Правая история. День ратоборцев всех времён.

Аватар пользователя PavelCV

23 февраля – что празднуем в этот день? Стоит спросить у своих близких, соседей, сослуживцев, как правильно называется государственный праздник, отмечаемый 23 февраля, и наверняка единого ответа не будет.

 В.Е.Памфилов. «Подвиг Александра Матросова».

Кто-то по привычке скажет, что день Советской Армии, и тут же, возможно, осечётся: армии-то той давно нет. Кто-то просто выразит радость от лишнего красного дня в календаре (неважно, как его называть). Найдутся и те, кто знает, как правильно именовать праздник – День защитника Отечества.

Но в сущности, главное заключено всё же не в названии, а в том, что люди празднуют в этот день, какие ассоциации вызывает у них учреждённый почти век назад праздник.

Давно документально установлено: хрестоматийные победы Красной армии под Нарвой и Псковом в феврале 1918 года – плод воображения недобросовестных историков. А 23 число – дата, выбранная, в общем-то, случайно: на него в 1919 году пришёлся выходной день, когда военные власти предписали отметить т. н. День красного подарка.

Пропаганда своё дело знала назубок. Надо было – подвёрстывала под нужную дату любое событие. Так произошло, например, с датой подвига Александра Матросова. Вопреки советским энциклопедиям, герой пожертвовал собой ради товарищей не 23, а 27 февраля 1943 года. И не первым из солдат Великой Отечественной Матросов лёг на амбразуру вражеского дзота. Тем не менее, против элементарной логики и первого героя, и 214-го (именно столько совершено в годы войны таких подвигов) зовут матросовцами. И условия, в которых рос и мужал Александр, были далеки от тех, которые напыщенно рисовались в литературе и прессе. Не столько «пионерской и комсомольской организациями» он воспитывался, сколько миром беспризорников, трудовой колонией, откуда и был призван на фронт.

Всего, что было наворочено вокруг биографии героя, и не перечислишь. Знали своё дело те, кто упаковывал чужой подвиг в нужную идеологическую обёртку, кто не испытывал ни малейшего сомнения, утверждая: жизнь, положенная на алтарь победы в государственный праздник, – это первый сорт! А в будни – нечто совершенно другое.

И шут бы с ними, апостолами той идеологии, полагавшими, что в качестве пропагандистской иконки годится более всего образ «воспитанника комсомола», а не вчерашнего беспризорника и нарушителя паспортного режима. Шут с той идеологией, о которой сегодня молодёжь знает лишь понаслышке. Как говорится, наплевать и забыть. Беда только в том, что плюют-то в самого Матросова. Его, отдавшего за Родину самое дорогое, вот уже который год зовут иные потомки к ответу за мифотворчество былых дельцов от идеологии.

Но подвиг-то был! Интересно, что даже карательных дел мастера видели разницу между мифом и реальным человеком. И не побоялись отдать дань памяти именно ему, Александру Матросову, а не мифу. Приведём не совсем обычный документ. 18 октября 1943 года нарком внутренних дел Л. П. Берия подписал приказ, гласивший: «Особым приказом народного комиссара обороны товарища Сталина отмечен бессмертный подвиг Александра Матросова, который в решающую минуту боя с немецко-фашистскими захватчиками, прорвавшись к вражескому ДЗОТу, закрыл своим телом амбразуру, пожертвовал собой и тем обеспечил успех наступающего подразделения. В ознаменование героического подвига героя Отечественной войны Александра Матросова, бывшего воспитанника Уфимской трудовой колонии, приказываю… присвоить Уфимской трудовой воспитательной колонии имя Героя Советского Союза Александра Матросова… Обеспечить приведение колонии в образцовый порядок».

 М.И.Авилов. «Бой Пересвета с Челубеем».

Мифотворчество, бесспорно, страшно не только тем, что искажает облик прошлого. Оно искажает и мироощущение ныне живущих. Но иконоборчество, осуществляемое без царя в голове, немногим лучше.

Кого только не затронула в постсоветские годы кампания дегероизации – комбрига Николая Щорса и начдива Василия Чапаева, панфиловцев и Зою Космодемьянскую, разведчика Николая Кузнецова и маршала Георгия Жукова… Вражеские амбразуры, оказывается, телом закрывали люди настолько примитивные, что даже инстинкт самосохранения у них был притуплен. А восемнадцатилетние девчонки-партизанки жгли избы не с целью уничтожения врага, а чтобы возбудить в народе ненависть к захватчикам. Полководцы Красной армии ничего из себя не представляли, а добивались побед, лишь заваливая противника трупами собственных солдат и заливая их кровью. Вот до чего договорились иные «иконоборцы», не желая замечать, во что оборачивается благое вроде бы дело очищения истории от идеологического глянца, дешёвой патетики, лжи. И летят осколки заложенных некогда фугасов в тех, кто уже никогда не сможет ответить хулителям сам.

