Элементы этногенеза хазарейцев по данным популяционной генетики

Аннотация. В Афганистане хазарейцы проживают в центральной части Гиндукуша (Хазараджат), афганском Туркестане и Бадахшане. Проживают и в самой северной части Пакистана. Являются шиитами. В начале XX в. говорили на монгольском языке. Сегодня говорят на диалекте дари с включением монгольских и тюркских слов. По естественнонаучным данным (этнография, этническая антропология, популяционная генетика) однозначно установлено: в этногенезе хазарейцев приняли участие и монголы. Гаплогруппы Y-хромосомы С является генетическим маркером монголов, в том числе и калмыков (монголы-ойраты). Её носители имеются у казахов, киргизов, узбеков, башкир, татар, ногайцев, хазарейцев и других популяций. У популяций Средней Азии, Внутренней и внешней Монголий у носителей этой гаплогруппы обособился кластер гаплотипов, названный Star Cluster. Время жизни его прародителя 400-1600 лет назад. У монголов частоты гаплотипов кластера самые высокие – 61,5 %, а у калмыков они аномально низкие – 1,1 %. Этот парадокс можно объяснить только одним способом. Калмыки потеряли контакты с основной массой монголов до начала эмиссии базового гаплотипа Star Cluster в регион их первоначального проживания (Западная Монголия). Дата этого события достоверно установлена по письменным свидетельствам – начало XVII в. Среди хазарейцев, носителей гаплогруппы С, частоты Star Cluster составляют 32-40 %. Их предки не могли выйти с территории Монголии раньше, чем вышли предки калмыков, то есть, ранее XVII в. По данным популяционной генетики (YTree) хазарейцы являются потомками одного рода монголов-ойратов и ближайшими генетическими родственниками калмыков. По письменным свидетельствам это калмаки Джунгарского ханства (3 тыс. семей), пришедшие в Бадахшан в 1759 г. Позднее их потомки, получив этноним «хазара», расселились на территориях Афганистана и северного Пакистана.

Ключевые слова: хазарейцы, этнология, этнография, этническая антропология, популяционная генетика, письменные свидетельства.

ВВЕДЕНИЕ

В Афганистане проживают пуштуны, таджики, узбеки, белуджи, хазарейцы и другие этносы. На основе яркой отличительной особенности хазарейцев – монголоидности, сформировалось мнение о том, что они являются потомками воинов, принявших участие в монгольских завоеваниях XIII-XIV вв. Нами просмотрена специальная литература (Дебец, 1967; Кисляков, 1973; Темирханов, 1968, 1979). Отмеченное мнение не основано на достоверных письменных свидетельствах. Внести некоторую ясность в этногенез хазарейцев можно на основе естественнонаучных данных, прежде всего, популяционной генетики.

МАТЕРИАЛЫ И МЕТОДЫ

Естественнонаучные данные

Данные по этнической антропологии жителей Афганистана собраны в 1964-66 гг. (Дебец, 1967). Наличие центральноазиатских монголоидных компонентов на фоне европеоидных отмечено у трёх популяций – хазарейцев, аймаков и моголов. У моголов доля компонентов ниже, чем у хазарейцев. У аймаков присутствует только их примесь.

Хазарейцы являются шиитами. В прошлом проживали, в основном, в центральной части Гиндукуша (Хазараджат), афганском Туркестане (территория между Гиндукушем и Амударьёй) и Бадахшане, а также в самой северной части Пакистана. В начале XX в. газаринцы (одна из форм этнонима хазарейцы) Гиндукуша «чистые монголы, сохранившие монгольский язык и характер от окружающих влияний и не смешавшиеся с другими народностями» (Гамильтон, 1908:глава III). Сегодня хазарейцы говорят на диалекте дари с включением монгольских и тюркских слов. Аймаки сунниты. Проживают в западной части Гиндукуша. Немногочисленная популяция моголов рассеянна по Афганистану островками. В середине XX в. их могольский язык еще сохранился в нескольких деревнях в долине Герируда вблизи Герата (Дебец, 1967:88). В других регионах моголы имеют воспоминание о том, что их предки два-три поколения тому назад говорили по-могольски. По контексту понятно, что речь идёт о монгольском языке. От хазарейцев моголы обособленны. Они сунниты. Среди сообществ Афганистана проживают сеиды, ведущие свою генеалогию от рода Мухаммеда. Сеиды, проживающие среди хазарейцев, имеют монголоидные компоненты, но менее выражены, чем у последних. Они являются шиитами.

