Африканский «Холокост»

Претензии Греции к Германии по поводу ущерба от оккупации составляют $ 211.000.000.000.

Но, оказывается, что и намибийские негры имеют претензии к немцам. Правда, их аппетиты гораздо скромнее, чем у греков и евреев - у немцев просят всего $ 2.000.000.000.

В Англии, в 2011г., вышла книга Дэвида Олусага и Каспара Эрихсена «Кайзеровский Холокост: забытый германский геноцид и колоинальные корни нацизма» («The Kaiser’s Holocaust: Germany’s Forgotten Genocide And The Colonial Roots Of Nazism by David Olusaga and Caspar W. Erichsen (Faber).

Краткое содержание:

"12 мая 1883 года, немецкий флаг был поднят на побережье Юго-Западной Африки.

Современная Намибия – берет начало от африканской империи Германии. Когда колонисты переехали, их безжалостные карательные рейды стали вести войну на уничтожение. Тысячи коренных жителей были убиты или изгнаны в пустыню, чтобы умереть. К 1905 году оставшиеся в живых были интернированы в концентрационных лагерях, и систематически голодали и работали до смерти.

Годы спустя, люди, которые проводили этнические чистки в Юго-Западной Африке и их идеи будут влиять на формирование нацистской партии. "Холокост кайзера" показывает связи между двумя режимами: с их идеологией, персоналом, даже символами и формой одежды.

Геноцид гереро был умышленно скрыт немцами на протяжении почти столетия. И сегодня обнаружился, как и захоронения жертв будут обнаружены в Намибии. Нацизм был аберрацией в европейской истории. «Холокост кайзера» страстно повествует об этой  душераздирающей истории и исследует один из определяющих эпизодов ХХ века под новым углом зрения".

(Из аннотации на Амазоне)

Английские историки доказывают в своей книге, что первые опыты над людьми, концлагеря немцы внедрили в своей африканской колонии Намибия в конце XIX – начале ХХ века. Эти методы затем нацисты, якобы, использовали после прихода к власти в Германии. Пишут, что даже униформа наци – коричневые рубашки – уходила корнями в колониальную одежду немцев: такой цвет одежды применялся ими для маскировки в саванне.

(Я никогда не понимал, почему этот цвет называют коричневым, возможно у людей просто дальтонизм.  С другой стороны, назвать рубашки штурмовиков (СА, Sturmabteilung) "золотистыми" по цвету как-то не слишком политкорректно в общей тенденции осуждения фашизма.

На самом деле, никакого секрета в происхождении униформы нет - Геринг, казначей национал-социалистической рабочей партии Германии, когда она пришла к власти , скупил по дешевке, поскольку никаких колоний к тому времени у Германии не осталось,  с государственных складов залежавшуюся тропическую форму. По цвету она мало отличалась от аналогичной американской, английской или французской. Но англичан, почему-то никогда не называли "коричневорубашечниками, а американцев "коричневой чумой".)

Этой книге предшествовал визит в Намибию в 2004 года немецкого министра по развитию Хайдемари Вичорек-Цойль, где она извинилась от имени германского правительства за геноцид местных племён, совершённый её страной 100 лет назад.

Heidemarie Wieczorek-Zeul

Этому извинению предшествовало в 2001 году официальное требование Совета племени гереро о предоставлении им Германией компенсации за геноцид. Сумма иска – 2 млрд. долларов, и намибийцы насчитали 30 тысяч претендентов на эти деньги (потомки убитых или изнасилованных больше века назад немцами представителей племени гереро). Кроме того, гереро требовали ещё 3 млрд. долларов за использование их рабского труда. Но немцы эти обвинения и требования тогда отвергли.

(С поздними раскаяниями и извинениями за прегрешения предков или соотечественников дело сейчас налажено на поток. Понятно, что этот модный тренд имеет определенный успех, чему пример та же самая Германия и пострадавшие от нее евреи. Но вот и Папа Римский раскаялся перед евреями в том, что их напрасно обвиняли в кровавых жертвоприношениях, или вот несколько дней назад Президент Сербии на коленях попросил прощения у мусульман, что вызвало неподдельное изумление у сербов, поскольку тот же Томислав Николич прошлым летом, когда баллотировался,  отрицал геноцид в анклаве Сребреница. Вот и русских всё время призывают за что-то каяться, то за Сталина и 38-й год, за убийство Николая II и за революцию, то за украинский голодомор. В общем, при желании всегда найдется за что каяться.  И платить. Платить и каяться.)