 «Полтавская баталия». Мозаика Михаила Ломоносова. Государственный исторический музей.

А почему, собственно, надо следовать логике ниспровергателей? Если кто-то искусственно формировал своеобразный пропагандистский кокон вокруг того или иного события, значит ли это, что самого события не было и помнить о нём не надо? Так недолго сделаться и пресловутым иваном, не помнящим родства.
Тот же день 23 февраля отложился в истории ведь не сам по себе (многие даты, как известно, весьма условны), а как факт, удостоверивший рождение Красной армии. В февральские дни 1918-го не было побед, но шло активное формирование её первых частей, именно тогда стали заполняться первые страницы её биографии.

В истории нашей армии – это не секрет – было разное. Тухачевский – победитель Колчака и Тухачевский – свирепый усмиритель тамбовских крестьян. Майоры, «выдвинутые» репрессиями в командиры дивизии, и генералы армии в 39 лет. Генерал Карбышев и генерал Власов. Гвардейские полки и заградотряды. Танковые клинья Гудериана и сталинградский «котёл». Советские танки на улицах Праги в 1945-м и в 1968-м…

Какая она ни есть, история армии – героическая и трагическая, с невиданным взлётом человеческого духа и тупым солдафонством, со служением народу и обслуживанием интересов властной элиты, вознесённая до небес и оболганная, униженная – она наша. Спорить о том, чего в ней было больше, всё равно что уподобиться средневековым схоластам, тщившимся определить, сколько чертей поместится на конце булавочной иглы.

Девять из десяти живущих в нашей стране помнят 23 февраля столько, сколько себя помнят. «Защитник мой», – мазала зелёнкой пацана, поцарапанного в мальчишеских баталиях с «фашистами», молодая мать… «Защитник мой», – припадала девушка к суженому, обритому по случаю призыва в армию под ноль… «Защитник мой», – водружала хозяйка на праздничный стол домашний пирог и наливала стопку своему Иванычу или Петровичу, наряженному – праздник есть праздник – в выходной пиджак с фронтовыми наградами… 
День 23 февраля всегда был по-хорошему мужским. Потому, что отражал истинно мужское занятие – Родины защиту, а оно, по большому счёту, возрастных ограничений не знает.
Да и исторические корни у него ого-го: как ни вглядывайся пристально, как ни остри взор – за дымкой дальних времён скрываются. Сколько помнят себя русские, ворог – то степняк, то пёс-рыцарь, то галл, то «истинный ариец» – на красоты дивные и богатства великие нашей земли завистливо заглядывался, норовил отхватить от неё. И заступали ему путь дружинники вещего Олега, ратники Александра Невского, чудо-богатыри Суворова, защитники Моонзундских островов – моряки императорского флота, солдаты Великой Отечественной.

Знавало российское воинство разные времена. То уподобляли офицерство пташке божьей, что не сеет, не пашет, но есть просит и потому подлежит свирепому сокращению без пенсии, без крыши над головой. То принадлежность к армии иными «высоколобыми» экспертами определялась как угроза для умственных способностей будущих светил науки. То рисовался (да и сейчас рисуется) из советского солдата, полсвета прошедшего с боями, агрессивный недоумок, не принёсший в Европу ничего, кроме грабежей и насилия. Рецидивы антиармейской кампании, пышным цветом расцветшей ещё два десятка лет назад, случаются вновь и вновь.

  Пётр Кривоногов. «Капитуляция».

Да и армия тоже не без греха. Нередко сами военнослужащие дают повод к справедливым упрёкам. О чём речь: как выражались в былые годы, калёным железом надо выжигать скверну «дедовщины», криминала, коррупции в военной среде. Но эта борьба не должна и не может отменить главное – святости идеи защиты Отечества и огромной потребности общества в высоком статусе его защитника. Ибо команды всем армиям мира с высокой трибуны ООН: «Штык в землю!» – ждать не приходится. А если она и последовала бы, гарантии её исполнения никакой. Скорее наоборот: сама обстановка в мире требует держать порох сухим.