Гаплогруппы Y-хромосомы (передаются по мужской линии) C, O и D называют «монгольскими». У монголов (N=852, N – число тестированных) их частоты 58,1, 16,7 и 0,8 % соответственно (Дамба и др., 2018), у калмыков Калмыкии (N=207) частоты первых двух гаплогрупп 59,4 и 4,5 % (Balinova et al, 2019). Это генетические маркеры (от термина «генезис») монголов в Восточной Европе и Азии. Гаплогруппа С является генетическим маркером собственно монголов. Гаплогруппа О по частоте доминирует у китайцев, гаплогруппа D – у корейцев и японцев. Эти две гаплогруппы попали к монголам от соседних популяций. Носители «монгольских» гаплогрупп имеются у казахов, киргизов, узбеков, башкир, татар, ногайцев, хазарейцев и других популяций (Тюрин, 2017).

Результаты тестирования на гаплогруппы и гаплотипы Y-хромосомы хазарейцев (N=60), пуштунов (N=49), таджиков (N=56) и узбеков (N=17) Афганистана приведены в публикации (Haber et al, 2012). Гаплогруппа С выявлена у 20, 1, 2 и 7 мужчин соответственно. То есть, среди хазарейцев 33,3 % её носителей. На втором месте у них по частотам гаплогруппа J2 (26,7 %), на третьем – R1a (6,7 %). Один индивидуум является носителем гаплогруппы O. У узбеков носителей гаплогруппы С (41,2 %) больше, чем у хазарейцев.

Авторы публикации (Ullah et al, 2017) изучили популяции, населяющие горные районы на севере Пакистана. Всего 27 коротких тандемных повторов Y-хромосомы (Y-STR) и 331 одиночный нуклеотид. В поле главных компонент генетических дистанций между популяциями точки «Хазарейцы Пакистана», «Харазейцы Афганистана» и «Узбеки Афганистана» (Figure 3) находятся на минимальном расстоянии друг от друга.

Аутосомные генетические маркеры популяций Афганистана – пуштунов (N=90), таджиков (N=146), хазарейцов (N=78), узбеков (N=127) и туркменов (N=75), рассмотрены в публикации (Julie Di Cristofaro et al, 2013). В поле главных компонент популяций Афганистана, Пакистана, Ирана, Киргизстана и Монголии точка «Хазарейцы Пакистана» находится в непосредственной близости от точек, характеризующих монголов разных регионов Монголии. Точка «Хазарейцы Бамиана» – на самом краю облака «Популяции Афганистана и Киргизстана» с его стороны, обращённой к точкам монголов. В этой же области диаграммы находятся точки, характеризующие узбеков и туркменов афганского Туркестана.

Естественнонаучные данные, характеризующие хазарейцев (этнография, этническая антропология, популяционная генетика), безоговорочно подтверждают сложившееся мнение об их этногенезе: в нём приняли участие и монголы.

