25.06.2014В крайне эмоциональном ключе прошло заседание комиссии по алие и абсорбции, посвященное процедуре подтверждения еврейства. Ее председатель Константин Развозов и участники дебатов призвали решить, наконец, эту наболевшую проблему.
Константин Развозов (фото пресс-службы)
Сначала тема об установлении еврейства, вынесенная на заседание в Кнессете, вызвала удивление: Сохнут , Мисрад Апним(МВД) и Раввинат работают, как часики, уже миллионы советских евреев благополучно репатриировались и десятилетия живут в "земле обетованной", критерии еврейства хорошо известны, но, оказывается, внутри израильского общества назрели серьёзнейшие проблемы, которые нельзы долее замалчивать.
Речь идёт о смешанных браках!Вот оно что, оказывается!
Для тех, кто не в теме поясняю: смешанный брак(еврея с неевреем) и развод являются в Израиле проблемой номер один!
Почему: смешанный брак не может быть заключён на территории Израиля, раввинат его не зарегистрирует. Молодым надо ехать в другую страну и заключать там брак, но убедиться, что этот брак будет признан.
Наиболее распространённый вариант, когда жених и невеста садятся на паром и оформляют необходимые формальности на близлежащем острове Кипр. Расходы, конечно, очень существенные. Подробности здесь: (3)Ещё большие проблемы могут возникнуть при расторжении брака смешанных пар: очень долго, затратно, хлопотно. Читай здесь: (4)Имеем абсурдную картину: девушки и парни, евреи и неевреи обязаны служить в ЦАХАЛе-армии Израиля,
они обязаны защищать страну, воевать за её интересы, могут отдать жизнь. Так же все светские евреи обязаны работать,
платить налоги в казну,отчислять деньги на медстрахование и пенсию.То eсть иметь полный пакет обязанностей по отношению к Государству Израиля, в отличие от религиозных евреев(датим).
Однако если речь идёт о создании семьи-Раввинат диктует еврею кого любить и с кем заключать брак.
Раввинат монополизировал заключение браков и расторжение разводов в Государстве Израиля. Именно это и создаёт массу проблем и бюрократических заморочек, а также
втягивает в огромные затраты евреев, желающих создать семью с неевреем, и это в основном, касается именно выходцев из бывшего СССР и РФ.С призывом повернуться лицом к репатриантам, столкнувшимся с необходимостью подтверждать свое еврейство, обратился к раввинатским судам депутат Кнессета от "Еш атид" Константин Развозов. Слова парламентария прозвучали на заседании возглавляемой им комиссии Кнессета по алие и абсорбции сегодня, 25 июня.
Развозов призвал религиозных судей решить вопрос с установлением национальной принадлежности выходцев из бывшего СССР и детей репатриантов, родившихся в Израиле, при жизни их бабушек и дедушек, чьи свидетельства необходимы для этой процедуры. "Проблема состоит в том, что когда репатрианты, обладающие израильским гражданством на основании Закона о возвращении и записанные евреями в МВД, пытаются вступить в брак по ортодоксальному обряду, раввинат принимается их унижать, отказывая им в элементарных правах", - подчеркнул председатель комиссии.
Русскоязычного парламентария поддержал раввин Моше Беэри, гендиректор ассоциации раввинов "Цохар", отметивший, что большинство "сомнительных" евреев придерживаются еврейского образа жизни, но если проблема не будет решена, в общество может быть внесен раскол. Слова раввина подтвердил статистикой Шалом Норман из Фонда Трегубофф: по данным проведенного им опроса, почти 47% респондентов, столкнувшихся с препятствиями при вступлении в брак, указали, что это нанесло урон их еврейской самоидентификации.
Главный ученый министерства алии и абсорбции Зеэв Ханин представил результаты своего исследования, согласно которому около 80% израильтян, еврейство которых находится под вопросом, хотели бы вступить в брак по ортодоксальному еврейскому обряду. Раввин Шауль Фарбер из Института "Итим", помогающего репатриантским парам в сборе документов, подтверждающих их еврейство, заявил, что в этом процессе царит хаос, несмотря на инструкции Главного раввината. Он призвал к приведению процедуры подтверждения национальности в соответствие с реалиями жизни в Израиле.Согласно тем данным, которые стали доступны порталу IzRus, число "русских" неевреев в стране составляет около 300 тыс. человек. Эту группу населения можно разделить на три условные группы.
Первая - (37-40%) это так называемые "социологические евреи". Как правило, это те, кто является евреями по отцу, или супругами евреев, которые в той или иной мере воспринимали ют себя частью еврейского народа в СССР и считают себя частью еврейского большинства в Израиле. Незначительную долю этой группы составляют представители третьего и четвертого поколения смешанных семей, которые в наибольшей степени идентифицируют себя с Израилем как еврейским государством.
