Идео­ло­гия Рус­ско­го Мира

Зачем об­суж­дать  то, чего нет? Идео­ло­гия рус­ско­го мира сво­дит­ся к тому, что - места много, всем места хва­тит. Ха­за­ры от­кро­вен­ные. Очень сим­па­тич­ный народ, для тех кто по­ни­ма­ет. Ха­за­ры были 400 лет, пока евреи там власть не за­хва­ти­ли. И всем нра­ви­лись. По­че­му никто не ду­ма­ет куда де­лись ха­за­ры? Да они ни­ку­да не де­лись, Рос­сия впи­та­ла их то­ле­рант­ную идео­ло­гию. Толь­ко на такой идео­ло­гии, ха­зар­ской, дей­стви­тель­но то­ле­рант­ной,  можно со­здать им­пе­рию объ­еди­ня­ю­щую орков, ком­му­ни­стов, эль­фов и Рот­шиль­дов. Всем места хва­тит.

PS Ну вроде того 300-400 лет были ха­за­ры, потом 100-200 лет - ев­рей­ские цари (есть ис­то­ри­че­ское под­твер­жде­ние в виде пись­ма, вто­рое в ис­то­рии пла­не­ты ев­рей­ское го­су­дар­ство. Евреи не любят о нем го­во­рить, ибо про­сра­ли), ну во­об­щем евреи за­жи­ро­ва­ли слиш­ком на ве­ли­ком шел­ко­вом пути. Рус­ские при­шли и их раз­дол­ба­ли. По­след­няя кре­пость была в раойне Цимлы, Ро­стов­ская об­ласть. Туда бе­жа­ли евреи с се­мья­ми.  Была кре­пость. Её не успе­ли ис­сле­до­вать до за­топ­ле­ния во­до­хра­ни­ли­ща. Ток на по­ло­ви­ну от­ко­па­ли. Кому ин­те­рес­но, могут шу­кать в инете.

PS Пы­тай­тесь от­ри­цать 600-​летнее су­ще­ство­ва­ние ха­зар­ско­го цар­ства. Иди­о­ты меня  ин­те­ре­су­ют. Меня во­об­ще все ин­те­ре­су­ет.

PS В свое время се­ве­ро­кав­каз­кие на­ро­ды легко при­ми­ри­лись с ха­за­ра­ми. Ха­за­ры и про­ис­хо­дят с се­вер­но­го кав­ка­за. Че­чен­цы на­вер­но там ру­ли­ли, в любом слу­чае за­во­е­ва­ны они (че­чен­цы) были легко.  Со­вре­мен­ная Рос­сия под­дер­жи­ва­ет идео­ло­гию тех хазар, ибо она адек­ват­ная, все равны. Спра­вед­ли­вость - это все. 

Вы спе­ци­аль­но пи­ши­те нечи­та­е­мо, пре­зи­рая все пра­ви­ла ор­фо­гра­фии?

РУС­СКАЯ ДОК­ТРИ­НА И МЕС­СИ­АН­СТВО

Вся­кий народ (этнос) су­ще­ству­ет бла­го­да­ря чув­ству «МЫ». Чув­ство «МЫ» рож­да­ет поиск на­ци­о­наль­ной идеи, также как чув­ство по­кло­не­ния () рож­да­ет бо­го­ис­ка­тель­ство. Объ­еди­ня­ю­щее чув­ство «МЫ» долж­но быть под­креп­ле­но си­сте­мой пред­став­ле­ний, «на­ци­о­наль­ной док­три­ной».

На­ци­о­наль­ная док­три­на осо­бен­но важна в кри­ти­че­ские для эт­но­са пе­ри­о­ды эт­но­ге­не­за – т.е. на ста­дии за­рож­де­ния (в фазах ин­ку­ба­ции и подъ­ема), а также в кри­зис­ный пе­ри­од фазы над­ло­ма.

