Вертикаль семьи "Отцы и дети"

«В начале жизни школу помню я;

Там нас, детей беспечных, было много;

Неровная и резвая семья.

Смиренная, одетая убого,

Но видом величавая жена

Над школою надзор хранила строго.

Толпою нашею окружена,

Приятным, сладким голосом, бывало,

С младенцами беседует она.

Ее чела я помню покрывало

И очи светлые, как небеса.

Но я вникал в ее беседы мало.

Меня смущала строгая краса

Ее чела, спокойных уст и взоров,

И полные святыни словеса.»

А.С. Пушкин

«В начале жизни школу помню я»

Конец октября 1830 года

Вертикаль[1] «Отцов и детей»

Преамбула

Преамбула вызвана особенностями:

·     индивидов в их:

o    НЭК (нравственно-этических кодексах);

o    замыслах жизни;

o    мировоззрениях,

o    диалектиках[2];

o    концепциях и способах их воплощения;

o    способностях и возможностях,

·     излагаемого материала, в его:

o    основе (КОБ);

o    уровнях сложности, абстрактности[3] содержания, смысла социологии;

o    алгоритмах обработки информации, принятия и реализации решений.

Введение

В реальность на Земле входят:

·     действия:

o    субъектов с их НЭК:

§ Благого Творца с Его Предопределением (Промыслом);

§ промежуточных управленцев[4] от Творца до индивидов;

§ индивидов,

o    субъектов-объектов от семьи до человечества,

·     управление процессами[5] в соответствии со свободами выбора, действий;

·     обстоятельства:

o    объективная глобализация (неразрывная с развитием человечества), направляемая:

§ ПКЗ на агрессии, рабовладение, к глобальной катастрофе;

§ ГУ, ГП, УР к равноправию, справедливости, предупреждению[6] катастроф,

o    люди и общности существенно разные[7], но никак не равные.

 Предистория семьи[8] Руси и КЗ

Во времена «Руси изначальной» она называлась Гардарикой[9] – страной городов, расположенных вдоль рек. До сёл и деревень, расположенных преимущественно в лесах, дороги прокладывались в основном по рекам, летом – вплавь, зимой на санях.

При управлении городов применялось вече, в деревнях – мир[10].

Право голоса в основном было за мужчинами. Влияние женщин на решения были незначительны, существо намерений и характеров женщин известны, что без стеснения высказывалось тем мужчинам, кто был «под каблуком»[11]. В этом смысле в Древней Руси матриархат проявлялся в жизни[12] в небольшой степени.

 В семитских племенах на Синайском полуострове ситуация была другая, они жили в основном за счёт проведения чужих[13] караванов и земледелия в небольших оазисах.

Естественные укрытия в пустынях и оазисах практически отсутствуют. При нехватке мужчин женщины решили объединяться в одной семье[14], вследствие этого женщины в семитских племенах часто занимались[15] и стратегическими вопросами.

«Кукловоды» в древнем Египте озаботились тем, чтобы часть жителей из семитских племён, стали храмовыми рабами. Рабам была написана (извращена) Тора, направившая иудеев на завоевание мирового господства. Стереотипы иудеек остались неизменными, до сих остаются теми же самыми, что и в древних семитских племенах.

Общество всё время пополняют новые поколения, которым воспитатели и специально создаваемые обстоятельства прививают практически любые НЭК, в том числе отрицательные путём применения лжи и технологий подобных «окнам Эвертона».

***

Отступление «Отцы и дети»

Без детей нет будущего человечества, они в семьях - самые главные.

Матери, вынашивающие в утробе и на руках до двух-трёх лет детей, первыми осуществляют их воспитание. Импринтинг действует не только у животных других видов, но и у людей. Матери по старшинству в семье – вторые.

Принимаемые решения мужчинами будут видны спустя многие годы, они приступают к воспитанию детей позже матерей[16]. Мужчины по старшинству в семье – третьи.

 Любовные отношения начинает чаще женщина, если не осознаёт – то на уровне подсознания, она "кладёт глаз" на мужчину, он - ухаживает.

Женщины возбудимее в страсти (для цели продолжения рода).

Известно: при сумме удовольствий соития 10 единиц, мужчине достаётся единица.

Большинство мужчин и женщин не ищут суженых, которых готовит Творец, поэтому частые поиски партнёров (разводы)[17], отчаяние – при «плохом муже».

«Нагулявшиеся» мужчины, женщины приводят к снижению у детей:

·                потенциала развития;

·                уровня воспитания.

