Живые и неживые.

     Как известно, человек жив, пока дышит. Если дыхание прекратилось, он становится мертв. Хотя, у медиков есть и другие признаки живости, такие как сердцебиение или мозговая активность. Но это детали, которые в данном случае не важны. Любой человек без труда определяет, что лежащий в гробу явно мертв, а собеседник или идущий по улице человек явно жив. Все это правильно, но есть признаки, которые указывают, что очевидно живой человек может живым не являться. Например, это искусно сделанный робот или качественная анимация. Как в известном фильме «Аватар», где главный герой был анимирован, когда он показан пребывающим в теле Аватара.

    Есть еще более искусные подмены живых людей неживыми. Пример такой подмены приведен в фильме советского времени «Посредник». Там личность человека подавлялась вселяемым в тело инопланетным духом. После этого тело человека подчинялось инопланетянину и действовало в его интересах. Можно-ли называть такого индивида живым в нашем общепринятом понимании? Ведь живость мы определяем не только по движениям тела или работе ключевых органов, но и по связке тело-Душа. Если Душа потеряла управление над телом, то вполне справедливо назвать такого человека неживым, хотя и не мертвым.

    В русском языке есть ряд словосочетаний, которые описывают случаи потери или восстановления контакта Души с телом. Например: вышел из себя, вернулся в себя, не в себе, взять себя в руки, овладеть собой. А есть еще термин одержимость — это когда телом владеет бес — безтелесный дух, вселяющийся в тела людей.

    Как мы рассмотрели выше, видимая живость еще не является достаточным основанием для отнесения человека к живым и для соответствующего с ним контакта. Ошибочное представление о человеке как о живом ведет к неправильному выбору модели общения. Например, общение с роботом как с живым человеком ведет к чувственным реакциям на этого неживого собеседника. Такие реакции здесь неуместны. От робота нам требуется только функциональность в направлении решения вопросов обустройства материальной жизни. А душевные вопросы могут быть решены лишь с одушевленными людьми, то есть с реально живыми.

    Теперь определим признаки живости, которые помогут нам в дальнейшем отличать живых людей от неживых. Для живого человека свойственны понимание и сочувствие, с помощью которых он незримо связан с другими людьми. Также, человеку свойственно удовлетворять свои потребности в пределах необходимого обустройства жизни и, при этом, не стеснять других людей в удовлетворении их потребностей.  

    Во времена стихийных бедствий люди ограничивают свои потребности, чтобы имеющихся ресурсов хватило на выживание всех других людей в обществе. Еще, людям свойственна самоотверженность. Это качество толкает человека на рискованные действия или на смерть ради выживания других людей. То есть, человеку свойственно ставить общественные интересы выше личных.

    Одним из важнейших качеств живого человека является желание продолжать свой Род. Общественной целью продолжения Рода является полное заселение свободных территорий с дальнейшим обустройством на них благополучной и счастливой жизни всех человеческих Родов.

    Важным признаком живого человека является бережное отношение к природе, потому что она "при Роде". Именно природа позволяет обществу устраивать хорошую жизнь всем человеческим Родам во времена изобилия и помогает выживать в периоды стихийных бедствий.

    Коротко приведу все признаки живого человека: понимание и сочувствие, представление общественных интересов выше личных, самоотверженность в случае опасности для других людей, бережное отношение к природе.

    Как нетрудно догадаться, главным механизмом организации общества является механизм власти. Поэтому обустройство общества надо начинать с власти. Если власть будет состоять из неживых, то общество тоже потеряет живость и со временем умрет. В настоящий момент мы очевидно наблюдаем действие неживых людей, направленное на сокращение рождаемости, уменьшение заселенной территории, превращение людей в биороботов, разрушение природы, пропаганду одержимости. Процесс омертвения общества необходимо остановить.

От каждого человека зависит, будет он сам живым или войдет в число неживых. А все вместе мы можем распознать неживых людей во власти и бизнесе по их действиям против интересов общества.

    Власть над живыми людьми должна состоять только из живых людей! И только в этом случае у наших Родов продолжится жизнь на этой Земле.

    Без самоотверженности нам не обойтись.