 Датирование времени исхода предков хазарейцев из региона проживания монголов

Авторы публикации (Zerjal et al, 2003) выполнили анализ гаплотипов (15 локусов) Y-хромосомы мужчин популяций Средней Азии, Внутренней и внешней Монголий (N= 2123) В субкладе С*(×С3с) обособился кластер Star Cluster, включающий базовый гаплотип (10-16-25-10-11-13-14-12-11-11-11-12-8-10-10, DYS389I-DYS389b-DYS390-DYS391-DYS392-YS393-DYS388-DYS425-DYS426-DYS434-DYS435-DYS436-DYS437-DYS438-DYS439) и гаплотипы, связанные с ним через, в основном, 1 мутацию. Соответствующие ему гаплотипы имеются примерно у 16 миллионов мужчин региона,  что составляет 8 % его мужского населения, или 0,5 % населения мира. Носители Star Cluster выявлены в 16 популяциях. Наибольшее их число (среди гаплогруппы С) у, китайцев (29 %) и монголов (25 %) Внутренней Монголии, монголов Монголии (17 %), уйгуров (16 %), хазарейцев (32 %), казахов Китая (19 %), казахов Казахстана (8 %), киргизов (8 %), узбеков (5 %). По количеству мутаций внутри кластера определено время жизни его прародителя (TMRCA) – интервал 700-1300 лет назад (л.н.) примерно для 2σ. Сделано предположение, что базовый гаплотип Star Cluster принадлежал Чингисхану. 16 миллионов мужчин региона являются его потомками. Поэтому второе название Star Cluster в специальной литературе «Genghis Khan».

В статье (Zerjal et al, 2003) не приведены исходные данные, на основе которых рассчитано время жизни общего предка Star Cluster. В популяционной генетике скорость мутаций гаплотипов определена по парам отец-сын. Её точность небольшая. Например, по 3026 парам отец-сын для гаплотипа в 17 локусов она составила 1,998 (1,501-2,606)×10^-3 локус на поколение (Gusmao et al, 2005). В скобках интервал скорости показан для 1σ. При учёте большой погрешности определения скорости мутаций, время жизни общего предка Star Cluster попадает примерно в интервал 400-1600 л.н. (2σ).

У хазарейцев Афганистана выявлено 20 носителей гаплогруппы С, у узбеков – 7 (Haber et al, 2012). В этой же публикации приведены и их гаплотипы. Они достоверно пересекаются с гаплотипами из публикации (Zerjal et al, 2003) по восьми локусам: DYS390-DYS391-DYS392-DYS393-DYS388-DYS426-DYS438-DYS439. По ним носителями базового гаплотипа Star Cluster являются 8 хазарейцев (40 %) и 5 (71 %) узбеков.  

В публикации (Roewer et al, 2007) приведены гаплотипы тестированных калмыков из статьи (Nasidze et al, 2005). У носителей гаплогруппы С (N=62) базового гаплотипа Star Cluster не имеется. Авторы публикации (Деренко и др., 2007) целенаправленно искали потомков Чингисхана среди народов Центральной Азии и Восточной Европы. У монголов (N=46) – 26/16 (носители гаплогруппы С/носители гаплотипов Star Cluster), алтайских казахов (N=36) – 18/3, алтай-кижи (N=89) – 14/3, бурятов (N=217) – 148/5, тувинцев (N=108) – 10/2, калмыков (N=60) – 30/1, эвенков (N=51) – 21/0, сойотов (N=28) – 15/0, хамниган (N=51) – 28/0.

Таким образом, у монголов, носителей гаплогруппы С, самые высокие частоты  гаплотипов Star Cluster – 16 на 26 (61,5 %), а у калмыков они аномально низкие – 1 на 92. Этот парадокс можно объяснить только одним способом. Калмыки потеряли контакты с основной массой монголов до начала эмиссии базового гаплотипа Star Cluster в регион их первоначального проживания (Западная Монголия). Дата этого события достоверно установлена по письменным свидетельствам – начало XVII в. (Устюгов, Златкин, 1967). Выход калмыков из Западной Монголии в Семиречье Казахстана с последующем перемещением в Северный Прикаспий. Это соответствует времени жизни прародителя Star Cluster с погрешностями, уточнёнными по скоростям мутации гаплотипов по парам отец/сын. Его эмиссия в регион проживания ойратов началась не ранее XVII в.

Среди хазарейцев, носителей гаплогруппы С, 32-40 % имеют гаплотипы Star Cluster (Zerjal et al, 2003). Их предки не могли выйти с территории Монголии раньше, чем вышли предки калмыков, то есть, ранее XVII в.

