидает в ответ увидеть или гнев/ярость или страх. Окситоцинщик, наоборот, считает что дружба важней власти, и что главное, чтобы "свои" победили, даже если за это придётся отдать жизнь. Серотонинщик вообще не понимает, зачем нужно воевать и как чужие интересы могут быть важнее жизни. Да, благодаря культуре, мало кто честно и публично выскажет своё мнение. Но если общественно приемлемое мнение не соответствует внутреннему мироощущению, то человек уверен, что все вокруг лицемерят.
Вторая: сменить доминирующий нейромедиатор воспитанием невозможно. Всё равно, что воспитанием пытаться выработать у курильщика отвращение к никотину.
Поэтому, когда в начале 20 века, после войны, революции и гражданской войны в обществе получилась достаточно большая доля окситоцинщиков, большевики решили, что достаточно взять под контроль образование и пропаганду и население примет коммунистические идеалы. Но уже в Великую Отечественную большая часть окситоцинщиков погибла на фронте, а после войны образовалась классическая бюрократическая структура, где каждый в лицо знает только маленький кусочек структуры вокруг себя.
И следующее поколение, желания которого уже в основном управлялись дофамином, стремилось к статусу и власти. Но при этом официальная пропаганда по-прежнему призывала стремиться справедливости, общественная мораль порицала карьеристов. Это всё воспринималась дофаминщиками как крайняя степень лицемерия и отказ от коммунистической риторики был только вопросом времени.
Для дофаминщика жизнь при коммунизме была бы адом: всем всё одинаково, нет престижного потребления; унижать тех, кто ниже по статусу запрещено; иерархической пирамиды вообще нет ("Когда у общества нет цветовой дифференциации штанов, то нет цели!" (с)). А если таковых 90% населения, то как можно строить общественный строй, который 90% населения делает несчастными?
Интересный ракурс, построенный "от физиологии"
Идеальная система правления была и будет в России под названием выборочная пирамида, когда десять человек назначают своего представителя, а десять представителей назначают одного представителя второго уровня и так далее.
Комментарии
Я считаю, что трудно отличить притворяющегося от не притворяющегося. А еще труднее отличить ошибку от злого умысла. Слишком многие невиновные пострадают.
Как будешь делить в своей семье? Вот и ответ. До революции во время голода, вымирала либо деревня целиком, либо именно от голода не умирал никто. Если ресурсов не хватает, надо придумывать, как их добыть, а не по примеру английских моряков решать, кого из выживших зажарить на обед.
К сожалению, в нашей семье нет традиций, позволяющих ответить на этот вопрос. Поэтому я и не верю, что существует решение в масштабах государства
При коммунизме существует три вида собственности: коммунальная, групповая и личная. Общественное - значит ничье. Общественное достояние - вода, воздух, недра и космос.
Комрад monk дал определение коммунизма через понятие общественной собственности:
Думаю, если средства производства будут ничьими, ничего хорошего из этого не выйдет.
А что вы понимаете под словом "коммунизм"?
Средства производства - личные, коллективные и коммунальные. Инфраструктура может быть коммунальной и межкоммунальной. Коммуна - базовая ячейка общества и автономная экономическая единица. Крупные проекты делятся на мелкие, распределяемые между коммунами.
А кто в такой системе рулит глобальными проектами: оборона, разведка, контрразведка, наука, космос, разветка нефти в арктике? И как коммунны будут делить между собой, например, доходы от экспорта нефти и газа?
Оборона - на локальном уровне коммуна, на региональном - кластер коммун. На глобальном оно уже не нужно. Основа военной стратегии коммунизма - эшелонированная оборона с массовым использованием боевых роботов плюс активные диверсионные операции. Каждый коммунар - боевая единица сам в себе, каждая технология имеет двойное назначение.
Разведка децентрализована, ведется легально или с помощью технических средств, вся собранная информация открыта для всех коммунаров и поступает в единую базу данных. Контрразведка - аналогично, хотя среди своих шпиёнов быть не должно - моральная сегрегация таки.