Оно детям и обществу нужно?

Многое зависит от самовоспитания и умения обуздывать, говоря себе "цыц" в любом возрасте, в том числе при желании покуролесить.

Возрастает количество «гражданских» браков, менее прочных, чем заключённые с извещением, родных, знакомых, общества.

Без одного из родителей[18] и мальчики, и девочки в чём-то ущербны, что проявляется при взрослении.

О Любви афористично показано в мультике 1975 года, реж. Е. Гамбурга, сценар. Б. Заходера: "Фантик. Первобытная сказка", дать определение Любви - невозможно.

Семья – зёрнышко, из которого растёт будущее общество.

Мужчины призваны и лучше справляются с немногими долгосрочными делами семьи, а женщина – с множеством ежедневных дел. Вдвоём они гармоничное и лучше, чем по одиночке.

Будущих взрослых «воспитывает» мама, семья и папа и как они справились, такие мужчины/женщины будут у следующего поколения женщин/мужчин, им следует искать талантливую в воспитании свекровь/тёщу, а не надеяться на перевоспитание супруга – поздно метаться и тешить себя иллюзиями.

***

После потопа в соответствии с изменёнными НЭК, «элиты» начали и продолжают реализацию содержания и смысла нынешней цивилизации.

КЗ для развала СССР применил с конца 60-х годов 20-го века «сексуальную революцию», затем движение ЛБГТ и полсотни различных видов полов, вместо двух.

ПКЗ поставлено условие для публичных политиков: «не быть не ЛБГТ».

Проблемы развития

Совершенствование в праведном (добром) направлении НЭК людей является содержанием и смыслом развития человечества.

По этой причине оценка развития стран и человечества по абсолютному и относительным уровням ВВП[19] (валовому внутреннему продукту), является сравнением пиписек между враждующими субъектами.

Общим наблюдением многих народов и мыслителей являются максимы о воспитании[20] детей, например, «Хочешь победить врага, воспитай его детей».

В чём подоплёка наблюдений и действий на их основе?

Дело в том, что сначала дети в режиме импринтинга воспринимают всё, что происходит вокруг них, особенно от действий тех, кто наиболее часто общается с ними (заботится о них).

***

Отступление об условиях жизни

Условия жизни тружеников наиболее ярко и правильно сформулировал в 1952 году И.В. Сталин.

При выведении за скобки риторики и рассуждений марксизма[21] (неизбежных в то время и ныне), вырисовывается весьма привлекательная картина и последовательность её реализации.

 «Необходимо, в-третьих, добиться такого культурного роста общества, который бы обеспечил всем членам общества всестороннее развитие их физических и умственных способностей, чтобы члены общества имели возможность получить образование, достаточное для того, чтобы стать активными деятелями общественного развития, чтобы они имели возможность свободно выбирать профессию, а не быть прикованными на всю жизнь, в силу существующего разделения труда, к одной какой-либо профессии.

Что требуется для этого?

Было бы неправильно думать, что можно добиться такого серьезного культурного роста членов общества без серьезных изменений в нынешнем положении труда. Для этого нужно прежде всего сократить рабочий день по крайней мере до 6, а потом и до 5 часов. Это необходимо для того, чтобы члены общества получили достаточно свободного времени, необходимого для получения всестороннего образования. Для этого нужно, далее, ввести общеобязательное политехническое обучение, необходимое для того, чтобы члены общества имели возможность свободно выбирать профессию и не быть прикованными на всю жизнь к одной какой-либо профессии. Для этого нужно, дальше, коренным образом улучшить жилищные условия и поднять реальную зарплату рабочих и служащих минимум вдвое, если не больше, как путем прямого повышения денежной зарплаты, так и, особенно, путем дальнейшего систематического снижения цен на предметы массового потребления.

Таковы основные условия подготовки перехода к коммунизму.

Только после выполнения всех этих предварительных условий, взятых вместе, можно будет надеяться, что труд будет превращен в глазах членов общества из обузы «в первую жизненную необходимость» (Маркс), что «труд из тяжелого бремени превратится в наслаждение» (Энгельс), что общественная собственность будет расцениваться всеми членами общества как незыблемая и неприкосновенная основа существования общества.

Только после выполнения всех этих предварительных условий, взятых вместе, можно будет перейти от социалистической формулы – «от каждого по способностям, каждому по труду» к коммунистической формуле – «каждый по способностям, каждому по потребностям».

Это будет коренной переход от одной экономики, от экономики социализма – к другой, высшей экономике, к экономике коммунизма.