Субэтническая идентификация хазарейцев

В рамках популяционной генетики у монголов выделяют две субпопуляции: монголы-ойраты и монголы-халха (западные и восточные монголы). Монголы-ойраты, мигрировавшие в XVII в Северный Прикаспий, получили этноним калмыки. Те, кто создал в Семиречье и северо-западном Синьцзяне Джунгарское ханство (XVI-XVIII вв.) – калмаки. В русских письменных свидетельствах последних называют зюнгарами. В специальной литературе – джунгарами.   

Авторы публикации (Malyarchuk et al, 2012) изучили структуру гаплогруппы C у популяций Восточной Европы и Восточной Азии. Выделено три субклада, но нас интересуют два: C3c1-M77, M86 и C3*-M217 (xC3a, C3b, C3c, C3d, C3e, C3f). У калмыков (N=91) их частоты 45,1 и 5,5 %, у монголов (интегрально) (N=49) – 10,9 и 39,1 %, у алтайских казахов (N=36) – 41,7 и 16,7 %. То есть по частотам субкладов калмыки существенно отличаются от монголов, а алтайские казахи ближе к первым, чем ко вторым.

Структура генофонда популяций, говорящих на ойратском диалекте монгольской языковой семьи (монголы-ойраты) и проживающих на территории Западной Монголии, Китая (Синьцзян), Киргизии и России, приведена в публикации (Balinova et al, 2019). Оказалось, что у них по частотам резко доминирует линия C3c1b-F6379 субклада C3c1-M77. Её частоты у калмыков на территории России: дербеты (N=69) – 21,7 % (60,8 %), торгуты (N=58) – 41,4 % (55,1 %), хошеуты (N=28) – 50,0 % (53,6 %) и бузавы (N=52) – 48,1 % (65,4 %). В скобках показаны частоты гаплогруппы С. Первые три популяции соответствуют родовым объединениям монголов-ойратов, последняя – потомкам калмыков-казаков (донских). У монголов-ойратов субклад C3c1b-F6379 имеет следующие частоты: дербеты (N=40) – 50,0 % (72,5 %), торгуты (N=47) – 29,8 % (66,0 %), хошеуты (N=18) – 66,7 % (77,8 %). У калмыков Синьцзяна (N=12) – 25,0 % (50,0 %). У других популяций Сибири и монголов рассматриваемый субклад не выявлен (Balinova et al, 2019:fig. 2), но у них имеется его родительская линия С-M86. Общие выводы: у монголов-халха и монголов-ойратов (включая, калмыков и калмаков) по частоте доминируют разные субклады гаплогруппы С; субклад C3c1b-F6379 является генетическим маркером калмыков и калмаков.

В дереве YTree (Дерево) уверенно выделяется субклад C-M48 «Монголы-ойраты». Линии субклада выявлены в ископаемых останках людей на территории Монголии (1), Китая (1, Синьцзян) и Казахстана (1, Карагандинская область). В кластере доминируют жители Китая (53). Среди них из Внутренней Монголии (15) и Синьцзяна (3), а также монголы (5), казах, даур и ороген. Другие носители кластера проживают в Монголии (1), Казахстане (4), Киргизии (4), Узбекистане (1), Саудовской Аравии (1), Турции (1), Италии (2, французы) и на Украине (1). В России – в Калмыкии (5), Татарстане (6, из них 3 татарина), Крыму (1), Бурятии (1, монгол), Туве (1), Хабаровском крае (1, эвен), Томской (1, сибирский татарин), Нижегородской (1, татарин) и Рязанской (1, татарин) областях. Для одного тестированного регион проживания не указан. Всего 18. В кластер попал и калмык из Монголии.

Линия C-F6193 «Калмыки» является ядром субклада «Монголы-ойраты» (Рис. 1). Включает 7 мужчин, проживающих на территории Калмыкии. Этнос указан только для одного – калмык. С вероятностью близкой к 1 тестированные жители Калмыкии являются калмыками. С высокой вероятностью им является и житель России, для которого не указан регион проживания. Один житель Монголии является калмыком. Линия включает 7 жителей Китая, в том числе Синьцзяна (3, 1 казах) и Внутренней Монголии (3). Имеются жители Казахстана (2) и Киргизии (2). С территории Монголии в ядро кластера попал только один житель. Его нахождение в ядре субклада «Калмыки» с высокой вероятностью указывает на то, что он монгол-ойрат. Таким образом, носители линии C-F6193 проживают на территории Калмыкии, а также в регионах, проживания монголов-ойратов.

