Кто толкает Беларусь в пропасть?

Аватар пользователя letopis

 

Свято-Духов женский монастырь

 

Православные христиане Беларуси в смятении. Как гром среди ясного неба прозвучало в декабре 2014 года решение ходатайствовать о предоставлении Белорусской Православной Церкви статуса самоуправляемой церкви по образцу Латвии, Молдовы и Эстонии.

Что это? А это раскол. Именно так восприняли православные христиане Беларуси такое намерение. Известие стремительно разносится среди белорусов. Для верующих оно равнозначно сообщению о начале войны.

Также все начиналось на Украине. Хаос и реки крови, захват и разрушение православных храмов, издевательство над верующими – обо всем этом рассказывают украинские беженцы. Белорусы понимают, что все это может повториться и в их стране. Что делать?

Православные христиане принимают решение покупать дома на российской территории, стоящие вдоль границы. Обсуждается возможность приобретения пустующих российских деревень и строительство там православных храмов, которым уже не будет угрожать самоуправление и автокефалия.

Белорусы помнят, как на состоявшемся в марте 1992 года Архиерейском соборе РПЦ украинские иерархи в своих выступлениях заявили, что самостоятельность, предоставленная УПЦ в 1990 году, за полтора года дала лишь отрицательные результаты. Рассказали они и о резко негативном отношении своей паствы к отделению от РПЦ.

Многие архиереи украинских епархий дезавуировали свои подписи, поставленные под обращением о предоставлении автокефалии, объяснив, что они действовали под принуждением, опасаясь притеснений со стороны митрополита Филарета и Украинских властей. Но отказываться от своих подписей и раскаиваться в содеянном уже было поздно. Раскол набирал обороты.

Какие выводы должны сделать мы, белорусы? Украинские события подтверждают, что первым признаком духовного разложения общества является раскол в церкви. Стоит только сделать первый шаг в этом направлении, и повернуть назад уже будет невозможно. Общество начнет уничтожать само себя. Все это сейчас происходит на Украине.

Протоиерей Павел Боянков, клирик храма святого Александра Невского (г. Минск), пишет:

Украинский кризис неопровержимо свидетельствует: его развитию способствовали не только экономические предпосылки, но и глубочайший религиозный раскол в обществе. Четверть века тому назад там, рядом с Украинской Православной Церковью Московского Патриархата, при непосредственной поддержке государства (!), возникли раскол Филарета Денисенко, секты автокефалов-самосвятов и униатов. Внешне деятели этих антидуховных организаций почти не отличаются от православных, но существенно превосходят их в ультранационализме. И все прежние годы эти двойники и ряженые не сидели сложа руки – они «священнодействовали», в том числе и «крестили». Но мы-то прекрасно знаем, что мнимые «таинства» раскольников, самозванцев и еретиков абсолютно безблагодатны. Следовательно, за это время появилось значительное число людей, считающих себя крещеными, но на самом деле таковыми не являющихся. Именно поэтому на востоке Украины православные столкнулись с сонмищем бесноватых нехристей.

“ По плодам их узнаете их” (Мф. 7, 16).

Русь обетованная. Протоиерей Павел БОЯНКОВ

И вот сейчас, когда мы видим в какую глушь зашел украинский народ, возникает вопрос: как мы, белорусы, решились отправиться вслед за ним?

За прошедшие годы мы поделили все, что можно было поделить. Сейчас мы видим, что дошла очередь и до Православной Церкви. И здесь прослеживается явный почерк белорусских идеологов.

2014 год приближался к завершению, а план по идеологической работе в Беларуси трещал по швам. Намеченное на этот год отделение БПЦ от РПЦ не было даже заявлено. Ситуацию надо было срочно исправлять, и белорусские идеологи берутся за работу.

Воспользовавшись тем, что БПЦ возглавил Митрополит Павел, совсем недавно прибывший из России, белорусские идеологи затевают интригу. Решили они убедить православных христиан, что в суверенной Беларуси должна быть и суверенная церковь. Так неожиданно на собрании епархий Минской митрополии прозвучал вопрос о необходимости предоставления БПЦ статуса самоуправления. Да, в Беларуси мало быть пастырем, – в Беларуси надо быть прожженным политиком, чтобы как-то противостоять напору белорусских идеологов.

