Египет. Порождение Нила (7)

Что делают настоящие варвары, приходя на земли, население которых им чем-то не угодило ? – Действуют по принципу «Гори все синим пламенем». И оно, это «все» - горит. Вместе с населением. Как сейчас на ЮВ Украины. Египту с варварами повезло. Судя по фактам, даже гиксосы, о завоевании которыми Египта говорилось в предыдущем материале, людей «от сохи» на чужих для них землях Египта не истребляли.

Факты ? – Вот один из них.

Деревянная статуя египтянина  из гробницы Каапера в Саккаре. Середина III тысячелетия до н. э. Египетский музей, Каир.

Статуя так поразила нашедших её при раскопках рабочих сходством с их сельским старостой, что за ней навсегда сохранилось это название: «шейх-эль-белед» - сельский староста.

С фараонами картина, конечно другая. Их варварам надо было с трона спихивать, а те сопротивлялись. Приходилось против них проводить АТО. Частенько – с летальным для фараонов исходом.

Поэтому преемственности в обличии фараонов с некоторого момента в истории Египта не наблюдалось.

Иногда среди них и вообще попадались личности, которые вполне могли сойти за инопланетян. На радость нынешним уфологам-конспирологам.

Взять того же упомянутого в прошлом материале Эхнатона (Аменхотепа IV).

Фараон  - почти инопланетянин. И … раскольник

Этот фараон из знаменитой XVIII династии (основателем которой называют Ямхоса I, 1570 – 1545 гг до н.э.) правил приблизительно в 1351 — 1334 годах до н. э.

Не походил на прежних фараонов он сам. Разительно отличались от эпох предыдущих фараонов (Тутмосов, и, конечно, варваров - гиксосов (http://aftershock.news/?q=node/226660) изображения царствующей семьи. Выполненные ну просто в духе соцреализма.

Эти прижизненные портреты Эхнатона, его супруги, знаменитой Нефертити, и их дочерей до сих пор вызывают множество вопросов у исследователей и дают благоприятную почву для появления самых невероятных теорий о том, кем было это царственное семейство: людьми, пораженными какой-то загадочной наследственной болезнью, космическими пришельцами...

Кварцитовая статуэтка головы Меритатон, дочери Эхнатона и Нефертити, в Берлинском музее

Дело в том, что у Эхнатона, Нефертити и их дочерей были удлиненные яйцеобразные черепа,  в которые, как считается, вмещалось в полтора раза больше мозгов, чем в обычном черепе.

Для них характерны непропорционально большие бедра, выступающие вперед животы:

Эхнатон, Нефертити и их дети. Рельефное изображение на плите из Ахетатона (совр. Эль-Амарна). Берлинский музей. Обратите внимание на бедра и животы у детей

А  их фигуры на некоторых изображениях больше напоминали изображения бога Пана и сатиров,  чем людей:

Эхнатон и Нефертити.

Хотя, если брать только лицо в анфас, то этот фараон некоторым может и красавцем показаться:

Статуэтка головы Эхнатона в Розенкрейцерском Египетском Музее в Сан-Хосе, США.

Царствование Эхнатона стало временем невероятной религиозной реформы, которая потрясла все устои традиционного древнеегипетского общества, цивилизации и культуры. Причины этой реформы Эхнатона, которую иногда называют атонистической революцией, до конца не ясны.

По одной версии, захват египетскими фараонами большой добычи во время завоевательных войн в Передней Азии и Нубии привёл к необычайному обогащению рабовладельческой аристократии. Особенно обогатилось фиванское высшее жречество.

Непомерное усиление фиванского жречества, тесно связанного со старой потомственной знатью и со жречеством местных провинциальных культов, стало опасным для царской власти.
Кроме того, происхождение Аменхотепа IV, сына царицы, не принадлежавшей ни к царскому дому, ни, возможно, даже и к египетскому народу вообще, по точным правилам престолонаследия лишало этого фараона всякого законного права на престол.

В глазах жреческого сословия молодой царь был незаконным властителем, со всеми вытекающими из этого последствиями.

Другие исследователи высказывают предположения, что реформа была необходима для создания общей религии для более тесного сплочения обширной Египетской державы, где в каждом городе почитался свой бог, нередко являющийся враждебным по отношению к богу другого города. Такое многобожие мешало объединению египетского народа в единое целое.

Как бы то ни было, пытаясь укрепить свою самодержавную власть, Аменхотеп IV, опираясь на неродовитых служилых людей, выступил против жречества и в первую очередь против жречества главного бога Амона-Ра.

Сначала Аменхотеп, по-видимому терпел старый порядок вещей; на первых памятниках своего царствования он ещё молится Амону. Затем фараон постепенно стал выдвигать, в противовес фиванскому богу Амону, культ ранее малоизвестного бога Атона.

Провозгласив себя первосвященником нового бога, Аменхотеп на 3-м году своего правления начал строить в Фивах в его честь храм. На 4-м году началась отделка стен нового храма. Атон изображался в образе человека с головой сокола, увенчанной солнечным кругом.

На конец 4-го года правления приходится резкий перелом в отношении царя с одной стороны к Атону, с другой — к старым богам.

Эхнатон провозгласил себя абсолютным божеством, вечным существом, спасающим и приводящим к вечной гибели. Солнечный диск, Атон, считался небесной, природной «иконой» самого царя.