Рис. 1 ­– Гаплогруппа Y-хромосомы С (Дерево). Фрагмент субклада C-M48 «Монголы-ойраты». Линия C-F6193 «Калмыки»

Линия C-Y125520 «Хазарейцы» субклада C-M48 объединяет шесть из семи хазарейцев, носителей гаплогруппы C из Афганистана и Пакистана, одного монгола Внутренней Монголии и одного жителя Саудовской Аравии (Рис. 2). Скорее всего, монгол является ойратом.

Рис. 2 ­– Гаплогруппа Y-хромосомы С (Дерево). Фрагмент субклада C-M48 «Монголы-ойраты». Линия Y125520 «Хазарейцы»

Формальные выводы строго определены.

1. Калмыки и хазарейцы являются ближайшими генетическими родственниками.

2. Хазарейцы, как и калмыки, являются потомками монголов-ойратов.

3. Время жизни общих предков калмыков линии C-F6193 – 1000-1100 л.н. (Рис. 1). У них практически не имеется гаплотипа Star Cluster. Гаплотип появился в регионе первоначального их проживания позднее времени жизни общих предков. 

4. Гаплотип Star Cluster появился в регионе проживания предков калмыков (западная Монголия) не ране XVII в. (время ухода из него предков калмыков).      

5. Время жизни общего предка пяти из шести хазарейцев линии C-Y125520 – 450 л.н. (Рис. 2). Он родился после появления базового гаплотипа Star Cluster в регионе их первоначального проживания.   

6. Шесть из семи хазарейцев, носителей гаплогруппы С, являются ближайшими родственниками (с генетической точки зрения). Попросту говоря, их предки входили в один род.

Общий вывод: хазарейцы являются потомками одного из родов монголов-ойратов, который пришёл на территорию современного Афганистана не ранее XVII в.   

РЕКОНСТРУКЦИЯ ЭТНОГЕНЕЗА ХАЗАРЕЙЦЕВ

Политико-географический термин «Бадахшан» имеет два значение. Одно из них охватывает Памир и горный регион, прилегающий к нему с запада. Второе относится к политическому образованию XVII-XVIII вв. на территории современного Афганистана. Княжество Бадахшан включало таджикские кишлаки по среднему и верхнему течению реки Кокча (левый приток Пянджа) и её притокам. Его история, начиная с 1657 г.  приведена в «Та`рих-и Бадахшан» (1997). На юге Бадахшан был ограничен главным хребтом Гиндукуша. За ним находилась историческая область Читрал (сегодня это территория Пакистана). На севере граничил с Дарвазом (сегодня северная часть провинции Бадахшан Афганистана), на востоке – с Шугнаном (кроме крайней западной части территория Таджикистана, центральная часть Памира). Дарваз и Шугнан – это такие же горные таджикские княжества, как и Бадахшан. На северо-западе и западе Бадахшан граничил с Каттаганом. Эта историческая область на севере Афганистана охватывала территории провинций Кундуз, Тохар, Баглан и Саманган. «до конца XVII в. была заселена, в основном, таджиками, но впоследствии там стала увеличиваться численность тюркоязычного населения» (Та’рих-и Бадахшан, 1997:примечание 4). Столицей Бадахшана был Файзабад. Население княжества занималось выращиванием злаков, опиума, садоводством и животноводством, ремёслами, добычей лазурита.