Другая категория - этнические неевреи, (около 45%) склонные к "интеграции без аккультурации". Эта группа, ощущая себя полноправной частью израильского общества, тем не менее, не отказывается от своей русской (украинской, узбекской и т.д.) или смешанной (например, русской и еврейской) идентичности. Эта же группа израильтян-неевреев, проявляя идентичные с первой категорией взгляды в вопросах внешней политики, безопасности и экономики, в то же время демонстрирует двойственное отношение к проблемам еврейского характера государства и противостоянию светского и религиозного населения страны.
К третьей категории (15-18%) относятся лица нееврейского и смешанного происхождения, которые не являются евреями ни в этническом, ни идентификационном смысле. Они обладают слабым израильским самосознанием и являются скорее иммигрантами, нежели репатриантами, проявляя тенденцию к этнокультурной изоляции. Но их среди репатриантов-неевреев абсолютное меньшинство.Возникают два вопроса:
1. Сохранит ли Раввинат монополию на установление еврейства бывших советских евреев?
2. Если НЕ сохранит, затронет ли это Россию?
Пожелаем успехов господину Kонстантину Развозову и пожелаем ему добиться отмены ущемления прав бывших советских евреев.
1. http://izrus.co.il/obshina/article/2014-06-24/24767.html#ixzz35h92HYF1
2. http://izrus.co.il/obshina/article/2014-06-25/24781.html#ixzz35h8Qgftn 3.http://pravo.israelinfo.ru/articles/sem/27
4.http://www.advokat-israel.com/Blogs/My-blog/%D0%98%D1%8E%D0%BB%D1%8C-2010/%D0%A0%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%BE%D0%B4-%D0%B2-%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D0%B5-(%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%88%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%8B).aspx
Константин Развозов (фото пресс-службы)Речь идёт о смешанных браках!Вот оно что, оказывается!
Для тех, кто не в теме поясняю: смешанный брак(еврея с неевреем) и развод являются в Израиле проблемой номер один!
Почему: смешанный брак не может быть заключён на территории Израиля, раввинат его не зарегистрирует. Молодым надо ехать в другую страну и заключать там брак, но убедиться, что этот брак будет признан.
Наиболее распространённый вариант, когда жених и невеста садятся на паром и оформляют необходимые формальности на близлежащем острове Кипр. Расходы, конечно, очень существенные. Подробности здесь: (3)Ещё большие проблемы могут возникнуть при расторжении брака смешанных пар: очень долго, затратно, хлопотно. Читай здесь: (4)Имеем абсурдную картину: девушки и парни, евреи и неевреи обязаны служить в ЦАХАЛе-армии Израиля,
они обязаны защищать страну, воевать за её интересы, могут отдать жизнь. Так же все светские евреи обязаны работать,
платить налоги в казну,отчислять деньги на медстрахование и пенсию.То eсть иметь полный пакет обязанностей по отношению к Государству Израиля, в отличие от религиозных евреев(датим).
Однако если речь идёт о создании семьи-Раввинат диктует еврею кого любить и с кем заключать брак.
Раввинат монополизировал заключение браков и расторжение разводов в Государстве Израиля. Именно это и создаёт массу проблем и бюрократических заморочек, а также
втягивает в огромные затраты евреев, желающих создать семью с неевреем, и это в основном, касается именно выходцев из бывшего СССР и РФ.С призывом повернуться лицом к репатриантам, столкнувшимся с необходимостью подтверждать свое еврейство, обратился к раввинатским судам депутат Кнессета от "Еш атид" Константин Развозов. Слова парламентария прозвучали на заседании возглавляемой им комиссии Кнессета по алие и абсорбции сегодня, 25 июня.
Развозов призвал религиозных судей решить вопрос с установлением национальной принадлежности выходцев из бывшего СССР и детей репатриантов, родившихся в Израиле, при жизни их бабушек и дедушек, чьи свидетельства необходимы для этой процедуры. "Проблема состоит в том, что когда репатрианты, обладающие израильским гражданством на основании Закона о возвращении и записанные евреями в МВД, пытаются вступить в брак по ортодоксальному обряду, раввинат принимается их унижать, отказывая им в элементарных правах", - подчеркнул председатель комиссии.
