В настоящем обзоре будет осуществлено преждевременное раскрытие важной информации, которая разрушит интригу и испортит впечатление от художественного произведения. Но фильм снят более 40 лет назад (в 1973 году) и все кто хотел, скорее всего его посмотрели... Фильм стал культовым в своё время и даже сейчас достаточно часто цитируется в других фильмах.
Уже тогда человечество почему-то было уверено, что будущее у капиталистической системы прекрасно.
"А чо сразу капиталистической?" - спросит меня какой-нибудь въедливый читатель.
"А то!" - отвечу, насыпая себе семечек в карман.
В фильме показан именно расцвет капиталистической системы: человек эксплуатирует человека во всех смыслах. Но, расскажем всё по порядку.
Наступили наши дни!
Земля в агонии глобальной экологической катастрофы. Опустынивание приобрело неконтролируемый характер. Люди переселились в города, где чудовищная скученность практически уничтожила какую-либо социальную инфраструктуру. Единственным источником пищи для основной части населения являются какие-то галеты трёх цветов, которые выдаются в виде пайка. Периодически вспыхивают голодные бунты. Полиция решительно и жестко их подавляет.
Вода в дефиците. умывание представляет собой протирку тела мокрой тряпкой.
Главный герой - полицейский, который живёт в тесной хибаре с каким-то дедом. Дед - бывший архивный служащий. Он помнит о том, "как оно было тогда" и периодически развлекает Главного героя рассказами о былом. Дед для Главного героя друг и духовный наставник.
Главный герой, имея привилегированный статус полицейского, может жить отдельно, но большинство населения спят в подъездах и на улицах. На фото ниже показано, как Главный герой идёт домой каждый вечер. Удивительно то, что общая ситуация никого серьёзно "не парит": Главный герой вполне счастлив, остроумен и окружающий хаос воспринимает как что-то абсолютно нормальное. Признаки утомления и депрессии от происходящего проявляет только Дед, но Главный герой (его, кстати, зовут Фрэнк Торн) относится к его жалобам с юмором.
Так как нам показывают капиталистическое общество, ожидаемо, что в таких скотских условиях живут не все. Правящий класс себя вполне комфортно чувтвует: у него отличные квартиры, в которых системно интегрированы симпатичные девахи для утех. Правящий класс не испытывает каких-либо проблем с водой и питается нормальной едой.
Именно такую жабу забивают ломом в собственном уютном лофте и Фрэнк начинает проводить расследование.
Будучи вполне обычным человеком для показываемого общества, Фрэнк начинает следствие своеобразно. Мельком осмотрев жабу на полу, Фрэнк в шелковую наволочку, которую взял прямо у убитого с кровати, начинает собирать хабар: дорогое бухло, жратву из холодильника, книги (в квартире было всего две книги, которые Фрэкнк и унёс). Потом он принимает душ (по его словам - первый раз за много лет) и сразу вступает в интимную связь с "хозяйкой".
После этого он идёт к себе домой, прихватив с собой барахлишко.
Дома он выкладывает перед Дедом добычу и потом устраивают вечеринку. Дед приготовил какую-то похлёбку и они весело нажрались. Собственно, убийство жабы Фрэнка вообще не интересует. Он, похоже, не стал бы заниматься расследованием дальше, если бы Дед не вычитал из принесённых книг о том, что убитый входил в совет корпорации по производству сойлента. Кстати, совершенно не ясно, умеет ли читать сам Фрэнк?
Принесённые книги оказались отчётом об океанографической экспедиции, в которой роводили изучение планктона и водорослей. Отчёт читает Дед и рассказывает Фрэнку о том, что данный документ порождает много вопросов. Фрэнк понимает, что у него появился повод ещё раз заглянуть к "хозяйке". Он вновь вступает с ней в интимную связь, не забывая расспросить о том, чем была занята жаба в последние дни.
"Хозяйка" говорит, что жаба была подавлена и даже плакала и ходила в церковь. Фрэнк недоумевает - как можно печалиться, когда у тебя полно еды, бухла и красивая тёлка? Этот вопрос повисает в воздухе, так как и сама тёлка не знает, что можно пожелать ещё.
Вспомнив о работе, Фрэнк отправляется побеседовать с различными персонажами, которые каким-то образом могут быть причастны к убийству. Это, в свою очередь, даёт нам возможность оценить быт среднего класса показываемого общества. Это всё те же жабы в миниатюре. Жена охранника убитой жабы (я, кстати, не уверен в поле персонажа) тайно ест ворованное у жабы клубничное варенье. Когда услышала стук в дверь (это пришел Фрэнк) спрятала банку, но ложку оставила на столе.
Фрэнк нагло ворует грязную ложку, которую потом приносит Деду. Дед с радостью её облизывает.