Повторимся: наша армия – была и есть такой, какой её выстроили люди, мы сами. И даже Бог, перефразируя известное высказывание Дмитрия Лихачёва о культуре, не в состоянии отменить наше прошлое. Но вот что действительно в наших силах, так это видеть диалектику истории, уметь отделять зёрна от плевел. Нужно это хотя бы для того, чтобы сегодняшнюю действительность творить по законам реальности. Чтобы перелицованными на новый лад, а то и свежерождёнными мифами не ввергнуть армию, страну в новые беды.

Справедливо освободить день 23 февраля от какой-либо идеологической заданности. Пусть в наших думах в этот день найдут место Нарва – наставница Петра I и Нарва 1918 года, Москва, «спалённая пожаром» в году 1812-м, и суровая, непокорившаяся Москва 1941-го. Поле Куликово и Прохоровское поле. Русский солдат в Берлине в 1760 году и в 1945-м…
На Руси защитник Отечества всегда значил нечто большее, чем просто человек с ружьём. Перед лицом внешней опасности уходили на задний план классовые и сословные противоречия, мельчали соображения личной выгоды. Без колебаний на алтарь победы клали свои жизни и светлейший князь, и простолюдин, и генерал, и рядовой. Через века звучат, как квинтэссенция российского понимания воинского долга, слова Петра Великого, произнесённые им в день Полтавы: «Воины! Вот пришёл час, который решит судьбу Отечества. Итак, не должны вы помышлять, что сражаетесь за Петра, но за государство, Петру вручённое, за род свой, за Отечество».
Россия богата боевым, героическим прошлым. Но это не повод, чтобы бездумно разбрасываться им. Из политических или пропагандистских целей что-то выпячивать или одну страницу истории и стоящих за ней людей противопоставлять другой.

Хорошо, что есть в нашем календаре день, который вбирает в себя память о героических свершениях российских ратоборцев всех времён. Он выше сиюминутных политических и идейных пристрастий, его назначение – объединять всех нас памятью, уважением к защитнику Отечества. А ещё – давать созидателям новой России так необходимые им духовные опоры.

Юрий Рубцов, доктор исторических наук. 

Источник

Комментарии

Аватар пользователя daryets
daryets(12 лет 4 месяца)

Спасибо Паша, присоединяюсь..и по этому поводу бахну пиисяшку за упокой погибших, дргую  за здравие живущих, ну и третью за  приверженность не рожденных)

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(11 лет 5 месяцев)
Спасибо, брат, на добром слове. Вспомним всех, кто не с нами, кто головы сложил не за награды, а за Отчизну. Светлая им память!
Аватар пользователя дмитрий анюшин

Странно, что это историк написал - насколько мне известно, 23 февраля это день первого боестолкновения, тогда еще Красной Гвардии с иностранной армией, а именно с Германцами. 

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(11 лет 5 месяцев)

А вам не кажется странным, что праздником назначили день "первого боя" а не первой победы?

Мы все привыкли к дате, и школьная история советского времени так и не дала однозначного ответа, увы...

А если говорить о реальных документах, то:

чтобы быть точным, откроем Федеральный Закон "О днях воинской славы (победных дней России)". Цитируем:

"23 февраля
День победы Красной армии над войсками кайзеровской Германии (1918 год) -День защитника Отечества". (???!!!)

Давайте сначала разберемся, что это за победа над войсками кайзеровской Германии была одержана в эти февральские дни.

Уточним, что 24 января 1918 года СНК принимает Декрет "О введении в Российской республике западно-европейского календаря". Новый календарь вступил в силу 1 февраля 1918 года. По этому декрету после 31 января 1918 года следовало сразу 14 февраля 1918 года. Поэтому не будем дальше ставить в скобах при упоминнии дат "по старому стилю" или по "новому стилю". Будем знать, что все даты по 31 января 1918 идут по старому стилю, а с 14 февраля по новому стилю. Дат с 1 по 13 февраля в 1918 году быть не может.

Итак, 9 декабря 1917 года в Брест-Литовске открывается мирная конференция. С одной стороны в ней участвует Россия, с другой Германия, Австро-Венгрия и Турция.
18 февраля 1918 после отказа советской делегации подписать мирный договор германская армия начинает наступление по всему фронту.
19 февраля советское правительство обращается к Центральным державам с просьбой о мире.
22 февраля СНК принимает Декрет "Социалистическое отечество в опасности".
23 февраля германские войска входят в Минск,
24 февраля занимают Псков,
25 февраля Ревель (Таллин),
1 марта входят в Нарву.
1 марта возобновление переговоров в Брест-Литовске.
3 марта 1918 года в Брест-Литовске Россия подписывает мирный договор с Германией, Австро-Венгрией и Турцией. Немцы останавливают наступление. Условия договора свидетельствуют о полной победе Германии над Россией (значительные территориальные уступки, Россия демобилизует полностью свою армию, включая части, сформированные новым правительством, разоружает военный флот, отпускает всех германских и австро-венгерских пленных, выплачивает Германни контрибуцию и репарации в размере 9 млрд золотых марок).