Как видно, дело с переходом от социализма к коммунизму обстоит не так просто, как это воображает т. Ярошенко.

Пытаться свести всё это сложное и многообразное дело, требующее серьезнейших экономических изменений, к «рациональной организации производительных сил», как это делает т. Ярошенко, – значит подменить марксизм богдановщиной. (И.В. Сталин «Экономические проблемы социализма в СССР», 1952 г.)

***

Постепенно дети начинают сами разбираться в окружающей обстановке, формируют свои стереотипы, мечты, намерения, цели, способы достижения целей.

Примерно к возрасту перехода во взрослое состояние юноши (девушки) практически полностью заканчивают формирование своей психики, которая незначительно меняется из-за нерядовых жизненных обстоятельств. Иногда это совершается по своей воле для перехода в другое состояние, без которого невозможно заниматься некоторыми делами и достигать в них желаемых результатов (целей).

Нынешним воспитанием в России занимаются преимущественно женщины от яслей до высшей школы, в которую юноши и девушки поступают на границе их входа во взрослый мир.

Потеряна практика выработки общеприемлемых решений при проведении вече (мира).

На партийных (комсомольских) собраниях, съездах, пленумах с применением принципа демократического централизма, в основном одобрялись решения, заготовленные вышестоящими инстанциями. Иными словами, принцип демократического централизма закрывает нижестоящим органам (членам) возможность инициативы в поиске нестандартных решений их действенности, достижимости, эффективности, сравнения с заготовленными кем-то для чего-то целями и средствами их достижения. Поиск нестандартных решений будет облегчаться своевременным освоением теории и навыков управления.

Ныне идёт процесс излишней урбанизации, которая собирает в мегаполисах разных по намерениям, возможностям массы людей, которые практически ничего не знают друг о друге. Мегаполисы требуют значительно б'ольших по величине затрат на одного человека, чем в поселениях небольшого масштаба.

Мегаполисы также неблагоприятно влияют на окружающую среду, в частности громадное потребление воды приводит к проседанию грунта[22].

Кроме того, небольшие поселения практически исчезают с лица земли, в них нет достойных видов труда, заинтересованности, вознаграждения.

Возможные решения и меры

Нужен постепенный переход от безусловного роста ВВП, обгладывания Земли-матушки, к праведному воспитанию (развитию) детей, проводимому наиболее праведными воспитателями, с той целью, чтобы при вхождении очередного поколения в жизнь, всё общество, а не только отдельные люди, осознанно двигалось к праведности. 

Этому может способствовать:

·     поиск обладающих высокими воспитательными возможностями:

o    состоявшихся тружеников;

o    студентов (на первых порах, подобно первому отряду космонавтов),

·     достаточно высокое обеспечение[23]:

o    воспитателям и преподавателям не ниже среднего вознаграждения 10% самых высокооплачиваемых лиц в регионе;

o    студентам стипендий не ниже минимального размера оплаты труда,

·     выравнивание соотношения мужчин и женщин в воспитательном процессе;

·     формирование сельского мира для:

o    определения нравственно-этического облика жителей;

o    принятия мер к тем, кто:

§ сам катится по наклонной плоскости;

§ мешает другим восходить к праведным НЭК.

Среду для проживания изменять на более благоприятную:

·     погашать рост мегаполисов:

o    требующих высоких удельных затрат в расчёте на одного человека;

o    высасывающих в качестве «пылесосов» самых способных людей,

·     возвращать к жизни на новом технологическом уровне ныне заброшенные сёла (деревни);

·     строить компактные города (не более 30 000 – 50 000 человек) в неосвоенных местах России, в том числе при стремительном изменении климата;

·     восстанавливать (расширять):

o    водоохранные зоны рек, озёр;

o    нерестилища рыб;

o    гнездование птиц.

·     применять в качестве источников энергии для небольших городов, сёл, деревень компактные ядерные реакторы по типу плавучих станций электро-теплоснабжения.

Заключение

Совершенствование в праведном (добром) направлении НЭК людей является содержанием и смыслом развития человечества при удовлетворении людей ДОП.

Примерно к возрасту перехода во взрослое состояние юноши (девушки) практически полностью заканчивают формирование своей психики, которая иногда незначительно меняется.

Нужен постепенный переход от безусловного роста ВВП, обгладывания Земли-матушки, к праведному воспитанию (развитию) детей, проводимому наиболее праведными воспитателями.

Предложены меры, способствующие праведному воспитанию.