Поэтому меняется и само изображение Атона. Прежний образ человека с головой сокола, увенчанной солнечным кругом, заменился новым — круг с солнечной или царской змеёй (уреем) спереди и множеством устремлённых вниз лучей с кистями человеческих рук на концах.

Но, несмотря на это, фараон, видимо, ещё не порвал со старым жречеством. В конце того же 4-го года, уже после «воцарения» Атона, верховному жрецу Амона царь поручал добычу камня для его (фараона) изваяния в каменоломнях Восточной пустыни.

По-видимому, на 6-ом году царствования Аменхотепа IV борьба резко обостряется и вскоре достигает апогея. Фараон вместе со своим двором покидает ненавистные и враждебные ему Фивы и, в 300 км к северу от этого центра почитания Амона-Ра, приказывает основать новую столицу — Ахет-Атон («Заря Атона», ныне городище Тель эль-Амарна). Несколько раньше фараон переименовывает себя в Эхнатона ( «Полезный для Атона»). Новые личные имена получают также члены его семьи и его сановники

До 8-го года царствования фараона усиленно отстраивается новая столица. Там был сооружен огромный дворец Эхнатона, построенный в основной своей части из белого камня.

Этот дворец считают самым большим из всех гражданских зданий древности. Достаточно сказать, что длина восточного фасада официальной части Главного дворца равнялась почти 700 м. Стены дворца были покрыты сюжетными и орнаментальными росписями, отделаны цветными изразцами; полы, потолки, и лестницы красочно расписаны; колонны со сложными капителями раскрашены и инкрустированы цветным фаянсом.

Кроме главного дворца в Ахет-Атоне было построено ещё несколько дворцов, меньших по размеру, но также пышно отделанных. В Ахет-Атоне был построен и главный храм Атона, получивший название «Дом Атона». Он состоял из двух громадных каменных сооружений внутри прямоугольной ограды, вытянутой в длину на расстояние 800 м. Все это было окружено особняками царских сановников и обширными садами.

К 9 — 10 годам правления Эхнатона относятся первые известные нам случаи преследования бога отверженной столицы — Амона. Незадолго до начала 12-го года фараон объявил войну не только Амону, но и всем старым богам. Атон был провозглашен единственным богом, культ всех прочих богов был отменен, храмы закрыты, а жрецы, возможно, разогнаны.

Атону возводились храмы по всему Египту (Фивы, Ахет-Атон, Гем-Атон, Гелиополь, Мемфис, Гермополь, Фаюм). Эти храмы наделялись большими земельными массивами, охотничьими и рыбными угодьями, скотом, пастбищами, обеспечивались рабочей силой.

Был учрежден большой штат жрецов — служителей нового культа фараона. Они, как это видно из памятников той поры, были в основном представителями новой служилой знати.

Тем временем, внешнеполитические дела Египта шли неважно. Отношения с крупными государствами Ближнего Востока расстроились. Эхнатон уже не хотел посылать туда золото с отцовской щедростью. Оно было нужно ему самому, как для отделки новых зданий, так и для раздачи послушным сановникам.

Вавилонский царь Бурна-Буриаш II жаловался на то, что его египетский «брат» неоднократно отпускал вавилонских послов без ответных подарков, а когда прислал золото, то оно оказалось неполновесным. Вместо золотых изображений, обещанных Аменхотепом III царю Митанни Тушратте и даже показанных его послам, Эхнатон отправил позолоченные слитки вольфрама  позолоченные деревянные изображения.

Росло недовольство и в Египте. Уже не только жрецы и знать, но и средние слои населения не поддерживали фараона. Расправляясь с их помощью со своими противниками, Эхнатон ничего не давал им взамен.

Нельзя, наконец, недооценивать и значение идеологического фактора. Народ за многие столетия привык к своим богам, верил в них, и, конечно, никакие декреты и административные меры не могли принудить его отказаться так быстро — в течение нескольких лет — от религии предков. За ним закрепилось прозвище «Враг из Ахет-Атона», которым летописцы обозначали царя в свитках после его смерти, не желая произносить имени. Эхнатон оказался в изоляции.

Впервые в истории Египта, дабы удержаться на престоле, он вынужден был прибегнуть к помощи наемников, скорее всего обитателей Эгейских островов…

Обстоятельства смерти Эхнатона неизвестны. Некоторые исследователи считают, что он был отравлен, так как на одной из росписей изображено покушение на него.

В уединенной долине, в нескольких километрах на восток от своей новой столицы Ахетатона, он был погребён в своей гробнице, высеченной им в скалах для себя самого и для всего семейства, и где уже покоилась его вторая дочь Макетатон. Но позже его мумия была убрана оттуда, и вероятно перенесена куда-то в некрополь Долины царей.
Наиболее вероятно что Эхнатоном является мумия гробницы KV55.

Уничтожение памятников об эпохе Эхнатона и запутывание упоминаний древними египтянами усложнило идентификацию обнаруженных мумий. Идентификация мумии предположительно принадлежащей Эхнатону продолжалась в непрерывных дискуссиях 100 лет, и только генетические анализы ДНК помогли уточнить генеалогию мумии.

-----------------------------------

Использованные источники:

- http://istdiz.ru/isdiz15/isdiz11.htm

- http://www.dopotopa.com/pridgiznennye_portrety_drevnih_4.html

- http://www.liveinternet.ru/community/geo_club/post183433700/