О какой победе над войсками кайзеровской Германии в федеральном законе идет речь? Налицо вопиющая историческая безграмотность возведенная в ранг общероссийского Закона.
Остается только сожалеть, что законы для нас пишут люди, чьи познания в отечественной истории так и не поднялись выше уровня троечника 7 класса средней школы. И невдомек им, что подобная тупая, безграмотная, лежащая на поверхности ложь, является питательной средой на которой буйно расцветает и благоденствует всякая историко-литературная плесень типа Резуна (В.Суворов) и иже с ним. А ведь эта плесень опаснее биологической. Эта разъедает души нашей молодежи.

Но не о том речь. Речь о том, почему именно день 23 февраля стал отмечаться как праздник Вооруженных Сил страны.

Попробуем проследить это в хронологическом порядке.
9 ноября 1917г. новая власть назначает Верховным Гланокомандующим Русской Армией (старой) и народным комиссаром по военным делам большевика прапорщика Крыленко Николая Васильевича.
10 ноября 1917 года СНК издает декрет о постепенном сокращении численности армии.
9 декабря 1917г. декрет о немедленном расформировании всех ударных частей.
16 декабря 1917г. декрет об уравнивании всех военнослужащих в правах, отмене знаков различия званий и самих воинских званий.
17 декабря 1917г. декрет о введении выборности командного состава.
Декабрь 1917- март 1918 расформирование всех частей Русской армии.
15 марта 1918 г. последний приказ ставки Верховного Главнокомандования о своей ликвидации. Этот день можно считать последним днем старой Русской Армии.

Таким образом, явно наблюдается, что о преемственности здесь говорить не приходится. Ликвидация старой армии и создание новой шли одновременно и паралельно, не смешиваясь. Так кто-же мог давать отпор кайзеру Вильгельму - старая Русская Армия, ликвидация которой шла полным ходом, или новая Красная Армия, к созданию которой только что приступили?

С чего же началось создание Красной Армии? Советские исторические писания говорят о том, что основой Красной Армии явились отряды Красной Гвардии, которые большевики стали создавать еще летом 1917 года. Однако это сомнительный тезис. Во-первых, отряды Красной Гвардии создавались стихийно и подчинялись в основном местным Советам, партийным организациям ( не только большевистским, а и эсэровским, анархистским и прочим). Во-вторых, это были временные формирования, членство в которых был добровольным и без отрыва людей от своей основной деятельности. Действительно, ряд формирований Красной Гвардии были затем включены в состав Красной Армии, но это было сделано позднее, весной 1918 года в принудительном мобилизационном порядке.

Практически все исторические источники указывают на дату 15(28) января 1918 года, когда был издан Декрет о создании Красной Армии. Однако, имеющаяся в распоряжении автора фотокопия этого документа указывает на 22 января 1918 года.



Вот отрывок иэ этой фотокопии. Здесь четко, по крайней мере в двух местах, стоит дата 22 января 1918 года. Эта дата не вписывается ни в старый, ни в новый стиль. Может быть это черновик? Возможно. Но обратите внимание на штамп регистрации в Управлении делами СНК. Обычно черновики не регистрируются. Кроме того, документ подписан председателем Совета Народных комисаров Ульяновым (Лениным), народными комиссарами Овсеенко, Крыленко, Подвойским, управляющим делами СНК Бонч-Бруевичем, секретарем СНК Горбуновым и еще тремя лицами. Черновики столь тщательно и несколькими лицами не подписываются.

Так значит, днем создания Красной армии следует считать 22 января 1918 года?