СБ Р

(подготовлено 07 – 18.06.2025)

---

[1] Содержание и смысл заметки исходят из рассмотрения взаимосвязей в процессах развития общностей, индивидов.

[2] Логики входят в диалектики, ибо Жизнь диалектична. Творец создал и в конечном счёте управляет Мирозданием и процессами в нём. Мы управляем процессами в ограниченном объёме и понимании, поэтому требовать логику всегда и везде несколько самонадеянно.

[3] Абстракции, модели позволяют обрабатывать информацию компактнее, проще, быстрее, экономнее. 

[4] По крайней мере человечеством занимаются:

·     ГУ (упомянуто в опубликованной 06.04.2021 заметке «Главное управление человечеством»: https://www.planet-kob.ru/articles/9648/glavnoe-upravlenie-chelovechestvom), действующее на 1-3 этапах ПФУ (полной функции управления по ДОТУ);

·     ГП (глобальный предиктор), действующий на 4-8 этапах ПФУ;

·     ПКЗ (предиктор коллективного запада, ранее в КОБ называвшийся ГП), сформированный жрецами древнего Египта для завоевания и порабощения человечества аналогично целям атлантов;

·     УР (управление России) – бесструктурное управление региональной цивилизации, у которой центр – на периферии.

[5] Современная социокультурная эволюция недостаточно учитывает:

·     движение к объективному, присущего благому Творцу, идеалу НЭК, являющегося смыслом существования, целями, показателями развития людей, человечества;

·     управление:

o    человечеством извне и изнутри самого себя;

o    средой обитания, непосредственно или опосредованно влияющей на людей и биосферу, живущей в режиме симбиоза. Человечество - элемент в замкнутой (в понятиях ДОТУ) системе Земли;

o    производством информации для выбора целей, решений, способов достижения, конкретики действий;

o    воспроизводством семей и поколений.

[6] "Не дай Вам Бог жить в эпоху перемен!" (Конфуций). Китайский мудрец видимо говорил о незначительных периодах жизни, ибо Жизнь всё время развивается. Результаты развития видят последующие поколения, но не различают их по сравнению с условиями жизни предыдущих поколений, часто вожделеют чудес в стиле сказки А.С. Пушкина: «О рыбаке и рыбке».

[7] В традиционной атеистической юриспруденции «элитами» навязываются людям и обществу специальные неточности (ошибки и ложь):

·     утверждается, что «все люди равны», но тем не менее у каждого свои:

o    способности, судьбы, миссии;

o    варианты применения свобод выбора и действий,

·                фактически вместо максимы:

От Луки 12

«48 а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут»;

применяется противоположная: «вседозволенность «элит» и бесправие тружеников», фальшиво и лицемерно оправдываемая «элитами» придуманным ими же кодифицированным законом.

[8] Рассматриваются семьи региональных цивилизаций России и коллективного запада. При необходимости в остальных странах и региональных цивилизациях семьи целесообразней рассматривать изнутри теми, кто наилучшим образом разбирается в подоплёке таких процессов. 

[9] Подлинные документы о России уничтожались (уничтожаются), часто приходится использовать источники других стран.

Слово «Гардарика» можно перевести как «Страна городов» или «Царство городов», то есть обнесенное стеной пространство. На древнеславянском это произносилось как «горд», на старославянском – «град».

С VIII-IX вв. это имя применялось к северным славянским землям, включая цепь крепостей вдоль р. Волхов от Любши до Старой Ладоги, а также города Верхнего Поволжья и другие земли. Столицей Гардарики считался Новгород. В Средние века, с XII века, слово Гардарика стало названием всей Руси в Северной Европе.

[10] Ве́че ― народное собрание у славянских народов. Действовало, в основном, в политических центрах Киевской Руси и русских княжеств.

Сельская община, мир, на Руси, объединяла крестьян в деревне для самоуправления и взаимопомощи.

[11] Анекдот о матриархате:

«Король прослышал, что мужчины боятся жен. Он повелел собраться всем мужчинам, приказал, чтобы все, кто боится своих жён, отошли от дворца, не боящиеся жен, — приблизились ко дворцу. Перед дворцом оказался всего один. Король спросил не боится ли он жены, тот ответил: боится, но перешел к дворцу, жена запретила ему собираться с мужчинами, ибо его вовлекут в попойку или драку».

[12] При подсечно-огневом земледелии требовался труд всей общины. Отсутствовала возможность удалять семью (даже с одним человеком в её составе с характеристикой: "Паршивая овца"), ибо она неминуемо бы погибла, этого не могли допустить жители деревни с более высокими НЭК. 