Такое поведение людей показывает нам какую-то крайнюю степень моральной деградации общества и это, в свою очередь ставит под сомнение правдоподобность дальнейших событий...
А дальше события начинают развиваться интенсивнее... Дед относит книгу в какой-то тайный совет, состоящий из таких же мухоморов. Там они разбирают её и узнают, что планктон, из которого якобы делают сойлент, погиб много лет назад.
В это время Фрэнк беседует со священником к которому в своё время ходила жаба. Священник ведёт себя странно и лично у меня создалось впечатление, что он под веществами, но по фильму - актёр показывает, что его герой устал. Выглядит своеобразно. Священник подавлен, так как жаба исповедался ему, но он не может рассказать в чём, так как это тайна исповеди.
В это время кто-то забеспокоился от активности Фрэнка и начинается череда убийств свидетелей и причастных.
Дед узнаёт страшную тайну и решат покончить с собой. В показываемом нам обществе процедура самоубийства обставлена с религиозной торжественностью. Деда встречает у порога храма симпатичная девушка в белом халате, а сама процедура происходит в купольном зале под любимою музыку клиента. На купол транслируются виды Земли.
Эта сцена, на мой взгляд, самая главная в фильме. Специально, или нет, но авторам удалось показать контраст между красотой мира и тем, во что его превратили люди.
Важно это потому, что авторы показали саму суть кризиса человека в капиталистическом обществе - он умирает с мыслью о том, что без него планете будет только лучше. Он всю жизнь бы лишним и всё, что он может сделать хорошего - это умереть.
Фрэнк наблюдает за процедурой и она преображает его. Вооружённый новым знанием, Фрэнк пытается рассказать об этом людям, но всё, на что его хватает - это окрыть нелепую стрельбу по своим коллегам. Фрэнк получает ранение, но унего хватает сил добраться до церкви, где он пытается рассказать правду священнику. Выглядит он при этом как сумасшедший и никто ему не верит. А потом раненного Фрэнка уносят.
В фильме прекрасно показаны мечты среднестатистического человека, которые формируются в капиталистическом обществе. Известный тезис "Грабь, бухаи и отдыхай" полностью описывает уровень притязаний. Никто ничего не пытается менять. Если кому плохо, то может сходить в церковь. Если не помогло, общество разрешает убить себя под прекрасную музыку.
Страдания персонажей фильма от открывшейся правды не совсем понятна. Не ясно, что их больше всего беспокоит: то, что им врали про планктон и водоросли, или то, что они едят переработанных людей? Какие могут быть страдания о планктоне, когда уже поколение людей выросло на после экологической катастрофы? Они там даже книг не читали и не имели ни малейшего представления о том, как было до. Это наглядно демонстрирует Фрэнк, когда видит картины минувшего в храме: он плачет и повторят: "откуда я мог знать?".
Про переработку людей тоже не ясно совершенно. В том обществе, которое нам показывают, широко распространена какая-то новая религия, позволяющая безбоязненно совершать самоубийства под присмотром почтительного персонала. В таком обществе ничего не стоит немного "подкрутить" идеологию и превращение в сойлент стало бы актом героическим и уважаемым. На мой взгляд, это подняло бы идейный статус фильма.
1973 год. Советская межпланетная станция совершает посадку на Луну и начинает работу "Луноход 2", а в США снимают фильм о том, как из трупов людей делают комбикорм для людей.
Комментарии
Насаолько помню, девушка в квартире не "хозяйка", а "мебель".
Да, именно так. Поэтому в кавычках.
"Зелёный слойнег". Бунт одиночки против бездушной системы.
Соседство с галактикой Кин-дза-дза - наша беда. Они снедаемы стратсями. Порочными!
А в чем капитализм данного общества? В том что правящий класс живет хорошо когда остальные голодают? Так это в любом обществе где есть разделение на правящий класс и остальных. А в условиях нехватки ресурсов просто все усугубилось. Могли бы просто уничтожать лишнее население в промышленных масштабах и нет проблем остались бы только избранные.
Да практически во всём. Это точно не социализм, иначе на улицах было бы чисто, мирно и все бы работали. Везде был бы порядок. Посмотрите на Северную Корею.
Аргумент так себе. У условиях голода и при социализме людей едят.
А приведите пример, например
Голодомор в Поволжье и не только. Во время войны там где еды совсем не было.
Это не системные явления и к социализму не имеют ни малейшего отношения.
Конечно. Только когда нечего есть не так важно какой строй. Важно как работает власть и на что направлена её деятельность.
именно об этом статья.
Нет не совсем. Подспудно говорится что виноваты не люди, а строй. Достаточно что бы был не капитализм и все будет хорошо. Мое мнение нет не достаточно.
Я уже понял. Для сравнения я предлагаю вам рассмотреть уровень жизни Кубы и Доминиканы.