В 1656-57 г. эмиром Бадахшана стал Йари-бек-хан (Та’рих-и Бадахшан, 1997). Он и его потомки правили регионом 230 лет. Периоды процветания чередовались с разрухами. Всё как обычно при феодальной раздробленности. Но в традициях потомков эмира была одна странная особенность. В разборки с соседями и между собой они привлекали калмаков Джунгарского ханства. В первом случае прибыло 10 тысяч калмыков. Они наказали узбеков за какие-то обиды, причиненные бадахшанцам. Потом правителям Бадахшана нужно было захватить две области соседнего княжества. Снова призвали калмаков (это случилось при правителе Джунгарии Галдан Цэрэне, 1727-1745 гг.). В третий раз калмаков в Бадахшан привёл брат его эмира, чем-то на него обиженный. Но дело закончилось примирением братьев. А калмакам не повезло. В свою страну они попытались вернуться через Дарваз и Каратегин. Но были разбиты каратегинцами. Ни один из них не вернулся на родину. Скорее всего, пленные калмаки впервые принесли в Южный Таждикистан и афганский Туркестан центрально-азиатскую монголоидность. 

В 1755-59 гг. Китай завоевал Синьцзян. Джунгарское ханство было ликвидировано.  Калмаки категорически не вписывались в новый формат региона. Нойон Шеаренг вывел из Джунгании до семи-восьми тысяч калмаков (2,5 тысяч кибиток) в пределы России на Волгу (Митиров, 1998). С собой они принесли базовый гаплотип Star Cluster, который имеется с небольшими частотами у калмыков. В 1771 г. эти калмыки вместе с наместником Убаши вернулись на территорию  Джунгарии (Санчиров, 2012:87).

Группа калмаков численностью 12 тыс. «буне» вышла из Джунгарии в Бадахшан. 9 тыс. «буне» ушла в Ферганскую долину, 3 тыс. через Памир и Шугнан в 1959 г. пришла в Бадахшан (Та’рих-и Бадахшан, 1997). «Буне» в дари «дом». «Буне можно перевести как «кибитка» или «семья». Средняя численность семьи кочевников 5 человек. Встречаются упоминания о нескольких тысячах ойратов, живших в Ферганской долине при Ирдана-бие (в период после 1764 г.) (Кузнецов, 1983:55). Их потомки стали узбеками и киргизами. Потомки тех, кто пришёл в Бадахшан, сегодня хазарейцы.

После небольших разборок калмаки и эмир Бадахшана Султан-шаха нашли общий язык. На севере Афганистана сформировался один из регионов проживания хазарейцев – Бадахшан и Каттаган. В 1884 г. численность осёдлого населения афганского Туркестана составляла 87 тыс. семей, в том числе 11 тыс. хазарейцев (13 %). Проникли они и в Кулябскую область Таджикистана (Бакиев, Шамсияи, 2019). Скорее всего, признаки монголоидности локайцы Южного Таджикистана (Пестряков, 1975) получили от калмаков.

Имея воинов калмаков, Султан-шах начал завоевание территорий, сопредельных с Бадахшаном. В 1764 г. покорил Читрал (Та’рих-и Бадахшан, 1997). Можно предположить, что там он поселил некоторую часть калмаков. Так сформировался ещё один регион проживания хазарейцев – самая северная часть Пакистана. 

В период правления Дурранийской империей Тимур-шахом Дуррани (1772-1793 гг.) «Калмыки были приведены в Кабул (столица) и включены в корпус гулам-хана» (Джандосова, 1998:278). В 1798 г. гуламы-калмаки приняли участие в битве между войсками Шах Замана Дуррани (сын Тимур-шаха) и его братом, Шахзада Махмудом, правителем Герата. «Гуламы» – это воинские формирования, подчинённые непосредственно правителю страны. Как мы понимаем, «приведены в Кабул» – это расселены в регионе рядом с ним. Можно предположить, что этим регионом являлся Хазараджат. В конце XIX в. он включал провинции Урузган и Дайкунди, а также пограничные с ними районы Газни, Гора и Бамиана (Джандосова, 1997:54). В другой публикации (Гамильтон, 1908:глава III) регион расселения хазарейцев обозначен как верхнее течение Гильменда, пространство  между Гератом и Кабулом и часть пограничного Гиндукуша.

