Следующая НЖ-максима, которая подлежит распотрошению – «коллектив». Она – самая простая, бо понятна всем безо всяких объяснений. НЖ лучше всего существуют в коллективах, им там наиболее комфортно.
Такие коллективы могут быть по работе, по месту жительства, или – да, по месту общения, к примеру, в интернете, на форумах разных. В коллективах НЖ кучкуются и «обкатывают» свои мысли о жизни нашей грешной. В коллективах НЖ не принято выёживаться на ровном месте, за это можно получить в лоб. Что периодически все в коллективах неоднозначно мыслящие НЖ и получают. Не без этого. Но НЖ на это не обижаются, потому что знают, зазнаек и выскочек коллектив всегда недолюбливает, ну и по ходу дела может остановить и зарвавшегося, допустим, интеллектуально.
В плане работы НЖ любят ощущать плечи товарищей. Рядом. Которые помогут в случае чего. Ну и сам НЖ готов придти на помощь друзьям и товарищам. Поскольку эта черта – очень наивная и очень такая мягкая, то этой чертой любят пользоваться всякие Ж, считаю помощь от НЖ, которые те оказывают лишь по зову, явлением, от которого грех отказываться, как от доброты лоха.
Я всегда постулирую, что Русь – является Русской нежидовской цивилизацией в своём корне. Генетическое ядро Руси, представляющее собой самых активных людей, продвигающих в жизнь (в любом случае) самые потаённые чувства нежидов, работает очень мощно. Да, эта работа может быть и незаметна, но она есть. Результаты её таковы, что Русь выжила в последних передрягах, когда её пытались уничтожить разными способами.
Есть один вопрос, правда, который очень логично вытекает из явного противоречия. Вот он: почему, если Русь такая вся из себя коллективная, в ней сейчас коллективные формы хозяйствования не то что не процветают, а находятся в УПАДКЕ?
Отвечаю. Если рассматривать короткое время, скажем, лет 50, то да, такие формы находятся в упадке. Если же рассматривать время более длинное, то обнаружится, что они не были в упадке раньше, но и раньше их давили иногда непутёвые российские власти, и они временно приходили в упадок.
К примеру, реформы 19-го века и начала 20-го раскалывали основу основ крестьянской жизни: общину. Так и не раскололи, конечно, до конца, потому что случился 1917 год и в последующем коллективные формы хозяйствования получили государственную поддержку – пошло развитие колхозов и артелей. Но снова случился 1953 год и хрущёвские реформы и вообще политика – пошли на подавление коллективных форм хозяйствования, снова упадок.
Так продолжается до сих пор. Коллективизм, да, пребывает в упадке, но ровно до тех пор, пока не вымрет поколение, НЕ ЗНАВШЕЕ «нормального» артельного коллективизма, образца тех же 40-50 гг прошлого века. А новые русичи обязательно к нему вернутся. Может быть на какой-то новой основе, допустим, сетевой. Может, ещё как. Не знаю.
Поэтому-то предполагать, что нынешний упадок есть окончательный, означает, в частности, плохое изучение уроков доступной нам истории, где, пусть и переврано дохрена, но кое-что извлекается очень чётко. Русь всегда была крепка коллективизмом, без этого просто бы не ВЫЖИЛА в лихолетьях.
Поскольку большинство людей везде, и на Руси в частности, это НЖ, то рано или поздно коллективистские взаимоотношения разорвут порочный жидовский круг, созданный тоже Ж-поколениями – важно об этом помнить! – перемолотят жидовские максимы и внедрят свои, родные. Я лично в этом не сомневаюсь.
Подтверждением этому служит одно немаловажное обстоятельство: Ж-максимы рушатся. Собственность теряет своё значение, иерархии становятся смешны во всё бОльших и бОльших сферах жизни, даже «воевать» особо не за что, потому что с автоматизацией и роботизацией ПРОИЗВОДСТВ (основного места работы людей пока), снижается роль дефицита материальных вещей, как ЖИДОВСКОГО ПОГОНЯЛОВА. Да, это пока ощущается лишь как перспективное начало чего-то другого. Но тренд совершенно очевиден.
Второй момент – философский. Подступающий постмодерн, как его ни называй, характеризуется всё же ОСОБЫМ способом мышления. Он ни жидовский, ни нежидовский. Он – иной. Да, в дальнейшем, его особая ипостась непременно разделится на два ответвления, ибо склонности никуда не выкинуть, они врождённые, но, судя по всему, постмодерн БЛИЖЕ к нежидовской склонности по ряду характеристик, нежели к жидовской. А раз так, то жиды ожидаемо отойдут на ВТОРОЙ ПЛАН в постмодерне.