Сейчас идеологи радостно жмут друг другу руки. Им невдомек, что их интрига с прозвучавшим провокационным вопросом, включенным микрофоном и трансляцией хода собрания была воспринята верующими как попытка раскола нашего общества. Для Патриарха Кирилла эти события также стали сигналом о возникшей опасности в БПЦ.

Как в этой ситуации мы, православные христиане Беларуси, должны повести себя? Надо прямо сказать, что отдать свою каноническую территорию чужим и поехать в Россию скупать пустующие дома, деревни и строить там православные храмы, будет неправильно. Наша главная обязанность – это сохранить свои общерусские святыни на своей земле. Мы должны знать, что наше поле Куликово здесь, в Беларуси. Наши недруги должны понять, что мы, православные христиане Беларуси, никогда не пойдем на раздел нашей церкви. Мы будем ее защищать.

Неадекватное поведение наших идеологов вынуждает нас задуматься: неужели они не понимают, что толкают Беларусь в пропасть? Неужели не понимают, что пытаясь разделить нашу церковь, сами готовят почву для бесчинствующих элементов, которые при первой же возможности прикуют их наручниками к столбу? Найдут ли белорусские чиновники после этого сочувствие у народа? Нет. И предостережение протоиерея Павла Боянкова, в — первую очередь, относится к ним.

В своих статьях, опубликованных на православно-патриотическом, информационно-аналитическом портале «ОдигитриЯ», автор неоднократно писал о возможных провокациях по отношению к верующим. Вывести православных христиан на улицы – это одна из главных задач Запада.

В 2010 году витебские идеологи попытались это сделать. А для этого в Свято-Духовом женском монастыре отключили отопление. И сделали они это в тридцатиградусные морозы. Со стороны можно было видеть, как по мосту, по нейтральной территории, навстречу друг другу идут чиновники и верующие. А в это время в Минске пятая колонна пошла на штурм Дома Правительства.

Что это? Совпадение? Нет. Это звенья одной цепи. Все это организовал Госдеп. Теперь мы знаем, что у Госдепа в Беларуси кроме пятой колонны есть еще и шестая, сплошь состоящая из одних чиновников.

Четыре года спустя. 2014 год. Декабрь. Опять Госдеп дает задание. Опять скоро будем выбирать президента. Опять идеологи готовят заговор против православных христиан. Опять верующие в смятении. И кто теперь посмеет заявить, что это опять совпадение?

В который раз мы убеждаемся, что готовы белорусские идеологи продать нашу Беларусь вместе с её народом. Запад, в свою очередь, готов заплатить любую цену, потому что необходимо ему создать по всему периметру российской границы мятежную зону.

Статья ещё была не закончена, как к радости православных христиан пришла весть: Патриарший Экзарх всея Беларуси Павел принял решение закрыть вопрос о предоставлении Белорусской Православной Церкви Московского Патриархата статуса самоуправления. “Тема снимается с повестки дня”, – сказал предстоятель БПЦ.

Раскол Православной Церкви был ликвидирован в самом зародыше. Не будет преувеличением сказать, что для большинства белорусов это была радость со слезами на глазах. Но тревога у верующих осталась.

Как такое у нас, в Беларуси, могло случиться? – этот вопрос сейчас задают друг другу православные христиане. Кто все это затеял? Значит, есть у нас в стране люди, желающие вывести верующих на улицы. По-другому это никак не объяснишь.

Такой же вопрос звучит и в словах Экзарха всея Беларуси Павла: “У меня сложилось впечатление, что эту идею специально сюда подбросили, и она сегодня как никогда не вовремя прозвучала. Я должен абсолютно официально сказать, что весь ажиотаж и шум ничего, кроме вреда, не принес”.

Глава БПЦ выразил надежду, что в ближайшие двадцать пять лет этот вопрос подниматься не будет. При этом он заметил: “На фоне того, что происходит в Европе и мире, эта мысль звучит как-то тенденциозно”.