В кри­ти­че­ские пе­ри­о­ды эт­но­ге­не­за ни­ка­кой народ не может со­хра­нить себя без «на­ци­о­наль­ной идеи». Так, Тур­ция рух­ну­ла бы еще в на­ча­ле XX века, если бы мла­до­тур­ки не вы­дви­ну­ли кон­цеп­цию «пан­тюр­киз­ма». Точно так же ны­неш­ние пра­ви­те­ли Укра­и­ны для обос­но­ва­ния «са­мо­стий­но­сти» ухва­ти­лись за кон­цеп­цию Гру­шев­ско­го пре­ем­ствен­но­сти ны­неш­ней Укра­и­ны на­пря­мую от Ки­ев­ской Руси, минуя сто­ле­тия ре­аль­ной еди­ной ис­то­рии Рос­сии. Пра­ви­те­ли ны­неш­не­го Ка­зах­ста­на для под­твер­жде­ния своей неза­ви­си­мо­сти мус­си­ру­ют кон­цеп­цию «Ве­ли­кой степи» Л.Н.Гу­ми­ле­ва, иг­но­ри­руя при этом его кон­цеп­цию эт­но­ге­не­за, ча­стью ко­то­рой яв­ля­ет­ся кон­цеп­ция «Ве­ли­кой степи».

Се­го­дня Рос­сии на­ци­о­наль­ная док­три­на необ­хо­ди­ма для про­ти­во­сто­я­ния таким кон­цеп­ци­ям как пан­ис­ла­мизм, ком­му­низм или док­три­на «ци­ви­ли­зо­ван­но­го мира», по ко­то­рой За­пад­ная Ев­ро­па (и ее за­оке­ан­ское про­дол­же­ние – США) якобы несет «ци­ви­ли­за­тор­скую мис­сию» на Земле и «окуль­ту­ри­ва­ет» все дру­гие «вар­вар­ские», неев­ро­пей­ские на­ро­ды. На самом деле с по­мо­щью этой кон­цеп­ции За­пад­ная Ев­ро­па и США про­во­ди­ли и про­во­дят ко­ло­ни­за­тор­скую по­ли­ти­ку, под­чи­няя на­ро­ды и раз­ру­шая на­ци­о­наль­ные куль­ту­ры. Эта кон­цеп­ция «про­грес­са» поз­во­ля­ет им объ­яв­лять все на­ци­о­наль­ные куль­ту­ры «пе­ре­жит­ком про­шло­го» и де­лить мир на «пе­ре­до­вые» стра­ны («ве­ду­щей се­мер­ки»), их са­тел­ли­тов (стра­ны «вто­ро­го мира») и «от­ста­лые», раз­ви­ва­ю­щи­е­ся стра­ны «тре­тье­го мира».

Рос­сий­ские «де­мо­кра­ты» пле­тут­ся в хво­сте этой «ци­ви­ли­за­тор­ской» кон­цеп­ции, пы­та­ют­ся к ней при­стро­ить­ся. Они как по­пу­гаи тал­ды­чат, что «Рос­сия – тоже ев­ро­пей­ская стра­на», а «Ев­ро­па – наш общий дом». За­пад­ную Ев­ро­пу и США такая по­зи­ция пра­ви­те­лей Рос­сии очень устра­и­ва­ет, по­сколь­ку в этом слу­чае они могут ру­ка­ми Рос­сии про­во­дить в жизнь свои за­мыс­лы – «за­гре­бать жар» ру­ка­ми Рос­сии.

Ныне в Рос­сии остро стоит про­бле­ма со­зда­ния «Рус­ской Док­три­ны», «Рус­ской Идео­ло­гии». Это по­ни­ма­ют как пат­ри­о­ти­че­ские дви­же­ния, ко­то­рые пы­та­ют­ся раз­ра­бо­тать «Кон­цеп­цию на­ци­о­наль­но­го воз­рож­де­ния», так и го­су­дар­ствен­ные де­я­те­ли РФ, ко­то­рые с вы­со­ких три­бун при­зы­ва­ют к раз­ра­бот­ке «Рос­сий­ской идео­ло­гии», тра­тят огром­ные день­ги на со­дер­жа­ние мно­го­чис­лен­ных ин­сти­ту­тов, «цен­тров стра­те­ги­че­ских ис­сле­до­ва­ний», щедро пла­тят ин­тел­лек­ту­аль­ным им­по­тен­там за пе­ре­пе­вы за­пад­ных «де­мо­кра­ти­че­ских» тео­рий.