Ряд историков и представителей немцев, до сих проживающих в Намибии (их около 30 тысяч человек), высказывают предположение, что книга о германском Холокосте в этой стране была проплачена местным правительством (даже называется сумма – около 1 млн. евро), чтобы таким способом воздействовать на европейское общественное мнение.

Началу колониальных приобретений Германии положил Бисмарк в начале 1880-х годов. Тогда же было создано «Общество немецкой колонизации». В итоге к концу 1880-х годов Германия в Африке овладела Намибией (тогда она называлась Юго-Западная Африка), Того, Камеруном. В районе Тихого океана – Папуа Новой Гвинеей и Маршалловыми островами. В Китае – территорией вокруг города Киачоу.

Намибией Германия владела всего 31 год – с 1884-го по 1915-й, когда в результате боёв в ходе Первой мировой, эту территорию не отбили с боями, о которых мало пишут, англичане.

В общей сложности сюда за это время переселилось около 11 тысяч немцев, за это короткое время они успели построить около 2100 км железных дорог, наладить ирригацию, что позволило им заняться  земледелием.

В 1904 году самое многочисленное племя гереро восстало, нападая на немецких фермеров.

Гереро - это народ группы банту, кочевники, занимаются до сих пор скотоводством. Верят в верховное божество Нджамби Карунга и исповедуют культ предков. Немецкие миссионеры крестили часть негров в христианство, что некрещеной части ни слишком понравилось. Кроме того, с ростом земледелия и сельского хозяйства в общем, гереро лишались свободного доступа к источникам для водопоя скота.

Только за одну неделю погибло около 150 колонистов. В то время в Намибии находилось всего 766 немецких «милиционеров» Schutztruppen («защитные войска») – это была полупрофессиональные войска, составленные из фермеров. Им пришлось держать оборону от 20 тысяч негров, пока из Германии на подмогу не прибыли отряды под командованием генерал-лейтенанта Лотар фон Troта.

Решающая битва немцев и гереро произошла при городке Вотербург 11 августа 1904 года. Около 10 тысяч негров было убито, примерно 30 тысяч взято, ещё около 50 тысяч вытеснено в пустыню Калахари, где бОльшая их часть погибла без воды. Считается, что до 1908 года погибло 85 тысяч человек из племени гереро. Также погибло около 10 тысяч человек из племени намо. С германской стороны потери составили 1749 человек.

Те самые взятые в плен 30 тысяч негров были помещены в концентрационные лагеря. Они строили железные дороги, а с прибытием доктора Ойгена Фишера стали также служить материалом для его медицинских опытов. Он, а также доктор Теодор Моллисон упражнялись на узниках концлагеря в методах стерилизации и ампутации здоровых частей тела. Вводили неграм яды в различной концентрации, наблюдая, какая доза станет смертельной.

Именно эти ужасы и описываются в книге Олусога и Эрихсена.

Позднее Фишер стал канцлером Берлинского университета, где создал кафедру евгеники и вёл преподавание на ней.

Ещё одним доводом авторов книги в доказательство Холокоста было присутствие на земле Намибии отца одного из нацистских лидеров Германа Геринга – Генрих Геринг занимал пост первого комиссара Юго-Западной Африки в 1885-91 годах. Также авторы упоминают, что верхушка нацистских штурмовиков служила в колониальных войсках в Намибии (к примеру, Франц Риттер фон Эпп).

Правда, критики книги Олусога и Эрихсена, напоминают, что примерно в то же время, подобные немецким в Намибии концлагеря были устроены США на Кубе и на Филиппинах, Францией – в Алжире, Голландией – в Индонезии. Наконец, сами англичане поострили концлагеря для буров – в соседней Южной Африке. Причём если остальные европейцы оправдывались, что жестокие условия содержания применялись ими для «нелюдей», то англичане мучили своих же белых собратьев.

Интересно, что даже спустя почти 100 лет после окончания немецкого господства негритянские племена Намибии продолжают следовать традициям своих бывших хозяев. К примеру, представители племени герреро до сих пор носят немецкую одежду фасонов вековой давности. Сейчас она уже считается их традиционным одеянием.

Подробней:

http://kwekudee-tripdownmemorylane.blogspot.ru/2012/10/herero-people-fearless-and-war-like.html

Источник