В 1759 г. в Бадахшан пришло 3 тыс. семей калмаков (Та’рих-и Бадахшан, 1997). Это примерно 15 тыс. человек. Численность хазарейцев, покорных эмиру Афганистана, в 1850 г. оценена в 120 тыс., всех хазарейцев на его территории в 1871 г. – 150 тыс., в 1886 г. – 120 тыс. семей (600 тыс.) (Окимбеков, 2020:133-134). В 1971 г. – свыше 520 тыс. (Кисляков, 1973:130). Получается, что в период 1759-1871 гг. (112 лет) численность потомков калмаков увеличилась в 10 раз, в период 1871-1971 гг. (100 лет) более чем в 3,7 раза. Возможно, у калмаков частота гаплогруппы С составляла 80 %. Сегодня у хазарейцев 33 % её носителей. То есть, больше половины хазарейцев не являются потомками калмаков. Исходя из этого, численность потомков калмаков в 1871 г. составляла 63 тыс. Увеличение с 1759 г. в 4,2 раза. Представляется, что последняя цифра нереально большая. Возможно, калмыки, приведённые в регион Кабула Тимур-шахом, являлись потомками калмаков, ушедших в 1759 г. в Ферганскую долину. Они были из того же рода, что и калмаки, пришедшие в Бадахшан. На русский язык текст «Та`рих-и Бадахшан» о приходе калмаков в Бадахшан переведен так: «двенадцать тысяч «буне» людей, способных к военному делу» (Та’рих-и Бадахшан, 1997). Возможно, одного воина вставляло несколько семей калмаков или посчитаны только семьи, выставившие воинов. Реально калмаков было в разы больше 15 тысяч.

Наши предположения снимает проблему резкого увеличения численности хазарейцев в период 1759-1871 гг. Но пока ясно одно: этот элемент реконструкций нуждается в дополнительном обосновании.

ВЫВОДЫ

1. По естественнонаучным данным (этнография, этническая антропология, популяционная генетика) однозначно установлено: в этногенезе хазарейцев приняли участие и монголы.

2. По данным популяционной генетики при опоре на письменные свидетельства хазарейцы являются потомками одного рода ойратов и ближайшими генетическими родственниками калмыков. Пришли на территорию Афганистана не ранее XVII в.

3. По письменным свидетельствам на территорию Афганистана (в Бадахшан) в 1759 г. пришли калмаки Джунгарского ханства (3 тыс. семей).

4. Потомки калмаков, получив этноним «хазара», расселились на территориях Афганистана (Бадахшан, афганский Туркестан, Хазараджат) и северного Пакистана.

Литература

Бакиев Р.У., Шамсияи Т. Этнографическое изучение куляба русскими исследователями первой половины ХХ века // Вестник Бохтарского государственного университета имени Носира Хусрава. Серия общественных наук. 2019. № 3-2 (64). С. 73–79.

Гамильтон А. Афганистан. Санкт-Петербург: Типография Э. Арнгольда, 1908. 340 с.

Дамба Л.Д., Балановская Е.В., Жабагин М.К. и др. Оценка вклада монгольской экспансии в генофонд тувинцев // Вавиловский журнал генетики и селекции. 2018. Т. 22, № 5. С. 611–619.

Дебец Г.Ф. Антропологические исследования в Афганистане // Советская этнография. 1967. № 4. C. 75–93.

Дерево YTree v11.05.00 (01 Декабрь 2023) https://www.yfull.com/tree/

Деренко М.В., Малярчук Б.А., Возняк М. и др. Распространенность мужских линий «чингизидов» в популяциях Северной Евразии // Генетика. 2007.  Т. 43. № 3. С. 422–426.

Джандосова 3.А. История покорения Хазараджата по сообщениям «Сирадж ат-таварих» // Вестник Восточного института. № 1 (5). Т. 3. 1997. С. 53–73.

Джандосова 3.А. Шах Заман – последний император Афганистана // Страны и народы Востока. Вып. XXX. Центральная Азия. Гиндукуш. СПб.: Петербургское востоковедение, 1999. С. 263–279.

Кисляков В.Н. Хазарейцы, аймаки, моголы (к вопросу об их происхождении и расселении) // Советская этнография. 1973. № 4. С. 130–139.

