Почему Сталин строил общество потребителей, а не борцов с "потреблядством"?

   Сейчас довольно часто можно наблюдать непонимание и даже негативное восприятие по отношению к слову "потребление". Возник даже особый термин "потреблядство" который по сути означает, что автор использующий его в своем письме является правильным пацаном, настоящим коммунистом, и самым патриотичным патриотом из тех что вы знаете. Этакий Дартаньян во плоти, вокруг которого одни... "потребляди" совершенно не правильно тратящие свои деньги. Из-за таких "потреблядей" всё у нашего Дартаньяна плохо, и в стране, и в мире, и вообще... такую страну просрали...

 Ну что ж, не будет ходить вокруг да около, а дадим слово авторитету, чьи слова и действия можно считать эталонными в вопросе построения социалистического государства. И так, товарищ Сталин, в своей работе "Экономические проблемы социализма в СССР" не двусмысленно выразился по отношению к потреблению

Цель капиталистического производства всегда состоит в создании максимума прибавочной стоимости или максимума прибавочного продукта с минимумом авансированного капитала; поскольку этот результат не достигается чрезмерным трудом рабочих, возникает тенденция капитала, состоящая в стремлении произвести данный продукт с возможно меньшей затратой, - в стремлении к сбережению рабочей силы и издержек...

Сами рабочие представляются при таком понимании тем, чем они действительно являются в капиталистическом производстве, - только средствами производства, а не самоцелью и не целью производства". (См. "Теории прибавочной стоимости", том II, часть 2).

Эти слова Маркса замечательны не только в том отношении, что они коротко и точно определяют цель капиталистического производства, но и в том отношении, что они намечают ту основную цель, ту главную задачу, которая должна быть поставлена перед социалистическим производством.

Следовательно, цель капиталистического производства - извлечение прибылей. Что касается потребления, оно нужно капитализму лишь постольку, поскольку оно обеспечивает задачу извлечения прибылей. Вне этого вопрос о потреблении теряет для капитализма смысл. Человек с его потребностями исчезает из поля зрения.

Какова же цель социалистического производства, какова та главная задача, выполнению которой должно быть подчинено общественное производство при социализме?

Цель социалистического производства не прибыль, а человек с его потребностями, то есть удовлетворение его материальных и культурных потребностей. Цель социалистического производства, как говорится в "Замечаниях" т. Сталина: "обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества".

Тов. Ярошенко думает, что он имеет здесь дело с "приматом" потребления перед производством. Это, конечно, недомыслие. На самом деле мы имеем здесь дело не с приматом потребления, а с подчинением социалистического производства основной его цели обеспечения максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества.

Следовательно, обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества, - это цель социалистического производства; непрерывный рост и совершенствование социалистического производства на базе высшей техники, - это средство для достижения цели.

Таков основной экономический закон социализма.

Желая сохранить так называемый "примат" производства перед употреблением, т. Ярошенко утверждает, что "основной экономический закон социализма" состоит "в непрерывном росте и совершенствовании производства материальных и культурных условий общества". Это совершенно неверно. Тов. Ярошенко грубо извращает и портит формулу, изложенную в "Замечаниях" т. Сталина. У него производство из средства превращается в цель, а обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей общества - исключается. Получается рост производства для роста производства, производство, как самоцель, а человек с его потребностями исчезает из поля зрения тов-ща Ярошенко.

Поэтому неудивительно, что вместе с исчезновением человека, как цели социалистического производства, исчезают в "концепции" тов-ща Ярошенко последние остатки марксизма.

Таким образом у т. Ярошенко получился не "примат" производства перед потреблением, а что-то вроде "примата" буржуазной идеологии перед идеологией марксистской.

  Вот такие дела получаются, товарищи борцуны с потреблядством. Даже товарищ Сталин, телегу(производство) впереди лошади(потребления) не ставил.