Русскоязычного парламентария поддержал раввин Моше Беэри, гендиректор ассоциации раввинов "Цохар", отметивший, что большинство "сомнительных" евреев придерживаются еврейского образа жизни, но если проблема не будет решена, в общество может быть внесен раскол. Слова раввина подтвердил статистикой Шалом Норман из Фонда Трегубофф: по данным проведенного им опроса, почти 47% респондентов, столкнувшихся с препятствиями при вступлении в брак, указали, что это нанесло урон их еврейской самоидентификации.
Главный ученый министерства алии и абсорбции Зеэв Ханин представил результаты своего исследования, согласно которому около 80% израильтян, еврейство которых находится под вопросом, хотели бы вступить в брак по ортодоксальному еврейскому обряду. Раввин Шауль Фарбер из Института "Итим", помогающего репатриантским парам в сборе документов, подтверждающих их еврейство, заявил, что в этом процессе царит хаос, несмотря на инструкции Главного раввината. Он призвал к приведению процедуры подтверждения национальности в соответствие с реалиями жизни в Израиле.Согласно тем данным, которые стали доступны порталу IzRus, число "русских" неевреев в стране составляет около 300 тыс. человек. Эту группу населения можно разделить на три условные группы.
Первая - (37-40%) это так называемые "социологические евреи". Как правило, это те, кто является евреями по отцу, или супругами евреев, которые в той или иной мере воспринимали ют себя частью еврейского народа в СССР и считают себя частью еврейского большинства в Израиле. Незначительную долю этой группы составляют представители третьего и четвертого поколения смешанных семей, которые в наибольшей степени идентифицируют себя с Израилем как еврейским государством.
Другая категория - этнические неевреи, (около 45%) склонные к "интеграции без аккультурации". Эта группа, ощущая себя полноправной частью израильского общества, тем не менее, не отказывается от своей русской (украинской, узбекской и т.д.) или смешанной (например, русской и еврейской) идентичности. Эта же группа израильтян-неевреев, проявляя идентичные с первой категорией взгляды в вопросах внешней политики, безопасности и экономики, в то же время демонстрирует двойственное отношение к проблемам еврейского характера государства и противостоянию светского и религиозного населения страны.
К третьей категории (15-18%) относятся лица нееврейского и смешанного происхождения, которые не являются евреями ни в этническом, ни идентификационном смысле. Они обладают слабым израильским самосознанием и являются скорее иммигрантами, нежели репатриантами, проявляя тенденцию к этнокультурной изоляции. Но их среди репатриантов-неевреев абсолютное меньшинство.Возникают два вопроса:
1. Сохранит ли Раввинат монополию на установление еврейства бывших советских евреев?
2. Если НЕ сохранит, затронет ли это Россию?
Пожелаем успехов господину Kонстантину Развозову и пожелаем ему добиться отмены ущемления прав бывших советских евреев.
1. http://izrus.co.il/obshina/article/2014-06-24/24767.html#ixzz35h92HYF1
2. http://izrus.co.il/obshina/article/2014-06-25/24781.html#ixzz35h8Qgftn 3.http://pravo.israelinfo.ru/articles/sem/27
4.http://www.advokat-israel.com/Blogs/My-blog/%D0%98%D1%8E%D0%BB%D1%8C-2010/%D0%A0%D0%B0%D0%B7%D0%B2%D0%BE%D0%B4-%D0%B2-%D0%98%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BB%D0%B5-(%D1%81%D0%BC%D0%B5%D1%88%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D0%BF%D0%B0%D1%80%D1%8B).aspx
Комментарии
А, так ты нас израильский. Вот откуда такая любовь к Штатам и псаке/нуланд. Таперича понятно.
Ошибочка вышла-с! Не надо делать скоропалительных неверных выводов!
"советских" или "светских"?
Чаще всего 2 в одном флаконе.
Редко кто из бывших совков подаётся в религиозные-у них большие льготы и привилегии
полагаю, что скорее где-то опечатка ))
Кстати, это было бы просто гениально, если отодвинуть Раввинат от данной монополии.
Объявить всех жителей Земли чистокровными евреями, а значит не останется ни одного гоя, и кого тогда опускать и над кем устанавливать власть ? :)
Развал иудаизма изнутри так сказать :)
а как 6+ миллиардов кусочков крайней плоти утилизировать?..
эка биомассы привалит за раз...
не 6 ярдов . у женщин ничего не обрезают ! )))
Зато при прохождении гиюра остается немало волос.
У светских/советских и религиозных евреев Израиля есть одна
общая большая проблема.Которая может привести в расколу иудаизма и переменам, которые повлияют не только на Израиль, но и на весь мир, если хотя бы несколько человек проголосуют ЗА, я обьясню в своём блоге.
Будет интересно. Всегда смотрите , что делают евреи и куда бежит еврей с чемоданом.