Все ищут «Рус­скую Идею», но никак не могут найти. Заказ на «Рус­скую док­три­ну» есть, но да­ле­ко не вся­кий идей­ный хлам, сло­во­блу­дие и пу­сто­сло­вие, на­зван­ные «кон­цеп­ци­ей», та­ко­вой яв­ля­ет­ся. При этом крайне же­ла­тель­но, чтобы кон­цеп­ция была хотя бы прав­до­по­доб­на. Из­вест­но, что в поль­зу любой тео­рии или кон­цеп­ции можно по­до­брать до­ста­точ­ное ко­ли­че­ство до­ка­за­тельств – была бы тео­рия, было бы «де­ре­во», «пло­да­ми» ко­то­ро­го можно было кор­мить обы­ва­те­лей. Од­на­ко ни­ка­ко­го, даже жал­ко­го по­до­бия на­ци­о­наль­ной док­три­ны, ни­ка­ким по­ли­ти­че­ским силам се­го­дняш­ней Рос­сии раз­ра­бо­тать не уда­лось.

Необ­хо­ди­мость на­ци­о­наль­ной док­три­ны для спло­че­ния на­ро­да по­ни­ма­ли еще в древ­но­сти. По­это­му во все вре­ме­на муд­рые го­су­дар­ствен­ные де­я­те­ли и пат­ри­о­ты вы­ра­ба­ты­ва­ли «Рус­скую док­три­ну» и пи­са­ли трак­та­ты типа «От­ку­да есть, пошла Рус­ская Земля».

В XV-​XVI веках, во вре­ме­на Иоан­на Гроз­но­го, после ги­бе­ли Ви­зан­тий­ской им­пе­рии была раз­ра­бо­та­на кон­цеп­ция «Тре­тье­го Рима», в со­от­вет­ствии с ко­то­рой Рос­сия яв­ля­ет­ся един­ствен­ной стра­ной, несу­щей миру свет ис­тин­ной («пра­во­слав­ной» по-​гречески) веры и яв­ля­ет­ся пря­мой на­след­ни­цей Рима и Ви­зан­тии: Ви­зан­тия – это «вто­рой Рим», Москва – «тре­тий Рим», а «чет­вер­то­му Риму не бы­вать».

В эпоху пре­об­ра­зо­ва­ний Петра I кон­цеп­ция «Тре­тье­го Рима» была за­бро­ше­на. Чтобы со­хра­нить са­мо­быт­ность Рос­сии при­шлось в конце XIX века, при­нять кон­цеп­цию марк­сиз­ма, мо­ди­фи­ци­ро­вав ее в марксизм-​ленинизм, в со­от­вет­ствии с ко­то­рым гря­дет эра ком­му­низ­ма, при этом «центр ми­ро­во­го ре­во­лю­ци­он­но­го дви­же­ния пе­ре­ме­стил­ся в Рос­сию» и су­ще­ству­ет воз­мож­ность «по­стро­е­ния со­ци­а­лиз­ма сна­ча­ла в одной, от­дель­но взя­той стране», а имен­но – в Рос­сии. Рос­сия ли­ди­ру­ет в неиз­беж­ном про­цес­се пе­ре­хо­да всего мира в эпоху ком­му­низ­ма, яв­ля­ет­ся флаг­ма­ном и на­деж­дой про­грес­сив­но­го че­ло­ве­че­ства. Т.е. марк­сизм в форме ле­ни­низ­ма яв­лял­ся на­ци­о­наль­ной док­три­ной для Рос­сии XX века. Сей­час, с кру­ше­ни­ем СССР марксизм-​ленинизм от­бро­шен, а дру­гой на­ци­о­наль­ной док­три­ны у по­ли­ти­ков для Рос­сии нет.

От­сут­ствие «Рус­ской на­ци­о­наль­ной док­три­ны» может при­ве­сти к рас­па­ду Рос­сии как го­су­дар­ства и уни­что­же­нию рус­ских как нации. На­ли­чие на­ци­о­наль­ной док­три­ны поз­во­ля­ет со­сре­до­то­чить силы на­ро­да, об­ще­ства и дей­ство­вать всем со­об­ща как еди­ное «МЫ».