Но вот перед нами еще один документ:
Резолюция ВЦИК по докладу мирной делегации с одобрением ее действий и призывом ко всем советам безотлагательно приступить к созданию Красной армии
14 февраля 1918 г.
Заслушав и обсудив доклад мирной делегации, Центральный Исполнительный Комитет вполне одобряет образ действий своих представителей в Бресте. Центральный Исполнительный Комитет считает поведение делегации бывшей Украинской рады актом измены и предательства по отношению к революции и объявляет недействительным тот договор, который заключили с германским правительством агенты украинской буржуазии, низвергнутые победоносным движением трудящихся классов Украины. Центральный Исполнительный Комитет глубоко убежден в том, что рабочие-социалисты всех стран вместе с трудящимся классом России признают полную правильность той политики, которую в течение всего времени переговоров вела в Бресте делегация российской социалистической революции. Центральный Исполнительный Комитет горячо верит, что австро-германские рабочие и солдаты в настоящий ответственный исторический момент выполнят свой долг перед угнетенными классами всего мира и доведут начатую в Берлине и Вене борьбу против империалистов и захватчиков до победоносного конца. Российская Советская Республика вышла из империалистической войны. Но социалистическая русская революция окружена врагами со всех сторон. Международное значение пролетарско-крестьянской русской революции становится с каждым днем все более и более ясным- Буржуазия и помещики всех без различия стран не могут не готовиться к борьбе против социалистической русской революции, которая встречает все более сильное эхо всюду, где живут и борются рабочие и эксплуатируемые креcтьяне. Старая русская армия, измученная тремя с половиной годами кровавой бойни, демобилизуется. Но рабоче-крестьянской революции необходима новая армия для защиты наших завоеваний. Организация Свободной Красной Социалистической Армии является одной из самых важных задач момента для Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Призывая все Советы безотлагательно приступить к созданию Красной Рабоче-Крестьянской Армии (выделено автором). Центральный Исполнительный Комитет убежден в том, что никакие силы в мире не задержат начавшейся мировой социалистической революции.
Декреты советской власти. Том. 1. стр. 462.

Следовательно, по состоянию на 14 февраля 1918 года Красной Армии еще не существовало и Декрет о ее создании (от 15 (?), 22(?), 28(?) января 1918) был скорее декларацией о намерениях, нежели законом о создании.

18 февраля, дабы сделать российскую сторону сговорчивее на Брест-Литовской конференции Германия, изнемогавшая от войны и стремящаяся развязать себе руки на востоке, чтобы обрушиться всеми силами на Францию, Англию и вступающую в войну Америку, начинает наступление на восточном фронте.

Очевидно поняв, что ставится вопрос о существовании России вообще, как государства, независимо от политического режима в стране, правительство большевиков 3 марта подписывает Брест-Литовский мир, который даже сам Ленин назвал похабным и позорным.

Складывающаяся в феврале 1918 года внутренняя и внешняя обстановка побуждают большевиков перейти от деклараций и заявлений к практической работе по созданию собственной армии. В этот период не только Германия представляла основную военную угрозу для России, но и ее вчерашние союзники Франция, Англия, США и другие страны, примыкавшие к ним. Антанта не могла допустить, чтобы Россия стала источником продовольствия , иных материальных ресурсов для Германии. Кроме того, поднимали голову силы, не согласные с правлением большевиков. Контрреволюция становилась реальной военной силой и основной опасностью для режима.

22 февраля 1918 г. ВЦИК СНК издают воззвание "Социалистическое отечество в опасности". Объявляется ударная неделя по созданию Красной Армии (23 февраля -1 марта).

Пожалуй, это единственный документ, в котором обозначена дата 23 февраля. Отсюда можно предположить, что, когда в 1919 году газета "Правда" в этот день поместила передовицу о праздновании дня рождения Красной Армии, то редактор газеты избрал 23 февраля, исходя из того, что этот день как бы явился первым днем начала практической работы по созданию РККА.

Впрочем, это только предположение автора, одна из версий происхождения этой даты. Хотя, примерно такой же версии косвенно придерживется ряд советских еще авторов, указывая в своих писаниях на этот день, как на день массового вступления рабочих в Красную армию. Начался ли в этот день массовый приход рабочих в новую армию или нет, это мы вряд ли сможем узнать. Статистики на сей счет не имеется. Но чтобы там ни было, именно с 1919 года этот день отмечается, как день Красной Армии.

А.Ф.Киселев и Э.М.Щагин в Хрестоматии по отечественной истории (стр.258) пишут, что происхождение этой даты носит случайный характер.