[13] Проведение караванов, которые представляют завидную добычу для разбойников и агрессоров других стран, приводило к значительному уменьшению мужчин в семитских племенах.

[14] Совместное проживание нескольких жён не исключало отрицательных эмоций между ними, но эти обстоятельства заставляли не только терпеть соперниц-недругов, но и помогать им. В противном случае потенциал семьи значительно снижался, что сказывалось на каждом человеке в семье. Это свойство клановой организации семей сохраняется до сих пор.

[15] Эти ситуации не относится к организации гаремов, существовавших и существующих во многих странах, прикрываемых «приличными» обрядами и правилами. В погоне за удовольствиями (гедонизм) проституция за «место под солнцем» считается «элитами» не только допустимой, но и желательной.

[16] Мало кто в семье может оценить (оценивать) планы и свершения дел, продолжающиеся многие годы. 

Чтобы дети росли гармоничными и готовились к взрослой жизни маме не вредно обеспечивать уважение и к папе:

«Это надо быть такой дурой (главной), чтобы выглядеть умной; надо быть умной, чтобы выглядеть дурой (не главной)». Иерархия в семье не означает, что высшие могут (должны) тиранить нижних.

[17] Ныне в РФ на 10 браков приходится 8 разводов, часто вызываемые изменившимися у женщин мировоззрением, социальной ролью.

[18] Люди не должны жить отдельно:

·                женщины (мифические или реальные амазонки ныне не существуют);

·                мужчины (в гостевых или пробных семьях);

·                дети (в самых лучших детдомах).

Для сокращения человечества помимо войн, многих женщин ныне целенаправленно направили («выдвинули») на:

·                руководителей:

o    мало женщин по сравнению с мужчинами, кто может заниматься дальними горизонтами планирования;

o    для превознесения над мужчинами («под каблуком») не только в семье,

·                доходы:

o    приближающие к статусу «элит»;

o    поощряющее потреблятство, являющееся внешним проявлением НЭК,

·                развал семей за счёт:

o    не согласованных социальных ролей супругов;

o    мнений: «сами с усами».

[19] Несомненно, что необходим определённый уровень ВВП, обеспечивающий всех людей ДОП (демографически определёнными потребностями), но при его достижении главными целями должны стать движение к праведным НЭК.

Коран

Глава 95 (8). Добыча

53. И это - потому, что не таков Творец,

Чтоб изменить ту милость,

Которой Он людей уж одарил,

Пока они того, что есть в их душах, не изменят, -

Творец, поистине, все слышит и все знает.

[20] Воспитание лучше всего идёт личным примером, а не нудными нотациями и декларациями.

Для проявления у воспитуемых своих лучших качеств требуется свободное время им для размышлений «Что такое хорошо и что такое плохо» в достаточно комфортных условиях. 

[21] До сих пор понятие «коммунизм (социализм)» не наполнено содержанием и смыслом (не может быть смыслом высказывание: «за всё хорошее, против всего плохого»), по сути коммунизм остаётся призраком, как это и определили классики марксизма.

«Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма. Все силы старой Европы объединились для священной травли этого призрака: папа и царь, Меттерних и Гизо, французские радикалы и немецкие полицейские.

Где та оппозиционная партия, которую ее противники, стоящие у власти, не ославили бы коммунистической? Где та оппозиционная партия, которая в свою очередь не бросала бы клеймящего обвинения в коммунизме как более передовым представителям оппозиции, так и своим реакционным противникам?» (К. Маркс, Ф. Энгельс «Манифест коммунистической партии» 1848 год)

[22] Крупнейшие американские мегаполисы с населением 34 млн человек сталкиваются с опасным процессом проседания почвы. Согласно исследованию Политехнического университета Вирджинии, опубликованному в журнале Nature Cities, в 28 городах не менее 20% территории постепенно опускается по причине чрезмерной добычи грунтовых вод.

Когда водоносные слои истощаются быстрее, чем пополняются, грунт начинает уплотняться и проседать. При этом в 80% случаев этот процесс напрямую связан с деятельностью людей. На Западном побережье к этому добавляется тектоническая активность, а на Восточном – последствия таяния древних ледников. 

[23]При отсутствии аналогичных условий массы самых способных людей не смогут пойти воспитывать других людей, если у них в семьях будут сидеть семеро голодных по лавкам. Также матери и отцы при обсуждении будущих занятий отпрысков будут всеми силами отговаривать их от профессии воспитателей.