Наука - кто хочет, тот и занимается, вся наука до 40-х годов ХХ века делалась в сараях изобретателей и университетах. Чем плох вариант "коммуна-университет"?
Космос - задача решается на уровне нескольких кластеров.
Экспорт - а нафига коммуне экспортировать сырье? Оно на то и сырье, чтобы польностью перерабатывать. Вообще коммуны формируют свою замкнутую экономику, основанную на времени как абсолютной ценности.
Время, как абсолютная ценность - это эльфизм и хатаскайничество. Ну кто пойдет защищать соседнюю коммунну, если экономика замкнута? Орды Мордора вынесут эту идилию на раз.
Информационное пространство едино, мораль едина. Защищать соседнюю коммуну пойдут все. Хотя она и сама может неплохо за себя постоять.
Назовите другой абсолютно невозобновляемый ресурс, поддающийся строгому учету.
Разработки на тему экономики, основанной на времени как базовой ценности, идут уже лет 60.
Это смотря чем воевать. Есть достаточно простые и очень больно бьющие виды оружия. Их не применяют, потому что ответочки боятся. А вот если применяющему терять нечего, и он отморожен наглухо - его выносить опасно.
Информационное пространство едино, но каждый человек индивидуален. Пожалуйста, обоснуйте, как в современном бесконечно разнообразном мире может быть единая мораль? Зачем одной комунне защищать другую, если они не связаны экономически?
Согласно теории ограничений, производительность системы в данный момент времени определяется только одним ресурсом. Но в разные моменты времени это могут быть разные ресурсы.
Сейчас мы ограничены по доступной энергии, а не по количеству доступных человеко-часов, как в XIX веке.
Боюсь, что эти разработки безнадежно устарели.
А можно с этого места поподробнее? Не могли бы вы привести примеры?
Ударно-волновое оружие, химическое оружие, различные мины, автоматические боевые роботы (летающие и прыгающие), противотанковые самоприцеливающиеся боевые элементы типа "ударное ядро", электромагнитная бомба.
И как это поможет против ковровых бомбандировок?
Размещаем на шестах над землей полукилограммовые шашки ВВ с определенным шагом, покрывая несколько квадратных километров, синхронно подрываем их при приближении самолетов. Формируется плоская ударная волна, распространяющаяся строго вверх и почти без потерь энергии. Самолетам отрывает нахрен крылья... Это реальная разработка, у меня лежит где-то более подробное описание. Американцы, кстати, сейчас разрабатывают динамическую защиту для бронетехники на серийных ударных волнах.
А, вспомнил, был тут один чудик, который атмосферное электричество грозился снимать.
С тех пор не слышно ничего о нём. Убило наверное.
Прыгающие автоматические боевые роботы? Скаклы?
Задрали уже этим "бесконечно разнообразным". Ни черта он ни бесконечный, ни разнообразный. Только декорации меняются, а человечки какими 40000 лет тому назад были, такими и остались.
А вот классик с вами не согласен :
РВСН? ВКС? Космос? Без этого закидают "Томагавками"
То есть противник эту информацию тоже увидит.
Атомный реактор так не построить. Тем более ЗЯТЦ.
То есть в коммунах какао, кофе, резины и ниобиевых конденсаторов не будет? Или как без импорта?
И нахрен он нужен при наличии над головой атмосферного электрического поля с куда большей энергоемостью. Распределенная атмосферная энергетика - несколько мегаватт с квадратного километра в любой точке Земли в любое время суток. При коммунизме ядерные технологии интересны только как источник изотопов, а вот критически необходима технология производства моноизотопных газов (хотя бы разделения водорода по изотопам с высокой чистотой).
Резину (простейших марок) самим сделать не проблема в рамках одной коммуны, кофе и какао - сменять излишки на излишки, ниобиевые конденсаторы - это надо совместный проект мутить, я не силен в технологии.
