Реконкиста, VIII–XV вв., Иберийский полуостров

Говорят, когда последний эмир Гранады Боабдил, обливаясь слезами, смотрел на захваченный христианами город, его невообразимо крутая мать Айша резко бросила сыну: 

— Вот и плачь теперь, как женщина над тем, что не сумел защитить, как мужчина! 

— Это же нож в спину, мама, — простонал подавленный мусульманский лидер, отправляясь в изгнание. И хотя диалог их толком никто не записывал, сцена плотно вошла в историю: горный перевал под Гранадой получил название Puerto del Suspiro del Moro (Вздох Мавра), туристические проспекты наполнились трогательным "Прощанием Боабдила", и даже опальный Салман Рушди, за чью голову дают ныне почти 4 млн $, свистнул интригу для своей душисто–перечной саги. По–настоящему Боабдила звали Абу Абдалах Мухаммад XII, и, чтобы добиться власти, он сверг своего отца. Вместе с уходом "плачущего мавра" закатилось солнце не только династии Насридов (что и неудивительно при такой фамилии), но и всего мусульманского сообщества на Иберийском полуострове. 

Ислам пришёл в Испанию в VIII веке. Вернее, никаких Испаний там уже не было, а имелось варварское государство вестготов, окультуренных, одомашненных и доработанных Римской империей. Выгнав с насиженных мест родственные племена, вестготы заняли почти весь полуостров, став крупнейшим королевством древних германцев. Обрастая жирком и цивильными манерами, его ассимилирующее население бодро вступало в Средние века, осенённое королевской властью и первыми признаками феодальной раздробленности. Переход к католицизму сподвиг закрутить гайки расплодившимся иудеям. Обвинив их на всякий случай в государственной измене, несчастных в массовом порядке обратили в рабство, забрав собственность, трудовые накопления и даже детей. Нужно ли говорить с каким восторгом евреи восприняли арабских завоевателей? 

— Оглянитесь, дон Родриго, 
Где ваш край и ваша слава? 
Всю Испанию сгубили 
Ваша прихоть и Ла Кава… 

Старинные испанские шлягеры донесли до нас романтическую атмосферу арабского вторжения 711 года. Король вестготов Родриго по уши влюбился в красавицу Ла Каву, дочку правителя пограничной Сеуты. И не просто томясь и вздыхая, а коварно заманил, прельстил и преступно овладел — варвар же, что с него взять! Взбешенный отец девушки могущественный граф Хулиан, фактически контролирующий пролив между Европой и Африкой, сговорился с арабами, запустив тех на соседнюю территорию. Родриго пал в первом же бою, а вслед за ним и весь Иберийский полуостров. 

Забавно, что в летописной версии сюжет почти полностью повторяется. Комендант византийской крепости Сеуты Юлиан выступает в амплуа графа–предателя, а вместо прелестной Ла Кавы — конфликт государственных интересов. Законные наследники вестготского королевства взбунтовались против олигархии, посадившей на трон узурпатора Родериха. До конца неясно с какой целью ромей Юлиан помогал Арабскому халифату, предоставив тому проход и морской транспорт. Факт, что 7 тысяч берберских головорезов под предводительством Тарика ибн Зияда, перебравшись с марокканского побережья на европейское, радостно устремились в иберийские земли. 19 июня 711 года в битве при реке Гуадалете они наголову разбили армию древних германцев, Тарик лично зарубил короля. В итоге вестготский престол не достался никому: ни соратникам Юлиана–Хулиана, ни сподвижникам Родриго–Родериха. Крах государства примирил всех посмертно, в регионе на 780 лет воцарились мавры и берберы. А пограничный пролив, на котором и ныне стоит порт и крепость Сеута, из Геркулесовых столбов превратился в Гибралтарский, увековечив имя арабского воителя. 

Испанцы испокон веков носятся со своей Реконкистой — отвоеванием исконных иберийских земель у мавританских захватчиков. Хотя какие испанцы в VIII веке? Время иберов, кельтов, свевов и испано–римлян уже прошло, время испанской нации ещё не наступило. Всё сопротивление замутили романизированные германские парни: остатки разбитых вестготов укрылись в Астурийских горах — самой северной точке полуострова. Именно там и объявился легендарный дон Пелайо, не то бывший телохранитель Родериха, не то его "внучатый племянник". В 718 году, сформировав вокруг себя воинственную оппозицию, новый национальный лидер нанёс первое поражение арабам в местечке Ковадонга, открыв отсчёт священной Реконкисте. Народ проникся и избрал его своим королём. Астурийское королевство никогда не было под властью мусульман, в знак уважения последние 630 лет трон Испании занимают исключительно астурийские принцы. В 700–е они были не одиноки: к потомкам древних германцев примкнули древние предки басков — васконы. Портрет защитника Отечества вырисовывался неоднозначным: спесивая вестготская знать с фамильной гордостью, этикетом и коллекционным оружием соседствовала с ещё более гордыми жителями гор в шкурах и домотканых рубахах. Недаром говорят: горд, как испанец, все эти ребята и сформировали новую общность людей — испанский народ, первое упоминание о котором появилось в XIII веке. Не знавшие крепостного права крестьяне, воинственные идальго и благородные гранды. Хотя без мавров и евреев здесь тоже не обошлось, современный генетический анализ показал: каждый коренной житель Испании в среднем на 19,8% еврей и на 10,6% — мавр! 