Про четверть века говорит и протоиерей Павел Боянков в своей статье “Русь обетованная”. Именно столько времени необходимо нашим недругам из пятой колонны, чтобы при поддержке своих единомышленников из шестой колонны вырастить в Беларуси поколение нехристей. Это они должны будут создать в стране хаос.

Если сейчас кто-то думает, что сторонники раскола расстроились из-за своей неудачи, то это не так. Свою программу они выполнили. Об их желании сделать белорусскую церковь самоуправляемой сейчас знает весь мир. На большее они не рассчитывали. Не надо сомневаться – в Госдепе работают умные люди. Умеют там составлять краткосрочные и долгосрочные программы.

Время летит быстро. И когда наши недруги смогут собрать в Минске толпу нехристей, они заявят им: “Двадцать лет назад ваши отцы и матери хотели сделать белорусскую церковь свободной, но узурпаторы надругались над ними”. А потом прозвучит команда: вперед, на штурм.Вот такими иезуитскими методами Госдеп приобщает к своей “демократии” одну страну за другой.

Да, сейчас нам удалось сохранить единство нашей Церкви. Это большая победа. Белорусский Экзарх подтвердил, что эти события вызвали со стороны огромного количества верующих бурю негодования. А могли ли мы, православные христиане,

поступить по-другому? Нет. Из поколения в поколение передается память о подвиге наших предков, сумевших сохранить Православную Веру во время литовско-польского ига, длившегося без малого шесть веков. Неужели мы, белорусы, предадим сейчас наших отцов?

И сейчас мы вынуждены задать вопрос: Кто этот “некто”, который может разом взбудоражить большую часть населения страны? Кто этот “серый кардинал”? Но, похоже, что дело здесь не в одном “сером кардинале”. Целая масонская ложа свила себе гнездо в Беларуси, – делаем мы неутешительный вывод.

К сожалению, возможности этой масонской ложи настолько велики, что любое самое вопиющее происшествие в Беларуси спускается на тормозах. Никто ничего не видит, никто ничего не слышит. Но если мы считаем свою Беларусь цивилизованным государством, а мы все пытаемся так думать, то и оценку любому выпаду против народа мы должны незамедлительно давать. Да, должны, но не хотят это делать наши идеологи.

Еще в 2010 году православные христиане Витебска и Витебской области, глядя на творившийся беспредел в Беларуси, вынуждены были написать “Воззвание к народу”. Тогда было принято решение совершить крестный ход через всю Беларусь и обратиться к Президенту с прошением прекратить гонения на православных христиан в Беларуси.

Обо всем этом подробно рассказывается в книге «Витебская Голгофа».

Витебская Голгофа: летопись Google Books

Продолжение следует.

Шлыков Анатолий Тимофеевич,
автор книги-летописи «Витебская Голгофа». 
E-mail: letopis2010@tut.by 

Комментарии

Аватар пользователя АнТюр
АнТюр(11 лет 6 месяцев)

Все правильно. Сначала "в период Великого Княжества Литовского белорусами управляли литовские князья" (белорусов тогда еще не было, а князья были русскими), потом "белорусы приняли участие в Отечественной войне 1812 г." (белорусы тогда были русскими). Теперь, "белорусы должны иметь независимую (от РПЦ) церковь.

Аватар пользователя letopis
letopis(9 лет 9 месяцев)

АнТюр, внимание! Шагом марш обратно в лес!!!

Аватар пользователя Хурон
Хурон(11 лет 2 месяца)

 Зря Вы так - АнТюр излагает мнение, разделяемое очень большим числом россиян: может даже и их большинством (во всяком случае, ему тут никто особо не "возражает", если Вы заметили). Вот Вы и подумайте - за что на самом деле "воюете".. И так ли уж совсем-совсем "неправы" те "идеологи".