 Так откуда же взялось все это движение борцунов с потреблядством, и самое главное - для чего оно было создано? Самыми первыми джедаями борцами с потреблением были религиозные фанатики. Монахи-отшельники - это и есть квинтесенция борьбы с потреблядством. Однако как нам известно  100 лет назад, так и сейчас попы отнюдь не бедствуют. Пользуются благами цивилизациями, ездят на дорогих повозках мерседесах, хорошо питаются, живут в просторных избах домах. И самое главное, чем более высоким по рангу является поп, тем лучше у него повозка, изба, пища господня. Как то не вяжется с идеей антипотреблядства.

 В Советском Союзе после смерти Сталина государственной идеологий был Марксизм-Ленинизм, вернее некое учение которое прикрывали избранно подобранными цитатами данных политических и философских деятелей. В реальности товарищ Ленин, как и товарищ Сталин не занимался борьбой с потреблядством, он строил общество где потребности человека можно было бы удовлетворить в полной мере. Естественно некоторые потребности некоторых личностей являются антисоциальными. Вот для таких то разбушевавшихся "потребителей" и существовал свод законов, под названием кодекс. Трудовой кодекс, уголовный кодекс, административный кодекс - все эти кодексы являлись ограничителями "потребления". Все что не запрещено - разрешено.

  Все это хорошо, но вот кто же являлся идеологом борьбы с потреблядством в СССР? Э э э вы таги меня пгастите, но это был тот самый Л.Д.Троцкий. Вот что собственно пишет этот "идушка".

    Совершенно  бесспорно, что положение верхнего рабочего слоя,
особенно  так  называемых   стахановцев,   за   последний   год
значительно  поднялось: недаром печать старательно перечисляет,
сколько те или другие орденоносцы купили себе костюмов,  сапог,
граммофонов,   велосипедов   или   банок   консервов.   Попутно
обнаруживается, кстати сказать, как  мало  эти  блага  доступны
рядовым   рабочим.   О   побудительных  пружинах  стахановского
движения Сталин заявил: "Жить стало лучше, жить стало  веселей.
А   когда  весело  живется,  работа  спорится".  В  этом  очень
характерном  для  правящего  слоя   оптимистическом   освещении
сдельщины  есть  та  доля  прозаической  правды,  что выделение
рабочей  аристократии  оказалось  возможным  только   благодаря
предшествующим  экономическим  успехам страны. Движущим мотивом
стахановцев является, однако, не "веселое" настроение  само  по
себе,  а  стремление  больше заработать. Эту поправку к Сталину
внес   Молотов:    "непосредственным    толчком    к    высокой
производительности  труда  стахановцев  - заявил он, - является
простой интерес к увеличению своего заработка".  Действительно:
в  течение  нескольких  месяцев  успел  выдвинуться  целый слой
рабочих, которых называют "тысячниками", так как  их  заработок
превышает   тысячу   рублей   в   месяц;  есть  такие,  которые
заработывают даже свыше 2.000 рублей, тогда как рабочие  низших
категорий получают нередко в месяц менее 100 рублей.

   Казалось   бы,   уже   одна   амплитуда   заработной   платы
устанавливает совершенно достаточное различие между "знатным"
и "незнатным" рабочим. Но бюрократии  этого  мало!  Стахановцев
буквально  осыпают  привилегиями: им отводят новые квартиры или
ремонтируют старые; их отправляют вне очереди в дома  отдыха  и
санатории;  им посылают на дом бесплатных учителей и врачей; им
выдают даровые билеты в кино; кое-где их даже стригут  и  бреют
бесплатно  и  вне  очереди.  Многие  из  этих привилегий как бы
нарочно рассчитаны на то, чтоб  уязвить  и  оскорбить  среднего
рабочего.   Причиной   назойливой   благожелательности  властей
является,  наряду  с  карьеризмом,  нечистая  совесть:  местные
правящие   группы  жадно  цепляются  за  возможность  выйти  из
изоляции,  приобщив  к  привилегиям  верхний  слой  рабочих.  В
результате  реальная  заработная  плата стахановцев превосходит
нередко в 20-30 раз заработок  рабочих  низших  категорий.  Что
касается  особо  удачливых специалистов, то их жалованьем можно
во многих  случаях  оплатить  работу  80-100  чернорабочих.  По
размаху  неравенства в оплате труда СССР не только догнал, но и
далеко перегнал капиталистические страны!