Лучше Доминиканы и Гаити. Они рядом и были единым целым. Пример завораживает.
Посмотрел. Забавную вещь увидел. За 50 лет социализма на Кубе население увеличилось на 57 %. В Доминиканы за те же 50 лет почти в 3 раза. Поэтому конечно там будут жить хуже по определению. Интересно как связана низкая рождаемость и социализм?
Видимо Доминикана - аграрная страна, вот и плодятся как кролики.
Почему плодятся то понятно. Во всех подобных странах так и плодятся. Причем бывает даже и по куче. Вопрос почему на Кубе не плодятся так сильно. Хотя вроде остров любви. И плотность населения не такая уж большая в Доминикана больше. Наверное они перешли на другой этап развития. Но как факт.
Не аграрные возможно, а какая-никакая но промышленность на Кубе, дети не вкалывают в поле, вот и рождаемость ниже.
Детского труда на Кубе нет наверняка.
Но и 57% прироста -это много.
Нищие аграрные папуасии всегда плодятся, только такого пути развития совсем не хочется.
Никак. При нашем менталитете рождаемость растет, когда жизнь стабильна с тенденцией к улучшению. Например в 60-80е был бэби-бум, а вот в нищие 90-е яма, ну а потом рождаемость стала расти в "тучные годы" , опять таки когда жизнь стала стабильной и ее уровень рос.
А еще высокая рождаемость может быть и в нищих странах, при условиях что они аграрные, дети- это рабочие руки. Этим и объясняется высокая рождаемость в Индии, Африке ну и видимо непосредственно в Доминикане.
Ну так увеличилась же, 57% это много. Ну а в нищей аграрной Доминикане дети - видимо рабочие руки и вкалывают с малолетства, отсюда такие темпы роста.
В Северное Кореи по сравнению с Южной такой разницы нет. Там в обоих примерно одинаковый рост в 2.5 раза. наверное в Северной тоже активно используется детский труд
.
Нет, наверное его нет не в северной , не в южной.
Доказательство №2 что социализм тут не при чем- как раз наши 90-е. Социализм вообще умер, а вместо бэби-бума демографическая яма.
В не аграрной стране, которая до кучи не только с дерева спустилась, рождаемость зависит от уровня жизни и ее стабильности, чем все лучше, тем лучше и рождаемость.
бабушка по телу от звонка до звонка бывшая в Городе во время блокады рассказывала про то что на Невском трупы целые, а на улицу прилегающую (Караванная) завернёшь - через метров 50-100 уже у трупов "мягкие места вырезаны" - её слова. На начало Блокады ей было 15 лет... имела ранения, зажигалки тушила, за ранеными ухаживала в госпитале. Говорила что те кто ели с ума за дни-недели сходили, переставали по её словам быть людьми и быстро умирали. Её сестра Женя также от видела. Это прямые свидетели которых я лично хорошо знал.
Подруга другой бабушки по телу была едва не съедена, её едой заманили а она нехуденькая была, с завода её же сотрудница. Придя к ней домой её угостили. Хозяйка сказала что ей надо отлучится. Т.к. баба то её развезло на интерес откуда еда и она посмотрела и под кроватью конечности увидела, её вырвало с её слов, быстро убрала пришла угостившая её и её удалось уболтав уйти, сразу пошла в 1 отдел и ту даму больше никто не видел. Насколько ей верить - не знаю. Т.е. это не прямой свидетель - рассказывала бабушка хотя саму ту даму видел в 1970-е. Ленинград, разумеется.
к слову это "неполживый" солежницын
По вашему в Блокаду никто никого не ел, люди все строем ходили а умирали героически воспевая Вождя и Партию?
Люди выживали и кто падал кто оставался Человеком. Большинство выживших людьми остались. Фильтр.
У меня покойная бабушка блокадница была, а прадед в 42-м с голоду умер в Ленинграде. Бабушка ничего такого никогда не рассказывала, разве что про гопоту, отбирающую хлеб у тех, кто послабее говорила, что мол такие были.
Голод в Поволжье если и может быть отнесён куда-либо, то уж точно к «старому миру», как тогда выражались.
Причины оного, ну помимо засухи, конечно:
1. Общее состояние и развитие СХ РоссИмперии (в узком смысле) было на крайне низком уровне.
2. Общее состояние и развитие ирригации. РоссИмперия не могла и не умела делать то, что умели делать в древней Камбодже и Урарту. Древние «гидравлические» цивилизации по уровню развития получается были наголову выше РоссИмперии.
3. Общее состояние транспорта и его развитие – из-за засухи оказалось, что реки обмелели и подвезти продовольствие или вывезти людей из пострадавших районов трудно или вообще невозможно.
4. Разрушение транспортной инфраструктуры из-за войны начатой сторонниками «старого мира» и поддержанной из-за рубежа, такой же фашистской мразотой.