Аватар пользователя АнТюр
АнТюр(11 лет 6 месяцев)

Русские - это ментальная категория. Один из обособленных способов мышления и восприятия мира. И русскими (ментально) являлись и являются представители разных этносов. Они вместе строили Российскую Империю (русские, малороссы, белорусы, татары, немцы, ...). Вместе участвовали в Отечественной войне 1812 г. и других войнах империи. Вместе строили СССР. А теперь гражданам Белоруссии, в своем большинстве ментально русским, прививается этническое самосознание. Им предлагают взглянуть на своих предков именно с этнических позиций, которые внедряются в последние годы - мы белорусы, но не русские. Технология внедрения этнического самосознания совсем проста. Нужно начать как бы спор о конкретных прошлых или настоящих событиях. Формально непримиримый спор. Но при этом, обе спорящие стороны должны находиться в поле этнического самосознания.  Отголоски этого спора в Белоруссии появляются и на АШ.

Аватар пользователя letopis
letopis(9 лет 9 месяцев)

АнТюр, это ты или не ты? Я поражен!!! Я целую неделю бьюсь на  Aftershock, чтобы услышать это, и вот, наконец-то. С этим комментарием я полностью согласен. И в знак примирения россиянина и белоруса предлагаю убрать некоторые комменты.

Аватар пользователя АнТюр
АнТюр(11 лет 6 месяцев)

Комменты пусть остаются.

Эти вещи, которые я написал,хорошо понимает примерно половина членов Сообщества АШ. Многие понимают их лучше меня. Они хорошо изучены на примере Украины. Но от обсуждения этих вопросов Здесь уже устали. Поэтому на ваши сообщения особенно не реагируют.

Аватар пользователя letopis
letopis(9 лет 9 месяцев)

АнТюр, а вот по второму вопросу я категорически не могу с тобой  согласиться. Русская Православная Церковь для нас, белорусов, является родной. В раскол мы никогда не пойдем. Это должны знать как белорусская оппозиция, так и российские либералы. А если вдруг в России вздумают притеснять или вводить какие либо ограничения для РПЦ по примеру Запада, то  мы, белорусы, спокойно на это смотреть не будем. Не будем, потому что это наша Церковь.

Аватар пользователя Omni
Omni(11 лет 7 месяцев)

Перефразируя homo sapiens sapiens - русские Русские люди.

Аватар пользователя msrzai
msrzai(10 лет 4 месяца)

Вы ж беларусы? Значит и церковь должна быть беларусская и молиться на беларусском изводе церковнославянского. Сами все сами.

Комментарий администрации:  
*** Подаю как факт невменяемую отсебятину ***
Аватар пользователя letopis
letopis(9 лет 9 месяцев)

Совершать богослужения на белорусском языке требует белорусская оппозиция.    Националисты настаивают на отделении БПЦ  от  РПЦ. Вот  поэтому в декабре 2014 года  было  принято решение обсудить этот вопрос. Конечно, можно было бы отмахнуться от них и заявить, чтобы не дурили никому головы. Но тогда мы получили бы долгоиграющую пластинку. Белорусские свядомые -- настырный народ. Поэтому на практике надо было показать, что основная масса белорусов записываться в раскольники не хочет. И мы устроили им  бурю негодования. Статья: http://aftershock.news/?q=node/353737 

Привожу  отрывок из  интервью белорусского священника: "Когда много говорилось о том, что нужно говорить на белорусском языке, мы в нашем приходе первыми начали служить на белорусском». «По моей просьбе Братство в честь трех Виленских мучеников перевело акафист пред иконой Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих радость» на белорусский язык, – сказал клирик в интервью «Собор-ТВ». – Мы начали служить этот акафист в воскресенье вечером. Для меня было открытием, что из тех людей, кто хотел слышать в церкви белорусский язык, никто не пришел… Наши  прихожане сказали, что если будем служить на белорусском, они уйдут».

Хочу заметить, что на АШ я увидел много оскорбительных высказываний   в адрес РПЦ. Такие комментарии я сразу удалял. В ответ  мои оппоненты возмущались. Это свидетельствует о том, эти члены вашего сообщества  Aftershock  даже не понимают что творят. Конечно, неплохо было бы, если бы на АШ  на эту тему устраивались диспуты. При первой же возможности постараюсь донести до российских священников эту проблему. 

Аватар пользователя maskim
maskim(9 лет 6 месяцев)

Противостоять тем, кто провоцирует духовный раскол, очень сложно и раскол гораздо опаснее, чем сбитие самолетов