Рос­сии необ­хо­ди­ма «на­ци­о­наль­ная идея», на­ци­о­наль­ная док­три­на, на­ци­о­наль­ная идео­ло­гия. На­ста­ло время объ­явить Рус­скую док­три­ну, объ­явить Уче­ние о Рос­сии.
 Уче­ние о Рос­сии (рус­ская идея, рус­ская на­ци­о­наль­ная док­три­на и т.д.) долж­на от­ве­чать на 3 глав­ных во­про­са.

1. Кто мы? (Ка­ко­ва роль Рос­сий­ско­го су­пер­эт­но­са в семье су­пер­эт­но­сов че­ло­ве­че­ства?)
    
2. От­ку­да мы? (Ка­ко­ва роль Рос­сий­ско­го су­пер­эт­но­са в ис­то­рии че­ло­ве­че­ства и ста­нов­ле­нии ци­ви­ли­за­ции?)
    
3. Ка­ко­ва наша даль­ней­шая судь­ба? (Что нам пред­сто­ит со­вер­шить?)

Ответ на эти во­про­сы таков.

1. Рос­сий­ский су­пер­эт­нос объ­ек­тив­но яв­ля­ет­ся но­си­те­лем ге­ро­и­че­ской до­ми­нан­ты ха­рак­те­ра в семье су­пер­эт­но­сов че­ло­ве­че­ства. При этом ге­ро­и­че­ская роль в Рос­сий­ском су­пер­эт­но­се при­над­ле­жит рус­ско­му на­ро­ду.
2. На тер­ри­то­рии Рос­сии был про­буж­ден разум че­ло­ве­че­ства, и про­изо­шло рож­де­ние ци­ви­ли­за­ции. Волны на­ше­ствий из зоны Рос­сий­ской су­пер­эт­ни­че­ской семьи на­ро­дов во все концы Евра­зии раз за разом сме­та­ли одрях­лев­шие и вы­ро­див­ши­е­ся в фи­наль­ных ста­ди­ях эт­но­ге­не­за куль­ту­ры. Рос­сий­ская су­пер­эт­ни­че­ская семья на­ро­дов во все вре­ме­на вы­пол­ня­ла ге­ро­и­че­скую роль и опре­де­ля­ла ход все­мир­ной ис­то­рии.
    
3. Рос­сий­ско­му су­пер­эт­но­су (и, преж­де всего, рус­ско­му на­ро­ду) пред­сто­ит со­вер­шить пе­ре­ход в новую эпоху и при­ве­сти все че­ло­ве­че­ство в мир свет­ло­го бу­ду­ще­го – со­вер­шить СВЕ­ТО­ПРЕ­СТАВ­ЛЕ­НИЕ. Гря­ду­щая эпоха Во­до­лея – эпоха тре­тье­го ты­ся­че­ле­тия – это эпоха Рос­сии. Све­то­пре­став­ле­ние – это гло­баль­ный про­ект Рос­сии 21 века.

Уче­ние о Рос­сии пред­став­ля­ет собой си­сте­му из трех кон­цеп­ций:

1. кон­цеп­цию эт­ни­че­ской струк­ту­ры че­ло­ве­че­ства, вы­те­ка­ю­щей из Уче­ния о 7Я;
2. кон­цеп­цию гло­баль­но­го ис­то­ри­че­ско­го про­цес­са;
    
3. кон­цеп­цию Све­то­пре­став­ле­ния – пе­ре­хо­да к но­во­му миру.

Если ко­рот­ко:

Рус­ский путь – это рус­ский язык, рус­ское зна­ние, рус­ская вера и рус­ская душа.

Нель­зя не от­ме­тить, что Уче­ние о Рос­сии не толь­ко опре­де­ля­ет ми­ро­воз­зрен­че­скую (концептуально-​идеологическую) плат­фор­му Рос­сии (рос­сий­ской ци­ви­ли­за­ции, рос­сий­ско­го су­пер­эт­но­са), но и ука­зы­ва­ет глобально-​историческую мис­сию Рос­сии – со­вер­ше­ние Све­то­пре­став­ле­ния.

Уче­ние о Рос­сии (рус­ская док­три­на) при­вно­сит кон­цеп­ту­аль­ную опре­де­лен­ность во все ранее раз­роз­нен­ные те­че­ния рус­ской мысли. Толь­ко в усло­ви­ях кон­цеп­ту­аль­ной опре­де­лен­но­сти воз­мож­но спло­че­ние пат­ри­о­ти­че­ских сил и про­ве­де­ние со­гла­со­ван­ной агитационно-​пропагандистской кам­па­нии.