В 2001 году Православная газета предложила свою версию происходения даты 23 февраля. Авторы большой статьи в этой газете привязывают 23 февраля к 8 марта (между ними ровно 13 дней). Они утверждают, что Клара Цеткин предложила праздновать женский день именно 8 марта потому, что на это день приходится один из главных еврейских праздников Пурим, и, таким образом, празднуя женский день, все советские люди невольно отмечают еврейский праздник. И якобы она решила продублировать празднование Пурима по старому стилю, приходящемуся на 23 февраля. Т.е., празднуя 23 февраля и 8 марта все неевреи невольно дважды празднуют и Пурим.
Автор считает, что эта версия происхождения даты 23 февраля просто притянута за волосы. Во-первых, Международный женский день на 8 марта был предложен гораздо позднее, во-вторых, вполне можно говорить, что наоборот, это евреи, празднуя Пурим, невольно празднуют советские праздники 23 февраля и 8 марта. Скорее всего, совпадение Пурима и 23 февраля носит случайный характер.

Иных документов периода января-марта 1918 года, где упоминалась бы дата 23 февраля, как один из дней, связанных с созданием Красной Армии автор не нашел. Это не значит, что их не существует вовсе. Возможно и имеются, но следующий ближайший документ по созданию Красной армии, имеющийся у автора, это Постановление ВЦИК "О мобилизации трудящихся в Красную армию", датированный 29 мая 1918 года.

P.S. Автор просит читателей, располагающих документами по созданию Красной Армии периода января-марта 1918 года , поделиться с ним. Возможно, наконец удасться однозначно выяснить происхождение даты 23 февраля. Это необходимо хотя бы для того, чтобы очистить славную историю нашей воистину великой армии от лжи, ханжества и выбить почву из под ног всяких историко-литературных проходимцев. Славы и величия нашим бойцам и командирам вполне достаточно и без передергивания фактов, лакирования действительности. Ложь своих, особенно сделанная из лучших побуждений, унижает и оскорбляет хуже, чем ложь из уст врага.
Источники

1. Федеральный Закон России "О днях воинской славы (Победных днях России)".
2..А.А.Данилов. История России XX век. Справочные материалы. Москва. Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС. 1996г.
3.А.Ф.Киселев, Э.М.Щагин. Хрестоматия по отечественной истории (1914-1945гг.). Москва. Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС. 1996г.
4.К.А.Залесский. Первая Мировая война. Правители и военачальники.Москва. ВЕЧЕ. 2000г.
5.А.П.Горкин и др. Военный энциклопедический словарь. Том I. Научное издательство "Большая Российская Энциклопедия". Издательство Рипол Классик. Москва. 2001г.
 6.О.Леонов, И.Ульянов. История российский войск. Регулярная пехота 1855-1918. АСТ.Москва.1998г.

Аватар пользователя дмитрий анюшин

Вы правильно заметили, что этот бой не был к сожалению победным - но вот на ваш вопрос, ответ очень прост. В момент назначения, как вы выразились, вопрос войны все с той же Германией(но уже под другой вывеской) опять стоял очень остро. То есть причина в том же - почему сняли фильм Александр Невский.  

Аватар пользователя Производственник

как это, 23 февраля - случайно выбранный день?

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(11 лет 5 месяцев)

Как пишут некоторые историки, "принято считать"...

Аватар пользователя Производственник

а некоторые пишут это мы пурим празднуем. Сначала всех сподобили на 8 марта, в честь защитников своего дела так сказать, не родины. Ну а когда новый стиль ввели, этот праздник случился на 23 февраля. Вот и празднуем чужой праздник. Не знаю правда или нет, но все вроде сходится

Аватар пользователя дмитрий анюшин

Не гони - пурим 24!

Аватар пользователя daryets
daryets(12 лет 4 месяца)

в предверии, Сталин молодца

Аватар пользователя marivanna
marivanna(11 лет 7 месяцев)

пурим празднуют с вечера 23.02. до вечера 24.02

http://ru-an.info/news_content.php?id=1392 

Аватар пользователя дмитрий анюшин

Ну а я о чем - у них ща что то типа сочельника ток начинается.

Аватар пользователя marivanna
marivanna(11 лет 7 месяцев)

а вообще, мужики, с Днем защитника Отечества вас! Здоровья и крепости духа! 

особенное уважение к тем, кто не постеснялся и отслужил в армии как положено!

Аватар пользователя kost6000
kost6000(12 лет 3 месяца)

Снимаю шляпу Павел. Большая работа, видно, что много прочитано. С Праздником.

PS Думаю время правды не за горами. Буду держаться рядом с такими как Вы.

Аватар пользователя PavelCV
PavelCV(11 лет 5 месяцев)

Спасибо на добром слове! С Праздником Вас и Защитников Отечества, невзирая ни на что!