5. Разрушение угледобычи по тем же причинам, что дополнительно сказывалось на работе транспорта (дополнительно к тем проблемам, что были до начала гражданской).
6. Вагонный голод, причин у которого много, помимо тех, что выше обозначены, начинался оный с эпического выделения вагонного парка для размещения беженцев ещё в начале и середине ПМВ. Управленцы РоссИмперии – это просто что-то с чем-то (если не вор и подлец, то идиот на идиоте). Как это гособразовнаие смогло столько просуществовать, загадка. Фантастического уровня системная некомпетентность.
А для альтернативно одарённых булкохрустов напоминаю, что топливный, вагонный и транспортный голода начались ещё при царе. И платежи(!) начали останавливаться тоже ещё до февральской революции!
Голодомор был на Вукраине.
Может соизволите привести доказательства?
А в южной Корее нет должного порядка ?
Капитализм здесь - как первопричина происходящего. Капиталист стремиться к максимизации прибыли, он вкладывает деньги не туда куда нужно обществу (что бы обеспечить его будущее), а туда где наживется быстрее. Он как плесень в чашечке Петри.
для того что бы были избранные автоматические не обходимы не избранные. В городе, где у каждого ровно миллион долларов не наймешь уборщицу.
То есть к примеру в феодальном обществе такого бы не было? И почему вы решили что будут сохранены только миллионеры. Это глупо. Да и их не много. Оставят только верхушку и тех кто на них работает в том числе уборщиц.
Ответ на ваш вопрос элементарен. Если бы пиндосяне хотели показать в кине социализм и его перспективы, они бы изобразили на заднике Кремль, а не Ныерк. Или обязательно предварили бы историю сценами захвата Ныерка коммуняками-социаляками. Но заставкой в кине идут фотографии восхождения Омерики к рубежу нефятного кризиса, разразившегося аккурат в годы выхода кина. А следовательно, источником вдохновения авторов является капитализм и ничего иного..
То, что у пиндосских авторов не токмо этого кина, но и прочих - несколько оторван от реальности взгляд на основы пост-капитализма, настолько оторван, что они в массе своих киноопупей игнорируют вопрос - за счет каких экономических отношений вообще существует общественные системы в ихних постапокалипсах - это проблема авторов, а не окружающего их капитализма.
Управляющие планетой не пришли еще к консенсусу. То ли поубивать народишко, то ли на переработку. "Облачный атлас", " Восхождение Юпитер".
таки любую идею можно превратить в абсурд, чем собственно и занимаются все создатели антиутопий, взять тот же "о дивный новый мир" - ведь если вышвырнуть бредовую идею о производстве ради производства(и потреблении ради потребления), то вполне себе идеальное общество способное вести человечество вперёд и явно на порядок эффективнее коммунистической и капиталистической концепций
Что-то мне кажется, что книгу вы не читали...
или же это вы её просто не поняли, как и фильм сойлент, впрочем
ага, этот фильм обычная зелёная пропаганда
нет, это не так.
Нет, это так. Фильм - наглядное пособие к докладу Д. Меддоуз "Пределы роста". Красочный лубок для ширнармасс, не умеющих (или не желающих) в чтение.
Ну, может он и задумывался как реклама, но даже в рекламе можно увидеть сокрытое. Как вам, например, гендерные модели, которые предлагает нам наша современная реклама? Все ли мужики безрукие воняющие подкаблучники, озабоченные сексом и перхотью?
Вообще-то это вольная экранизация романа Г.Гарриссона "Подвиньтесь! Подвиньтесь!"
Да! Точно! Совсем забыл. спасибо за напоминание. Надо было как-то в текст вставить.
Возможно. И даже бывает. Вопрос только, что.
Но в данном случае это - коммерческий продукт, снятый потомственным режиссером-коммерсантом Флейшером (по Гаррисону) в жанре антиутопии. Симулякр, подкрашенный и подпирашенный для большего эффекта.
вы так написали, как будто это что-то плохое!
Симулякр, как и, например, гендер - мнимые модели. Как бы куклы вместо людей.
Если вообще будет.
А хорошо это или плохо - the choice is yours.
Как бы мы скромно ни жили при социализме, но до такого скотства, как показано в фильме, вряд ли бы дошли. Кино, во-первых, не русское, а во-вторых, явно про капиталистическую систему, хотя и доведённую до абсурда. Хотя... в немецких концлагерях же делали абажуры из человеческой кожи, не пропадать же добру.
Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.
Я уже не раз говорил, что социализм как общ.экономическая система будет эффективнее капитализма в условиях недостатка ресурсов. Как минимум будет эффективнее распределение этих ресурсов на нужды общества.
Но в этом фильме показана Земля уже на финальном этапе своего существования, в таких условиях и социализм будет неспособен что-то сделать.
Страницы