А каким боком, спросите вы, в испанской эпопее присутствует герой главного французского "эпоса" благородный Роланд? Да самым непосредственным. Начинать надо с того, что Арабский халифат династии Омейядов стремительно прогрессировал, захватив Северную Африку, Среднюю Азию, большую часть Иберийского полуострова и солидные куски Южной и Передней Азии. В 732 году войско арабов стояло уже практически под Парижем (а от Тура до Парижа, как от нашей Твери до Москвы). И только великая битва народов при Пуатье (по арабской терминологии — Битва когорты шахидов) и полководческий талант Карла Мартелла не позволили мусульманам украсить свою коллекцию французской жемчужиной. Ислам отхлынул обратно. Омейядов сменили деспотичные Абассиды, прямые потомки пророка, они вырезали своих предшественников, но одному из них удалось сбежать. Ловкий 20–летний парнишка Абдурахман по кличке "Пришелец", внук одного из омейядских халифов, с небольшим отрядом верных берберов высадился в 755 году на испанский берег и захватил власть в регионе. Войдя в историю создателем независимого Кордовского эмирата, он блестяще расправился со всеми, посягнувшими на его суверенитет, а под конец жизни схлестнулся с Карлом Великим. Это против Абдурахмана I в 778 году повёл своё войско грозный франкский король, потеряв в Ронсевальской засаде весь свой арьергард во главе с любимым племянником–маркграфом. Неистовый Роланд, разменная монета великого противостояния Восток–Запад, ставший иконой рыцарской эпохи. 1239 лет потомки задаются вопросом: как получилось, что франки–христиане, шедшие громить одних мусульман по наводке других, пали от рук своих баскских единоверцев?

По мере того, как Реконкиста набирала свой ход, граница христианского мира неуклонно смещалась на юг. На отвоёванных землях возникали новые королевства: Арагон, Наварра, Кастилия, Леон, Валенсия, они создавали союзы и расширяли влияние. Но жизнь на Иберийском полуострове не состояла из одной войны. Вы не поверите, но именно в 700–е начался Золотой_век евреев в Испании, при этом еврейское счастье растянулось на несколько столетий. Поговаривают, что арабы в своей европейской экспансии опирались на местных иудеев, измученных вестготским беспределом. Превратив их в дальнейшем в признанную часть мусульманского сообщества. Удивительные дела: на оккупированных иберийских территориях царила мирная атмосфера, население охотно исламизировалось, освобождаясь от податей, вступало в смешанные браки, быстро привыкло к двуязычности и бурно развивалось в культурном и экономическом плане. Можно сказать, что новое государство Аль–Андалус выглядело куда гармоничнее ушедшего Вестготского царства. Виновниками благоденствия выступали Омейяды — первое прогрессивное руководство мусульманской Испании. Светские, образованные, покровители наук и искусств, они были далеки от исламского фанатизма, да и сама религия была совсем молодой. И даже когда зловеще–ортодоксальные Абассиды воцарились в исламском мире, Омейяды умудрились уцепиться за Иберийский полуостров, создав цветущий Кордовский эмират (а потом и халифат), славный университетом, библиотеками, мавританским стилем и талантливым населением. Что в очередной раз подтверждает старую истину: люди сами куют своё счастье, не взирая на время, распри или религиозные разногласия. 

Еврейское счастье закончилось с распадом государства Омейядов в 1030–е. А ещё через тридцать лет мусульмане устроили самую страшную резню на территории Аль–Андалус. В том самом Гранадском эмирате, с которого начинался наш разговор. Поводом послужило назначение на пост главного визиря Гранады этнического еврея. В XI веке иберийские мусульмане уже не так сильно доверяли своим иудейским согражданам, больно часто те посматривали в стороны набирающих силу христианских соседей. Все эти подозрения вылились в ряд погромов и кровавую бойню. 30 декабря 1066 года обезумевшая толпа правоверных сначала распяла своего еврейского "премьер–министра", а после вырезала порядка 1500 семей его соплеменников. Любовь и дружба между мусульманами и иудеями закончилась, евреи потянулись в христианский мир. На полуостров опустилось мрачное время нетерпимости и воинственных чёрных Альморавидов.

Через четыре сотни лет противостояния, когда в захваченной христианами Гранаде отгремят победные барабаны и салюты, отрёкшийся Боабдил пустит скупую слезу, а великая королева Изабелла сменит наконец истлевшую сорочку цвета "исабель" на девственно–белую, тысячи еврейских семей по всему испанскому королевству точно так же соберут свои манатки и отправятся куда глаза глядят, выполняя прихоть новых хозяев иберийских земель. Такая вот бесконечная история. 


Для желающих углубиться:
Гибель королевства вестготов
Реконкиста кратко и художественно
Главный памятник французской поэзии
Гранитный постамент испанского Сопротивления