 Такие дела, Лёва таки был против потреблядства. И еще важный момент, зарабатывали ли "стахановцы" при Хрущеве-Брежневе 20-30 обычных зарплат рабочего? А  "Удачливый специалист" получал 100 жалований чернорабочих? То-то же. КПСС по сути была захвачена носителями троцкистской идеологии, поэтому и в жизнь она претворяла все решения своего учителя. Даже из тюрем сразу после смерти Сталина попыталась вытащить всех своих подельников, и таки сделала это. И даже нашла для них тепленькие места в институтах, на руководящих должностях в промышленности, искусстве, и конечно же в партии! Вся официальная идеология была переписана по троцкистским лекалам.

  Но это еще не все. Как только партийная кодла полностью подгребла под себя власть в стране, она начала уничтожать государство. Для чего - да чтобы присвоить народную собственность, стать настоящими капиталистами. Иметь государственные дачи, машины и прочие предметы дефицита - это конечно хорошо, но совершенно не то, чем довольствовались их коллеги за океаном.

 А так как жизнь то в стране странным образом незаметно ухудшалась, то тут же придумали отмазку, дескать нашему советскому человеку не нужен "буржуазный" вещизм. Не нужны женщинам колготки - рейтузы гигиеничней. Не нужны джинсы - у нас есть брюки. Не нужны тебе 100 сортов колбасы - поешь докторской, только в очереди постой. И т.д. Аскетизм и пренебрежение к личным требованиям - вот что стала проповедовать официальная пропаганда в СССР.

 Естественно, так ситуация продолжаться долго не могла и в итоге наступила развязка. "Народ - продался за джинсы и жвачку!" ©. Вот и сейчас наследники троцкистов из КПСС  рассказывают нам сказки о том, как хорошо мы жили, и как продались. В подавляющем большинстве вся власть и собственность оставшаяся со времен СССР почему вдруг перетекла в руки бывших партийных членов. Какое совпадение... да нет это просто случайность. КПСС состояла же из самых коммунистичных коммунистов или нет?

 Ну а теперь коснемся вопросом "загнивающего запада". Западному капиталистическому обществу как и говорил товарищ Сталин не нужны потребители, ему нужны покупатели, которые будут генерировать прибыль владельцам фабрик и как следствие банкирам, выдающими кредиты фабриками. Нельзя снижать прибыль, система обрушится. Но система упорно циклически раз за разом проходит кризисы перепроизводства, когда норма прибыли критически падает. Вот в такие то моменты для системы очень важно поддержать покупательскую способность, не потребительскую, чтобы капитал продолжал генерировать прибыль.

 Поэтому кредиты выдаются даже бомжам, хотя кредиторы прекрасно знают, что бичи не смогут отдать долг. Но дисбаланс все равно необходимо компенсировать. А если учесть что производства к тому же выводится из страны, то компенсировать дыру нужно здесь и сейчас. Из-за этого капиталистические страны и являются такими агрессорами, устраивают майданы, цветные революции или же проводят прямую военную интвервенцию. Это просто бизнес - ничего личного. ©

 Так что если уж и говорить о том, кого воспитывает капиталистическое общество, то можно дать однозначный ответ - безумного покупателя, который сам не знает зачем ему эта палка-чесалка за 9.99. Потребитель капитализму не нужен, потреблять можно и без денег.  А без денег капиталистическая экономика не способна функционировать.