…

На про­тя­же­нии всей своей ис­то­рии люди меч­та­ли о мире добра и спра­вед­ли­во­сти, про­цве­та­ния и бла­го­по­лу­чия – о мире «Цар­ствия Божия на Земле». Тот Че­ло­век, ко­то­рый при­ду­ма­ет, как со­здать мир спра­вед­ли­во­сти и про­цве­та­ния, ещё в древ­но­сти был на­зван Мес­си­ей (Спа­си­те­лем), а народ, ко­то­ро­му пред­сто­ит со­вер­шить Све­то­пре­став­ле­ние – пе­ре­ход к миру спра­вед­ли­во­сти и про­цве­та­ния, – был на­зван мес­си­ан­ским на­ро­дом.

Вся­кий народ пре­тен­ду­ю­щий на Мес­си­ан­ство дол­жен рас­крыть три ве­ли­кие тайны, раз­га­дать ко­то­рые че­ло­ве­че­ство стре­ми­лось на про­тя­же­нии всей ис­то­рии:
 

1. Тайну души – как устро­ен внут­рен­ний мир че­ло­ве­ка;
    
2. Тайну ма­те­рии – как устро­ен окру­жа­ю­щий че­ло­ве­ка мир;
    
3. Тайну цар­ствия Божия на Земле – как со­здать мир спра­вед­ли­во­сти и про­цве­та­ния.

На­при­мер, ев­рей­ство, вы­сту­пив­шее с се­ре­ди­ны XIX века с пре­тен­зи­ей на Мес­си­ан­ство, по­пы­та­лось дать свои от­ве­ты на гло­баль­ные во­про­сы че­ло­ве­че­ства:
 

1. Пси­хо­ана­лиз Зиг­мун­да Фрей­да – это ев­рей­ская по­пыт­ка от­ве­тить на во­прос, как устро­ен внут­рен­ний мир че­ло­ве­ка.
    
2. Тео­рия от­но­си­тель­но­сти Аль­бер­та Эйн­штей­на – это ев­рей­ская по­пыт­ка от­ве­тить на во­прос, как устро­ен окру­жа­ю­щий че­ло­ве­ка мир.
    
3. Ком­му­низм Карла Марк­са – это ев­рей­ская по­пыт­ка от­ве­тить на во­прос, как со­здать мир спра­вед­ли­во­сти и про­цве­та­ния.

Все три ев­рей­ские по­пыт­ки от­ве­тить на гло­баль­ные во­про­сы че­ло­ве­че­ства были неудач­ны­ми – прак­ти­ка опро­верг­ла ев­рей­ские от­ве­ты, хотя об этом ста­ра­тель­но умал­чи­ва­ют.

В этой книге даны рус­ские от­ве­ты на гло­баль­ные во­про­сы че­ло­ве­че­ства.
 

1. Ро­ле­вая тео­рия чувств и от­но­ше­ний вме­сте с Уче­ни­ем о 7Я рас­кры­ва­ет тайну души – от­ве­ча­ет на во­прос, как устро­ен внут­рен­ний мир че­ло­ве­ка;
    
2. Уче­ние о ритме пе­ре­мен рас­кры­ва­ет тайну ма­те­рии – от­ве­ча­ет на во­прос, как устро­ен окру­жа­ю­щий че­ло­ве­ка мир;
    
3. Си­сте­ма опро­ки­ну­то­го рынка рас­кры­ва­ет тайну Цар­ствия Божия на Земле – от­ве­ча­ет на во­прос, как со­здать мир спра­вед­ли­во­сти и про­цве­та­ния.

Ко­ро­че го­во­ря, в книге «Све­то­пре­став­ле­ние» предъ­яв­ле­ны права рус­ско­го на­ро­да на Мес­си­ан­ство.

…

Народ-​Мессия – это народ-​богоносец, это Богом из­бран­ный народ. По­это­му, евреи, пре­тен­до­вав­шие на Мес­си­ан­ство, утвер­жда­ли, что имен­но они яв­ля­ют­ся Богом из­бран­ным на­ро­дом и ссы­ла­лись при этом на Биб­лию.

