Современная элита мира - работа какого духа

"Дух истины говорит через пророков"

Андрей Девятов

Очевидно же, пророки приходили во имя  и веры. Что происходило на самом деле?
Перенявшие эстафету революционеры, старались во имя гуманизма.   На самом деле происходило  переодевания миллионов (в богатые платья, костюмы с аксессуарами), больше ничего).
Что мы имеем на сегодня? Когда миллиарды людей умеют переодеваться и мечтают переодеться
  Кто  приличнее одет, облачен в бренды, обвешен золотом  и перстнями, тот ... гуманист - демократ.

 
Что здесь не так.
Чего то не хватает, чего то много.
Чингисханы создавали "кочевое" напряжение  или военную демократию  
(и все консервативные режимы в любой мере поддерживают понятие чести  и порядочности.

Без созданного чингисханами напряжения, пророкам делать нечего
Если консервативная элита теряет напряжение чести, значит в элиту проникают переодетые галантерейщики. Потому что внизу, среди плебса внутреннего напряжения  и ответственности нет. Есть только культ   силы, где физическую  силу  покупали или продавали).

Пророки приходили для населения

Пророки приходили, чтобы проникающие переодетые в богатые платья  новобранцы из низов не теряли лицо (библейские заповеди компенсируют минимальное  напряжения мира - не убей, не укради, не воруй - универсальные аксиомы для всех. Для верхов, для элиты это не так важно,  для низов же, для плебса аксиома "не укради" наиболее актуальна на все времена. 
Плебеи, потом мещане, потом служилые дворяне, потом бюрократы  чиновники номенклатуры все время хотели (хотят)  приодеться побогаче. Они были безродными. Этим все сказано).

 Пророки приходили для всех. 

Они так и говорили - "мы пришли для  справедливости для всех".
 Вот отчего  побеждали, оказывались наверху всегда  только безродные, значит низкие, подлые, - те люди, которые  не держат напряжение. "Сильные люди создают хорошие времена, хорошие времена создают слабых людей, слабые люди создают плохие времена".  Можно сказать короче: пророки  воспитывают слабые времена.

Когда эти самые безродные поддерживали напряжение переодеванием - копированием господских (элитных) нарядов. Когда напряжение военного времени  - военная демократия от Чингисхана было потеряно, казалось,  навсегда .
Пророки (в реале так получается ) приходили, чтобы безродные хоть как то поддерживали напряжение моралью. 
Но это все тщетно. 
"Когда идея входит в массы, она теряет свою силу" 
 Николай Бердяев

Обращение к толпе похоже на обращение к пропасти. 
Толпа подходит  на лобное место  по приглашению пророков  (или революционеров), чтобы их заменить (если вы заявляете демократию, значит равенство; или социализм, значит справедливость, к вам придут  люди, соблазненные сладкими  для ушей словами).  Люди снизу, массы к высокому не готовы.  И толпа понимала "святые" слова , как   буквальный сахар. А сахар сглатывается быстро.  Ра-аз , и нету конфеты. Вы видите только лица простых  людей, а сахара нету. 
Вот так от идей - заповедей на месте вместо "царства божьего", вместо рая на земле  и ангелов остаются люди, облизывающие губы, -  "давай еще!"

У Чингисхана не было идеи равенства и справедливости. 
Он не искал массы для дешевой популярности.  Массы он презирал, как презирает массы любой исторический вождь. Правые зелоты  сообщали людям силу  - самую понятную категорию - не делай добра , не получишь зла. 

Чтобы у Чингисхана получилась империя ( и за этого его в ОНН назвали "человеком тысячелетия") он набрал китайцев - государственников - тех, кто понимают, знают культуру .
Чингисхан, как мудрый вождь, понял, что со своими родственниками, такими же кочевниками кашу не сваришь - империю не простроишь. Кочевники хотят и будут всегда кочевать. Кочевье - основное, нет генеральное занятие кочевников.   Если кочевники не согласны с вождями, они откочуют - культуру повышать не будут. Государство  кочевникам ни к чему.  

Китайцы - чиновники -  можно обозначить как  заем Чингисхана для кочевников.
Без людей другой, более высокой рефлексии, империя осталась бы только в  фантазиях.

Итак, чиновничий аппарат оказался посредником между кочевниками  воинами. Китайцы связали  два основных кочевых занятия военной демократии, чтобы империя состоялась. 
И все другие императоры поступали точно также

Они создавали имперский аппарат. И набирали туда людей гражданских (способных исключительно к переодеванию, а не к войне). 
Исторический баланс
Вся человеческая социальная эволюция держала равновесие между военными действиями и внутренними кознями. Между войной и гуманизмом. Между сражениям и переодеваниями. 
Почему во всем мире победило переодевание
Потому что исчезли кочевники, остались кое -какие условные варвары и дикари на Юге.
Но даже они стали только переодеваться. Даже мусульмане.

Потому что свободных мест на земле не осталось. Территория уменьшилась, а плотность расселения возросла.  Даже если места культа , если и переполнены, то переполнены   лицемерами. 
Миллиарды людей желают "переодеваться", чтобы быть элитой. 
Кому богатая одежда с  аксессуарами недоступна, они об этом мечтают. 

Вот почему миллиарды людей находятся под контролем  финансистов евреев. (Евреи - чемпионы миграции, они были  мигрантами 2000 лет,  и демократами, и социалистами)
 Все правительства формальные. Потому что в элиту проникли  безродные, массы, наркоманы денег, генетически травмированные и. закомплексованные И это проникновение продолжается до сих пор во имя демократии. 

Сильные люди говорят правду, слабые любят про себя басни

Сильные народы говорят о себе правду, слабые сочиняют мифы

Потому  что пророки  и революционеры по очереди приглашали массы.
Сегодня правят массы через  низкие вкусы и пошлые требования.

Чингисхану не хватало чиновников, пророкам и революционерам силы.

Когда знаковые вожди  приглашали (или пригоняли на ошейнике) чиновников, создавались империи, когда революционеры снимали белые перчатки, они побеждали.
Чингисханам не хватает гуманизма, революционерам воли до конца.
Если создать баланс воли и идеи,  гуманизма, различающего лицемерие, можно побеждать