Кузнецов B.C. Цинская империя на рубежах Центральной Азии (вторая половина XVIII – первая половина XIX в.). Новосибирск: Наука, 1983. 126 с.

Митиров А.Г. Ойраты-калмыки: века и поколения. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1998. 384 с.

Окимбеков У.В. Население Афганистана в XIX в.: некоторые демографические тенденции // Этнографическое обозрение. 2020. № 5. С. 130–148.

Пестряков А.П. Антропологические исследования некоторых групп населения Таджикистана и Узбеки стана // Советская этнография. 1975. № 1. С. 102–112.

Санчиров В.П. О новом издании «Родословной торгутов» // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. 2012. Т. 5. № 2. С. 85–89.

Та’рих-и Бадахшан (История Бадахшана) / Факсимиле рукописи. Издание текста, пер. с перс. А. Н. Болдырева при участии С. Е. Григорьева. Введ. А. Н. Болдырева и С. Е. Григорьева. Примеч. и прил. С. Е. Григорьева. М.: Вост. лит., 1997 (ППВ. XCVIII). 400 с.

Темирханов Л. О некоторых спорных вопросах этнической истории хазарейского народа // Советская этнография 1968. № 1. С. 93–94.

Темирханов Л. Хазарейцы: Очерки новой и новейшей истории. Душанбе: ТаджГУ. 1979. 96 с.

Тюрин А.М. Калмыки, караногайцы, кубанские ногайцы и крымские татары – геногеографический и геногенеалогический аспекты // Журнал фронтирных исследований. 2017. № 2. С. 7–29. 

Устюгов Н.В., Златкин И.Я. (Ред.). Очерки истории Калмыцкой АССР. Дооктябрьский период. М.: «Наука». 1967. 497 с.

Balinova N. Post H., Kushniarevich A. et al. Y-chromosomal analysis of clan structure of Kamyks, the only European Mongol people, and their relationship to Oirat-Mongols of Inner Asia. Am. J. Hum. Genet. 2019. 27. Pp. 1466–1474 . DOI: 10.1038/s41431-019-0399-0

Gusmao L., Sanchez-Diz P., Calafell F., et al. Mutation rates at Y chromosome specific microsatellites. 2005. Dec;26(6):520-8. doi: 10.1002/humu.20254.

Haber M., Platt D.E., Ashrafian Bonab M. et al. Afghanistan's Ethnic Groups Share a Y-Chromosomal Heritage Structured by Historical Events. PLoS One. 2012. 7(3): e34288 https://doi.org/10.1371/journal.pone.0034288

Julie Di Cristofaro, Erwan Pennarun, Stéphane Mazières et al. Afghan hindu kush: where eurasian sub-continent gene flows converge. PLoS ONE. 2013. 8 (10)/ Pp.e76748. ff10.1371/journal.pone.0076748ff. ffhal-00903448f

Malyarchuk B. A., Derenko M., Denisova G. On the Y-chromosome haplogroup C3c classification // Journal of Human Genetics. 2012. Vol. 57. P. 685–686.

Nasidze I., Quinque D., Dupanloup I. et al. Genetic evidence for the Mongolian ancestry of Kalmyks. Am J Phys Anthropol. 2005. Dec;128(4):846-54. https://doi.org/10.1002/ajpa.20159

Roewer L., Kruger C., Willuweit S. et al. The Eurasian heartland: a continental perspective on Y-chromosome diversity. Proc Natl Acad Sci U S A. 2001. August 28; 98(18): 10244–10249. 

Ullah I., Olofsson J.K., Margaryan A. et al. High Y-chromosomal differentiation among ethnic groups of Dir and Swat districts, Pakistan. Annals of Human Genetics. 2017. 81 (6). Pp. 234–248. ISSN 0003-4800 https://doi.org/10.1111/ahg.12204

Zerjal T., Xue Y., Bertorelle G. et al. The genetic legacy of the Mongols. Am J Hum Genet. 2003 Mar;72(3):717-21. Epub 2003 Jan 17.