На самом деле, Богом из­бран­ный народ – это рус­ские (дети Ра).

Тема бо­го­из­бран­но­сти на­ро­да – это вовсе не «понты по­пов­ские для мест­ных дикарей-​аборигенов». Во­прос бо­го­из­бран­но­сти на­ро­да имеет самое пря­мое от­но­ше­ние к от­ве­там на гло­баль­ные во­про­сы че­ло­ве­че­ства. Чтобы разо­брать­ся в этом, надо вспом­нить о том, что есть бо­же­ствен­ное на­ча­ло в че­ло­ве­ке.

«Бо­же­ствен­ное на­ча­ло» – это про­зре­ния, от­кро­ве­ния и оза­ре­ния, осе­ня­ю­щие разум, свет­лы­ми мыс­ля­ми. «Бо­же­ствен­ное на­ча­ло» – это спо­соб­ность че­ло­ве­ка раз­ви­вать свою по­ня­тий­ную си­сте­му, след­стви­ем чего и яв­ля­ет­ся разум че­ло­ве­ка – си­сте­ма по­ня­тий и пред­став­ле­ний в со­зна­нии че­ло­ве­ка. Че­ло­век от­ли­ча­ет­ся от жи­вот­ных своим «бо­же­ствен­ным на­ча­лом». Имен­но бла­го­да­ря сво­е­му «бо­же­ствен­но­му на­ча­лу», бла­го­да­ря своей ис­клю­чи­тель­ной спо­соб­но­сти раз­ви­вать в своём со­зна­нии си­сте­му по­ня­тий о яв­ле­ни­ях мира, че­ло­век со­здал ци­ви­ли­за­цию и овла­дел мно­ги­ми яв­ле­ни­я­ми при­ро­ды.

Имен­но с про­буж­де­ния бо­же­ствен­но­го на­ча­ла в че­ло­ве­ке на­ча­лось ста­нов­ле­ние и раз­ви­тие ци­ви­ли­за­ции. Про­изо­шло это на рус­ской земле у пред­ков рус­ско­го на­ро­да. В древ­но­сти были вы­ра­бо­та­но Уче­ние о яв­ле­ни­ях, в ко­то­ром были даны от­ве­ты на гло­баль­ные во­про­сы че­ло­ве­че­ства. От­ве­ты дают раз­де­лы древ­не­го рус­ско­го Уче­ния:
 

1. Уче­ние о «Семи звёз­дах» рас­кры­ва­ет тайну души – от­ве­ча­ет на во­прос, как устро­ен внут­рен­ний мир че­ло­ве­ка:
    
2. Уче­ние о «Ритме пе­ре­мен» рас­кры­ва­ет тайну ма­те­рии – от­ве­ча­ет на во­прос, как устро­ен окру­жа­ю­щий че­ло­ве­ка мир;
    
3. Уче­ние о «Пло­дах де­ре­ва по­зна­ния» поз­во­ля­ет рас­крыть тайну Цар­ствия Божия на Земле – от­ве­тить на во­прос, как со­здать мир спра­вед­ли­во­сти и про­цве­та­ния. В по­сле­ду­ю­щих гла­вах этой книги будет по­ка­за­но, что тайна Апо­ка­лип­си­са и Цар­ствия Божия на Земле – это тайна, про­из­вод­ная от тайны со­зна­ния, ко­то­рую рас­кры­ва­ет Уче­ние о «пло­дах де­ре­ва по­зна­ния».

Эта книга воз­вра­ща­ет рус­ское зна­ние (рус­ское Уче­ние) рус­ско­му на­ро­ду.

Древ­нее рус­ское Уче­ние яв­ля­ет­ся по­ня­тий­ной базой рус­ско­го языка. Имен­но по­это­му, опи­ра­ясь по­ня­тий­ную базу рус­ско­го языка, можно столь легко рас­крыть тайны фи­ло­со­фии и пси­хо­ло­гии. А евреи и ев­ро­пей­цы, как они ни ко­ря­чи­лись, сколь­ко ни пи­са­ли тома да тал­му­ды, но даже основ фи­ло­со­фии и пси­хо­ло­гии за­ло­жить не смог­ли. По­ня­тий­ной базы им не хва­та­ет.