Вот смотрите (за пальцами): в постмодерне будет неясны цели (при размышлениях), тут либо всё есть цель, либо ничего – есть цель. А цель – это как раз жидовская максима, одна из главных. У нежидов никаких целей нет: прожить достойно и справедливо, по совести, ну какая ж это цель?
В постмодерне отживёт своё иерархичность людей по всем признакам, кроме одного ОСОБОСТИ мышления. По ней, да возможны флуктуации, но ровно до тех пор, пока не «подтянется» основная масса людей, а большинство из них – НЖ.
В постмодерне напрочь исчезнет даже вероятность борьбы на любых уровнях, кроме самых глобальных, да и то, как говорится, может быть это лишь проекция нас, нынешних.
Так что «перевес» будет за НЖ-склонностью, причём на самых тонких, долговременных уровнях. Этот процесс уже начался, но пока не очень очевиден.
Да, в постмодерне изменятся и самые толковые Ж. Им придётся несладко, они ощутят, что «спокойной» их психической жизни придёт конец. Но это их проблемы, в конце концов, НЖ тоже страдали и страдают под «пятой» жидовизма. Пока.
Как Ж изменятся, меня мало интересует, честно говоря. Пусть хоть раком встанут и ослами выть начнут. Это их дело.
Поэтому я лично жду наступающее время с вожделением адепта, прикасающегося к чудесной тайне. Коллективность тогда будет пронизывать жизнь гораздо бОльшим количеством взаимосвязей, чем можно ныне представить. Точки соединения будут постепенно ОТХОДИТЬ от производств, перемещаться в развитие себя: в духовном и интеллектуальном планах. А помощь друг другу в таких вопросах – не то чтобы обязательно, но здорово помогает. Жиды, как водится, будут стараться делать всё единолично, а это гораздо труднее. Поэтому и здесь плюс.
Ни для кого не секрет, что постепенно понятие, к примеру, что труд сделал человека начинает выглядеть всё более и более смешным. Потому что человечество переросло себе одну штуку: работать, чтобы иметь возможность жить. Скоро будет очевидна другая штука: люди будут работать, чтобы иметь КАЙФ. А это совершенно другая философия, совершенно другое отношение и к работе, и к жизни. И такая работа будет отличаться от работы нынешней.
В этом вопросе снова НЖ-максимы как нельзя ко «двору», потому что работать в кайф, да ещё и сообща, только приятнее и комфортнее. Ну и вообще, лучше уже сейчас начинать представлять «работу», не как процесс изматывающий, а как процесс крайне БОДРЯЩИЙ и ЖИВИТЕЛЬНЫЙ. Но в меру, разумеется. Уже понятно, что Ж-максимы в этом плане противоположны. И выглядят смешно.
Следующая серия об НЖ-максимах: ТУПОВАТОСТЬ. Увы и ах.
Коллектив - это не союз единомышленников сплочённых общей целью, а толпа в которой каждый предпочитает помалкивать тк иначе можно получить по кумполу, бить по кумполу - есть святая обязанность посвящённых. Мир всё быстрее изменяется и скоро сложность его понимания превысит средний уровень развития - тут то и наступит период благоденствия, ибо многие убоятся реальности и будут искать утешения в толпе.
Комментарии
Del.
- Помните, пожалуйста, что мне на почту приходит ПЕРВЫЙ вариант вашего комментария.
Ну так - прощевай, комментатор? Или ещё погодим?
Почему "начинать представлять"? Неужели так не повезло в жизни, что никогда с сожалением не уходили с работы - мечтая вернуться? Не так уж и трудно найти работу по душе. Работать не за страх, а за совесть. Тогда остается посочувствовать... гм... или заподозрить
- Потому что эта фраза не для вас. Неужели так трудно догадаться?
- Вы зачем думаете, что я всё, о чём пишу, ОБЯЗАТЕЛЬНО пропускаю через свой личный опыт?
- Лучше всего сразу обкакаться от мгновенного выявления безпочвенности любых подозрений. Ох уж мне эти подозревальщики во всех тяжких! Откуда вы все берётесь-то?
Спасибо, разъяснили, обсуждение тоже. У меня почему то не изжит подход написания своих мыслей пропущенных через свой личный опыт.
*Для кого он все это накатал? А! Для нж какого то! Где уж нам...
В принципе, так и есть - и сам, и другие испытывали радость, гордость от сделанного.
Но паскуды все больше и больше срали в душу, нагло, уже не скрывая кто мы для них...