Закрытые вещи можно и нужно передавать по внутрикоммунарским каналам. 90% разведданных в наше время все равно поступает из открытых источников и добывается легальными методами. Секретят только выводы. Тут их можно и не секретить.
Если молнии нет, то будет около микроватта (источник: http://samlib.ru/g/g_r_u/16-1.shtml). А если есть, то около 100 кВт*ч за удар молнии.
Я к тому, что если доступ к информации имеют все коммунары, то задача разведки противника резко упрощается. Достаточно найти одного любого коммунара.
С водой и недрами сложно. Их можно использовать с пользой для себя и во вред другим. По этим двум ресурсам я за государственное владение, также как и владение армейской техникой.
В чём разница?
Коммунальная - владелец - коммуна целиком как экономическая единица. В нее входит коммунальная инфраструктура выживания и средства производства, работающие на коммуну целиком. Распоряжается ей Совет коммуны.
Групповая - владельцы - группа лиц, но не коммуна целиком: они могут быть частью ее, а могут быть и из разных коммун. Это имущество, которое сделано своим трудом и умом, в том числе с использованием коммунальных средств производства (при необходимости с компенсацией амортизации). Распоряжаются ей владельцы по общему согласию.
Коммунизм запрещает принудительно отчуждение результатов личного и группового труда, поэтому групповое имущество не становится автоматически коммунальным - только если передадут. Это касается и средств производства. Мы с Васей сами сделали нужный нам станок - он наш с Васей. Он больше нам не нужен - можем разобрать на запчасти, можем подарить - будет чей-то еще, можем передать коммуне - будет коммунальный.
Если коммуне очень нужно - она может попросить нас о мобилизации личной или групповой собственности. Можно и отказать, но это репутационные издержки. Но как перестанет быть нужным - коммуна должна ее вернуть владельцам или компенсировать.
Оп-па! Так что помешает брать деньги (ресурсы) за право поработать на нашем с Васей станке? А дальше поменять полученные ресурсы на ещё пару станков и "привет, капитализм в новом обличье".
То, что коммунальный станок вообще бесплатный, а если кому-то надо чисто как у нас с Васей - сделает такой же. Плюс репутационные издержки такой затеи будут крайне высоки.
И что с ними делать? Все формы наемного труда при коммунизме запрещены. Частная собственность отсутствует - только личная и групповая. Сам работать будешь? Работай, пожалуйста.
А коммунальный станок кто сделал? И если мы с Васей сделали станок, который гораздо производительней и точней (потратили, например, на это год, и получили что-то типа http://rustan.ru/dvukhstoechnyi-tokarno-karuselnyi-stanok-c5225-s-utsi.htm)? Любой, кому надо обработать деталь, будет тратить два человеко-года, только чтобы не заплатить за доступ к станку?
Предоставлять доступ к станку за плату. Это не наёмный труд.
И это устроило все стороны конфликта (колышки ведь не повыдирали). Почему нет? Условно, есть у общины кузня. Кто будет кузнецом решат сами претендующие на место кузнеца. Могут решать вынося вопрос на суд всей общины или кого-нибудь конкретного, могут на кулаках. Законом нет смысла это регулировать. Обстоятельства бывают разные.
Копирасты с Вами не согласны.
Пример просто самый наглядный. А менее наглядные в любой деревне: пастбища, место у реки, вода из общественного колодца, ... С соседями всегда можно договориться.
Что-то я не понимаю, если при коммунизме по-вашему конфликты будут решаться на кулаках, то чем он лучше существующего строя?
Если участникам конфликта лучше на кулаках, почему остальные должны быть против? Это их личное дело.
Хм, но тогда существующий строй тоже частный случай коммунизма. Просто участникам конфликта удобнее использовать понятия "частная собстенность" и "суд" вместо решения конфликта кулаками и наемными киллерами
Вот как будет запрещено отделять право владения от пользования имуществом, так будет коммунизм. В мелких деревнях, часто реально практически коммунизм. В том смысле, что дорогу все гуртом чинят (общественная собственность, да), в город за покупками тоже кого-то одного согласованно отправляют. Но это уже от населения конкретной деревни зависит. В иных у каждого "хата с краю" и из развлечений только выпивка.
Решать судом или киллером определяется исключительно в зависимости от того, в каком случае будет больше уверенности в результате. И в нашей реальности решение судом отнюдь не добровольное для всех участников конфликта. Один участник подаёт в суд и судом принуждает. Причём подать в суд он может не потому, что уверен что прав, а потому, что у него юрист лучше или денег (на длинную тяжбу) больше.
Не участникам конфликта, а государству. Где нет государства, там "частная собственность" только то, что ты с оружием в руках можешь защитить.
В вашей интерпретации коммунизм - это какая-то анархия. Каждый защищает свой кусок с оружием в руках. Может не надо совмещать людей и такую дикость?
Анархизм и коммунизм - это два различных направления для достижения одной и той же цели. Государство при коммунизме отмирает.
Отмирание государства мы прекрасно видим на примере Сирии, Ливии и Укаины. Что-то такая цель не кажется мне привлекательной
А еще мы видим пример Швейцарии, где государство - для галочки и внешней политики, а реально все внутренние вопросы решаются на уровне кантонов и коммун. А в прошлом была куча европейских (и не только) городов-коммун и целая страна без государства Исландия, пока норвежцы не завоевали через 300 лет.
В Швейцарии коммунизм?
Хотя и не коммунизм, но Швейцария на текущий момент находится ближе всего к нему. Но СССР в двадцатых был еще ближе - в нем были реально функционироующие коммуны.
Ещё США в пример приведи :-) Это всё было давно и не правда.
В Швейцарии есть федеральный суд, который выше судов кантонов. Есть единые вооружённые силы, федеральные законы и, самое главное, федеральная полиция.
Не путай отмирание государства и гражданскую войну.
Отсутствие государства у эвелнов (магаданская область), хантов (ХМАО) и чукчей (Чукотка). С 1780 по 1890 американский фронтир.
И даже на трассе:
Это был намек, что отмирание государства неизбежно ведет к интервенции
Обороняющийся всегда проиграет. Построил коммунизм у себя - развали государство у соседей.
О, таки важнейшим из исскуств для нас является геноцид? Что ж, тогда сразу бы писали, что большая часть коммун будет специализироваться на грабеже соседей
Нежизнеспособно.
Приведёт только к максимально быстрой ликвидации такого "коммунистического" государства. ИГИЛ пытается делать ровно это (развалить государство у соседей) и именно за это от всех огребает.
1
У игилоидов не хватает мозгов. Если бы у них в руководстве и в массовом составе были не фанатики-ваххабиты, а образованные и технически грамотные умники - мир бы пошатнулся, как в семнадцатом. Впрочем, ИГИЛ - и так опаснейший враг.
Попробуйте посмотреть на герб СССР как не на плоское, а как на перспективное изображение, которое мы видим откуда-нибудь с Луны.
Коммуниум Человечества - от полюса до полюса, от Солнца - в каждый рукав галактики. Нет братьев по крови и разуму, есть братья по морали.
Анархо-коммунизм -- один из видов коммунизма.
Государство -- это по определению аппарат насилия. Кстати, опять же, в связи с большим количеством окситоцинщиков на Руси, у нас не принято привлекать государство до последнего (слова "ябеда" и "доносчик" крайне негативно окрашены). Так зачем идти против культурной традиции? Только потому что так принято на Западе и было принято в почившем Древнем Риме?
В России государственные традиции очень сильны. Народ занимается выживанием, а государство - обороной. Единство и борьба противоположностей, так сказать.
Антигосударственные традиции в России не меньше государственных.
Именно такое устройство я и пропагандирую. В общем, оно так и было почти до создания СССР. Был волостной суд, в котором судьи были выборными от крестьянских общин. Полицейские действия крестьяне также исполняли самостоятельно. Налоги собирали совокупно от общины.
Страницы